{"id":109329,"date":"2019-02-17T12:00:35","date_gmt":"2019-02-17T11:00:35","guid":{"rendered":"https:\/\/www.pauljorion.com\/blog\/?p=109329"},"modified":"2019-02-17T12:00:37","modified_gmt":"2019-02-17T11:00:37","slug":"les-entrepreneurs-et-les-entreprises-sont-ils-les-ennemis-de-lhumanite-par-cedric-chevalier","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.pauljorion.com\/blog\/2019\/02\/17\/les-entrepreneurs-et-les-entreprises-sont-ils-les-ennemis-de-lhumanite-par-cedric-chevalier\/","title":{"rendered":"Les entrepreneurs et les entreprises sont-ils les ennemis de l’Humanit\u00e9 ? par C\u00e9dric Chevalier"},"content":{"rendered":"\n

Ouvert aux commentaires.<\/p><\/blockquote>\n\n\n\n

Je d\u00e9fends une conception large de l’entrepreneur : Vivaldi \u00e9tait un entrepreneur (composer et monter un op\u00e9ra), Pablo Servigne est un entrepreneur (r\u00e9diger un livre et en faire la promotion), les parents qui font des enfants, construisent une maison, sont des entrepreneurs, un Bourgmestre est un entrepreneur (initier un projet de quartier), le capitaine Kirk dans Star Trek est un entrepreneur (explorer l’univers avec son vaisseau Enterprise), ainsi que Martin Luther King (d\u00e9velopper un mouvement pour les droits civiques) et bien d’autres profils \u00ab\u00a0entrepreneuriaux\u00a0\u00bb.<\/p>\n\n\n\n\n\n\n\n

\u00ab\u00a0Entreprendre\u00a0\u00bb, \u00e9tymologiquement, signifie \u00ab\u00a0saisir avec la main pour ma\u00eetriser\u00a0\u00bb. Il y a plusieurs notions possibles : action volontaire dirig\u00e9e vers l’ext\u00e9rieur, vers le monde, avec une intention de ma\u00eetrise, une intention de cr\u00e9ation, de projet, de contr\u00f4le, avec l’interm\u00e9diation, l’usage d’un outil.<\/p>\n\n\n\n

Donc au sens le plus large, tout \u00eatre humain est un entrepreneur. D\u00e8s qu’un enfant fait le projet de et commence \u00e0 construire une tour avec des cubes, il est un entrepreneur, il entreprend quelque chose, il saisit avec la main pour ma\u00eetriser, il cr\u00e9e un interm\u00e8de entre lui et le monde, via l’outil, sachant que son premier outil est sa propre main. <\/p>\n\n\n\n

L’entreprise a aussi un sens collectif. D\u00e8s qu’un enfant fait le projet de jouer \u00e0 un jeu avec ses semblables (et si on allait construire une cabane dans les bois ?, il cr\u00e9e une entreprise commune.<\/p>\n\n\n\n

D\u00e8s lors, tant que l’esp\u00e8ce humaine existera, il y aura des entrepreneurs en chacun de nous, des entreprises (=des projets cr\u00e9atifs), une action de (tentative de) ma\u00eetrise sur le monde. L’Humanit\u00e9 est une gigantesque entreprise collective. On parle d’ailleurs de l’entreprise humaine.<\/p>\n\n\n\n

La notion d’entreprendre est clairement \u00ab\u00a0yang\u00a0\u00bb en philosophie chinoise : \u00e9lan, conqu\u00eate, projet, projection, d\u00e9sir, etc.<\/p>\n\n\n\n

Et nous allons en avoir besoin pour la transition \u00e9cologique et solidaire de ces entrepreneurs : des initiatives de transition solidaire, des porteurs de projet, des audacieux, qui renversent la table et cr\u00e9ent du radicalement neuf. Alors les entrepreneurs doivent \u00eatre avec nous.<\/p>\n\n\n\n

Si, comme le craint Nietzsche, nous sommes d\u00e9j\u00e0 des derniers hommes, incapables de \u00ab\u00a0jeter par dessus les hommes la fl\u00e8che de notre d\u00e9sir\u00a0\u00bb et de \u00ab\u00a0faire vibrer la corde de notre arc\u00a0\u00bb, si, en bref, nous n’avons pas la volont\u00e9 de vivre, d’exister, de nous \u00ab\u00a0surmonter\u00a0\u00bb en poursuivant l’entreprise humaine, alors nous dispara\u00eetrons.<\/p>\n\n\n\n

