{"id":109001,"date":"2019-02-01T12:00:49","date_gmt":"2019-02-01T11:00:49","guid":{"rendered":"https:\/\/www.pauljorion.com\/blog\/?p=109001"},"modified":"2019-02-01T12:00:51","modified_gmt":"2019-02-01T11:00:51","slug":"lyon-fetons-la-gratuite-paul-jorion-le-5-janvier-2019-retranscription","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.pauljorion.com\/blog\/2019\/02\/01\/lyon-fetons-la-gratuite-paul-jorion-le-5-janvier-2019-retranscription\/","title":{"rendered":"LYON, F\u00caTONS LA GRATUIT\u00c9, Paul Jorion, le 5 JANVIER 2019 – Retranscription"},"content":{"rendered":"\n

LYON, F\u00caTONS LA GRATUIT\u00c9<\/a>, le 5 JANVIER 2019<\/p>\n\n\n\n

Ouvert aux commentaires.<\/p><\/blockquote>\n\n\n\n

Chers Amis, l\u2019heure est grave parce que\nje me suis rendu aux conseils de ce brave jeune homme qui voulait nous faire\nboire sa bi\u00e8re artisanale et je ne sais pas si, du coup, je pourrai suivre mon\nexpos\u00e9 comme je l\u2019aurai souhait\u00e9 au d\u00e9part. J\u2019ai quelques antis\u00e8ches qui\ndevraient m\u2019aider et, heureusement, j\u2019ai pu intervenir de la salle ce matin et\ndire quelque chose qui me paraissait tr\u00e8s important sur le capitalisme.\nPeut-\u00eatre que l\u2019on pourra passer sur ce sujet-l\u00e0\u2026<\/p>\n\n\n\n

Soyons s\u00e9rieux. Deux dangers nous menacent et, vous le savez, une personne qui se trouvait l\u00e0 ce matin m\u2019a gliss\u00e9 dans l\u2019oreille : \u00ab\u00a0Le probl\u00e8me, essentiellement, est de savoir comment nous allons prendre le risque qui est le n\u00f4tre maintenant.\u00a0\u00bb C\u2019est vrai, il y a un danger d\u2019extinction pour l\u2019esp\u00e8ce humaine qui est li\u00e9 au fait que nous risquons effectivement d\u2019enfreindre ce que l\u2019on appelle la capacit\u00e9 de charge d\u2019un environnement pour une esp\u00e8ce, c\u2019est-\u00e0-dire le fait que cet environnement doit lui \u00eatre favorable. Il faut qu\u2019il n\u2019y ait pas de gaz toxiques dans ce que nous respirons. Il nous faut une certaine quantit\u00e9 d\u2019oxyg\u00e8ne. Il faut que l\u2019eau ne soit pas pollu\u00e9e, eau que nous buvons, et il faut que nous ayons le droit de la boire, de la trouver. Il faut que nos aliments soient des aliments qui ne soient pas toxiques \u00e0 leur mani\u00e8re \u00e9galement. <\/p>\n\n\n\n

Le risque d\u2019extinction est r\u00e9el. <\/p>\n\n\n\n\n\n\n\n

Mais, il y a un autre danger imm\u00e9diat lui aussi, et c\u2019est un sociologue am\u00e9ricain qui s\u2019appelle Peter Frase qui attire l\u2019attention l\u00e0-dessus. Cela fait tr\u00e8s mauvaise impression. Il jette un pav\u00e9 dans la marre. Il parle d\u2019un risque d\u2019exterminisme. C\u2019est quoi l\u2019exterminisme\u00a0? C\u2019est quand une partie d\u2019une population d\u00e9cide de se d\u00e9barrasser d\u2019une autre. Comme nous le savons, il existe maintenant des moyens industriels depuis 1941-42 de se d\u00e9barrasser d\u2019une partie de la population que l\u2019on juge g\u00eanante. <\/p>\n\n\n\n

