{"id":105854,"date":"2018-08-08T13:36:18","date_gmt":"2018-08-08T11:36:18","guid":{"rendered":"https:\/\/www.pauljorion.com\/blog\/?p=105854"},"modified":"2018-08-08T13:36:18","modified_gmt":"2018-08-08T11:36:18","slug":"quon-sinteresse-au-moins-a-la-partie-en-cours-quon-ne-lache-rien-par-cedric-chevalier","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.pauljorion.com\/blog\/2018\/08\/08\/quon-sinteresse-au-moins-a-la-partie-en-cours-quon-ne-lache-rien-par-cedric-chevalier\/","title":{"rendered":"Qu’on s’int\u00e9resse au moins \u00e0 la partie en cours, qu’on ne l\u00e2che rien, par C\u00e9dric Chevalier"},"content":{"rendered":"

Pendant que j’enregistrais ma vid\u00e9o ce matin<\/a>, C\u00e9dric Chevalier m’\u00e9crivait ce\u00a0 que vous trouverez ci-dessous. Je lui ai fait remarquer que si nous sommes d\u00e9j\u00e0 deux \u00e0 penser dans le m\u00eame sens [nous nous \u00e9cartons un peu sur le survivalisme<\/em>], il y en a encore s\u00fbrement d’autres.\u00a0 [La discussion est bien\u00a0 partie ici<\/a>, poursuivons-la \u00e0 cet endroit].<\/p><\/blockquote>\n

Merci Paul, j’avoue \u00eatre profond\u00e9ment affect\u00e9 par la situation actuelle et mal dormir, \u00e0 cause de la chaleur mais aussi \u00e0 cause de cette sourde angoisse. Je suis affect\u00e9 moins par le d\u00e9passement des limites par l’Humanit\u00e9, qu’on peut estimer \u00eatre une tendance aussi ancienne que l’esp\u00e8ce humaine (\u00ab\u00a0errare humanum est\u00a0\u00bb), que par l’absence de r\u00e9action actuelle pour r\u00e9int\u00e9grer les limites (Belgique, France, Europe) et par pire, des actions qui aggravent les facteurs de la catastrophe (USA de Trump) (\u00ab\u00a0perservare diabolicum\u00a0\u00bb).<\/p>\n

Plus je me renseigne sur l’esp\u00e8ce humaine, son histoire, plus j’observe mes contemporains et moi-m\u00eame, plus je vois notre idiosyncrasie tragique, qui combine des traits qui forment une combinaison explosive, et plus j’ai une sorte de compassion, de compr\u00e9hension pour nous, qui sommes un peu les jouets de forces qui nous d\u00e9passent, en ayant la punition d’en \u00eatre conscients, contrairement aux autres cr\u00e9atures. Je con\u00e7ois donc que l’Humanit\u00e9 puisse \u00e9chouer, d\u00e9pass\u00e9e par ses d\u00e9fauts et l’ampleur du d\u00e9fi \u00e0 relever. \u00c7a ne me g\u00eane pas.<\/p>\n

Par contre, je ne peux pas concevoir qu’on \u00e9choue sans essayer s\u00e9rieusement de nous en sortir. C’est peut-\u00eatre comique mais je vois \u00e7a comme une sorte de dignit\u00e9 minimale d’\u00eatre vivant : lutter pour sa survie, en professionnel et pas en amateur. Une question d’honneur que nous nous devons \u00e0 nous m\u00eames, \u00e0 nos anc\u00eatres et \u00e0 nos descendants (et \u00e0 toutes les esp\u00e8ces que nous avons d\u00e9cim\u00e9es). L’Univers nous regarde, merde ! \ud83d\ude42 Si nous nous prenons vraiment pour les parangons de l’instinct de survie, de l’intelligence et de la capacit\u00e9 d’adaptation, j’aimerais au moins qu’on se montre \u00e0 la hauteur de la comp\u00e9tition actuelle, qu’on hausse le niveau de jeu, qu’on s’int\u00e9resse \u00e0 la partie en cours, qu’on ne l\u00e2che rien.<\/p>\n