Alors la gauche radicale a de bonnes raisons de se m\u00e9fier de l’\u00e9conomie actuelle, du capitalisme, des entreprises et des entrepreneurs (en particulier les multinationales et leur CEO). Mais elle doit distinguer ce qui ressort de l’universel chez l’\u00eatre humain (l’esprit d’entreprise, de cr\u00e9ation, d’exploration, de conqu\u00eate) et ce qui ressort des exc\u00e8s de cet universel dans <\/strong>le syst\u00e8me actuel, o\u00f9 cet esprit n’est pas contrebalanc\u00e9, n’est pas limit\u00e9 socio-politiquement.<\/p>\n\n\n\n

Ce qui manque probablement chez la plupart de nos entrepreneurs et de nos entreprises, c’est la dimension du \u00ab\u00a0yin\u00a0\u00bb, c’est-\u00e0-dire la protection, la mesure, l’int\u00e9riorit\u00e9, le respect, la temp\u00e9rance, bref : la limite au \u00ab\u00a0yang\u00a0\u00bb. Trop de yang a conduit \u00e0 la destruction de la biosph\u00e8re et des soci\u00e9t\u00e9s. La conqu\u00eate peut conduire \u00e0 l’an\u00e9antissement, au ravage des milieux et de leurs habitants.<\/p>\n\n\n\n

Des entrepreneurs \u00ab\u00a0mesur\u00e9s\u00a0\u00bb existent pourtant depuis que l’\u00e9conomie sociale existe. D\u00e8s le XVIIIe si\u00e8cle grosso modo, des individus se coalisent pour cr\u00e9er des \u00ab\u00a0entreprises sociales\u00a0\u00bb, dont les objectifs et les moyens sont li\u00e9s au respect des humains et de l’environnement. Aujourd’hui, persistent d’\u00e9normes entreprises sociales : les syndicats, les mutuelles, l’\u00e9conomie sociale, les associations non lucratives, des banques coop\u00e9ratives, etc.<\/p>\n\n\n\n

L’\u00e9conomie n’est pas le monopole de droit du capitalisme, du march\u00e9, du commerce international et mondialis\u00e9 et des propri\u00e9taires-actionnaires. Il existe d’autres \u00e9conomies plus socialis\u00e9es, \u00e9cologis\u00e9es, communes, sans les extr\u00eames du totalitarisme russe ou chinois.<\/p>\n\n\n\n

La figure de l’entrepreneur n’est pas le monopole de cette \u00e9conomie destructrice. L’\u00e9cologie, le socialisme, le communisme, la gauche radicale peuvent (re)proposer une figure vertueuse de l’entrepreneur, compatible avec ses luttes sociales ancestrales et avec les nouvelles luttes \u00e9cologistes. Ils ne peuvent laisser la mainmise s\u00e9mantique de la droite sur ces termes d’entreprise et d’entrepreneur dans les m\u00e9dias.<\/p>\n\n\n\n

Donc ne jetons pas l’entreprise, l’esprit d’entreprise, les entrepreneurs avec l’eau du bain. <\/p>\n\n\n\n

Quand on fait de l’entrepreneur et de l’entreprise l’ennemi jur\u00e9, quand on pers\u00e9cute les commer\u00e7ants, les porteurs de projets, les audacieux et les cr\u00e9atifs, c’est la famine et la mort en masse qui guettent, comme en Russie et en Chine lors de sombres p\u00e9riodes de l’histoire. Car les entrepreneurs, petits ind\u00e9pendants ou capitaines d’industrie, commer\u00e7ants au long cours ou dirigeants de grandes ONG, sont des piliers essentiels de l’\u00e9conomie et de la soci\u00e9t\u00e9. Et elle s’effondre s’ils disparaissent.<\/p>\n\n\n\n

Cherchons plut\u00f4t \u00e0 faire \u00e9merger ces entrepreneurs qui combinent le \u00ab\u00a0yang\u00a0\u00bb de leur \u00e9lan cr\u00e9atif avec le \u00ab\u00a0yin\u00a0\u00bb de la juste mesure, pour respecter humains, vivants et biosph\u00e8re.<\/p>\n\n\n\n

Il existe une \u00e9conomie \u00e9cologique et solidaire o\u00f9 l’esprit d’entreprise est indispensable, et o\u00f9 l’entrepreneur, artiste, chef d’entreprise, directeur d’ONG, \u00e9lu politique, jeune parent, architecte, initiateur de la transition locale, etc. est le cr\u00e9ateur d’une Humanit\u00e9 r\u00e9concili\u00e9e avec la Justice et la Biosph\u00e8re.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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Ouvert aux commentaires.<\/p>\n<\/blockquote>\n

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