{"id":107303,"date":"2018-11-15T16:14:42","date_gmt":"2018-11-15T15:14:42","guid":{"rendered":"https:\/\/www.pauljorion.com\/blog\/?p=107303"},"modified":"2019-04-25T16:57:00","modified_gmt":"2019-04-25T14:57:00","slug":"sauver-le-genre-humain-mais-comment-le-11-novembre-2018-retranscription","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.pauljorion.com\/blog\/2018\/11\/15\/sauver-le-genre-humain-mais-comment-le-11-novembre-2018-retranscription\/","title":{"rendered":"Sauver le genre humain, mais comment ?, le 11 novembre 2018 – Retranscription"},"content":{"rendered":"

Retranscription de Sauver le genre humain, mais comment ?<\/a>, le 11 novembre 2018. Merci \u00e0 Eric Muller !<\/p><\/blockquote>\n

Bonjour, nous sommes le dimanche 11 novembre, et pas n\u2019importe quel 11 novembre : le 11 novembre 2018, c\u2019est-\u00e0-dire un si\u00e8cle apr\u00e8s une \u00e9norme boucherie, un carnage extraordinaire :des millions de personnes qui sont mortes, des jeunes soldats, mais pas seulement des jeunes soldats. \u00c0 certains endroits dans cette \u00ab guerre civile europ\u00e9enne \u00bb comme on l\u2019a appel\u00e9e, il y avait des gens qui sont venus qui n\u2019avait pas envie de venir. Ceux qu\u2019on a fait venir d\u2019Afrique, ceux qui sont venus d\u2019Australie, de Nouvelle-Z\u00e9lande, du Canada, des \u00c9tats-Unis\u2026 pour se joindre au grand massacre. Chez nous, ce sont surtout des populations, effectivement, de soldats qui sont mortes, mais en quantit\u00e9 absolument consid\u00e9rable de dizaines, de centaines de milliers, des millions de jeunes homme. Et dans d\u2019autres pays, ce sont surtout les populations civiles qui ont \u00e9cop\u00e9, comme en Turquie, o\u00f9 il y a eu l\u00e0 des millions de morts, de morts civiles.<\/p>\n

<\/p>\n

Une occasion de penser, donc – mais c\u2019est pas \u00e7a qui nous manque : les occasions de penser, malheureusement, ne nous manquent pas, et moi, j\u2019ai eu personnellement, l\u2019occasion de beaucoup r\u00e9fl\u00e9chir c\u2019es trois jours de la semaine derni\u00e8re (mardi, mercredi, jeudi) o\u00f9 j\u2019ai parl\u00e9 de mon dernier livre D\u00e9fense et illustration du genre humain<\/a>. J\u2019ai parl\u00e9 de cela \u00e0 diff\u00e9rents auditoires. Vous \u00eates venus, vous les lecteurs du blog. Vous pouviez venir aussi bien \u00e0 Lille mardi, que vous pouviez venir aussi \u00e0 Paris, jeudi, pour vous joindre \u00e0 un petit groupe de psychanalystes, et dans une pi\u00e8ce o\u00f9 on pouvait mettre vingt-cinq personnes, vous \u00e9tiez j\u2019ai bien cinquante, mais \u00e7a s\u2019est tr\u00e8s bien pass\u00e9.<\/p>\n

L\u2019enseignement que je tire d\u2019avoir parl\u00e9 de ce livre trois jours de suite, c\u2019est la chose suivante, et elle aurait d\u00e9j\u00e0 pu m\u2019appara\u00eetre \u00e0 partir des compte-rendus – j\u2019allais dire des critiques mais ce n\u2019est pas des critiques, je vais vous expliquer pourquoi – des compte-rendus qui ont \u00e9t\u00e9 fait de ce livre.<\/p>\n

