{"id":100473,"date":"2017-11-08T18:44:31","date_gmt":"2017-11-08T17:44:31","guid":{"rendered":"https:\/\/www.pauljorion.com\/blog\/?p=100473"},"modified":"2017-11-08T18:44:31","modified_gmt":"2017-11-08T17:44:31","slug":"le-colloque-walter-lippmann-aux-origines-du-neo-liberalisme-par-serge-audier-viii-lagenda-du-liberalisme-renouvele-selon-walter-lippmann","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.pauljorion.com\/blog\/2017\/11\/08\/le-colloque-walter-lippmann-aux-origines-du-neo-liberalisme-par-serge-audier-viii-lagenda-du-liberalisme-renouvele-selon-walter-lippmann\/","title":{"rendered":"Le colloque Walter Lippmann : aux origines du \u00ab\u00a0n\u00e9o-lib\u00e9ralisme\u00a0\u00bb, par Serge Audier (VIII) L\u2019agenda du lib\u00e9ralisme renouvel\u00e9 selon Walter Lippmann"},"content":{"rendered":"
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Le colloque Walter Lippmann : aux origines du \u00ab\u00a0n\u00e9o-lib\u00e9ralisme\u00a0\u00bb<\/b>, pr\u00e9face de Serge Audier – Penser le\u00a0\u00ab\u00a0n\u00e9o-lib\u00e9ralisme\u00a0\u00bb, \u00e9ditions Le bord de l\u2019eau, 2012. Madeleine Th\u00e9odore nous propose un r\u00e9sum\u00e9 en plusieurs parties de cette r\u00e9flexion essentielle. Ouvert aux commentaires.<\/p>\n<\/blockquote>\n

L\u2019agenda du lib\u00e9ralisme renouvel\u00e9<\/b><\/p>\n

Walter Lippmann<\/a> propose un agenda restant fid\u00e8le aux valeurs philosophiques du lib\u00e9ralisme tout en rompant avec les errements des lib\u00e9raux historiques. Il implique une r\u00e9partition des revenus tr\u00e8s diff\u00e9rente de celle qui caract\u00e9rise encore, dans les ann\u00e9es 1930, la plupart des soci\u00e9t\u00e9s organis\u00e9es. L\u2019effet de ces r\u00e9formes serait de r\u00e9duire consid\u00e9rablement les possibilit\u00e9s d\u2019enrichissement par l\u2019exploitation et par l\u2019exercice de privil\u00e8ges l\u00e9gaux.<\/p>\n

Au point de vue de l\u2019\u00e9change, les revenus provenant de ces in\u00e9galit\u00e9s naturelles ne sont pas l\u00e9gitimement gagn\u00e9s : ce sont des tributs lev\u00e9s sur les salaires, les int\u00e9r\u00eats et les profits, en d\u00e9naturant ou en manipulant les prix du march\u00e9. Un immense champ d\u2019action s\u2019ouvre au lib\u00e9ralisme renouvel\u00e9 : emp\u00eacher, par diff\u00e9rentes r\u00e9formes, les revenus illicites de se former : engager d\u2019\u00e9normes d\u00e9penses pour l\u2019eug\u00e9nisme et l\u2019\u00e9ducation, assurer la conservation du sol et des richesses naturelles qui constituent le patrimoine national, le d\u00e9velopper par des travaux de r\u00e9cup\u00e9ration, perfectionner les march\u00e9s en organisant des services de renseignements, assurer et indemniser contre les risques et pertes dues aux transformations \u00e9conomiques, fournir les possibilit\u00e9s de recr\u00e9ation.<\/p>\n

Il faudra affronter ensuite la question du financement de ce nouveau lib\u00e9ralisme, par des taxes de succession tr\u00e8s fortes et des imp\u00f4ts sur le revenu rapidement progressifs, forme d\u2019\u00e9pargne destin\u00e9e \u00e0 \u00eatre plac\u00e9e dans le patrimoine public, la consommation sociale telle que les \u00e9coles, les terrains de jeu, les mus\u00e9es.<\/p>\n

