{"id":103753,"date":"2018-04-18T11:56:02","date_gmt":"2018-04-18T09:56:02","guid":{"rendered":"https:\/\/www.pauljorion.com\/blog\/?p=103753"},"modified":"2018-04-18T11:59:34","modified_gmt":"2018-04-18T09:59:34","slug":"tong-jin-le-capitalisme-a-toujours-ete-un-systeme-instable-beijing-ribao-le-12-fevrier-2018-texte-complet","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.pauljorion.com\/blog\/2018\/04\/18\/tong-jin-le-capitalisme-a-toujours-ete-un-systeme-instable-beijing-ribao-le-12-fevrier-2018-texte-complet\/","title":{"rendered":"Tong Jin : \u00ab\u00a0Le capitalisme a toujours \u00e9t\u00e9 un syst\u00e8me instable\u00a0\u00bb, Beijing Ribao, le 12 f\u00e9vrier 2018 (texte complet)"},"content":{"rendered":"<blockquote><p>Il y a quelques jours, Pierre-Yves Dambrine nous avait offert <a href=\"https:\/\/www.pauljorion.com\/blog\/2018\/04\/16\/tong-jin-le-capitalisme-a-toujours-ete-un-systeme-instable-beijing-ribao-le-12-fevrier-2018\/\" rel=\"noopener\" target=\"_blank\">une \u00e9bauche de traduction<\/a> de l&rsquo;article du \u00ab\u00a0Quotidien de P\u00e9kin\u00a0\u00bb (Beijing Ribao), organe de presse du Comit\u00e9 du Parti communiste de la municipalit\u00e9 de P\u00e9kin (plus de 400 000 exemplaires), intitul\u00e9 <a href=\"http:\/\/bjrb.bjd.com.cn\/html\/2018-02\/12\/content_223148.htm\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">\u00ab\u00a0Le capitalisme a toujours \u00e9t\u00e9 un syst\u00e8me instable\u00a0\u00bb<\/a>, du professeur Madame Tong Jin, de l&rsquo;Institut marxiste de l&rsquo;Universit\u00e9 du Commerce ext\u00e9rieur et de l&rsquo;\u00c9conomie. En voici le texte complet. Merci \u00e0 Pierre-Yves ! Ouvert aux commentaires.<\/p><\/blockquote>\n<p><!--more--><\/p>\n<p style=\"text-align: center;\"><strong>Le capitalisme a toujours \u00e9t\u00e9 un syst\u00e8me instable\u00a0\u00bb<\/strong><br \/>\n<strong>\u00c0 l\u2019\u00e9tranger, les chercheurs * de gauche constatent un ph\u00e9nom\u00e8ne de crise du capitalisme contemporain<\/strong><\/p>\n<p><strong>Le Quotidien de P\u00e9kin (Beijing Ribao), 12 f\u00e9vrier 2018, par Tong Jin<\/strong><\/p>\n<p>Avec l\u2019apparition puis la persistance de la crise du capitalisme du d\u00e9but du 21<sup>\u00e8me<\/sup> si\u00e8cle, les chercheurs de gauche ont analys\u00e9 les causes profondes et les cons\u00e9quences du surgissement de la crise \u00e0 diff\u00e9rents niveaux et dans diff\u00e9rents domaines, ainsi que la destin\u00e9e et la direction dans laquelle s\u2019oriente le syst\u00e8me capitaliste. Ces analyses de la crise du capitalisme se r\u00e9sument \u00e0 cinq aspects\u00a0: la crise du mode de production, la crise de la d\u00e9mocratie, la crise des valeurs, la crise \u00e9cologique et la crise du syst\u00e8me.<\/p>\n<p><strong>Le r\u00e9tr\u00e9cissement de la marge de man\u0153uvre<\/strong><\/p>\n<p>La crise latente du mode de production capitaliste est la contradiction entre socialisation de la production et propri\u00e9t\u00e9 priv\u00e9e des moyens de production.<\/p>\n<p>Le c\u00e9l\u00e8bre penseur anglais, David Harvey, en proc\u00e9dant \u00e0 l\u2019analyse des contradictions entre formes du capitalisme dans l\u2019espace et le temps et l\u2019expansion du capitalisme, montre que le processus de d\u00e9veloppement du capitalisme est n\u00e9cessairement le transfert croissant des contradictions internes vers l\u2019ext\u00e9rieur pour temp\u00e9rer l\u2019aggravation des contradictions \u00e0 l\u2019int\u00e9rieur des pays.