Ce livre n\u2019a pas produit de critiques, c\u2019est \u00e7a qui est tout \u00e0 fait extraordinaire. Personne n\u2019a pris la peine de dire : \u00ab Ce livre n\u2019est pas bien \u00bb d\u2019une mani\u00e8re ou d\u2019une autre, ce qui veut dire que ceux qui l\u2019ont lu peuvent consid\u00e9rer qu\u2019il n\u2019y a rien \u00e0 en tirer, ou bien qu\u2019il faudrait en dire beaucoup de bien – ce qui a \u00e9t\u00e9 le cas de deux personnes<\/a>. Deux personnes m\u2019en ont dit un tel \u00e9norme bien<\/a> que j\u2019\u00e9tais un peu g\u00ean\u00e9 \u00e0 lire leur texte, Mais elles ont \u00e9t\u00e9 tr\u00e8s isol\u00e9es.<\/p>\n

Sur quoi cela attire-t-il mon attention ? De la m\u00eame mani\u00e8re que mes contact avec vous ces trois jours de la semaine \u00e9coul\u00e9e, c\u2019est que c\u2019est un livre qui est tr\u00e8s exigeant. Il est tr\u00e8s exigeant parce qu\u2019il demande une conversion. Il demande \u00e0 celui qui va souscrire aux th\u00e8ses de ce livre , il demande de changer sa perspective de vue sur les choses de cinq ou six mani\u00e8res diff\u00e9rentes – je n\u2019ai pas compt\u00e9 – et non seulement de changer de perspective sur cinq ou six choses tr\u00e8s importantes dans notre vie, mais de les combiner de la mani\u00e8re que je sugg\u00e8re. Et \u00e0 ce moment-l\u00e0, c\u2019est autre chose qui appara\u00eet. C\u2019est tout \u00e0 fait autre chose : une autre repr\u00e9sentation, non seulement du monde mais aussi de ce qu\u2019est notre esp\u00e8ce – le genre humain – \u00e0 l\u2019int\u00e9rieur de ce monde, et le rapport que nous avons avec les choses qui sont ext\u00e9rieures (ou m\u00eame celles que nous produisons et que nous avons une tendance extr\u00eamement nuisible \u00e0 appeler artificielles<\/i>), et qui nous sommes \u00e0 l\u2019int\u00e9rieur m\u00eame de ce cadre, avec la vision un peu d\u00e9centr\u00e9e que nous ont produit diff\u00e9rentes r\u00e9volutions de la mani\u00e8re de voir les choses, Darwin \u00e0 une \u00e9poque, Freud \u00e0 une autre et ainsi de suite. Et l\u00e0, pourquoi est-ce que je pr\u00f4ne cette autre mani\u00e8re de voir les choses ? Mais, bien entendu, parce qu’elle me para\u00eet \u00eatre l\u2019alternative. Elle me para\u00eet m\u00eame \u00eatre la seule alternative qui donne une petite chance de survie \u00e0 notre esp\u00e8ce \u00e0 la surface de la terre.<\/p>\n

Parce que, qu’est-ce qu’on a en ce moment ? Je vous le dis rapidement – je vous rappelle des choses que vous savez d\u00e9j\u00e0 : on a, d’une part, un ultra-lib\u00e9ralisme conservateur qui dit aux gens qu\u2019il n\u2019y a pas de probl\u00e8me, qu’il suffit d’un peu de d\u00e9termination, un peu de bonne volont\u00e9 et un peu de force de caract\u00e8re, de traverser la rue pour trouver un bon emploi\u2026 Voil\u00e0 : \u00ab Si on est pauvre et qu’on n\u2019est pas content, on n’a qu\u2019\u00e0 travailler un peu plus, et puis on cessera d’\u00eatre pauvre, et tout s\u2019arrangera \u00bb, une repr\u00e9sentation qui va \u00e0 l’encontre de toute description r\u00e9aliste du monde tel qu’il est – pour autant qu\u2019une repr\u00e9sentation de ce type-l\u00e0 ait jamais exist\u00e9, en tout cas, elle n\u2019existe plus maintenant. J’ai d\u00e9j\u00e0 attir\u00e9 l’attention sur le fait que les gens qui disent comme \u00e7a \u00ab Traversez la rue, vous allez trouver l’emploi qui vous convient, vous allez devenir riche ou vous allez devenir milliardaire \u00bb s’ils y croient, eh bien, c\u2019est grave en soi parce que \u00e7a veut dire que ce sont des gens qui n\u2019ont pas acc\u00e8s \u00e0 une information fiable sur le monde tel qu\u2019il est. S’ils mentent, s’ils disent cela en sachant que ce n\u2019est pas vrai, \u00e0 ce moment-l\u00e0, j\u2019ai d\u00e9j\u00e0 employ\u00e9 le mot de \u00ab\u00a0criminel\u00a0\u00bb et je n\u2019h\u00e9siterai pas \u00e0 le r\u00e9utiliser.<\/p>\n

