{"id":106737,"date":"2018-10-01T12:14:38","date_gmt":"2018-10-01T10:14:38","guid":{"rendered":"https:\/\/www.pauljorion.com\/blog\/?p=106737"},"modified":"2018-10-01T12:14:38","modified_gmt":"2018-10-01T10:14:38","slug":"on-sait-on-peut-mais-on-ne-veut-pas-diagnostics-de-linertie-face-a-la-destruction-de-la-biosphere-par-cedric-chevalier","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.pauljorion.com\/blog\/2018\/10\/01\/on-sait-on-peut-mais-on-ne-veut-pas-diagnostics-de-linertie-face-a-la-destruction-de-la-biosphere-par-cedric-chevalier\/","title":{"rendered":"On sait, on peut, mais on ne veut pas\u00a0? Diagnostics de l\u2019inertie face \u00e0 la destruction de la Biosph\u00e8re, par C\u00e9dric Chevalier"},"content":{"rendered":"

Ouvert aux commentaires.<\/p><\/blockquote>\n

\u00ab\u00a0Les quatre grands maux\u00a0\u00bb, comme ils sont appel\u00e9s, sont dans le viseur des scientifiques depuis 40 ans. Il s’agit de la trop forte exploitation des ressources (surchasse, surp\u00eache…), de la fragmentation des habitats, de l’introduction d’esp\u00e8ces invasives capables de prendre le dessus sur les esp\u00e8ces end\u00e9miques et enfin, des extinctions en cha\u00eene d’esp\u00e8ces qui d\u00e9coulent des trois premiers facteurs. S’ajoute \u00e0 cela le bouleversement climatique qui fragilise les \u00e9cosyst\u00e8mes. \u00ab\u00a0De nouvelles voies pour la conservation ne sont ni n\u00e9cessaires, ni suffisantes pour stopper la perte de la biodiversit\u00e9\u00a0\u00bb, souligne une \u00e9tude<\/a>. L’avantage donn\u00e9 aux activit\u00e9s humaines doit juste cesser et laisser place aux mesures de conservation.<\/em><\/p>\n

Un r\u00e9cent article scientifique<\/a>, qui a examin\u00e9 13.000 articles sur la conservation de la nature, indique que le probl\u00e8me de la transition \u00e9cologique n\u2019est pas que nous ne sachions pas et que nous n\u2019ayons pas les bons outils, mais que les bonnes d\u00e9cisions politiques ne sont pas prises, que nous arbitrons la plupart du temps en faveur de l\u2019expansion des destructions de la nature, contre notre int\u00e9r\u00eat (https:\/\/lejournal.cnrs.fr\/articles\/des-solutions-existent-pour-proteger-la-nature).<\/p>\n

Je ne suis pas un technicien des SE et de la biodiversit\u00e9. Ma r\u00e9flexion (nos r\u00e9flexions puisqu’on ne r\u00e9fl\u00e9chit jamais seul) se situe \u00e0 un niveau politique, social, \u00e9conomique et philosophique, \u00ab\u00a0m\u00e9ta\u00a0\u00bb donc.\u00a0Je cherche le cha\u00eenon manquant pour que l\u2019action collective devienne enfin ad\u00e9quate. Les SE et la plateforme pourraient faire partie de ces cha\u00eenons manquants.<\/p>\n

Et donc au niveau m\u00e9ta, il y a une classe de probl\u00e8me tr\u00e8s ancienne en philosophie, qui interroge sur la condition humaine : pourquoi les humains s’infligent-ils \u00e0 eux-m\u00eames tant de \u00ab\u00a0mal\u00a0\u00bb (le mal comme concept philosophique large),\u00a0alors qu’ils\u00a0devraient savoir\u00a0que certains de leurs actes bien identifi\u00e9s les conduiront\u00a0n\u00e9cessairement\u00a0\u00e0 s’infliger du mal\u00a0? (c’est la 2e partie la plus importante pour nous ici et pour les articles que tu nous envois)<\/p>\n