<\/p>\n<p>Paul Jorion, le c\u00e9l\u00e8bre anthropologue et \u00e9conomiste fran\u00e7ais (sic), consid\u00e8re que le syst\u00e8me capitaliste est dans une situation tr\u00e8s p\u00e9rilleuse. Le capitalisme a toujours \u00e9t\u00e9 un syst\u00e8me instable ; la concentration du capital ne cesse d&rsquo;augmenter, avec pour cons\u00e9quence ultime, une fin de partie. Or, l&rsquo;amenuisement des ressources, la fin du colonialisme, la d\u00e9flation par la dette des \u00e9conomies occidentales, l&rsquo;irruption de nouveaux comp\u00e9titeurs, restreignent de plus en plus l\u2019espace disponible pour sa r\u00e9gulation.<\/p>\n<p>Mary Warnock, de Girton College \u00e0 l\u2019universit\u00e9 de Cambridge, dit que \u00ab\u00a0dans l\u2019\u00e9conomie capitaliste, la cl\u00e9 de l\u2019existence des entreprises est l\u2019accroissement des parts de march\u00e9, l\u2019extension de la couverture du march\u00e9 lui-m\u00eame\u00a0; il faut cro\u00eetre ou mourir.\u00a0\u00bb Avec la mondialisation, le domaine ouvert \u00e0 la r\u00e9gulation du capitalisme s\u2019amenuise. Dans ces conditions toutes les mesures qui ont \u00e9t\u00e9 utilis\u00e9es pour vaincre la crise sont vou\u00e9es avec le temps \u00e0 perdre de leur efficacit\u00e9, prises qu\u2019elles sont dans la contradiction entre socialisation de la production et propri\u00e9t\u00e9 priv\u00e9e des moyens de production.<\/p>\n<p><strong>Une crise de la repr\u00e9sentativit\u00e9 d\u00e9mocratique de plus en plus aigu\u00eb<\/strong><\/p>\n<p>Apr\u00e8s la crise \u00e9conomique, de nombreux chercheurs de gauche ont proc\u00e9d\u00e9 \u00e0 un nouvel examen de la soi-disant d\u00e9mocratie lib\u00e9rale, consid\u00e9rant que la d\u00e9mocratie occidentale est devenue la d\u00e9mocratie d\u2019une minorit\u00e9, une d\u00e9mocratie de l\u2019argent, une d\u00e9mocratie peu effective.<\/p>\n<p>L\u2019expression formelle \u2018un homme, une voix\u2019 ne suffit pas \u00e0 dissimuler la partialit\u00e9 \u00e9crasante des politiques en faveur des int\u00e9r\u00eats capitalistes. L\u2019effectivit\u00e9 du syst\u00e8me \u2018un homme, une voix\u2019, est loin d\u2019\u00e9galer celle du syst\u00e8me \u2018un dollar, une voix\u2019, si bien que la crise de la repr\u00e9sentativit\u00e9 d\u00e9mocratique est de plus en plus aigu\u00eb. Noam Chomsky, c\u00e9l\u00e8bre intellectuel de gauche am\u00e9ricain, consid\u00e8re que la pr\u00e9-condition pour r\u00e9ellement influer sur la politique am\u00e9ricaine et participer \u00e0 l\u2019\u00e9laboration des politiques, est d\u2019appartenir au groupe minoritaire des 1%. Le groupe des 70 % environ de la population et ses bas revenus a d\u00e9j\u00e0 perdu toute influence politique.<\/p>\n<p>Les capitalistes en situation de monopole financent la politique, font des conf\u00e9rences, et effectuent des aller-retour entre Wall Street et le minist\u00e8re des Finances am\u00e9ricain, de sorte que l\u2019objectif du pouvoir en place est de servir le capital. Les capitalistes en situation de monopole peuvent ainsi en m\u00eame temps jouer les r\u00f4les d\u2019arbitre et de sportif. Comme le dit Joseph Stiglitz, c\u00e9l\u00e8bre \u00e9conomiste de gauche am\u00e9ricain, pour ces hommes riches, d\u00e9penser de l\u2019argent pour fa\u00e7onner le processus politique est un investissement\u00a0: \u00ab\u00a0Ils en attendent (et en obtiennent) un retour. En fin de compte, le fait que la politique soit fa\u00e7onn\u00e9e sur le mode de la satisfaction des int\u00e9r\u00eats particuliers, est pour eux chose naturelle.