Et en face de cela, il y a une opposition qui appara\u00eet. C\u2019est une opposition qui manque de moyens. Qui manque de moyens de repr\u00e9sentation, qui tombe facilement dans des th\u00e8ses complotistes, qui relie ces th\u00e8ses complotistes par des pointill\u00e9s faute de mieux. Et \u00e7a, je le dis souvent, c\u2019est parce qu\u2019on refuse, on refuse \u00e0 une opposition \u00e0 cet ultralib\u00e9ralisme, on refuse les moyens d\u2019avoir acc\u00e8s \u00e0 l\u2019information et \u00e0 des th\u00e9ories dignes de ce nom, et on produit, on soutient en particulier quelque chose qu\u2019on essaye de vendre au public sous le nom de \u00ab science \u00e9conomique \u00bb et qui est un simple discours id\u00e9ologique qui sert essentiellement aux financiers pour dire au reste du monde – aux politiques pour commencer et au reste du monde par la suite : \u00ab Laissez-nous faire; on a compris comment \u00e7a marchait et c\u2019est tr\u00e8s tr\u00e8s compliqu\u00e9. Il ne faut pas que vous vous en occupiez, et de toute mani\u00e8re, il n\u2019y a pas moyen que cela fonctionne autrement. \u00bb Et \u00e7a aussi c\u2019est criminel. Ce n\u2019est pas simplement que la \u00ab science \u00bb \u00e9conomique soit quelque chose auquel on croit ou on ne croit pas, comme l\u2019astrologie. Non, c\u2019est criminel parce que c\u2019est l\u2019armature, c\u2019est l\u2019outil intellectuel qui est utilis\u00e9 par des gens pour nous imposer un certain type de solutions auxquelles ils ne croient pas eux-m\u00eames, et auxquelles les prix Nobel d\u2019\u00e9conomie ne croient pas non plus quand ils nous proposent des solutions – admirables en terme de logique de profit – qui nous permettent de ne faire augmenter la temp\u00e9rature \u00e0 la surface du monde que de quatre degr\u00e9s et demi\u2026 De qui se moque-t-on en donnant des prix Nobel d\u2019\u00e9conomie a des \u00ab zouaves \u00bb de ce type l\u00e0 ? (je reprends un vocabulaire un peu tintinesque)<\/i>.<\/p>\n

