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Réflexions pour un mouvement néodémocratique (XIV) – Invention et néodémocratie, par Francis Arness

Billet invité

Le caractère catastrophique de la crise est dû au néolibéralisme, mais celle-ci est fondamentalement systémique. Elle est le fruit de l’échec économique, politique, écologique et social de la forme actuelle que prend notre civilisation devenue mondialisée. Et au sein des mutations contemporaines, advient la révolution démocratique permise par Internet : un engagement politique et culturel, plus concret, plus efficace, trouvant son lieu en un ensemble médiatique et culturel nouveau.

La démocratie véritable est un régime politique fondé sur :

1. la pratique par le citoyen de son autonomie et de son invention de soi, ainsi que de son autolimitation ;

2. la pratique individuelle et collective du « dire-vrai » et de son « effet de retour » (Foucault) ;

3. l’autonomie des personnes et des institutions ;

4. l’autonomie de la collectivité et son « auto-création » (Castoriadis) par elle-même ;

5. l’information des citoyens, la réflexivité individuelle et collective, prenant la forme d’un dialogue conflictuel ouvrant à une délibération collective puis à la création collective de la loi ;

6. la production du commun ;

7. les interactions permanentes entre société et pouvoir permettant la production du commun ;

8. l’inachèvement qui est consubstantiel à tout ceci1.

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