Vous avez peut-\u00eatre vu cet article. Je l\u2019ai mis en exergue sur mon blog. Cet article \u00e9crit par la r\u00e9daction du Monde sur la mani\u00e8re dont les r\u00e9dacteurs du Monde ont \u00e9t\u00e9 un peu choqu\u00e9s de la mani\u00e8re dont les lecteurs du Monde ont parl\u00e9 des gilets jaunes en termes extr\u00eamement n\u00e9gatifs. Le regard pos\u00e9 par les riches sur les pauvres est toujours un regard assez consternant. Il n\u2019est pas impossible qu\u2019un certain nombre de personnes dans notre soci\u00e9t\u00e9 soient consid\u00e9r\u00e9s comme des g\u00eaneurs essentiellement par d\u2019autres. Nous savons que les moyens existent maintenant. Vous avez d\u00fb voir le film Robocop. C\u2019\u00e9tait il y a quelques temps. Ces Robocops existent maintenant. Il y a des moyens d\u2019\u00e9liminer. On appelle cela des munitions intelligentes. Il y a des moyens de se d\u00e9barrasser d\u2019une partie de la population. Ce n\u2019est pas quand vous irez \u00e0 la manifestation que l\u2019on vous fera dispara\u00eetre. C\u2019est peut-\u00eatre quand vous retournerez vers votre bagnole. <\/p>\n\n\n\n

Le danger d\u2019exterminisme existe dans\nnotre soci\u00e9t\u00e9. Il existe d\u2019autant plus que le travail dispara\u00eet, qu\u2019une grande\npartie de la population \u00e9tait salari\u00e9e et que ce travail disparait. Je ne vais\npas entrer dans les chiffres. Ce n\u2019est pas le sujet aujourd\u2019hui. Certains vous\ndisent que c\u2019est seulement 9 % de la population qui va perdre son emploi dans\nles ann\u00e9es qui viennent, d\u2019autres chiffres donnent 40 % – 60 %. Ce n\u2019est pas\nsimplement l\u2019intelligence artificielle. C\u2019est l\u2019automation, la m\u00e9canisation.\nTout le travail est en train de dispara\u00eetre et pas simplement au niveau des\ncaissi\u00e8res, pas simplement au niveau des lignes d\u2019assemblage. Aussi les\nm\u00e9decins, les grands sp\u00e9cialistes d\u2019oncologie, la machine fait mieux qu\u2019eux\nmaintenant et ils ne vont plus \u00eatre indispensables. <\/p>\n\n\n\n

Qu\u2019est-ce qu\u2019il faut faire\u00a0? Il faut le plus rapidement possible s\u00e9parer la question des revenus des gens qui \u00e9taient des \u00ab\u00a0travailleurs\u00a0\u00bb, comme on les appelait autrefois, des \u00ab\u00a0salari\u00e9s\u00a0\u00bb r\u00e9cemment. On les appelait aussi des \u00ab\u00a0prol\u00e9taires\u00a0\u00bb. S\u00e9parer la question – pour ces personnes qui gagnent leur vie en travaillant – de leurs revenus, de celle du travail qui sera effectu\u00e9 puisque ce travail est en train de dispara\u00eetre. Ce n\u2019est pas simplement qu\u2019il est d\u00e9localis\u00e9 quelque part. Les secr\u00e9taires, les st\u00e9nodactylos n\u2019ont pas \u00e9t\u00e9 d\u00e9localis\u00e9es en Chine. Elles ont disparu par l\u2019invention du logiciel qui s\u2019appelle traitement de texte, purement et simplement. Il faut s\u00e9parer la question des revenus. La personne qui est remplac\u00e9e par une machine, la machine va continuer \u00e0 travailler et elle va r\u00e9mun\u00e9rer la personne que l\u2019on appelle le capitaliste, c\u2019est-\u00e0-dire le propri\u00e9taire de la machine qui a pu avancer l\u2019argent. <\/p>\n\n\n\n

