{"id":100389,"date":"2017-11-06T09:04:37","date_gmt":"2017-11-06T08:04:37","guid":{"rendered":"https:\/\/www.pauljorion.com\/blog\/?p=100389"},"modified":"2017-11-06T12:06:33","modified_gmt":"2017-11-06T11:06:33","slug":"lere-fractale-du-capitalisme-un-voile-sur-la-finitude-quil-nous-appartient-de-dejouer-par-timiota","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.pauljorion.com\/blog\/2017\/11\/06\/lere-fractale-du-capitalisme-un-voile-sur-la-finitude-quil-nous-appartient-de-dejouer-par-timiota\/","title":{"rendered":"L&rsquo;\u00e8re fractale du capitalisme, un voile sur la finitude qu&rsquo;il nous appartient de d\u00e9jouer, par Timiota"},"content":{"rendered":"<blockquote><p>Billet invit\u00e9. Ouvert aux commentaires.<\/p><\/blockquote>\n<p>Rentes et profits des uns se font sur l&rsquo;exploitation des autres, Marx a mis un cadre l\u00e0-dessus. On attend alors des exploit\u00e9s qu&rsquo;ils s&#8217;emparent de la fonction \u00ab\u00a0production\u00a0\u00bb, eux qui sont les seuls vrais cr\u00e9ateurs de richesse, lors d&rsquo;un Grand Soir ou d&rsquo;un bras de fer idoine. Ceux qui amenaient le capital n\u00e9cessaire \u00e0 la mise en place des outils n&rsquo;ont alors qu&rsquo;\u00e0 bien se tenir.<\/p>\n<p><!--more-->Le capitalisme 1.0 (1800-1960 en gros) est un moment d&rsquo;affectation des ressources face \u00e0 des masses salari\u00e9es dans des grandes usines qui drainent les phases de l&rsquo;exode rural (tardif en France). Ces masses ont la possibilit\u00e9 de peser sur le rendement du capital, et elles le font \u00ab\u00a0en direct live\u00a0\u00bb, par la gr\u00e8ve notamment, reformation de solidarit\u00e9s d&rsquo;origine partiellement paysannes. L&rsquo;apport des colonies est une sorte de carburant (litt\u00e9ralement pour le sucre que m\u00e9tabolisent les Anglais) qui \u00ab\u00a0jette de l&rsquo;huile\u00a0\u00bb sur la chaudi\u00e8re et d\u00e9marre la course vers la finitude de la Terre. L&rsquo;\u00e9conomie de l&rsquo;esclavage apporta un levier humain (humain animalis\u00e9 h\u00e9las) au capital, sans demander qu&rsquo;il se d\u00e9multiplie tant que \u00e7a, surtout si le triangle de commerce se bouclait par un apport de m\u00e9tal pr\u00e9cieux.<\/p>\n<p>Depuis le milieu du XXe si\u00e8cle, les temps sont diff\u00e9rents de ceux du capitalisme 1.0 : Les distances se sont agrandies, le capitalisme a appris \u00e0 faire avec des lieux lointains, des cultures diff\u00e9rentes qui ne se sont pli\u00e9es \u00e0 l&rsquo;esclavage massif que pour peu de g\u00e9n\u00e9rations en Asie. Ce que nous voyons, c&rsquo;est que le vilain syst\u00e8me sait re-distiller son affectation des ressources autrement (dans le temps et l&rsquo;espace mondial). Il le fait au fur et \u00e0 mesure des constructions emboit\u00e9es que sont les cr\u00e9dits, les cr\u00e9dits de cr\u00e9dits et autres chaines de reconnaissance de dettes. Il \u00ab\u00a0fractalise\u00a0\u00bb l&rsquo;ancien paradigme et le rend pour ainsi dire inop\u00e9rant quand il passe au(x) nouveau(x), \u00e0 l&rsquo;\u00e9chelle de quelques d\u00e9cennies, parfois moins, quand le silicium et le container l&rsquo;aident \u00e0 abolir les distances, quand les outils de cr\u00e9dits d&rsquo;un cran plus loin que ceux d&rsquo;avant masquent \u00e0 r\u00e9p\u00e9tition les tenants et aboutissants des capitaux ou des rentes.