Il faut, par ailleurs, \u00e9clairer ce qui fait la sp\u00e9cificit\u00e9 des services et investissements publics. Les valeurs cr\u00e9\u00e9es par les \u00e9coles qui \u00e9duquent la g\u00e9n\u00e9ration prochaine et par les travaux publics qui pr\u00e9servent la fertilit\u00e9 du sol, n\u2019ont pas de prix sur le march\u00e9. Elles ne peuvent donc pas \u00eatre cr\u00e9\u00e9es par l\u2019initiative priv\u00e9e. Il y a un domaine r\u00e9serv\u00e9 aux investissements faits par l\u2019autorit\u00e9 publique, qui n\u2019ont pas besoin d\u2019\u00eatre \u00ab\u00a0payants\u00a0\u00bb et de r\u00e9aliser dans un d\u00e9lai limit\u00e9 des b\u00e9n\u00e9fices exprim\u00e9s en monnaie. En effet, l\u2019investissement le plus pr\u00e9voyant ne peut gu\u00e8re viser tr\u00e8s au-del\u00e0 d\u2019une g\u00e9n\u00e9ration, mais une soci\u00e9t\u00e9, comme le dit Edmund Burke<\/span><\/a>, se compose de morts, de vivants et de ceux qui sont \u00e0 na\u00eetre, et il faut que les vivants transmettent un bon patrimoine \u00e0 leur post\u00e9rit\u00e9, et investir une partie du revenu courant dans les fondements de l\u2019\u00e9conomie sociale. Cependant, la politique de financement des services publics n\u2019aura rien \u00e0 voir avec le socialisme collectiviste, niveleur et inefficace : si on se contentait de niveler les revenus en prenant aux riches et en donnant aux pauvres, on ne ferait rien, sinon appauvrir l\u2019\u00e9conomie : les mesures doivent frapper non pas les profits de la concurrence, mais bien les tributs des monopoles.<\/p>\n

Ce nouveau lib\u00e9ralisme est centr\u00e9 sur la promotion d\u00e9mocratique d\u2019une r\u00e9elle \u00e9galit\u00e9 des chances gr\u00e2ce au financement massif des services publics vraiment efficaces, am\u00e9liorant la capacit\u00e9 productrice du patrimoine national dont l\u2019individu tire sa subsistance. Il n\u2019y aurait pas de gros h\u00e9ritages, seuls les pionniers qui ont r\u00e9ussi r\u00e9aliseraient des b\u00e9n\u00e9fices consid\u00e9rables, les taux d\u2019int\u00e9r\u00eat seraient bas, la disproportion entre les revenus changerait beaucoup, l\u2019offre croissante de chefs d\u2019entreprises et de directeurs capables r\u00e9duirait les traitements et b\u00e9n\u00e9fices dont ils jouissent. L\u2019horizon est donc une \u00e9galisation consid\u00e9rable, pour des raisons \u00e9conomiques, sociales, politiques et morales, car depuis Aristote, les sages savent que les diff\u00e9rences de revenus trop flagrantes sont un danger et un mal pour toute la soci\u00e9t\u00e9.<\/p>\n

On pourrait penser que ces propositions sont si radicales qu\u2019elles vont \u00e0 l\u2019encontre du lib\u00e9ralisme classique mais pour Lippmann, ce sont bien les lib\u00e9raux dogmatiques du 19\u00e8me si\u00e8cle qui se sont fourvoy\u00e9s, y compris du point de vue de leurs propres principes, fond\u00e9s sur la libert\u00e9, partout o\u00f9 les conclusions auxquelles ils sont parvenus contredisent leur point de vue originel, et viennent \u00e0 l\u2019encontre de leurs buts : les contrats ont abouti \u00e0 la contrainte, le libre-\u00e9change au monopole et \u00e0 l\u2019exploitation, la propri\u00e9t\u00e9 priv\u00e9e \u00e0 la destruction du sol, la th\u00e9orie du droit des soci\u00e9t\u00e9s au collectivisme et \u00e0 la suppression des march\u00e9s, la th\u00e9orie de l\u2019Etat \u00e0 choisir entre despotisme et anarchie, la th\u00e9orie des Droits de l\u2019homme au refus de protection envers de nombreux \u00eatres humains.<\/p>\n

En synth\u00e8se,\u00a0\u00ab\u00a0si l\u2019humanit\u00e9 veut \u00e9chapper \u00e0 la ruine, elle ne peut s\u2019en tenir aux enseignements d\u2019un Herbert Spencer<\/span><\/a> ni poursuivre sa route avec les jeunes gens en chemises de couleur\u00a0\u00bb [allusion aux chemises noires des fascistes].<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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L\u2019agenda du lib\u00e9ralisme renouvel\u00e9<\/b><\/p>\n

Walter Lippmann<\/a> propose un agenda […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[5318],"tags":[105,862,711],"class_list":["post-100473","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-ultraliberalisme","tag-liberalisme","tag-neo-liberalisme","tag-ultraliberalisme"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.pauljorion.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/100473","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.pauljorion.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.pauljorion.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pauljorion.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pauljorion.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=100473"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/www.pauljorion.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/100473\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":100476,"href":"https:\/\/www.pauljorion.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/100473\/revisions\/100476"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.pauljorion.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=100473"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pauljorion.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=100473"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pauljorion.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=100473"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}