J’exemplifie dans notre \u00e9poque :<\/p>\n

– pourquoi les fumeurs continuent-ils \u00e0 fumer sachant les d\u00e9g\u00e2ts qu’ils s’infligent ainsi qu’\u00e0 leurs proches ? (cancer, vieillissement pr\u00e9matur\u00e9, perte de tonus pulmonaire, etc.)<\/p>\n

– pourquoi les parents laissent-ils leurs jeunes enfants devant les \u00e9crans sachant les d\u00e9g\u00e2ts que \u00e7a leur inflige ? (ab\u00eatissement, probl\u00e8mes de vue, manque de cr\u00e9ativit\u00e9, etc.)<\/p>\n

– pourquoi les Belges tol\u00e8rent-ils une telle non-mobilit\u00e9 sachant les d\u00e9g\u00e2ts que \u00e7a leur inflige ? (probl\u00e8mes cardio-pulmonaires, maladies, bruit, salet\u00e9, risques d’accidents, co\u00fbt \u00e9conomique, etc.)<\/p>\n

– pourquoi avons-nous construit un arsenal nucl\u00e9aire sachant les risques…<\/p>\n

– pourquoi des guerres civiles se d\u00e9clenchent encore sachant l’histoire…<\/p>\n

et puis ce qui nous int\u00e9resse sp\u00e9cifiquement :<\/p>\n

– pourquoi d\u00e9r\u00e9glons-nous le climat sachant les d\u00e9g\u00e2ts et les risques ?<\/p>\n

– pourquoi d\u00e9truisons-nous la biodiversit\u00e9 et les \u00e9cosyst\u00e8mes sachant…<\/p>\n

– pourquoi \u00e9puisons-nous les ressources sachant…<\/p>\n

On peut conceptualiser le probl\u00e8me en plusieurs \u00e9l\u00e9ments :<\/p>\n

– les humains agissent et certaines de leurs actions bien identifi\u00e9es leur causent un mal objectivable<\/p>\n

– les humains accumulent de la connaissance sur les effets probables de leurs actions (m\u00e9moire personnelle, Histoire et Science), ils identifient les actions les plus susceptibles de leur causer du mal<\/p>\n

– malgr\u00e9 une connaissance univoque sur les effets d\u00e9l\u00e9t\u00e8res de certaines de leurs actions, les humains continuent \u00e0 agir de la m\u00eame mani\u00e8re<\/p>\n

Il y a donc un constat d’\u00e9chec dans la condition humaine (il y a aussi des succ\u00e8s hein !), individuellement et collectivement, qui nous poursuit depuis la nuit des temps.<\/p>\n

Les philosophes et les scientifiques ont donc avanc\u00e9 plusieurs hypoth\u00e8ses explicatives de cet \u00e9chec. Pour cat\u00e9goriser arbitrairement les choses, je fais un postulat de rationalit\u00e9 scientifique et de bienveillance : pour une action ad\u00e9quate il faut combiner : information ad\u00e9quate, compr\u00e9hension ad\u00e9quate, puissance d’agir ad\u00e9quate, technologie ad\u00e9quate, libert\u00e9 politique ad\u00e9quate, volont\u00e9 ad\u00e9quate, et pulsion de v<\/strong>ie ad\u00e9quate<\/strong>.<\/p>\n

Alors on peut ensuite examiner les hypoth\u00e8ses une \u00e0 une :<\/p>\n

1. Ignorance (information inad\u00e9quate)<\/strong><\/p>\n

les dirigeants et les citoyens ignorent la situation<\/strong> r\u00e9elle de la biosph\u00e8re<\/p>\n