<\/p>\n<p>Et cette fractalisation, le capitalisme la fait presque naturellement comme je respire, une vraie hydre de Lerne dont les t\u00eates aux crocs ac\u00e9r\u00e9s repoussent. Si l&rsquo;on veut en donner une raison g\u00e9n\u00e9rale, on peut se placer aux d\u00e9buts de l&rsquo;agriculture et de la s\u00e9dentarisation. On ne passe plus son temps \u00e0 cueillir ou chasser ses ressources, on est coll\u00e9 \u00e0 son champ. Il faut faire venir ce qui manque par d&rsquo;autres, m\u00eame le sel par exemple, grande mati\u00e8re d&rsquo;\u00e9change anthropologique, dont le flux fut bien plus pr\u00e8s de nous tax\u00e9 par la c\u00e9l\u00e8bre gabelle. C&rsquo;est cette logique du \u00ab\u00a0ce qui manque\u00a0\u00bb qui est le point d&rsquo;appui du capitalisme. Il manque bien s\u00fbr des ressources consommables, mais il manque aussi ce dont on a envie parce qu&rsquo;on a vu que le voisin l&rsquo;a et moi pas encore (son aspirateur, etc. cf. la\u00a0complainte du progr\u00e8s de\u00a0Vian). Parce que machin \u00e0 des \u00ab\u00a0twitto-suiveurs\u00a0\u00bb et des \u00ab\u00a0fb-amis\u00a0\u00bb et moi pas.<\/p>\n<p><iframe loading=\"lazy\" width=\"560\" height=\"315\" src=\"https:\/\/www.youtube.com\/embed\/9PTqTjHs5c0\" frameborder=\"0\" allowfullscreen><\/iframe><\/p>\n<p><em>Le capitalisme 1.xx et puis 2.xx s&rsquo;est donc occup\u00e9 de mettre des manques l\u00e0 o\u00f9 il avait s\u00e9dentaris\u00e9 des masses, pour exploiter d&rsquo;autres masses s\u00e9dentaris\u00e9es un peu plus loin et auxquelles on n&rsquo;apportera leur content qu&rsquo;un peu plus tard<\/em> (l&rsquo;\u00e9nergie nucl\u00e9aire pour l\u2019\u00e9lectricit\u00e9 arrive en Chine dans les d\u00e9cennies du moment, 40 ans apr\u00e8s sa mont\u00e9e en France). Il y a un peu de la th\u00e9orie du \u00ab\u00a0punctum\u00a0\u00bb de Boscovich, voir ce dessin\u00a0<a href=\"https:\/\/en.wikipedia.org\/wiki\/Roger_Joseph_Boscovich#\/media\/File:Bosco-image-1-14.jpg\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\" data-saferedirecturl=\"https:\/\/www.google.com\/url?q=https:\/\/en.wikipedia.org\/wiki\/Roger_Joseph_Boscovich%23\/media\/File:Bosco-image-1-14.jpg&amp;source=gmail&amp;ust=1510037783736000&amp;usg=AFQjCNFNamQgg5auHZ0MBmhKrwGZ1pNNzA\">ici<\/a>\u00a0sur le site wikipedia du savant du XVIIIe que fut Boscovich : dans un champ de force alternatif, il y a attraction \u00e0 une certaine distance, r\u00e9pulsion un peu plus loin, et ainsi de suite (un anc\u00eatre des th\u00e9ories atomiques expliquant les \u00e9tapes noyaux\/atomes\/mol\u00e9cules dont Boscovich ne savait \u00e0 peu pr\u00e8s rien pourtant) . Et de la sorte il y a toujours quelque chose \u00e0 g\u00e9rer si on a su se placer au bon endroit entre ceux qui s&rsquo;attirent (les s\u00e9dentaires d&rsquo;un lieu, disons) et ceux qui restent \u00e0 plus grande distance (faute de pouvoir migrer le cas \u00e9ch\u00e9ant). La br\u00e8ve dur\u00e9e de l&rsquo;exp\u00e9rience sovi\u00e9tique et de ses mutations internes rapides sugg\u00e8re que le m\u00e9canisme n&rsquo;est pas exclusivement le fait du \u00ab\u00a0capitalisme des capitalistes\u00a0\u00bb, mais de tout syst\u00e8me o\u00f9 la \u00ab\u00a0gestion du manque\u00a0\u00bb n&rsquo;est pas ressentie de fa\u00e7on assez solidaire du producteur au consommateur pour rester en mode stable.