{"id":101469,"date":"2017-12-19T12:14:26","date_gmt":"2017-12-19T11:14:26","guid":{"rendered":"https:\/\/www.pauljorion.com\/blog\/?p=101469"},"modified":"2017-12-19T12:18:20","modified_gmt":"2017-12-19T11:18:20","slug":"infolutte-classes-org-par-timiota","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.pauljorion.com\/blog\/2017\/12\/19\/infolutte-classes-org-par-timiota\/","title":{"rendered":"\u00ab\u00a0info@lutte-classes.org\u00a0\u00bb par Timiota"},"content":{"rendered":"<blockquote><p>Billet invit\u00e9. Ouvert aux commentaires.<\/p><\/blockquote>\n<p>Quelle est la pertinence du concept de \u00ab\u00a0lutte des classes\u00a0\u00bb tel qu&rsquo;il nous est commun\u00e9ment transmis par le marxisme ? J&rsquo;argumente qu&rsquo;il doit \u00eatre r\u00e9vis\u00e9 pour le d\u00e9porter de sa r\u00e9f\u00e9rence aux classes sociales (prol\u00e9taires \/ bourgeois) vers ce que j&rsquo;esquisse comme des \u00ab\u00a0classes informationnelles\u00a0\u00bb.<\/p>\n<p><!--more-->Comment les classes sont-elles maintenues in\u00e9gales ? S&rsquo;agit-il seulement de la possession de l&rsquo;outil de travail ? Les prol\u00e9taires \u00e9tasuniens qui se farcissent le trumpisme sont-ils avant tout chose d\u00e9poss\u00e9d\u00e9 de leur outil de travail ?<\/p>\n<p>J&rsquo;en doute en voyant cet \u00e9ni\u00e8me exemple :\u00a0<a href=\"https:\/\/www.theguardian.com\/environment\/2017\/dec\/17\/big-oil-climate-change-lawsuits-environment\" target=\"_blank\" rel=\"nofollow noopener\" data-saferedirecturl=\"https:\/\/www.google.com\/url?q=https:\/\/www.theguardian.com\/environment\/2017\/dec\/17\/big-oil-climate-change-lawsuits-environment&amp;source=gmail&amp;ust=1513764859230000&amp;usg=AFQjCNGCyntx0q-KE2RMcE1ibEMzUBwnAg\">Venue of last resort: the climate lawsuits threatening the future of big oil<\/a>\u00a0de \u00ab\u00a0<a href=\"https:\/\/www.pauljorion.com\/blog\/tag\/les-marchands-de-doute\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\" data-saferedirecturl=\"https:\/\/www.google.com\/url?q=https:\/\/www.pauljorion.com\/blog\/tag\/les-marchands-de-doute\/&amp;source=gmail&amp;ust=1513764859230000&amp;usg=AFQjCNEVn1rySY_9DHaCa2ALTmrn1n032Q\"><i>Marchands de doute<\/i><\/a>\u00a0\u00bb \u00e0 l\u2019\u0153uvre\u00a0<i>(l&rsquo;article rapporte le cas d&rsquo;une organisation \u00ab\u00a0American Petroleum Institute\u00a0\u00bb dont l&rsquo;acteur principal organise une formation visant\u00a0 les futurs juges f\u00e9d\u00e9raux pr\u00eats \u00e0 candidater aux\u00a0 160 et plus\u00a0 nominations que Trump va faire. Et cette formation vise\u00a0<\/i><i>au titre du \u00ab\u00a0scepticisme sur la causalit\u00e9\u00a0\u00bb et autres enrobages plaisants et pouss\u00e9s jusqu&rsquo;au fallacieux\u00a0\u00e0 \u00e9dulcorer voire \u00e0 \u00e9luder les messages de la communaut\u00e9 scientifique, bien s\u00fbr ceux concernant les combustibles fossiles et par rebond le r\u00e9chauffement).<\/i><\/p>\n<p>Et en voyant cette spoliation informationnelle en gestation bien avanc\u00e9e, je dirais que le concept de classe marxien avait beaucoup de bon quand sa\u00a0<b>port\u00e9e sociale<\/b>\u00a0et sa\u00a0<b>port\u00e9e informationnelle<\/b>\u00a0se recoupaient et m\u00eame se recouvraient. En effet, la premi\u00e8re culture du capitalisme intensif est celle de l&rsquo;usine. Elle faisait co\u00efncider les deux (les deux port\u00e9es, sociale et informationnelle) chez les travailleurs, la sociologie a suffisamment document\u00e9 la culture de l&rsquo;usine pour cela (Renault a m\u00eame pay\u00e9 des sociologues pour cela \u00e0 la fin de Billancourt). Et idem la culture du cigare et de l&rsquo;op\u00e9ra (comique) chez les grands-bourgeois du XIXe si\u00e8cle, alli\u00e9s objectifs des patrons, fournit un recouvrement suffisant d&rsquo;un volet social et d&rsquo;un volet informationnel : les \u00e9duqu\u00e9s sont encore peu nombreux et ils sont aux commandes. Jules Ferry introduira l&rsquo;\u00e9cole obligatoire \u00e0 peu pr\u00e8s au moment o\u00f9 la technicit\u00e9 croissante des ateliers fait du patronat un demandeur d&rsquo;ouvriers \u00ab\u00a0lettr\u00e9s\u00a0\u00bb au sens basique, c&rsquo;est-\u00e0-dire sachant lire des instructions \u00e9crites.