Overview of research

The order of sub-fields below is somewhat arbitrary it reflects however the current focus of my research :

1.       Cognitive Anthropology

2.       Economic Anthropology

3.       Kinship studies

4.       Critique of anthropology

5.       Maritime anthropology

Paul Jorion

Publié dans Synapse, 44 , 1988: 30-40.

UNE PHYSIQUE SOCIALE,

DE DURKHEIM A LACAN ou

"LES NERVURES DU CHAOS"

          L'ethnologie est aujourd'hui affreusement morose: elle se tâte, elle se cherche, elle ne sait plus où elle en est. On lui a dit et répété que son objet de recherche était constitué de populations sauvages et primitives et, dans la mesure où celles‑ci s'empaysannent ou s'urbanisent, l'ethnologie est prête à croire que sa morosité a bien là sa source: son déclin reflèterait la disparition de ce dont elle parle et son décès coïnciderait avec celui du dernier Sauvage emplumé, du dernier représentant d'une culture que l'on puisse authentiquement qualifier de "sauvage", de "primitive" ou de "traditionnelle".

Paul JORION

published in D. Chevallier (ed.),Savoir faire et pouvoir transmettre, Maison des Sciences de l'Homme, Paris, 1991: 169-187

Typologie des savoirs et transmission informatique

          L'homme ne transmet du savoir à une machine que dans une intention précise : que la machine régurgite ensuite ce savoir à d'autres hommes sous la même forme ou sous une forme traitée, la médiation par la machine n'ayant de sens que s'il en résulte une plus-value par rapport à la transmission immédiate d'homme à homme. Cette plus-value peut se manifester sous des formes diverses :

1) en termes de disponibilitéd'un savoir rare : un expert humain pourra, par exemple, être représenté par le logiciel d'un système expert reproduisant une version "rectifiée" (See the continuation... ]

in

Justin Wintle (ed.) New Makers of Modern Culture,

            Routledge & Kegan Paul, London, 2006

LÉVI-STRAUSS, Claude 1908'

French social anthropologist

        A central exponent of Structuralism, Claude Lévi-Strauss was born in Brussels. His secondary education was acquired in Paris at the LycéeJanson de Sailly. In 1931 he graduated in Law and in Philosophy. After two years as a philosophy teacher in small country towns he left France for Brazil, where he lectured at the University of São Paulo (1934'9). During his stay he became interested in social anthropology and started travelling in the MattoSee the continuation... ]