Alors, d\u2019un c\u00f4t\u00e9, on a \u00e7a, et par ailleurs, on a des gens de bonne volont\u00e9 qui essayent de vivre dans les interstices de ce syst\u00e8me en disant : \u00ab Ce n\u2019est pas pour nous, on ne s\u2019en occupe pas \u00bb mais qui n\u2019utilisent que des solutions absolument individuelles. Je vais vous lire un petit passage d\u2019un truc qu\u2019on m\u2019a envoy\u00e9 tout \u00e0 l\u2019heure – je remercie la personne qui m\u2019a signal\u00e9 \u00e7a – c\u2019est quelqu\u2019un qui \u00e9crit : \u00ab Qui aurait \u00e9t\u00e9 assez insens\u00e9 pour croire que le recyclage aurait pu arr\u00eater Hitler, que le compostage aurait pu mettre fin \u00e0 l\u2019esclavage ou nous faire passer aux journ\u00e9es de huit heures, que couper du bois et aller chercher de l\u2019eau au puits aurait pu sortir le peuple russe des prisons du tsar, etc. \u00bb C\u2019est un certain Monsieur Derrick Jensen<\/a>, c\u2019est un militant \u00e9cologiste am\u00e9ricain, mais c\u2019est un militant \u00e9cologiste de choc, je dirais politique<\/i>, comme vous avez pu le voir dans le passage que je viens de citer. Il nous explique : \u00ab La culture de la consommation et la mentalit\u00e9 capitaliste nous ont appris \u00e0 prendre nos actes de consommation personnelle (ou d\u2019illumination) pour une r\u00e9sistance politique organis\u00e9e \u00bb, et l\u00e0, il attire l\u2019attention sur quelque chose que vous savez : ce sont ces gens qui vous disent : \u00ab Eh bien, voil\u00e0 : moi je prends des solutions individuelles de ce type-l\u00e0, et si tout le monde faisait pareil, eh bien nous irions tous ensemble dans la bonne direction \u00bb, en mettant entre parenth\u00e8ses qu\u2019il faudrait au moins que des centaines de millions de personnes aient la possibilit\u00e9 de le faire de la m\u00eame mani\u00e8re, si pas des milliards, en mettant entre parenth\u00e8ses le fait qu\u2019il faudrait, pour \u00eatre appliqu\u00e9, que ce soit un \u00ab imp\u00e9ratif cat\u00e9gorique \u00bb comme disait Kant – quelque chose que l\u2019on ne peut appliquer que parce que cela s\u2019applique \u00e0 tout le monde -, en mettant entre parenth\u00e8ses qu\u2019il faudrait des centaines de millions, des milliards de personnes qui soient en position de le faire, en fait, on ignore la possibilit\u00e9 d\u2019une solution.<\/p>\n

Il y a trop d\u2019endroits au monde – pour prendre un seul exemple – o\u00f9 les terres sont pollu\u00e9es et o\u00f9 faire un jardin [potager] dans son jardin serait extr\u00eamement dangereux. Je vous l\u2019ai racont\u00e9 \u00e0 l\u2019\u00e9poque, c\u2019\u00e9tait il y a quelques ann\u00e9es : un ami \u00e0 moi qui me parlait de ce type de solutions et qui m\u2019avait expliqu\u00e9 que, l\u00e0 o\u00f9 il se trouvait, il n\u2019avait pas la possibilit\u00e9, malheureusement lui, d\u2019appliquer ces bons principes parce que la terre dans la ville de Li\u00e8ge o\u00f9 il habite est tellement pollu\u00e9e – elle a \u00e9t\u00e9 pollu\u00e9e pendant des centaines [d\u2019ann\u00e9es], des si\u00e8cles, et il faudrait encore au moins des dizaines d\u2019ann\u00e9es pour la d\u00e9polluer – que ce genre de chose n\u2019est pas possible.<\/p>\n

