{"id":107693,"date":"2018-12-12T13:52:53","date_gmt":"2018-12-12T12:52:53","guid":{"rendered":"https:\/\/www.pauljorion.com\/blog\/?p=107693"},"modified":"2019-01-16T10:55:49","modified_gmt":"2019-01-16T09:55:49","slug":"gilets-jaunes-post-verite-meme-combat-le-6-decembre-2018-retranscription","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.pauljorion.com\/blog\/2018\/12\/12\/gilets-jaunes-post-verite-meme-combat-le-6-decembre-2018-retranscription\/","title":{"rendered":"Gilets jaunes \/ Post-v\u00e9rit\u00e9 : m\u00eame combat, le 6 d\u00e9cembre 2018 – Retranscription"},"content":{"rendered":"

Retranscription de Gilets jaunes \/ Post-v\u00e9rit\u00e9<\/i> : m\u00eame combat<\/a>, le 6 d\u00e9cembre 2018. Merci \u00e0 Eric Muller et \u00e0 Olivier Brouwer !<\/p><\/blockquote>\n

Bonjour, nous sommes le jeudi 6 d\u00e9cembre, c’est la Saint Nicolas, patron des petits enfants.<\/p>\n

Il y a un peu plus d’un mois – c\u2019\u00e9tait le 2 novembre – je vous ai fait une vid\u00e9o qui s’appelait La post-v\u00e9rit\u00e9 est une fake news !<\/i><\/a> Et je parlais de ces notions de v\u00e9rit\u00e9 et de post-v\u00e9rit\u00e9, le fait que les notions de v\u00e9rit\u00e9 et de fausset\u00e9 ne seraient plus aussi valides qu’elles l’avaient \u00e9t\u00e9 \u00e0 une \u00e9poque. Je parlais de \u00e7a \u00e0 propos d’un livre de Mme. Myriam Revault d\u2019Allonnes qui s\u2019appelle La faiblesse du vrai : ce que la post-v\u00e9rit\u00e9 fait \u00e0 notre monde commun<\/i>, et il me semblait qu’elle avait tr\u00e8s mal pris le probl\u00e8me : de mani\u00e8re invers\u00e9e. Ce que je mettais en \u00e9vidence dans ma petite vid\u00e9o – dont vous pouvez aussi trouver la retranscription – c’est l\u2019id\u00e9e suivante : quand une soci\u00e9t\u00e9 devient polaris\u00e9e, \u00e0 ce moment-l\u00e0, deux d\u00e9finitions possibles pour la v\u00e9rit\u00e9, l’une qui est la description du monde tel qu’il est, avec des \u00e9tiquettes qui repr\u00e9sentent v\u00e9ritablement la chose dont il est question, qui est la v\u00e9rit\u00e9, disons, \u00ab\u00a0de type scientifique\u00a0\u00bb, et une autre v\u00e9rit\u00e9 qui peut se constituer localement par un ensemble de gens qui se mettent d’accord sur le fait que les choses sont ceci ou cela. Dans les p\u00e9riodes de polarisation, les choses divergent. Tout \u00e0 coup appara\u00eet en surface qu’il y a des groupes distincts, qui sont en opposition, et qui ont une v\u00e9rit\u00e9, chacun la sienne, et qui les conduit \u00e0 parler de fake news<\/i> pour ce que les autres pensent, et tout cela n\u2019a plus de rapport avec la v\u00e9rit\u00e9, avec le monde tel qu’il est.<\/p>\n

Sauf que, je dirais, les \u00e9lites, les gens qui ont les moyens ont davantage de facilit\u00e9 \u00e0 se repr\u00e9senter le monde tel qu’il est vraiment puisqu\u2019ils ont d\u00e9fini le monde autour d\u2019eux, sur le plan social, politique, etc, en conformit\u00e9 avec la mani\u00e8re dont sont les choses, et \u00e7a les arrange. C\u2019est aux autres de nier que les choses soient de la mani\u00e8re dont les \u00e9lites les pr\u00e9sentent, et \u00e7a peut conduire, bien entendu, \u00e0 des repr\u00e9sentations tout \u00e0 fait fantaisistes, qu\u2019il y a des gens au milieu de la Terre qui vivent et qui nous expliquent en fait, en nous envoyant des messages, telles et telles choses, que les D\u00e9mocrates am\u00e9ricains ont \u00e9tabli une colonie p\u00e9dophile sur la face invisible de la lune, ou pourquoi pas, sur la plan\u00e8te Mars, ou bien, comme on l\u2019entend dire ces jours-ci, que la constitution en France a \u00e9t\u00e9 abolie et que par cons\u00e9quent, eh bien il n\u2019y a plus de pouvoir, il n\u2019y a plus de l\u00e9gitimit\u00e9, etc. etc.<\/p>\n