Que vont devenir les autres\u00a0? Deux solutions possibles\u00a0: la solution du revenu universel, revenu de base. C\u2019est une possibilit\u00e9, donner de l\u2019argent \u00e0 tout le monde. Une autre possibilit\u00e9, c\u2019est la gratuit\u00e9. Personnellement, j\u2019\u00e9tais acquis d\u00e8s le d\u00e9part \u00e0 l\u2019id\u00e9e de revenu universel mais c\u2019est en regardant les chiffres que je me suis aper\u00e7u que ce n\u2019\u00e9tait probablement pas le bon angle d\u2019attaque. Cela co\u00fbte tr\u00e8s cher. Les Anglais ont calcul\u00e9 que cela co\u00fbte 12 % du PIB en Grande-Bretagne, le revenu universel. La gratuit\u00e9 sur l\u2019indispensable, cela repr\u00e9sente simplement 2,2 %. C\u2019est \u00e0 notre port\u00e9e. On ne peut pas dire que ce n\u2019est pas \u00e0 notre port\u00e9e. <\/p>\n\n\n\n

D\u2019o\u00f9 vient cette question de la\ngratuit\u00e9 pour l\u2019indispensable ? Elle nous vient d\u2019un fameux discours sur\nles subsistances d\u2019un certain Maximilien Robespierre, qui nous a pos\u00e9 la\nquestion \u00ab Quel est le premier objet de la soci\u00e9t\u00e9 ? \u00bb. Le\npremier objet de la soci\u00e9t\u00e9 est de maintenir en vie les \u00eatres humains. A qui\nr\u00e9pondait-il ? Il r\u00e9pondait \u00e0 ceux qui venaient d\u2019inscrire dans la\nD\u00e9claration des Droits de l\u2019Homme et du Citoyen comme un droit sacr\u00e9, le droit\n\u00e0 la propri\u00e9t\u00e9 priv\u00e9e. Il dit \u00ab Avant la propri\u00e9t\u00e9 priv\u00e9e, il y a le droit\nde vivre \u00bb. Il faudrait s\u00e9parer l\u2019\u00e9conomie en deux parties : celle\npour l\u2019indispensable qui ne serait pas, comme on le dirait, marchandis\u00e9,\nmon\u00e9taris\u00e9, et l\u2019autre, le superflu, que l\u2019on pourrait laisser \u00e0 l\u2019activit\u00e9 des\nmarchands. <\/p>\n\n\n\n

Qu\u2019est-ce que c\u2019est que cet indispensable\u00a0? On peut le d\u00e9finir assez rapidement. C\u2019est bien entendu l\u2019alimentation, l\u2019habillement, la sant\u00e9, l\u2019\u00e9ducation. Aujourd\u2019hui, le t\u00e9l\u00e9phone, la connectivit\u00e9, etc. Il faudrait revoir la d\u00e9finition de temps \u00e0 autres bien entendu, mais il faut commencer par l\u00e0. Le revenu universel, malheureusement, donner des ch\u00e8ques aux personnes – j\u2019ai travaill\u00e9 18 ans dans la banque – c\u2019est une proie toute d\u00e9sign\u00e9e pour les milieux bancaires. Il y a aussi, bien entendu, on appelait \u00e7a autrefois \u00ab\u00a0boire sa paie.\u00a0\u00bb Il y a aussi la possibilit\u00e9 de mal utiliser l\u2019argent qui est donn\u00e9. Il faut le plus possible, pour tout ce qui est de l\u2019ordre de l\u2019indispensable, \u00e0 mon sens, le prot\u00e9ger, l\u2019immuniser contre la mon\u00e9tisation. <\/p>\n\n\n\n

