{"id":100793,"date":"2017-11-22T19:35:39","date_gmt":"2017-11-22T18:35:39","guid":{"rendered":"https:\/\/www.pauljorion.com\/blog\/?p=100793"},"modified":"2017-11-22T19:35:39","modified_gmt":"2017-11-22T18:35:39","slug":"au-dela-de-la-theorie-neoclassique-leconomie-de-pouvoirs-par-sebastien-groyer","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.pauljorion.com\/blog\/2017\/11\/22\/au-dela-de-la-theorie-neoclassique-leconomie-de-pouvoirs-par-sebastien-groyer\/","title":{"rendered":"Au-del\u00e0 de la th\u00e9orie n\u00e9oclassique, l&rsquo;\u00e9conomie de pouvoirs, par Sebastien Groyer"},"content":{"rendered":"<blockquote><p>Billet invit\u00e9.<\/p><\/blockquote>\n<p>L&rsquo;\u00e9conomie de march\u00e9 s\u00e9par\u00e9e du capitalisme implique une critique de la th\u00e9orie n\u00e9oclassique et l&rsquo;int\u00e9gration du pouvoir comme constituant incontournable alors qu&rsquo;il \u00e9tait jusque-l\u00e0 laiss\u00e9 de c\u00f4t\u00e9. Le premier \u00e0 avoir \u00e9tabli les bases de l&rsquo;\u00e9conomie n\u00e9oclassique est L\u00e9on Walras<a href=\"#_ftn1\" name=\"_ftnref1\">[1]<\/a> en 1874, en cr\u00e9ant un \u00e9quilibre g\u00e9n\u00e9ral th\u00e9orique sous condition de concurrence parfaite. Cette th\u00e9orie n\u00e9oclassique sera largement critiqu\u00e9e pendant le XX<sup>\u00e8me<\/sup> si\u00e8cle par l&rsquo;incapacit\u00e9 \u00e0 faire survenir l\u2019\u00e9quilibre g\u00e9n\u00e9ral ainsi que par l\u2019irr\u00e9alisme des conditions de d\u00e9part.<\/p>\n<p><!--more-->Le terme de\u00a0\u00ab\u00a0d\u00e9faillance du march\u00e9\u00a0\u00bb\u00a0en est venu \u00e0 r\u00e9sumer toutes les imperfections du march\u00e9 (externalit\u00e9s, biens publics, asym\u00e9trie d\u2019informations, irrationalit\u00e9, etc.) qui structurent la r\u00e9alit\u00e9 et l\u2019emp\u00eachent de s\u2019approcher du march\u00e9 parfait. Ce terme d\u00e9crit les situations o\u00f9 le march\u00e9 ne permet pas d\u2019atteindre les prix optimaux qui permettent l\u2019allocation optimale des ressources. L\u2019efficacit\u00e9 th\u00e9orique n\u00e9oclassique est contrecarr\u00e9e par ces \u00e9checs du march\u00e9.<\/p>\n<p>Encore plus, les entreprises n\u2019ont aucun d\u00e9sir pour la concurrence et essaient au contraire de se constituer une situation de monopole ou d\u2019oligopole, source de profit \u00e9lev\u00e9. Il est en effet tout \u00e0 fait rationnel pour les producteurs de ne pas tendre vers un syst\u00e8me o\u00f9 le profit est tr\u00e8s fortement diminu\u00e9. La th\u00e9orie n\u00e9oclassique est en ce sens anti-capitaliste puisque les profits y diminuent largement sous l&rsquo;effet de la concurrence, ph\u00e9nom\u00e8ne oppos\u00e9 \u00e0 l&rsquo;objectif capitaliste de maximisation des profits. Les entreprises capitalistes d\u00e9veloppent donc des stratag\u00e8mes de contournement de la concurrence des strat\u00e9gies anticoncurrentielles telles que l\u2019\u00e9rection de barri\u00e8res \u00e0 l\u2019entr\u00e9e, les acquisitions de concurrents, la diff\u00e9renciation de produits par le marketing et le design, etc.<\/p>\n<p>Le pouvoir est <em>le<\/em> concept qui brille par son absence dans la th\u00e9orie n\u00e9oclassique, \u00e0 un point tel qu&rsquo;elle semble avoir \u00e9t\u00e9 con\u00e7ue d\u00e9lib\u00e9r\u00e9ment sans pouvoir, dans le but de s&rsquo;en passer. Il est cependant \u00e9videmment demeur\u00e9 bien pr\u00e9sent dans la r\u00e9alit\u00e9 et le capitalisme s&rsquo;en est empar\u00e9. La th\u00e9orie n\u00e9oclassique utilise donc l&rsquo;id\u00e9e de concurrence pour faire dispara\u00eetre le pouvoir, pouvoir abandonn\u00e9 \u00e0 des acteurs qui s&rsquo;opposent \u00e0 la concurrence. Elle n&rsquo;est pas coh\u00e9rente : les deux m\u00e9canismes de l&rsquo;\u00e9conomie r\u00e9elle, capitalisme et \u00e9conomie de march\u00e9, ont des objectifs et fonctionnements oppos\u00e9s : le capitalisme cherche \u00e0 augmenter son pouvoir pour g\u00e9n\u00e9rer toujours plus de profit et l&rsquo;\u00e9conomie de march\u00e9 (dans sa vision n\u00e9oclassique) cherche \u00e0 le faire dispara\u00eetre.