<\/p>\n<p>Pour le sujet du jour, celui de la lutte des classes et de son possible aboutissement, l&rsquo;histoire ne nous aide pas :\u00a0 le fait que les \u00e9mancipations du XIXe et du XXe si\u00e8cles se soient inscrites dans le filigrane de la r\u00e9volution fran\u00e7aise, ce ph\u00e9nom\u00e8ne si peu li\u00e9 \u00e0 l&rsquo;industrie (mais tant \u00e0 la bourgeoisie), n&rsquo;a pas simplifi\u00e9 la lecture, il n&rsquo;y a pas dans la r\u00e9volution de 1789 la trame toute pr\u00eate d&rsquo;une r\u00e9volution prol\u00e9tarienne au sens de l&rsquo;appropriation des moyens de production, qui passeront chez les bourgeois. Idem la propri\u00e9t\u00e9 priv\u00e9e fut sacralis\u00e9e dans la d\u00e9claration des droits de l&rsquo;homme, mais surtout pour se pr\u00e9venir des abus de la noblesse qui au cours de ses chasses, pouvaient pi\u00e9tiner la parcelle du paysan sujet du prince, sans que ce dernier pense m\u00eame \u00e0 ester en justice contre cela.<\/p>\n<p>Dans la vision d&rsquo;Emmanuel Todd, ce n&rsquo;est pas tant la volont\u00e9 de partager les outils de travail de type \u00ab\u00a0usine\u00a0\u00bb et d&rsquo;assurer les besoins de tous qui a mu en fond la m\u00e9canique r\u00e9volutionnaire de 1789 et d&rsquo;apr\u00e8s, mais plut\u00f4t l&rsquo;\u00e9galitarisme du syst\u00e8me familial (h\u00e9ritage \u00e9galement r\u00e9parti notamment) des paysans du nord de la France, zone tr\u00e8s diff\u00e9rente de l&rsquo;Allemagne ou du B\u00e9arn (les Gascons non a\u00een\u00e9s partent \u00e0 l&rsquo;arm\u00e9e comme D&rsquo;Artagnan).<\/p>\n<p>Je reviens sur le c\u0153ur de mon point, \u00e0 savoir ce qui rend le point de vue marxien illisible : n&rsquo;est-ce pas un cisaillement entre classe d&rsquo;ordre informationnel qui fait aujourd&rsquo;hui, en 2017 et depuis la fin des usines, le lit des in\u00e9galit\u00e9s et le ferment de leur amplification ? Un comble pour quelque chose d&rsquo;aussi facile \u00e0 reproduire que l&rsquo;information, me dit-on dans mon oreillette ! Pas tant que \u00e7a si on pense (\u00e0 la fa\u00e7on P-r\u00e9seaux qui <a href=\"https:\/\/croquant.atheles.org\/horscollection\/principesdessystemesintelligents\/index.html\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">suivant Paul Jorion<\/a> d\u00e9crivent l\u2019inscription mn\u00e9sique du langage) que ce n&rsquo;est pas tant la reproduction de l&rsquo;info qui compte que sa mise en relation avec les autres informations au sein d&rsquo;un individu, (individu \u00ab\u00a0situ\u00e9\u00a0\u00bb dans sa classe sociale certes).<\/p>\n<p>Le grand mouvement\u00a0 de trampoline des in\u00e9galit\u00e9s\u00a0 du XXe si\u00e8cle point\u00e9 par Piketty (le recul des in\u00e9galit\u00e9s pendant les Trente Glorieuses 1945-1975 , apr\u00e8s destruction du capital par les guerres, leur remont\u00e9e depuis 40 ans) a son pendant (en France, disons) dans la \u00ab\u00a0mont\u00e9e en information\u00a0\u00bb de la population, qui connait elle aussi ses \u00e0-coups internes et son mouvement de reptation vers le haut, avec phases de compression et d&rsquo;\u00e9tirement, telle une chenille. Le man\u0153uvre de base