La dynamique perverse du narcissisme des tyrans<\/p>\n
Ouvert aux commentaires.<\/p><\/blockquote>\n
Erich Fromm, n\u00e9 en 1900 en Allemagne, mort en Suisse en 1980 apr\u00e8s avoir pass\u00e9 de tr\u00e8s nombreuses ann\u00e9es aux Etats-Unis, \u00e9tait psychanalyste et sociologue. Il devint une figure respect\u00e9e de la fameuse \u00c9cole de Francfort.<\/p>\n
Fromm a publi\u00e9 en particulier en 1964 \u00ab Le coeur de l\u2019homme. Son g\u00e9nie pour le Bien et pour le Mal \u00bb, o\u00f9 il s\u2019effor\u00e7ait d\u2019expliquer la personnalit\u00e9 d\u2019Adolf Hitler et les raisons pour lesquelles le peuple allemand l\u2019avait suivi. \u00c0 cette fin, Fromm introduisit dans le vocabulaire psychanalytique, une nouvelle cat\u00e9gorie, celle de \u00ab perversion narcissique \u00bb (malignant narcissism).<\/p>\n
Si j\u2019\u00e9voque cet ouvrage, c\u2019est qu\u2019il est la principale r\u00e9f\u00e9rence \u00e0 laquelle renvoient les contributeurs d\u2019un livre publi\u00e9 en octobre 2017, intitul\u00e9 The Dangerous Case of Donald Trump<\/em> : le cas dangereux de Donald Trump, vingt-sept psychiatres et sp\u00e9cialistes de la sant\u00e9 mentale \u00e9valuent un pr\u00e9sident. Plusieurs articles de ce livre sont des allocutions pr\u00e9sent\u00e9es \u00e0 l\u2019Universit\u00e9 de Yale en avril 2017, lors d\u2019un colloque intitul\u00e9 \u00ab A Duty to Warn \u00bb, le devoir d\u2019avertir : une r\u00e8gle adopt\u00e9e en 1974 par 38 des 50 \u00e9tats am\u00e9ricains, stipulant que si un m\u00e9decin est conscient que l\u2019un de ses patients constitue une menace pour autrui, il doit enfreindre la r\u00e8gle de confidentialit\u00e9 et doit avertir soit la police, soit directement la personne menac\u00e9e.<\/p>\n
Alors que la personnalit\u00e9 normale fait preuve d\u2019un narcissisme mod\u00e9r\u00e9 qui lui permet d\u2019avoir un souci de soi lui permettant d\u2019assurer sa propre survie, le pervers narcissique en a une repr\u00e9sentation exag\u00e9r\u00e9e qui le conduit sur le rebord de la folie. Il peut aller jusqu\u2019\u00e0 confondre sa propre personne avec l\u2019univers tout entier, et entrer en d\u00e9pression au moindre d\u00e9menti par les faits. Il n\u2019y aurait l\u00e0 qu\u2019une simple curiosit\u00e9, s\u2019il n\u2019y avait des individus pr\u00eats \u00e0 embrayer dans la m\u00e9galomanie d\u2019un autre, permettant \u00e0 celui-ci de gagner davantage de pouvoir, lequel pouvoir lui permet de modeler toujours plus le monde selon son souhait, confirmant ainsi son sentiment de toute-puissance. Fromm \u00e9crit : \u00ab gr\u00e2ce \u00e0 son pouvoir C\u00e9sar a su plier la r\u00e9alit\u00e9 \u00e0 ses folies narcissiques \u00bb et \u00ab ces personnalit\u00e9s publiques ont pu pr\u00e9venir une flamb\u00e9e flagrante de leur psychose latente en r\u00e9coltant les applaudissements et l\u2019approbation de millions de gens \u00bb, et il ajoutait : \u00ab Paradoxalement, c\u2019est cet \u00e9l\u00e9ment de folie dans de tels dirigeants qui contribue aussi \u00e0 leur succ\u00e8s. Il leur procure une certitude et une imperm\u00e9abilit\u00e9 au doute, susceptibles de subjuguer l\u2019individu moyen. \u00bb<\/p>\n
Hitler s\u2019explique ainsi : il \u00ab est l\u2019exemple m\u00eame [d\u2019] une personne extr\u00eamement narcissique qui, sans doute, aurait pu souffrir d\u2019une psychose manifeste s\u2019il n\u2019avait r\u00e9ussi \u00e0 convaincre des millions de personnes de croire \u00e0 son image de soi-m\u00eame [\u2026] et \u00e0 transformer m\u00eame la r\u00e9alit\u00e9 de telle mani\u00e8re qu\u2019elle semblait prouver \u00e0 ses partisans qu\u2019elle \u00e9tait correcte. \u00bb<\/p>\n
Qui constituera les troupes d\u2019un pervers narcissique acc\u00e9dant au pouvoir ? Les candidats \u00e0 un narcissisme collectif pr\u00eats \u00e0 se rallier derri\u00e8re l\u2019id\u00e9e d\u2019un peuple \u00e9lu, de son drapeau, de ses slogans (\u00ab Make America Great Again ! \u00bb), de son id\u00e9al de rejet des autres, autrement dit tous ceux dont la propre personne est insuffisante \u00e0 constituer le support d\u2019un sain narcissisme individuel. Fromm \u00e9crit : \u00ab Pour ceux qui sont pauvres \u00e9conomiquement et culturellement, la fiert\u00e9 narcissique de groupe est la seule source de satisfaction \u00bb et, en particulier, \u00ab la classe moyenne basse [\u2026] priv\u00e9e de tout espoir r\u00e9aliste de voir \u00e9voluer sa situation (car ses membres sont les survivants d\u2019un monde d\u2019autrefois \u00e0 l\u2019agonie). \u00bb<\/p>\n
Il existerait donc un cycle pervers conduisant \u00e0 la catastrophe lorsqu\u2019un narcissisme individuel et un narcissisme collectif s\u2019alimentent l\u2019un l\u2019autre.<\/p>\n
Est-il possible d\u2019\u00e9viter l\u2019apparition p\u00e9riodique de telles dynamiques toxiques ?<\/p>\n
Fromm en 1964 \u00e9tait pessimiste : \u00ab \u00c0 partir\u00a0 de la Renaissance, ces deux grandes forces contradictoires : le narcissisme collectif et l\u2019humanisme, se sont chacune d\u00e9velopp\u00e9es de leur c\u00f4t\u00e9. Malheureusement le d\u00e9veloppement du narcissisme collectif a pratiquement \u00e9radiqu\u00e9 l\u2019humanisme. \u00bb<\/p>\n
Ne nous contentons donc pas de sourire devant l\u2019apparition d\u2019un nouveau tyran : une mobilisation pour un retour en force de l\u2019humanisme est une question de vie ou de mort.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
La dynamique perverse du narcissisme des tyrans<\/p>\n
\nOuvert aux commentaires.<\/p>\n<\/blockquote>\n
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