\u00a0\u00bb<\/p>\n<p><strong>La fin du mythe de l&rsquo;\u00e9galit\u00e9 et de la libert\u00e9<\/strong><\/p>\n<p>Dans le sillage de la crise du capitalisme, l\u2019esprit de libert\u00e9 et d\u2019\u00e9galit\u00e9 que proclame avec force la classe capitaliste ne cesse de subir des coups de boutoir, tout particuli\u00e8rement aussit\u00f4t que l\u2019on r\u00e9fl\u00e9chit aux causes de la crise, ce qui naturellement fait na\u00eetre le soup\u00e7on quant aux valeurs m\u00eames que pr\u00f4ne le capitalisme.<\/p>\n<p>Ainsi pour David Harvey, la place d\u00e9termin\u00e9e qu\u2019occupent ind\u00e9pendance et libert\u00e9, les pr\u00e9tendues \u2018libert\u00e9 et \u00e9galit\u00e9\u2019 que proclame l\u2019Am\u00e9rique, qui se diffuse \u00e0 travers la banni\u00e8re de l\u2019h\u00e9g\u00e9monisme, \u00ab\u00a0se sont substitu\u00e9es syst\u00e9matiquement au colonialisme et aux discours plaidant en faveur du n\u00e9o-colonialisme, elles ont \u00e9t\u00e9 reconnus comme \u00e9tant des moyens l\u00e9gitimes de contr\u00f4le de nombreux endroits de la plan\u00e8te. Alors que l\u2019Am\u00e9rique revendique la valeur absolue de libert\u00e9 et d\u00e9mocratie, elle n\u2019exclut toujours pas le recours \u00e0 l\u2019usage de la contrainte et de la force.\u00a0\u00bb<\/p>\n<p>La libert\u00e9 r\u00e9elle dans la soci\u00e9t\u00e9 capitaliste appartient au groupe minoritaire de la classe sup\u00e9rieure, tandis que la plupart des gens n\u2019ont que de faibles revenus et une libert\u00e9 contr\u00f4l\u00e9e, confin\u00e9e.<\/p>\n<p>La pr\u00e9tendue \u00e9galit\u00e9 s\u2019\u00e9vanouit dans l\u2019immense \u00e9cart entre riches et pauvres et la pauvret\u00e9 interg\u00e9n\u00e9rationnelle. Dans un environnement d\u2019\u00e9conomie de march\u00e9 capitaliste, les acteurs ont le droit d\u2019entrer en concurrence au sein du march\u00e9, mais il faut accepter le principe que les participants ne partent pas du m\u00eame point de d\u00e9part dans la comp\u00e9tition. Une enqu\u00eate d\u2019opinion a montr\u00e9 que 61 % des Am\u00e9ricains consid\u00e8rent que le syst\u00e8me \u00e9conomique profite aux riches\u00a0; seuls 36 % des personnes interrog\u00e9es, soit 1\/3 des Am\u00e9ricains, trouvent que le syst\u00e8me \u00e9conomique est juste.<\/p>\n<p>La crise des valeurs met fortement en lumi\u00e8re la crise de l\u2019affaiblissement des pays occidentaux. La crise des valeurs de libert\u00e9 et d\u00e9mocratie, ne peut \u00eatre att\u00e9nu\u00e9e \u00e0 court-terme, il sera m\u00eame tr\u00e8s difficile de revenir \u00e0 la situation ant\u00e9rieure dans le cadre des structures existantes.<\/p>\n<p><strong>Le capitalisme vert impraticable<\/strong><\/p>\n<p>Les chercheurs de gauche pensent qu\u2019avec le syst\u00e8me capitaliste le rapport entre l\u2019homme et la nature a \u00e9t\u00e9 distordu.<\/p>\n<p>Andrew W. Jones du d\u00e9partement de sociologie de l\u2019universit\u00e9 St. Lawrence (\u00c9tat de New York), consid\u00e8re que la croissance du capitalisme, les probl\u00e8mes relatifs \u00e0 la technologie, \u00e0 la consommation, d\u00e9bouchent ensemble sur le probl\u00e8me environnemental, et que chercher une solution dans le cadre du syst\u00e8me capitaliste est donc vain. \u00ab\u00a0Quand la croissance se r\u00e9duit \u00e0 l\u2019accumulation du capital, et que dans le m\u00eame temps on ne r\u00e9fl\u00e9chit pas aux exigences qualitatives de la nature ou des humains, la croissance devient un probl\u00e8me. \u00ab<\/p>\n<p>Lorsque la soci\u00e9t\u00e9 capitaliste utilise de nouvelles techniques, il est question d\u2019incorporer le co\u00fbt des ressources, mais la ressource \u00e9cologique ne saurait \u00eatre int\u00e9gr\u00e9e au calcul. Le mode de production capitaliste d\u00e9termine le fait que la crise \u00e9cologique ne peut trouver de mode de r\u00e9solution au sein du capitalisme. Le pr\u00e9tendu capitalisme vert est impraticable.