de 1955 (quand le ch\u00f4mage commence \u00e0 baisser) est remplac\u00e9 en 2017 par un employ\u00e9 d&rsquo;Amazon en hangar g\u00e9ant, capable de se d\u00e9brouiller avec des ordres multiples sur des tablettes, on se d\u00e9tache d&rsquo;un ou deux crans du geste r\u00e9p\u00e9titif de la m\u00e9canique (faite en Chine), l&rsquo;agriculteur de 2017 tient son registre v\u00e9t\u00e9rinaire complexe \u00e0 jour (voir le film \u00ab\u00a0Petit Paysan\u00a0\u00bb), ou bien il pilote des engins d&rsquo;\u00e9pandage assez high-tech, avec GPS et lecture automatis\u00e9 du d\u00e9ficit local en intrant dans le champ (quand on \u00e9pand des tonnes, gratter 500 kg n&rsquo;est pas de refus).<\/p>\n<p>Vers 1970, moment plus \u00e9galitaire entre les deux zones d&rsquo;in\u00e9galit\u00e9s qui marquent les bords du XXe si\u00e8cle, la t\u00e9l\u00e9 en version \u00e0 2 ou 3 chaines \u00e9tait parvenue, entre \u00ab\u00a0Intervilles\u00a0\u00bb et \u00ab\u00a0Apostrophe\u00a0\u00bb, \u00e0 resserrer les bouts de la chenille informationnelle. Peu ou prou une tendance relative analogue est perceptible au coll\u00e8ge, avec le passage de plus de 60% environ d&rsquo;une classe d&rsquo;\u00e2ge en 3e (qui se souvient des CPPN quand m\u00eame ?). Depuis, l&rsquo;in\u00e9galit\u00e9 de revenu croissante a accompagn\u00e9 l&rsquo;allongement \u00e0 nouveaux frais de la chenille de la comp\u00e9tence informationnelle. Aujourd&rsquo;hui, je me convaincs que c&rsquo;est d&rsquo;une certaine fa\u00e7on pour maintenir ce gradient, cette chenille bien allong\u00e9e, que chacun est pouss\u00e9 \u00e0 ses limites, celles du burn-out. Ce n&rsquo;est qu&rsquo;ainsi qu&rsquo;on teste bien ce volet informationnel, on est loin du temps o\u00f9 la force physique des mineurs et autres \u00ab\u00a0puddlers\u00a0\u00bb \u00e9tait la limite et la r\u00e9f\u00e9rence (mais les troubles musculo-squelettiques sont toujours l\u00e0, aux abattoirs, en chantier ou en entrep\u00f4t).<\/p>\n<p>Bref, je ne d\u00e9veloppe pas beaucoup plus, mais en 2017, ce sont nos millions de pavillons et tous nos autres artefacts de la vie quotidienne qui accaparent\u00a0 nos cerveaux disponibles aux temps d&rsquo;apr\u00e8s le Minitel (comme dirait\u00a0Gabriel Garcia Marquez\u00a0Patrick Le Lay) et qui sont dans la vision que je voudrais faire passer ici le plus s\u00fbr obstacle \u00e0 une conscience de classe efficiente, ou au moins \u00e0 une version orthodoxe d&rsquo;une telle conscience, bien dans la case \u00ab\u00a0classe fa\u00e7on usine\u00a0\u00bb.<\/p>\n<p>Il est sans doute loisible de reconstruire dans une resuc\u00e9e (ou une\u00a0<i>\u00e9pist\u00e9m\u00e9<\/i>?) informationnelle, la fameuse logique h\u00e9g\u00e9lienne et marxienne de la conscience du faible qui, dialectiquement et suivant les lignes de force du mat\u00e9rialisme historique, vient signer la fin du fort, un jour, ou mieux un Grand Soir. Mais il y a\u00a0 deux os qui limitent la pertinence de la version informationnelle de cette trop belle image d&rsquo;une lutte se terminant sur un grand soir : le premier os est la vitesse de d\u00e9placement de la cible, de \u00ab\u00a0ce qui est inform\u00e9\u00a0\u00bb (ce \u00e0 quoi Macron a battu LR et PS \u00e0 plate couture, n&rsquo;\u00e9tant pas l\u00e0 o\u00f9 on l&rsquo;attendait, mais donnant de l&rsquo;information \u00e0 mouliner l\u00e0 o\u00f9 ces partis annonaient des id\u00e9es ectoplasmiques). Et le second os est la facilit\u00e9 pour les \u00ab\u00a0have\u00a0\u00bb (ceux qui ont l&rsquo;info) de parvenir \u00e0 classer les \u00ab\u00a0have not\u00a0\u00bb (qui n&rsquo;ont pas la version du jour, qui sont hors du cercle de la raison) comme