<\/p>\n<p>Alors si l&rsquo;on s&rsquo;en tient \u00e0 cette hypoth\u00e8se \u00ab\u00a0fractale\u00a0\u00bb, avec des populations nouvelles (en lieu, \u00e2ge, &#8230;) sans cesse prises en nasse dans les plis N+1 du capitalisme pour satisfaire les \u00e9lus du pli N , n&rsquo;y aurait-il pas de limite ? Si \u00e9videmment. Comme la division des branches sur les arbres qui est fractale sur quelques coups, on finit par tomber sur autre chose que des branches : les feuilles. Et les feuilles ont besoin d&rsquo;eau, c&rsquo;est ce qui limite notamment la hauteur des arbres (\u00e0 environ 100m, bravo la pression osmotique).<\/p>\n<p>On peut donc d\u00e9porter le regard de la chaine d&rsquo;endettement et de d\u00e9localisation pour voir \u00ab\u00a0le bout des branches\u00a0\u00bb du capitalisme fractal, son bord topologique. On ne peut pas se faire de film sur le monde extra-terrestre, lunaire martien ou autre, \u00e9nerg\u00e9tiquement r\u00e9serv\u00e9 \u00e0 0,00001%\u00a0 de l&rsquo;humanit\u00e9 dans un bon sc\u00e9nario : le bout des branches, c&rsquo;est la Terre, et encore, seulement la Terre climatiquement, biologiquement, hydriquement et chimiquement acceptable. De ce fait, le capitalisme n&rsquo;apparaitra comme ce qu&rsquo;il est syst\u00e9miquement &#8212; infiniment mesquin et humainement immoral de par sa \u00ab\u00a0distillation fractionn\u00e9e\u00a0\u00bb du manque des uns avec l&rsquo;exploitation des autres &#8212; que lorsqu&rsquo;il rencontrera pour de bon des finitudes qui changeront nos regards \u00e0 l&rsquo;int\u00e9rieur de nos plis. Ces finitudes sont les effets cumul\u00e9s des \u00ab\u00a0externalit\u00e9s n\u00e9gatives\u00a0\u00bb du jargon \u00e9conomique (climat, pollutions, biodiversit\u00e9, &#8230;). Quand les feuilles ne bourgeonneront plus en somme. Printemps tr\u00e8s silencieux.<\/p>\n<p>Il n&rsquo;est pas exclu que ce soit d\u00e9j\u00e0 maintenant et que le regard des masses sur le capitalisme change d\u00e9j\u00e0. La mont\u00e9e des r\u00e9gimes autoritaires est au moins un signe que sa version \u00ab\u00a0heureuse\u00a0\u00bb a un peu de mal, mais pas que la finitude soit d\u00e9j\u00e0 per\u00e7ue. Cette perception de la finitude n&rsquo;est apparente que dans les luttes \u00e9cologiques, mais la logique qui en transparait semble limit\u00e9e \u00e0 celles de vigies locales.<\/p>\n<p>Pour conclure, l&rsquo;\u00e8re fractale du capitalisme a surtout le d\u00e9faut de voiler longtemps et efficacement les finitudes qui rendront l&rsquo;agonie tr\u00e8s moche. Passer \u00e0 une certaine conscience non pas de la finitude mais de l&rsquo;omnipr\u00e9sence du voile qui la masque serait alors le premier grand pas n\u00e9cessaire pour adopter une strat\u00e9gie collective du \u00ab\u00a0moins moche\u00a0\u00bb dans le monde fini.<\/p>\n<p>Soyons des h\u00e2teurs intelligents de la fin du capitalisme et des spasmes qui l&rsquo;accompagnent.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<blockquote>\n<p>Billet invit\u00e9. Ouvert aux commentaires.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>Rentes et profits des uns se font sur l&rsquo;exploitation des autres, Marx a mis un cadre l\u00e0-dessus. 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