Toutes des choses qui paraissent tout \u00e0 fait fantaisistes aux gens qui s\u2019identifient, parce qu\u2019ils sont de l\u2019\u00e9lite, \u00e0 la repr\u00e9sentation scientifique, puisque \u00e7a les arrange bien, puisque comme je viens de le dire, ils se sont arrang\u00e9s pour faire que le monde soit d\u2019une certaine mani\u00e8re, parce que le rapport de force leur est favorable et en face, il y a des gueux qui disent n\u2019importe quoi, parfois m\u00eame simplement parce qu\u2019il y a de la r\u00e9tention d\u2019information de ceux qui en disposent. C\u2019est une tactique, vous la connaissez, vous l\u2019avez d\u00e9j\u00e0 vu, \u00e7a fonctionne beaucoup dans les entreprises o\u00f9 des petits chefs, en particulier, s\u2019assoient sur l\u2019information, ne la diffusent pas, et \u00e7a leur permet d\u2019avoir un avantage sur les autres et de ridiculiser ce que les autres peuvent dire, puisque c\u2019est contraire \u00e0 la v\u00e9rit\u00e9 telle que eux la savent et la monopolisent de leur cot\u00e9.<\/p>\n

Alors, qu\u2019est-ce qu\u2019on voit appara\u00eetre ? \u00c0 l\u2019\u00e9poque o\u00f9 j\u2019ai fait cette petite vid\u00e9o (c\u2019\u00e9tait le 2 novembre), j\u2019ai parl\u00e9 essentiellement des \u00c9tats-Unis, en disant que c\u2019\u00e9tait aux \u00c9tats-Unis que la polarisation \u00e9tait la plus marqu\u00e9e dans le monde que nous connaissons autour de nous. Il n\u2019a pas fallu longtemps – une semaine, deux semaines suppl\u00e9mentaires – pour qu\u2019on parle en France et en Belgique des Gilets jaunes et qu\u2019apparaissent ces gilets jaunes dont on a parl\u00e9 imm\u00e9diatement. J’ai utilis\u00e9 le terme moi-m\u00eame, spontan\u00e9ment, de \u00ab\u00a0jacquerie\u00a0\u00bb, puisque c\u2019est bien de \u00e7a qu\u2019il s\u2019agit. C\u2019est bien d\u2019une jacquerie qu\u2019il s\u2019agit : c’est un mouvement spontan\u00e9, sans v\u00e9ritable chef de file, sans mot d’ordre tr\u00e8s clair ou alors avec une multitude de mots d’ordre, une foule qui exprime son ras-le-bol.<\/p>\n

Alors, un processus de ce type-l\u00e0, un processus d’\u00e9mergence, tout \u00e0 coup, d’une rebellion, c’est un processus critique comme disent les physiciens, et donc n’importe quelle petite \u00e9tincelle peut mettre le feu \u00e0 la plaine, comme disait le pr\u00e9sident Mao Ts\u00e9-Toung. Et donc, il ne faut pas attacher trop d’importance \u00e0 l’\u00e9v\u00e9nement m\u00eame – comme la taxe carbone – pour expliquer ce qui s’est pass\u00e9. Ce qui se passe, c’est un r\u00e9v\u00e9lateur d’une polarisation au sein de la soci\u00e9t\u00e9 qui date en g\u00e9n\u00e9ral de bien longtemps avant. Si on avait d\u00fb me demander quelle \u00e9tait l’\u00e9tincelle possible, j’aurais d\u00e9j\u00e0 mentionn\u00e9 (et j’en ai parl\u00e9 sur le blog, j’ai fait des remarques \u00e0 ce sujet-l\u00e0), j’ai d\u00e9j\u00e0 parl\u00e9 de cette baisse de la limite de la vitesse de 90 \u00e0 80. \u00c7a peut para\u00eetre un d\u00e9tail, \u00e7a peut para\u00eetre mineur, mais c’est parce que \u00e7a n’appara\u00eet mineur qu’\u00e0 des gens pour qui, justement, ce probl\u00e8me n’a pas d’importance.<\/p>\n