La gratuit\u00e9, \u00e0 mon sens, est la\npremi\u00e8re \u00e9tape. La question a \u00e9t\u00e9 pos\u00e9e ce matin. La gratuit\u00e9, pourquoi ?\nA mon sens, la 2\u00e8me<\/sup> \u00e9tape, je l\u2019ai signal\u00e9 mais je le rappelle, est d\u2019aller\nvers un monde sans argent. Quand Keynes, en 1936, pose la question\n\u00ab Qu\u2019est-ce que qui ferait que tout le monde, demain matin, se r\u00e9veille\ndans un monde se disant soulag\u00e9, le monde est soudain meilleur ? \u00bb.\nIl r\u00e9pondait \u00e0 l\u2019\u00e9poque \u00ab le plein emploi \u00bb. Le plein emploi, nous ne\nl\u2019aurons plus pr\u00e9cis\u00e9ment parce que le travail et l\u2019emploi disparaissent.\nQu\u2019est-ce qui pourrait faire que nous nous r\u00e9veillions demain dans un monde en\nse disant, tout \u00e0 coup, \u00ab Nous sommes soulag\u00e9s. La vie est devenue bien\nplus simple \u00bb. Un monde sans argent. Il faut aller vers l\u00e0. <\/p>\n\n\n\n

Pourquoi faut-il aller vers l\u00e0 ?\nC\u2019est la 2\u00e8me<\/sup> \u00e9tape \u00e0 mon sens. Pour \u00e9liminer, finalement, ce\nsyst\u00e8me capitaliste qui repose sur la propri\u00e9t\u00e9 priv\u00e9e. La propri\u00e9t\u00e9 priv\u00e9e,\nnous le savons, elle contient la notion d\u2019abusus. Le propri\u00e9taire peut faire ce\nqu\u2019il veut de la chose dont il est le propri\u00e9taire. Des lois sont intervenues\nici et l\u00e0 pour prot\u00e9ger, pour emp\u00eacher que ce soit v\u00e9ritablement le cas. C\u2019est\nvrai pour les individus. Ce n\u2019est pas vrai pour les entreprises. L\u2019abusus est\nencore total pour les entreprises. Notre syst\u00e8me de comptabilit\u00e9 aussi ne tient\nabsolument pas compte du fait de savoir si quelque chose est renouvelable ou\nnon. Les externalit\u00e9s n\u00e9gatives, comme on le dit, ne sont pas comptabilis\u00e9es.\nNotre syst\u00e8me comptable, notre syst\u00e8me capitaliste est un syst\u00e8me de\ndestruction des ressources. Il ne tient pas compte, d\u2019aucune mani\u00e8re, ni dans\nl\u2019abusus, ni dans la comptabilit\u00e9, du fait que nous soyons propri\u00e9taires de\nquelque chose qui est renouvelable ou non. Nous pouvons d\u00e9truire, dans le\nsyst\u00e8me actuel, quelque chose qui ne pourra plus jamais servir \u00e0 personne sur\nnotre terre. <\/p>\n\n\n\n

Si nous voulons survivre, je termine\npar l\u00e0, il faut, dans l\u2019imm\u00e9diat, que nous allions \u00e0 l\u2019encontre de ce risque\nd\u2019exterminisme qui est absolument r\u00e9el, c\u2019est-\u00e0-dire qu\u2019une partie de la\npopulation apparaisse comme des g\u00eaneurs purement et simplement et que l\u2019autre\npartie de la population, qui n\u2019a plus absolument besoin de ces g\u00eaneurs, essaye\nde les \u00e9liminer. C\u2019est la premi\u00e8re chose. <\/p>\n\n\n\n

La deuxi\u00e8me, c\u2019est la t\u00e2che ultime si l\u2019on veut, pour notre esp\u00e8ce bien entendu, c\u2019est emp\u00eacher l\u2019extinction. Il faut que nous parcourions l\u2019ensemble de ces \u00e9tapes dans le bon ordre mais que nous y allions extr\u00eamement rapidement. <\/p>\n\n\n\n

Merci. <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

LYON, F\u00caTONS LA GRATUIT\u00c9<\/a>, le 5 JANVIER 2019<\/p>\n

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Ouvert aux commentaires.<\/p>\n<\/blockquote>\n

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