<\/p>\n<p>Richard Smith, dans ses recherches \u00e0 Londres sur les politiques et le d\u00e9veloppement, consid\u00e8re que la croissance sur un mode de destruction \u00e9cologique est un trait inh\u00e9rent au capitalisme, il ne s\u2019agit donc pas du tout d\u2019un aspect sur lequel les individus puissent avoir un levier. C\u2019est la rentabilisation du capital qui implique n\u00e9cessairement cela. C\u2019est la raison pour laquelle dans un syst\u00e8me capitaliste, \u00e9cologie et \u00e9conomie ne partagent rien en commun. C\u2019est seulement en d\u00e9passant le capitalisme, en cherchant des r\u00e9ponses en-dehors de son mod\u00e8le, en organisant la production \u00e0 partir des besoins fondamentaux de l\u2019esp\u00e8ce humaine, en limitant drastiquement la destruction des ressources naturelles, en nous effor\u00e7ant de r\u00e9duire la pollution et le gaspillage, que l\u2019on peut r\u00e9soudre la contradiction entre l\u2019homme et la nature.<\/p>\n<p><strong>L&rsquo;opulent capitalisme entre dans une crise syst\u00e9mique<\/strong><\/p>\n<p>Les chercheurs de gauche ont port\u00e9 leur attention sur les structures propres au capitalisme apr\u00e8s avoir d\u2019abord focalis\u00e9 leur regard sur les contradictions entre ses composantes. A l\u2019arri\u00e8re-plan de tout cela, ce qui se d\u00e9gage comme cause fondamentale ce sont les limitations du syst\u00e8me capitaliste.<\/p>\n<p>Le c\u00e9l\u00e8bre sociologue am\u00e9ricain Immanuel Wallerstein, qui avait annonc\u00e9 une limite sup\u00e9rieure au d\u00e9veloppement du capitalisme, consid\u00e8re que le syst\u00e8me capitaliste, dont la particularit\u00e9 principale est la poursuite infinie de l\u2019accumulation du capital, est entr\u00e9 dans la phase ultime de sa crise structurelle, de sorte que le syst\u00e8me va dans les 30 prochaines ann\u00e9es atteindre les limites de son d\u00e9veloppement.<\/p>\n<p>Le sociologue allemand Wolfgang Streeck examine cette crise de l\u2019accumulation du capital sur la longue dur\u00e9e. Il consid\u00e8re que l\u2019avenir du capitalisme (ou son absence d\u2019avenir) concerne plusieurs probl\u00e8mes de nature syst\u00e9mique\u00a0: l\u2019inflation\u00a0; la r\u00e9allocation sur le mode de l\u2019oligopole\u00a0; les pertes d\u2019actifs publics\u00a0; la corruption et l\u2019anarchie mondiale. \u00ab\u00a0Ces quelques probl\u00e8mes provoqueront l\u2019effondrement du capitalisme dans un long et douloureux processus\u00a0\u00bb.<\/p>\n<p>L\u2019am\u00e9ricain d\u2019origine japonaise Kozo Yamamura, consid\u00e8re que les riches pays capitalistes sont d\u2019ores et d\u00e9j\u00e0 entr\u00e9s dans une crise de nature syst\u00e9mique. Ils font face universellement \u00e0 trois crises\u00a0: la stagnation et l\u2019an\u00e9mie de l\u2019\u00e9conomie sur la longue dur\u00e9e\u00a0; la tr\u00e8s in\u00e9gale r\u00e9partition des revenus et des richesses qui g\u00e9n\u00e8re une perte consid\u00e9rable de vitalit\u00e9 des d\u00e9mocraties capitalistes\u00a0; les