Quand on prend de l’argent suppl\u00e9mentaire \u00e0 des gens qui n’en ont d\u00e9j\u00e0 pas beaucoup, \u00e7a fait bouillir leur sang, et \u00e0 juste titre. Quand on prend encore… Parce que, de quoi s’agissait-il avec ces 80 kilom\u00e8tres-heure ou ces 90 kilom\u00e8tres-heure ? Il s’agissait simplement de prendre du temps<\/em> \u00e0 des gens qui n’en ont d\u00e9j\u00e0 pas beaucoup, parce qu’ils vont travailler loin, qu’ils habitent probablement dans la campagne parce que c’est moins cher que d’habiter en ville, et qui du coup doivent parcourir de longues distances. Si on leur prend encore un quart d’heure de plus, vingt minutes de plus dans la journ\u00e9e, parce qu’on a baiss\u00e9 la limite de 90 \u00e0 80, parce que des grands sp\u00e9cialistes, des grands experts ont d\u00e9termin\u00e9 que effectivement, c’est vrai, \u00e7a peut faire baisser ceci ou cela, le nombre de morts, etc. Mais des choses qui ne concernent absolument pas, bien entendu, les z-\u00e9lites qui prennent le taxi ou qui habitent en ville de toute mani\u00e8re, au centre de villes o\u00f9 ils se d\u00e9placent d’une mani\u00e8re ou d’une autre, parfois m\u00eame avec des limousines. C’est s’en prendre \u00e0 ceux qui sont les plus expos\u00e9s et en faire les victimes d’un processus qui part de bons sentiments : faire baisser le nombre de morts, faire une transition \u00e9nerg\u00e9tique, mais sans penser au fait que ceux qui sont aux premi\u00e8res lignes, ils vont devoir payer les premiers, ce sont ceux qui paient d\u00e9j\u00e0 \u00e9norm\u00e9ment pour beaucoup de choses et qui n’ont pas les moyens d’\u00e9viter, justement, [d’\u00eatre] p\u00e9nalis\u00e9s davantage.<\/p>\n

Il y a deux choses qui se t\u00e9lescopent dans ma t\u00eate au moment o\u00f9 je dis \u00e7a : la capacit\u00e9 pour les plus riches de faire de l’\u00e9vasion fiscale en s’adressant \u00e0 des cabinets qui se sp\u00e9cialisent l\u00e0-dedans, et aussi – et \u00e7a, c’est peut-\u00eatre encore pire – la capacit\u00e9, par le vote et par toutes les tractations autour du vote dont parle Julia Cag\u00e9<\/a> en particulier – de pousser le syst\u00e8me dans une direction particuli\u00e8re et de conduire les autorit\u00e9s \u00e0 faire des choses particuli\u00e8rement choquantes pour l’ensemble de la population, comme de supprimer un imp\u00f4t sur les grosses fortunes alors que le probl\u00e8me essentiel, c’est le probl\u00e8me, d\u00e9j\u00e0, de la concentration de la richesse, d’aggraver les choses par des mesures, je dirais, d’une stupidit\u00e9 confondante.<\/p>\n

Et l\u00e0, il faut se poser la question sur ceux qui prennent ce type de d\u00e9cision. Je regardais par curiosit\u00e9, avant de faire cette petite vid\u00e9o, le parcours intellectuel de M. Macron, et quand je vois qu\u2019il a consacr\u00e9 des m\u00e9moires, au cours de ses \u00e9tudes, \u00e0 Machiavel et \u00e0 Hegel, qui sont quand m\u00eame, si vous regardez mon dernier livre D\u00e9fense et illustration du genre humain<\/a>, parmi la liste d\u2019une douzaine de personnes dont je dis qu\u2019elles ont particuli\u00e8rement bien compris comment fonctionnent les soci\u00e9t\u00e9s humaines, se trouvent pr\u00e9cis\u00e9ment MM. Machiavel et Hegel, auxquels M. Macron a consacr\u00e9 des travaux \u00e0 l\u2019\u00e9poque o\u00f9 il \u00e9tait \u00e0 l\u2019\u00e9cole.<\/p>\n

Comment peut-on avoir \u00e9tudi\u00e9 s\u00e9rieusement des gens comme Machiavel, \u00e0 qui on reproche en particulier d\u2019avoir tr\u00e8s, trop bien compris, peut-\u00eatre, comment fonctionnaient les soci\u00e9t\u00e9s humaines, et M. Hegel, qui a compris ce que c\u2019\u00e9tait le ph\u00e9nom\u00e8ne du Droit, qui \u00e0 compris ce que c\u2019\u00e9tait l\u2019Histoire, qui \u00e0 compris ce que c\u2019\u00e9tait le Devenir, que le Devenir c\u2019\u00e9tait le Donn\u00e9<\/i> qui nous est offert, et que parler de temps et d’espace c\u2019\u00e9tait la mani\u00e8re dont nous pouvions parler [du devenir] : ce sont des moyens de comprendre comment \u00e7a marche et de regarder ce qui se passe, et de regarder que l’histoire des hommes, c’est fort l\u2019histoire du rapport de force, du rapport entre un ma\u00eetre et son serviteur, la dialectique \u00ab du ma\u00eetre et de l\u2019esclave \u00bb dit-on en fran\u00e7ais, la dialectique \u00ab du ma\u00eetre et de son valet \u00bb comme on dit en allemand.<\/p>\n