populistes, ignares, d\u00e9ficients cognitifs, d\u00e9plorables, suivant une gradation qu&rsquo;on pourra documenter ais\u00e9ment (ah, et pour des d\u00e9bats bien \u00e9pic\u00e9s, comme islamisme et islamo-gauchisme, l&rsquo;\u00e9chalote informationnelle n&rsquo;est pas tr\u00e8s loin non plus). Le tout pour trouver appui chez les votants des bons quartiers, en gros chez les 10-20% les plus riches qui suffisent \u00e0 nourrir le circuit de la fabrication de l&rsquo;opinion, et aussi les \u00ab\u00a0trends\u00a0\u00bb de consommation (le bobo\u00efsme carbure encore bien, merci, vous reprendrez bien des macarons ?). Avec ces deux gros os, je ne donne pas tr\u00e8s cher de l&rsquo;applicabilit\u00e9 du retournement \u00ab\u00a0prol\u00e9tarien\u00a0\u00bb des \u00ab\u00a0pauvres de l&rsquo;information\u00a0\u00bb venant reprendre les manettes aux riches pour r\u00e9organiser des flux d&rsquo;information \u00ab\u00a0\u00e0 chacun suivant ses besoins\u00a0\u00bb. La tentative de nouveau m\u00e9dia intitul\u00e9 \u00ab\u00a0M\u00e9dias\u00a0\u00bb de FI nous donnera la mesure du potentiel de mise en branle des choses en agissant au moins en principe au coeur de la question.<\/p>\n<p>Pour poursuivre sur la base pos\u00e9e, voyons quel est le dernier avatar de l&rsquo;\u00e9volution de ces \u00ab\u00a0have\u00a0\u00bb et \u00ab\u00a0have not\u00a0\u00bb de l&rsquo;information :\u00a0 l&rsquo;\u00e9pisode \u00e9tats-unien depuis un an nous montre que la pauvret\u00e9 intrins\u00e8que des informations r\u00e9ellement manipul\u00e9es par les \u00ab\u00a0have\u00a0\u00bb \u00e0 petits cerveaux type Trump leur permet le double jeu d&rsquo;\u00eatre porte-parole ex\u00e9cutif et l\u00e9gislatif des riches et de plaire \u00e9lectoralement aux \u00ab\u00a0have not\u00a0\u00bb. Revenons \u00e0 l&rsquo;article cit\u00e9 en d\u00e9but sur l&rsquo;<i>American Petroleum Institute<\/i>\u00a0: l&rsquo;article illustre le r\u00f4le des think-tanks : ils ne vont certainement pas bouder de se voir d\u00e9sign\u00e9s comme\u00a0 les fournisseurs de pens\u00e9e de dernier recours en cas d&rsquo;\u00e9puisement complet du cerveau collectif de la bande twitto-m\u00e9ditative de la Maison Blanche. Et s&rsquo;il reste d&rsquo;aventure des interstices \u00e0 combler, MM. les avocats ne sont pas bien loin, comme \u00e0 la sortie des urgences dans les h\u00f4pitaux am\u00e9ricains, on ne va quand m\u00eame pas attendre d&rsquo;avoir du recul pour penser, manquerait plus que \u00e7a.<\/p>\n<p>Ma m\u00e9taphore de ce dernier rebondissement, pour cette id\u00e9e de classes \u00e0 base informationnelle, serait donc que certaines chenilles s&rsquo;entortillent et peuvent \u00eatre aveugles \u00e0 leur propre \u00e9tirement informationnel, en se regardant la queue. Cela pr\u00e9sage un stade de chrysalide &#8230; avec un jus bien noir dedans (<a href=\"https:\/\/www.pauljorion.com\/blog\/2010\/03\/02\/le-capitalisme-i-les-nervures-de-l%e2%80%99avenir\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\" data-saferedirecturl=\"https:\/\/www.google.com\/url?q=https:\/\/www.pauljorion.com\/blog\/2010\/03\/02\/le-capitalisme-i-les-nervures-de-l%25e2%2580%2599avenir\/&amp;source=gmail&amp;ust=1513764859230000&amp;usg=AFQjCNEsAq3HOqudrnszx_B48mVV8GEU_A\">Le capitalisme (I) \u2013 Les nervures de l\u2019avenir<\/a>) !<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<blockquote>\n<p>Billet invit\u00e9. Ouvert aux commentaires.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>Quelle est la pertinence du concept de \u00ab\u00a0lutte des classes\u00a0\u00bb tel qu&rsquo;il nous est commun\u00e9ment transmis par le marxisme ? 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