2. Incompr\u00e9hension (compr\u00e9hension inad\u00e9quate)<\/strong><\/p>\n

    \n
  1. les dirigeants et les citoyens ignorent le lien de causalit\u00e9<\/strong> entre la croissance \u00e9conomique, la croissance d\u00e9mographique, la surconsommation mat\u00e9rielle, l\u2019exploitation des territoires et la d\u00e9gradation de la Biosph\u00e8re (Bossuet\u00a0: \u201cDieu se rit des hommes qui d\u00e9plorent les effets dont ils ch\u00e9rissent les causes.\u201d<\/em>)<\/li>\n
  2. les dirigeants et les citoyens ignorent l’importance vitale de la nature<\/strong> pour la survie et la vie humaine, \u00e0\u00a0cause d’un mode de vie compl\u00e8tement d\u00e9connect\u00e9 de la nature, depuis la plus tendre enfance<\/li>\n
  3. les dirigeants et les citoyens ne peuvent comprendre le sens des faits pr\u00e9sent\u00e9s car leur paradigme mental<\/strong> en fait des objets sans impact s\u00e9mantique<\/strong> : ils entendent mais \u00e7a ne fait pas sens dans leur esprit, il s’agit d’objets \u00ab\u00a0non traitables\u00a0\u00bb par leur sch\u00e9ma mental g\u00e9n\u00e9ral (= un poisson ne peut pas comprendre le vent, son paradigme, c’est l’oc\u00e9an). Le paradigme moderne exclut la nature.<\/li>\n<\/ol>\n

    3. Degr\u00e9 \u00e9lev\u00e9 d’impuissance, biologique ou culturel, per\u00e7u ou r\u00e9el (puissance d\u2019agir inad\u00e9quate)<\/strong><\/p>\n

      \n
    1. l’esp\u00e8ce humaine et les individus humains sont g\u00e9n\u00e9tiquement programm\u00e9s pour s’\u00e9tendre et privil\u00e9gier les stimuli de court terme, le cerveau humain incapable de traiter les stimuli de long terme, et donc tr\u00e8s mal outill\u00e9s pour r\u00e9agir ad\u00e9quatement face \u00e0\u00a0la crise \u00e9cologique. Nous devons lutter contre nos propres g\u00e8nes.<\/li>\n
    2. l’esp\u00e8ce humaine est collectivement soumise \u00e0\u00a0ses limites cognitives : biais de rationalit\u00e9, biais d’optimisme, biais de localit\u00e9, biais de perception des probabilit\u00e9s objectives, et faible libre arbitre : le lien entre information, savoir, pens\u00e9e, discours et action est rompu au point qu’il emp\u00eache l’action collective d’avoir lieu. Nous sommes limit\u00e9s par nos cerveaux.<\/li>\n
    3. la soci\u00e9t\u00e9 humaine et les individus actuels sont m\u00e9m\u00e9tiquement (culturellement) programm\u00e9s pour s’\u00e9tendre et privil\u00e9gier l’id\u00e9ologie actuelle (croissance \u00e9conomique, poursuite de l’hyperconsommation mat\u00e9rielle, mythe du progr\u00e8s et de la technoscience salvatrice, croyance en la non indispensabilit\u00e9 de la nature, etc.), et donc tr\u00e8s mal outill\u00e9s pour r\u00e9agir ad\u00e9quatement face \u00e0\u00a0la crise \u00e9cologique. Nous devons lutter contre notre propre sch\u00e9ma culturel.<\/li>\n
    4. force de l’habitude : l’habitude est grav\u00e9e dans le cerveau et l’id\u00e9ologie individuels au point qu’il est extr\u00eamement difficile de changer pour un individu lambda. Nous devons lutter contre nos habitudes.<\/li>\n<\/ol>\n

      4. Blocage technique (technologie inad\u00e9quate)<\/strong><\/p>\n

        \n
      1. l’esp\u00e8ce humaine n’aurait pas les moyens techniques pour \u00eatre durable<\/li>\n<\/ol>\n

        5. Blocage politique\/rapports de force\/int\u00e9r\u00eats divergents (libert\u00e9 politique inad\u00e9quate)<\/strong><\/p>\n