Et ce que je vois maintenant est un peu dommage. C\u2019est que, ces personnes qui sont un peu, je dirais, coinc\u00e9es dans des solutions de type purement individuel, [elles] \u00e9voluent pour la plupart vers une repr\u00e9sentation du monde qui est, elle aussi, de type individualiste, c\u2019est-\u00e0-dire le mode de pens\u00e9e survivaliste : \u00ab Bon, eh bien, on n\u2019y arrivera peut-\u00eatre pas, effectivement : on n\u2019est peut-\u00eatre pas assez nombreux \u00e0 vouloir aller \u00e0 v\u00e9lo ou \u00e0 planter des courgettes sur notre balcon etc. C\u2019est grave, mais on va quand m\u00eame s\u2019arranger \u00bb, et on va s\u2019arranger en petits groupes qui vont respecter ce genre de principes, et qui vont se d\u00e9fendre, et qui vont organiser des oasis<\/a> etc. Et l\u00e0 encore, \u00e7a portera peut-\u00eatre dans le meilleur des cas sur des petits groupes, d\u2019isolats<\/a> qui vont pouvoir vivre de telle et telle mani\u00e8re… Mais si il n\u2019y a plus assez d\u2019oxyg\u00e8ne dans l\u2019atmosph\u00e8re, s’il y a trop de gaz qui sont toxiques pour nous, si on ne trouve plus d\u2019eau potable et en quantit\u00e9 suffisante dans le monde, si ce que nous appelons \u00ab les aliments assimilables \u00bb ne sont plus en quantit\u00e9 suffisante (voir le film La route<\/a>), il n\u2019y aura pas de groupe survivaliste qui s\u2019en sortira.<\/p>\n

Alors, qu’est-ce qu’il faut faire ? Et bien, ce que j’esp\u00e8re moi, c’est qu’on va adopter mes propositions de changer la mani\u00e8re de regarder le genre humain, comment il se situe dans le monde, ce qu\u2019il est, qu\u2019est-ce que sont les individus, les sujets, \u00e0 l’int\u00e9rieur de cela, et qu\u2019on va pouvoir, l\u00e0, retrouver des solutions aux questions que nous nous posons. Et l\u00e0, ce ne sont pas n\u00e9cessairement des r\u00e9ponses inattendues, dont on n’a jamais entendu parler. On va retomber, \u00e0 mon avis, sur pas mal de choses que l’on connaissait d\u00e9j\u00e0, \u00e0 une \u00e9poque, sous le nom de \u00ab socialisme utopique \u00bb probablement, ou \u00ab socialisme petit-bourgeois \u00bb si je pense \u00e0 Sismondi. Qu’est-ce que c’est que ces termes de \u00ab socialisme utopique \u00bb, de \u00ab socialisme petit-bourgeois \u00bb ou de \u00ab socialisme chr\u00e9tien \u00bb, etc. ? Ce sont les termes, p\u00e9joratifs bien entendu, utilis\u00e9s par Marx et Engels dans le Manifeste communiste<\/i><\/a>. Il faut peut-\u00eatre se d\u00e9barrasser une fois pour toutes de ces qualificatifs infamants, et se dire que c’est l\u00e0, peut-\u00eatre, qu’il y a les sources d’inspiration les plus importantes pour nous.<\/p>\n

\u00c7a ne veut pas dire qu’on puisse faire un monde comme ce que ces gens ont essay\u00e9 de d\u00e9crire, les choses ont chang\u00e9 consid\u00e9rablement : nous sommes plus nombreux, la technologie nous permet de faire un certain nombre de choses… Il y a, dans ce socialisme \u00ab utopique \u00bb … \u00ab petit-bourgeois \u00bb, etc., un peu d’illusions sur la nature humaine qui serait peut-\u00eatre meilleure qu’elle ne l’est en r\u00e9alit\u00e9, mais il y a l\u00e0 un terreau fertile, et j’esp\u00e8re qu\u2019avec mes cinq ou six petits changements de paradigme, avec le regard diff\u00e9rent que je propose sur la mani\u00e8re dont nous sommes et dont nous pourrions \u00eatre – et qui provoque la conversion de quelques personnes, ce qui est tr\u00e8s encourageant – qu’on pourra provoquer la percolation, c’est-\u00e0-dire le fait que des petites conversions de ce type aient lieu de voisin \u00e0 voisin, de parent \u00e0 parent, et que nous pourrions peut-\u00eatre aller rapidement dans la bonne direction.<\/p>\n