Comment est-il possible que, quand on a lu tout \u00e7a et qu\u2019on a d\u00fb, sans doute, le comprendre d\u2019une certaine mani\u00e8re, [qu’on fasse] le contraire de ce qui \u00e9tait indiqu\u00e9 comme \u00e9tant la mani\u00e8re dont fonctionnent les soci\u00e9t\u00e9s humaines, si ce n\u2019est par un d\u00e9sir, peut-\u00eatre obscur et peut-\u00eatre inconscient, de provoquer l\u2019affrontement entre diff\u00e9rentes parties de la population ? C\u2019est, bien entendu, tr\u00e8s dangereux.<\/p>\n

Bien entendu, ensuite, on passe \u00e0 des phases plus stabilis\u00e9es, par destruction de la richesse par exemple, par diminution accidentelle ou voulue des disparit\u00e9s sociales.<\/p>\n

Mais, n\u2019est-il pas plus simple de r\u00e9fl\u00e9chir avant, et de proposer des mani\u00e8res d\u2019arriver l\u00e0, en mettant les choses \u00e0 plat plut\u00f4t qu\u2019en esp\u00e9rant ou en laissant, je dirais, les \u00e9v\u00e9nements, les impond\u00e9rables, d\u00e9cider de ce qui va se passer ?<\/p>\n

Alors, vous comprenez le titre de mon petit expos\u00e9 Gilets jaunes et fake news : tout \u00e7a, c\u2019est l\u2019expression d\u2019une polarisation qui monte, qui monte dans les soci\u00e9t\u00e9s. La moindre des choses pour nos dirigeants, ce serait d\u2019essayer de r\u00e9soudre par avance les probl\u00e8mes qui conduisent \u00e0 ces polarisations, o\u00f9 quand on atteint un stade critique qui peut conduire \u00e0 un effondrement du syst\u00e8me par l’irruption spontan\u00e9e du m\u00e9contentement, de savoir ce qu\u2019il faut faire plut\u00f4t que d’avoir l’air de simplement faire machine arri\u00e8re ou de temporiser en disant : \u00ab On fait un moratoire de ceci, de six mois ou de trois mois ou de un an \u00bb. Non, il faut mettre les choses \u00e0 plat, comme celle de la transition \u00e9nerg\u00e9tique, et pas simplement mettre au premier rang, comme des boucliers vivants, ceux qui sont les plus expos\u00e9s. Penser \u00e0 la question de la disparition de l\u2019emploi, et que s’il y a polarisation sur des questions comme les migrations, les flots de r\u00e9fugi\u00e9s autour de nous, qu\u2019on pense au fait que c\u2019est in\u00e9luctable maintenant, et qu\u2019on pose la question de l\u2019emploi dans le cadre de sa disparition<\/i>, pour que les populations, spontan\u00e9ment, ne se tournent pas vers des boucs-\u00e9missaires que sont les migrants, parce que ce sont ceux qui les menacent le plus directement dans la comp\u00e9tition aux quelques emplois qui sont encore restants. Mettre \u00e0 plat les questions de soci\u00e9t\u00e9<\/i> pour emp\u00eacher cette polarisation, pour emp\u00eacher que les populations se dressent les unes contre les autres et qu\u2019on ait d\u2019un c\u00f4t\u00e9 des positions ultralib\u00e9rales qui campent sur leurs positions (qui est en fait la cr\u00e9ation d\u2019une nouvelle f\u00e9odalit\u00e9 fond\u00e9e sur la richesse) et contre cela, des gueux, qui disent n\u2019importe quoi, qui se battent n\u2019importe comment, qui utilisent tous les moyens qui sont possibles parce qu\u2019ils n\u2019ont pas d\u2019autre alternative.<\/p>\n

Je suis pass\u00e9 hier devant un giratoire. Ce giratoire avait \u00e9t\u00e9 transform\u00e9 en, je dirais, en camp de r\u00e9fugi\u00e9s, par ceux qui campent l\u00e0, et qui essaient de dire quelque chose, au milieu de la nuit, \u00e0 ceux qui ne comprennent pas.<\/p>\n

Voil\u00e0, allez, ma petite contribution pour ce matin.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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Bonjour, nous sommes le jeudi 6 d\u00e9cembre, c’est la Saint Nicolas, patron des petits enfants.<\/p>\n

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