          \n
        1. la plupart des gens ne savent pas utiliser leurs droits de citoyens, il y a un manque criant d’empowerment politique et citoyen, ils ne savent pas qu’ils peuvent influencer la politique (troupeau de moutons)<\/li>\n
        2. une minorit\u00e9 de blocage emp\u00eache sciemment la transition \u00e9cologique soci\u00e9tale d’advenir (le 1% des plus riches du monde)<\/li>\n
        3. les dirigeants et les citoyens veulent maintenir le statu quo\/ne veulent pas changer (l’\u00eatre humain serait fondamentalement conservateur, craignant le changement, pr\u00e9f\u00e9rant une mauvaise situation connue \u00e0\u00a0une potentielle situation meilleure) = esclaves qui se r\u00e9jouissent de leur sort,<\/li>\n
        4. une majorit\u00e9 significative de dirigeants et citoyens souhaitent maintenir leurs privil\u00e8ges (les 25% des plus riches du monde, dont toute la population OCDE), du plus haut au plus bas de la pyramide sociale, chacun trouve son compte<\/li>\n
        5. une majorit\u00e9 significative de dirigeants et citoyens pense pouvoir \u00e9chapper aux cons\u00e9quences n\u00e9gatives de la d\u00e9gradation de Biosph\u00e8re (biais d’optimisme : le malheur c’est toujours chez les autres, moi je m’en sortirai)<\/li>\n
        6. sentiment d’impuissance\u00a0: ne pas oublier aussi que les gens se sentent d\u00e9muni face au probl\u00e8me. A leur \u00e9chelle, ils ne voient pas tr\u00e8s bien ce qu\u2019ils peuvent faire. Et ils ne croient plus en la capacit\u00e9 d\u2019action du politique\u2026Quand il n\u2019y a pas carr\u00e9ment un sentiment de m\u00e9fiance, voire de d\u00e9fiance de l\u2019\u00e9lecteur. Donc, il y a aussi un probl\u00e8me de marges d\u2019actions individuelles et de confiance dans la capacit\u00e9 d\u2019action individuelle et collective.<\/li>\n<\/ol>\n

          6. Absence de volont\u00e9 (volont\u00e9 inad\u00e9quate)<\/strong><\/p>\n

            \n
          1. strat\u00e9gie de d\u00e9fense classiques en psychologie\u00a0: n\u00e9gation, d\u00e9ni, d\u00e9n\u00e9gation, d\u00e9menti, d\u00e9saveu, d\u00e9placement, projection, r\u00e9pression, annulation r\u00e9troactive, identification, refoulement et isolation, n\u00e9gationnisme, d\u00e9lire, psychose.<\/li>\n<\/ol>\n

            NB\u00a0: Le d\u00e9ni \u00e0 lui seul est un invariant de la condition humaine avec le d\u00e9ni\u00a0:<\/p>\n

              \n
            1. De fait<\/li>\n
            2. De responsabilit\u00e9<\/li>\n<\/ol>\n
                \n
              • D\u2019impact<\/li>\n<\/ul>\n
                  \n
                1. De cycle<\/li>\n
                2. De conscience<\/li>\n
                3. De d\u00e9ni (d\u00e9ni de d\u00e9ni)<\/li>\n<\/ol>\n

                  7. Nihilisme (pulsion de vie inad\u00e9quate = pulsion de mort)<\/strong><\/p>\n

                  les dirigeants et les citoyens sont nihilistes, cyniques, suicidaires, on parle de \u00ab\u00a0pulsion de mort\u00a0\u00bb (thanatos) ou collectivement de \u00ab\u00a0thanatocratie\u00a0\u00bb (par exemple les nazis, les SS, particuli\u00e8rement en 1945).<\/p>\n