<\/p>\n<p>Une analogie imag\u00e9e serait celle d&rsquo;un bateau qui voudrait aller vers le nord mais o\u00f9 les plus puissants rameurs rameraient tous vers le sud. Il est toujours possible de penser qu&rsquo;une force sup\u00e9rieure, syst\u00e9mique comme le vent (ou une main invisible) peut les manipuler et diriger le bateau vers le nord sans qu&rsquo;ils le veuillent, mais la r\u00e9alit\u00e9 est que le bateau va vers le sud, car la voile est baiss\u00e9e et le m\u00e2t sabot\u00e9. L&rsquo;\u00e9conomie r\u00e9elle se dirige vers la concentration du pouvoir et non sa disparition. Ce bateau est notre \u00e9conomie, clamant se diriger vers le nord mais se dirigeant vers le sud en r\u00e9alit\u00e9.<\/p>\n<p>Une th\u00e9orie contredite par la r\u00e9alit\u00e9, incoh\u00e9rente entre les comportements des plus puissants acteurs et son objectif est une th\u00e9orie pr\u00eate \u00e0 \u00eatre remplac\u00e9e. L&rsquo;accumulation de critiques des derni\u00e8res d\u00e9cennies le prouve. Une nouvelle th\u00e9orie \u00e9conomique alignant les comportements des acteurs avec l&rsquo;objectif du syst\u00e8me entier transformerait l&rsquo;\u00e9conomie de march\u00e9 et gu\u00e9rirait dans le m\u00eame temps du capitalisme. Evidemment, la r\u00e9introduction th\u00e9orique du pouvoir en constitue un pilier indispensable. Une \u00e9conomie de pouvoirs surgit, une \u00e9conomie \u00e0 \u00e9quilibrer pour pr\u00e9server la libert\u00e9, une <em>\u00e9quinomie<\/em>.<\/p>\n<p>(Le livre <em>Destins du Capitalisme<\/em> dont est issu ce texte est en <a href=\"https:\/\/www.kisskissbankbank.com\/destins-du-capitalisme\" rel=\"noopener\" target=\"_blank\">crowdfunding ici<\/a>).<\/p>\n<p><a href=\"#_ftnref1\" name=\"_ftn1\">[1]<\/a> Walras, L\u00e9on, <em>\u00c9l\u00e9ments d&rsquo;\u00e9conomie politique pure ou th\u00e9orie de la richesse sociale<\/em>, Paris, Guillaumin, 1874.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<blockquote>\n<p>Billet invit\u00e9.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>L&rsquo;\u00e9conomie de march\u00e9 s\u00e9par\u00e9e du capitalisme implique une critique de la th\u00e9orie n\u00e9oclassique et l&rsquo;int\u00e9gration du pouvoir comme constituant incontournable alors qu&rsquo;il \u00e9tait jusque-l\u00e0 laiss\u00e9 de c\u00f4t\u00e9. Le premier \u00e0 avoir \u00e9tabli les bases de l&rsquo;\u00e9conomie n\u00e9oclassique est L\u00e9on Walras<a href=\"#_ftn1\" name=\"_ftnref1\">[1]<\/a> en 1874, en cr\u00e9ant un \u00e9quilibre g\u00e9n\u00e9ral th\u00e9orique sous condition de [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1,2769],"tags":[2938],"class_list":["post-100793","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-economie","category-science-economique-2","tag-leon-walras"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.pauljorion.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/100793","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.pauljorion.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.pauljorion.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pauljorion.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pauljorion.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=100793"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/www.pauljorion.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/100793\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":100795,"href":"https:\/\/www.pauljorion.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/100793\/revisions\/100795"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.pauljorion.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=100793"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pauljorion.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=100793"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pauljorion.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=100793"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}