grandes catastrophes environnementales irr\u00e9versibles lorsque que l\u2019on se rapproche des seuils. Face \u00e0 ces difficult\u00e9s et ces questions, les op\u00e9rations \u2018\u00e0 l\u2019int\u00e9rieur du cadre\u2019 en quoi consistent les politiques de r\u00e9forme, qui s\u2019attachent \u00e9troitement au fonctionnement actuel du capitalisme, ne peuvent \u00eatre efficaces. Il est donc n\u00e9cessaire de se tourner vers des politiques \u2018en-dehors du cadre\u2019 auxquelles s\u2019assimilent les politiques de transformations syst\u00e9miques.<\/p>\n<p>======================<\/p>\n<p>* Pierre-Yves Dambrine\u00a0: j\u2019ai traduit le vocable <em>xuezhe<\/em>, litt\u00e9ralement en chinois\u00a0: \u00ab\u00a0ceux qui apprennent\u00a0\u00bb, et qui peut se traduire par lettr\u00e9, \u00e9rudit, savant, sachant, tant\u00f4t par \u00ab\u00a0chercheurs\u00a0\u00bb tant\u00f4t par \u00ab\u00a0intellectuels\u00a0\u00bb. Il n\u2019y a aucune traduction vraiment satisfaisante en fran\u00e7ais. Le mot anglais <em>scholar<\/em>, plus g\u00e9n\u00e9rique, aurait \u00e9t\u00e9 plus appropri\u00e9, mais il n\u2019a pas d\u2019\u00e9quivalent dans la langue fran\u00e7aise.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<blockquote>\n<p>Il y a quelques jours, Pierre-Yves Dambrine nous avait offert <a href=\"https:\/\/www.pauljorion.com\/blog\/2018\/04\/16\/tong-jin-le-capitalisme-a-toujours-ete-un-systeme-instable-beijing-ribao-le-12-fevrier-2018\/\" rel=\"noopener\" target=\"_blank\">une \u00e9bauche de traduction<\/a> de l&rsquo;article du \u00ab\u00a0Quotidien de P\u00e9kin\u00a0\u00bb (Beijing Ribao), organe de presse du Comit\u00e9 du Parti communiste de la municipalit\u00e9 de P\u00e9kin (plus de 400 000 exemplaires), intitul\u00e9 <a href=\"http:\/\/bjrb.bjd.com.cn\/html\/2018-02\/12\/content_223148.htm\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">\u00ab\u00a0Le capitalisme a toujours \u00e9t\u00e9 un syst\u00e8me instable\u00a0\u00bb<\/a>, [&hellip;]<\/p>\n<\/blockquote>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[5027,4489],"tags":[26,40,4093,5872,5871],"class_list":["post-103753","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-capitalisme","category-chine","tag-capitalisme","tag-chine","tag-immanuel-wallerstein","tag-mary-warnock","tag-noam-chomsky"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.pauljorion.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/103753","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.pauljorion.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.pauljorion.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pauljorion.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pauljorion.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=103753"}],"version-history":[{"count":6,"href":"https:\/\/www.pauljorion.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/103753\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":103759,"href":"https:\/\/www.pauljorion.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/103753\/revisions\/103759"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.pauljorion.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=103753"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pauljorion.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=103753"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pauljorion.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=103753"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}