                  Evaluation des hypoth\u00e8ses\u00a0:<\/p>\n

                  Dans nos r\u00e9flexions avec mes coll\u00e8gues, nous avons \u00e9limin\u00e9 les hypoth\u00e8ses 1) ignorance et 4) blocage technique. Pas cr\u00e9dible. Les articles cit\u00e9s confortent l\u2019\u00e9limination de l\u2019hypoth\u00e8se 1) et 4)\u00a0: on a l\u2019info et on sait quoi faire<\/strong>.<\/p>\n

                  Dans les hypoth\u00e8ses 2), on fait face aux th\u00e9ories classiques des changements de paradigme dans la science et la philosophie (Thomas Kuhn, etc). Nous voyons toujours le monde avec des lunettes plus ou moins d\u00e9formantes. Il faut changer de lunettes car les lunettes actuelles nous aveuglent trop. Personnellement, je crois beaucoup \u00e0 cette explication que les faits tendent \u00e0 confirmer. Les mots sont dits mais c\u2019est comme \u00ab\u00a0pisser dans un violon\u00a0\u00bb, \u00e7a ne \u00ab\u00a0percute\u00a0\u00bb pas, m\u00eame au Parlement et au Gouvernement wallon. On a des gens incapables d\u2019int\u00e9grer ces faits dans leur paradigme mental (comme le sable pour un esquimau).<\/p>\n

                  Il y a dans les hypoth\u00e8ses 3) tous les d\u00e9terminismes humains bien connus, biologiques et culturels. Le fataliste dira que cela est suffisant pour \u00eatre r\u00e9dhibitoire \u00e0 l\u2019esp\u00e8ce humaine. \u00ab\u00a0Nous allons dispara\u00eetre mais nous n\u2019y pouvons rien, nous sommes trop faibles.\u00a0\u00bb D\u00e8s lors, au revoir la culpabilit\u00e9 et vivons \u00e0 fond le pr\u00e9sent\u00a0! Ou\u2026 changeons de d\u00e9terminisme biologique\u00a0: manipulation g\u00e9n\u00e9tique de l\u2019esp\u00e8ce humaine (hypoth\u00e8se soulev\u00e9e par le feu prix Nobel Christian de Duve et aujourd\u2019hui les transhumanistes pour d\u2019autres raisons que l\u2019environnement\u2026). Ou changeons de d\u00e9terminisme culturel\u2026 l\u00e0 r\u00e9side un grand espoir, qui rejoint la question du changement de paradigme dans le 2) car l\u2019Histoire d\u00e9montre que les paradigmes et les cultures \u00e9voluent.<\/p>\n

                  Il y a inversement dans le 5) un cri en faveur du libre arbitre et de la volont\u00e9 humaine. La question de l\u2019autonomie et de la politique\u00a0: du choix humain.<\/p>\n

                  Dans le 6), nous savons, nous comprenons, nous pouvons humainement, techniquement et politiquement mais nous \u00e9chouons psychologiquement. Le lien est rompu entre information, savoir, puissance d\u2019agir, outillage, choix politique et \u2026 action concr\u00e8te. La volont\u00e9 semble rester \u00e9vanescente et sans lien avec l\u2019action concr\u00e8te.<\/p>\n

                  Enfin dans le 7), c\u2019est assez simple, \u00e0 partir du moment o\u00f9 \u00ab\u00a0nous voulons collectivement tous mourir\u00a0\u00bb, on ne peut plus juger que la dynamique actuelle n\u2019est pas un succ\u00e8s total. On peut m\u00eame se dire cyniquement que nous restons encore relativement inefficaces et qu\u2019il y a encore de la marge de destruction.<\/p>\n