Il ne faut pas se faire trop d’illusions : il y a des gens qui sont, je dirais, les quatre fers dans des solutions de type \u00ab se d\u00e9barrasser de telle ou telle minorit\u00e9 \u00bb pour faire avancer les choses. Ce sont des gens qui feront difficilement machine-arri\u00e8re, mais on ne peut pas se permettre le luxe de dire qu’on va mettre un certain nombre de personnes de c\u00f4t\u00e9<\/i> pour la solution du genre humain, de sa survie \u00e0 la surface de la terre, dans un monde o\u00f9 on retrouverait de la diversit\u00e9, o\u00f9 l’on reproduirait ce paradis terrestre qu’on aurait pu faire – et qu’on a peut \u00eatre connu, d\u2019ailleurs, comme le disent certains, \u00e0 une \u00e9poque o\u00f9 on \u00e9tait des chasseurs-cueilleurs. C\u2019\u00e9tait peut-\u00eatre \u00e7a, on n\u2019aurait peut-\u00eatre jamais d\u00fb en sortir, on n’aurait peut-\u00eatre d\u00fb jamais planter du bl\u00e9 et essayer de s\u2019adapter \u00e0 \u00e7a et ainsi de suite\u2026 Mais il est un peu tard, il est un peu tard pour envisager ce type de solutions : il faudra trouver des solutions avec sept milliards de personnes ! Et pour ne pas prendre des raccourcis comme de nous dire : \u00ab Oui mais, il y a des solutions qui sont possibles avec etc. etc \u00bb et quand j\u2019ai fait le calcul l\u2019autre jour, pour quelqu\u2019un, en disant : \u00ab Comment est-ce qu\u2019on pourrait faire ? De combien faudrait-il baisser le nombre d\u2019humain \u00e0 la surface de la Terre pour que votre solution optimiste soit envisageable ? \u00bb Il faudrait r\u00e9duire – c\u2019est approximatif – il faudrait quand m\u00eame r\u00e9duire d\u2019un facteur de l\u2019ordre de mille fois \u00e0 dix mille fois. Donc \u00e7a, c\u2019est quand m\u00eame \u00e9norme, c\u2019est quand m\u00eame tr\u00e8s difficile \u00e0 faire !<\/p>\n

Allez, on va essayer autant qu\u2019on peut. On va essayer de sauver le monde, le genre humain a la surface de notre plan\u00e8te qui est si belle, m\u00eame quand on f\u00eate des anniversaire tragiques de la mani\u00e8re peu subtile donc nous essayons de r\u00e9soudre nos probl\u00e8mes (j\u2019ai trouv\u00e9 une petite p\u00e9riphrase pour remplacer le mot que je m\u2019appr\u00eatais \u00e0 vous dire).<\/p>\n

Allez, passez un bon dimanche.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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Retranscription de Sauver le genre humain, mais comment ?<\/a>, le 11 novembre 2018. Merci \u00e0 Eric Muller !<\/p>\n<\/blockquote>\n

Bonjour, nous sommes le dimanche 11 novembre, et pas n\u2019importe quel 11 novembre : le 11 novembre 2018, c\u2019est-\u00e0-dire un si\u00e8cle apr\u00e8s une \u00e9norme boucherie, un carnage extraordinaire :des millions de personnes qui […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[5853,5217,4390,6105,2104,4904,5701],"tags":[5854,1789],"class_list":["post-107303","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-defense-et-illustration-du-genre-humain","category-anthropocene","category-collapsologie","category-declarer-letat-durgence-pour-le-genre-humain","category-la-survie-de-lespece","category-socialisme","category-survivalisme","tag-defense-et-illustration-du-genre-humain","tag-socialisme"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.pauljorion.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/107303","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.pauljorion.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.pauljorion.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pauljorion.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pauljorion.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=107303"}],"version-history":[{"count":3,"href":"https:\/\/www.pauljorion.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/107303\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":110795,"href":"https:\/\/www.pauljorion.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/107303\/revisions\/110795"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.pauljorion.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=107303"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pauljorion.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=107303"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pauljorion.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=107303"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}