Je peux concevoir aussi qu’il y ait maintenant une sorte \u00ab\u00a0d’\u00e9tape dans l’\u00e9volution de l’esp\u00e8ce humaine\u00a0\u00bb. Certains, g\u00e9n\u00e9tiquement et\/ou culturellement, sont plus soucieux de pr\u00e9server leur milieu de vie, parviennent \u00e0 diff\u00e9rer la satisfaction imm\u00e9diate et \u00e0 planifier et ex\u00e9cuter effectivement des actions correctrices pour une persistance \u00e0 long terme. D’autres non. Il y a toujours eu une biodiversit\u00e9 g\u00e9n\u00e9tique et culturelle au sein de l’esp\u00e8ce humaine. Donc ce n’est pas politiquement correct, on pourrait m’accuser de darwinisme social mais c’est finalement compatible avec la th\u00e9orie de l’\u00e9volution : \u00ab\u00a0ne survivent que les esp\u00e8ces dont certains individus au moins survivent\u00a0\u00bb. Cela pour dire que moi-m\u00eame et d’autres sensibles \u00e0 ces questions \u00e9cologiques, nous sommes \u00ab\u00a0full members\u00a0\u00bb du \u00ab\u00a0Human beings’ Club\u00a0\u00bb, et en tant que tels, porteurs de g\u00e8nes et de m\u00e8mes sp\u00e9cifiques, que nous avons tout \u00e0 fait \u00ab\u00a0le droit\u00a0\u00bb de faire valoir dans la grande comp\u00e9tition pour la survie et la vie sur Terre. Ni plus ni moins que Trump, mon voisin, le pape ou Beyonc\u00e9. Seuls nous ne sommes rien mais en tant que \u00ab\u00a0sous-esp\u00e8ce\u00a0\u00bb (pardonne moi l’expression malheureuse), nous pourrions nous r\u00e9v\u00e9ler \u00eatre ceux qui \u00ab\u00a0passeront par le chas de l’aiguille\u00a0\u00bb lors du XXIe si\u00e8cle. Je ne veux pas voir l’esp\u00e8ce humaine comme un bloc monolithique et me dire \u00ab\u00a0si la majorit\u00e9 ne veut pas survivre, alors je dois m’incliner et rentrer dans le rang\u00a0\u00bb, car la th\u00e9orie de l’\u00e9volution, qu’aucune scientifique s\u00e9rieux ne conteste, ne dit pas du tout \u00e7a. Elle ne dit pas : cette esp\u00e8ce de papillon majoritairement noirs va dispara\u00eetre car la plupart des arbres sont des bouleaux et donc le noir est un mauvais camouflage. Non elle dit : les papillons les plus blancs de cette esp\u00e8ce ont plus de chance de survivre et cela pourrait devenir la majorit\u00e9 de cette esp\u00e8ce de papillons \u00e0 terme, lorsque les individus papillons noirs auront disparus. Ce n’est pas une pens\u00e9e tr\u00e8s politiquement correcte mais la science n’est pas politiquement correcte.<\/p>\n

N\u00e9anmoins, contrairement aux papillons, nous avons la possibilit\u00e9 de \u00ab\u00a0changer collectivement de couleur\u00a0\u00bb dans une certaine mesure, donc c’est en fait le manque de combativit\u00e9 de l’esp\u00e8ce humaine toute enti\u00e8re qui me chagrine le plus. Avec un ami, on voit vraiment \u00e7a comme l’arch\u00e9type du \u00ab\u00a0dernier homme\u00a0\u00bb de Nietzsche, dont l’hypocrisie, la l\u00e2chet\u00e9, la m\u00e9diocrit\u00e9 n’a pas de limites. Ce qu’incarne Trump me semble pour moi \u00eatre encore une autre sorte d’individu, la victoire de la psychose (refus du principe de r\u00e9alit\u00e9), thanatos \u00e0 l’oeuvre dans le monde, qui surfe sur les pulsions de mort de l’esp\u00e8ce humaine (Freud, Malaise dans la culture, sans \u00eatre sp\u00e9cialiste). Supprimer les normes de gaz d’\u00e9chappement des automobiles, r\u00e9-autoriser des pesticides tueurs d’abeilles, sortir de l’Accord de Paris sur le climat, relancer le charbon et le p\u00e9trole, d\u00e9truire m\u00e9ticuleusement toute l’oeuvre diplomatique, \u00e9cologique et sociale d’Obama, s’allier et \u00eatre fascin\u00e9 par les dirigeants les plus domin\u00e9s par leur pulsion de mort (Poutine, Kim Jong-un, les Iraniens)… On a effectivement l\u00e0 une incarnation de l’ennemi public n\u00b01 de l’Humanit\u00e9, qui n’atteint pas le niveau d’Hitler certes pour le moment, mais on ne sait pas encore combien de mort la destruction de l’environnement va causer.<\/p>\n