                  Que retenir\u00a0? On exclut 1) ignorance et 4) technologie. Reste\u00a0:<\/p>\n

                    \n
                  • 2) changer de paradigme\u00a0: \u00e7a me semble tr\u00e8s valide<\/li>\n
                  • 3) modifier la g\u00e9n\u00e9tique et\/ou la culture humaine\u00a0: personnellement, je pr\u00e9f\u00e8re changer la culture (y compris paradigme)<\/li>\n
                  • 5) il se pourrait qu\u2019une minorit\u00e9 de blocage pense (\u00e0 tort) pouvoir s\u2019extraire de cons\u00e9quences de la catastrophe environnementale, et il me semble av\u00e9r\u00e9 que l\u2019autonomie citoyenne reste lettre morte aujourd\u2019hui (= le citoyen qui exige le changement n\u00e9cessaire)<\/li>\n
                  • 6) est fort li\u00e9 \u00e0 2) et 3)\/culture, on sera moins dans le d\u00e9ni et l\u2019inaction si le paradigme et la culture nous incitent \u00e0 agir pour la nature<\/li>\n
                  • 7) est une hypoth\u00e8se nietzsch\u00e9enne du \u00ab\u00a0dernier homme\u00a0\u00bb, un \u00eatre humain apathique, qui a perdu la volont\u00e9 de vivre (si ce n\u2019est de fa\u00e7on m\u00e9diocre), et qui se satisfait<\/u> de son manque d\u2019ambition (j\u2019y trouve beaucoup de validit\u00e9\u00a0: regardez comme des gens bien \u00e9duqu\u00e9s argumentent avec le sourire pour justifier l\u2019inaction en mati\u00e8re d\u2019environnement). A nouveau li\u00e9 au paradigme dominant, \u00e0 la culture.<\/li>\n<\/ul>\n

                    En conclusion selon moi, \u00e0 ce stade et pour r\u00e9pondre aux hypoth\u00e8ses sur les causes identifi\u00e9es\u00a0: il faut une sorte de Renaissance, c\u2019est-\u00e0-dire une sorte de R\u00e9volution des consciences qui accomplissent \u00e0 la fois un changement de paradigme g\u00e9n\u00e9ral sur notre conception du monde (via les philosophes, intellectuels, artistes, d\u00e9cideurs, etc.) et un changement culturel (via les artistes, l\u2019\u00e9ducation, l\u2019enseignement, les traditions, le folklore, les lois, les institutions, les politiques, etc.). Une fois cela accompli, une lutte politique devra \u00eatre men\u00e9e contre les minorit\u00e9s ou majorit\u00e9s de blocage, par contagion paradigmatique et culturelle, afin que les citoyens s\u2019engagent et exigent les changements n\u00e9cessaires = la transition \u00e9cologique soci\u00e9tale. Enfin, les d\u00e9cisions politiques n\u00e9cessaires seront prises, avec un consensus soci\u00e9tal large.<\/p>\n

                    Morin parle d\u2019une \u00ab\u00a0m\u00e9tamorphose\u00a0\u00bb de l\u2019Humanit\u00e9.<\/p>\n

                    Petit probl\u00e8me\u00a0: la Renaissance, c\u2019est 3 \u00e0 4 si\u00e8cles dans l\u2019Histoire\u2026 avons-nous ce temps-l\u00e0\u00a0?<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

                    \n

                    Ouvert aux commentaires.<\/p>\n<\/blockquote>\n

                    \u00ab\u00a0Les quatre grands maux\u00a0\u00bb, comme ils sont appel\u00e9s, sont dans le viseur des scientifiques depuis 40 ans. Il s’agit de la trop forte exploitation des ressources (surchasse, surp\u00eache…), de la fragmentation des habitats, de l’introduction d’esp\u00e8ces invasives capables de prendre le dessus sur les esp\u00e8ces end\u00e9miques et enfin, des extinctions en cha\u00eene […]<\/em><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[4390,4494],"tags":[],"class_list":["post-106737","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-collapsologie","category-environnement"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.pauljorion.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/106737","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.pauljorion.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.pauljorion.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pauljorion.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pauljorion.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=106737"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/www.pauljorion.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/106737\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":106741,"href":"https:\/\/www.pauljorion.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/106737\/revisions\/106741"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.pauljorion.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=106737"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pauljorion.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=106737"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pauljorion.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=106737"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}