Voil\u00e0, ce hiatus entre science explicite et univoque depuis 40 ans et cette absence totale d’action dans le monde (je simplifie en \u00e9liminant les mesurettes destin\u00e9es \u00e0 se voiler la face), cela nous am\u00e8ne \u00e0 un seuil tragique nouveau dans l’histoire de l’esp\u00e8ce humaine. A l’Antiquit\u00e9, Marc-Aur\u00e8le \u00e9crivait \u00ab\u00a0Pens\u00e9es pour moi-m\u00eame\u00a0\u00bb afin de se constituer un \u00ab\u00a0petit manuel de survie\u00a0\u00bb par rapport \u00e0 la condition humaine, les intrigues du pouvoir, la jalousie, la guerre, la m\u00e9diocrit\u00e9, les petits soucis du quotidien, l\u2019app\u00e2t du gain, les trahisons, la maladie, la mort, etc. Bref, \u00e0 l’Antiquit\u00e9, l’\u00eatre humain \u00e9tait confront\u00e9 \u00e0 la trag\u00e9die commune de la condition humaine. En1945, l’Humanit\u00e9 est entr\u00e9e dans une nouvelle \u00e8re morale, o\u00f9 elle avait d\u00e9montr\u00e9 qu’elle \u00e9tait capable, non pas seulement du meurtre de masse finalement assez artisanal de la guerre antique, mais de l’\u00e9radication scientifique, rationalis\u00e9e, industrialis\u00e9e, bureaucratique, syst\u00e9matique de populations enti\u00e8res (Juifs, Tsiganes, homosexuels, handicap\u00e9s, etc.). A l’Antiquit\u00e9 et en 1945, on pouvait peut-\u00eatre encore imaginer s\u2019accoutumer \u00e0 cette condition humaine et \u00e0 ces \u00e9pisodes d’\u00e9radication syst\u00e9matiques. Il y aurait toujours un \u00ab\u00a0demain\u00a0\u00bb, au moins pour une partie de l’esp\u00e8ce (pardonne moi cet euph\u00e9misme). Puis vinrent les bombes atomiques, la guerre froide et aujourd’hui la perspective de l’effondrement \u00e9cologique de la Biosph\u00e8re. Je trouve qu’on atteint l\u00e0 un autre palier dans l’angoisse existentielle de l’esp\u00e8ce humaine. A l’Antiquit\u00e9 et durant la guerre 40-45, je peux mourir de maladie, sur un champ de bataille ou en r\u00e9sistant, en \u00e9tant consol\u00e9 de transmettre des enfants, des actes, des id\u00e9es, des valeurs qui pourront se perp\u00e9tuer. Je peux donner sens m\u00eame \u00e0 ma mort. Mais la perspective de l’effondrement \u00e9cologique et \u00e0 terme, de la disparition de l’esp\u00e8ce humaine nous fait entrer dans une nouvelle dimension tragique. S’il n’y a plus rien qui continue apr\u00e8s moi, ou apr\u00e8s mes arri\u00e8res-arri\u00e8res petits enfants (on ne conna\u00eet pas de dates et l’incertitude demeure heureusement), quel sens donner \u00e0 mes gestes quotidiens ? C’est tout le sens de l’aventure humaine qui est remise en question, encore davantage selon moi que lors de l’Antiquit\u00e9 et apr\u00e8s le g\u00e9nocide commis par les Nazis (c’est mon avis personnel, je sais la question sensible car j’ose comparer l’effondrement \u00e9cologique au g\u00e9nocide nazi, pourtant au sens \u00e9tymologique, l’esp\u00e8ce humaine est un genos plus large encore que celui d’une population particuli\u00e8re).<\/p>\n

Et donc, m\u00eame s’il est possible que derri\u00e8re mon angoisse personnelle se cache l’angoisse classique de sa propre mort pour tout individu, j’ai l’outrecuidance d’y voir une autre angoisse, existentielle, philosophique, morale, qui d\u00e9passe le d\u00e9plaisir associ\u00e9 avec l’id\u00e9e de ma propre mort. Parce qu’il est question ici du d\u00e9plaisir associ\u00e9 avec la perte de tout sens possible \u00e0 l’existence humaine. En risquant m\u00eame de ne plus avoir cette consolation minimale que \u00ab\u00a0quelque chose demeure apr\u00e8s moi\u00a0\u00bb. C’est angoisse existentielle est je crois d’un genre nouveau, car \u00ab\u00a0la possibilit\u00e9 qu’il y ait justement des possibilit\u00e9s\u00a0\u00bb pourrait dispara\u00eetre purement et simplement. Pour l’esp\u00e8ce humaine mais encore plus s’il apparaissait que nous \u00e9tions la seule esp\u00e8ce intelligente permettant \u00e0 l’Univers de \u00ab\u00a0prendre conscience de lui-m\u00eame\u00a0\u00bb (je pense rejoindre un philosophe que tu as d\u00e9j\u00e0 citer).<\/p>\n

Certaines consolations apparaissent mais elles sont \u00ab\u00a0non-humaines\u00a0\u00bb dans une grande mesure : que la vie se poursuive apr\u00e8s l’extinction humaine et\/ou que des \u00eatres artificiels cr\u00e9\u00e9s par nous nous survivent et\/ou que la m\u00e9moire de notre aventure sur Terre nous survive via des \u00ab\u00a0capsules temporelles\u00a0\u00bb, pour toute esp\u00e8ce extraterrestre capable de s’en \u00e9mouvoir !<\/p>\n

Toutes choses \u00e9gales par ailleurs, ce moment o\u00f9 l’esp\u00e8ce humaine entrevoit sa fin doit bien arriver un jour ou l’autre, la dur\u00e9e de vie moyenne d’une esp\u00e8ce de mammif\u00e8re est born\u00e9e, mais l\u00e0 c’est beaucoup trop t\u00f4t, je ne veux pas d’une fin aussi pitoyable personnellement. On n’est pas arriv\u00e9 au seuil o\u00f9 l’on p\u00e9rit dans la gloire d’avoir lutt\u00e9 jusqu’au bout et de toutes ses forces pour sa survie… Ou pour te paraphraser, \u00ab\u00a0dispara\u00eetre oui, soit, mais pas avant d’avoir montr\u00e9 \u00e0 la Nature que nous sommes ses dignes enfants !\u00a0\u00bb<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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