{"id":112211,"date":"2019-07-25T00:54:13","date_gmt":"2019-07-24T22:54:13","guid":{"rendered":"https:\/\/www.pauljorion.com\/blog\/?p=112211"},"modified":"2019-07-25T00:54:13","modified_gmt":"2019-07-24T22:54:13","slug":"trends-tendances-lethique-seule-peut-elle-nous-sauver-le-25-juillet-2019","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.pauljorion.com\/blog\/2019\/07\/25\/trends-tendances-lethique-seule-peut-elle-nous-sauver-le-25-juillet-2019\/","title":{"rendered":"Trends-Tendances, L&rsquo;\u00e9thique seule, peut-elle nous sauver&nbsp;?, le 25 juillet 2019"},"content":{"rendered":"\r\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><a href=\"https:\/\/trends.levif.be\/economie\/magazine\/l-ethique-seule-peut-elle-nous-sauver\/article-normal-1169295.html\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\" aria-label=\"XXXXX (ouverture dans un nouvel onglet)\">L&rsquo;\u00e9thique seule, peut-elle nous sauver\u00a0?<\/a><\/p>\r\n\r\n<p>Vous avez peut-\u00eatre gard\u00e9 le souvenir du cri du c\u0153ur \u00e0 la une des journaux au lendemain de l\u2019effondrement des march\u00e9s financiers en 2008<em>\u00a0<\/em>: \u00ab\u00a0Moralisons la finance\u00a0!\u00a0\u00bb Un appel \u00e9tait fait \u00e0 l\u2019\u00e9thique l\u00e0 o\u00f9 la r\u00e9glementation avait manifestement trahi son impuissance. Or on reparle beaucoup d\u2019\u00e9thique parce qu\u2019en des temps aussi troubl\u00e9s que les n\u00f4tres, en appeler \u00e0 la vertu des citoyens ordinaires appara\u00eet comme une \u00e9ventuelle alternative au d\u00e9sarroi de la classe politique.<\/p>\r\n<p>Mais qu\u2019est-ce que l\u2019\u00e9thique\u00a0? Rien de plus que le fait que chacun adopte ce que l\u2019on appelait autrefois un comportement \u00ab\u00a0vertueux\u00a0\u00bb.<\/p>\r\n<p><!--more-->Il n\u2019est peut-\u00eatre pas inutile alors de repenser \u00e0 un \u00e9pisode historique fameux o\u00f9, de mani\u00e8re \u00ab\u00a0exp\u00e9rimentale\u00a0\u00bb, l\u2019\u00e9thique fut mise \u00e0 l\u2019avant-plan de pr\u00e9f\u00e9rence au politique.<\/p>\r\n<p>Souvenons-nous. Le 11 juillet 1792, la Prusse et l\u2019Autriche envahissent la France. L\u2019Assembl\u00e9e nationale d\u00e9clare la patrie en danger. Saint-Just affirme\u00a0: \u00ab\u00a0Il est temps que tout le monde retourne \u00e0 la morale [\u2026] il est temps de faire un devoir de toutes les vertus\u00a0\u00bb. La question se pose cependant aussit\u00f4t si tous les citoyens sauront se montrer vertueux\u00a0? Rien n\u2019est moins s\u00fbr puisque certains se sont pr\u00e9cis\u00e9ment rang\u00e9s aux c\u00f4t\u00e9s de la famille royale qui a appel\u00e9 la Prusse et l\u2019Autriche \u00e0 son secours. Ce qui conduit Robespierre \u00e0 sp\u00e9cifier\u00a0: \u00ab\u00a0Si le ressort du gouvernement populaire dans la paix est la vertu, le ressort du gouvernement populaire en r\u00e9volution est \u00e0 la fois la vertu et la terreur.\u00a0\u00bb<\/p>\r\n<p>La vertu donc parce qu\u2019il est raisonnable et sage d\u2019\u00eatre vertueux, mais la terreur en compl\u00e9ment pour ceux qui h\u00e9las n\u2019entendent rien ni \u00e0 la raison, ni \u00e0 la sagesse.<\/p>\r\n<p>P\u00e8re fondateur de la sociologie, \u00c9mile Durkheim, avait appel\u00e9 \u00ab\u00a0social int\u00e9rioris\u00e9\u00a0\u00bb, la disposition de la majorit\u00e9 \u00e0 se conduire moralement sans m\u00eame y r\u00e9fl\u00e9chir. Il avait attir\u00e9 l\u2019attention aussi sur le fait que si la plupart agissent moralement, quelques-uns pourront en tirer parti et parasiter la bonne volont\u00e9 g\u00e9n\u00e9rale, ceux que l\u2019on qualifie aujourd\u2019hui de \u00ab\u00a0sociopathes\u00a0\u00bb.<\/p>\r\n<p>Il se fait que vingt si\u00e8cles avant Robespierre et Saint-Just, Aristote avait d\u00e9j\u00e0 expliqu\u00e9 pourquoi un appel \u00e0 la vertu de tous ne pouvait qu\u2019\u00e9chouer.<\/p>\r\n<p>Il existe des personnes d\u00e9raisonnables, disait-il dans l\u2019<em>\u00c9thique \u00e0 Nicomaque <\/em>(X, ix, 10), qui trouvent leur bonheur non pas dans la sagesse et la r\u00e9flexion mais dans le plaisir des sens, et pour elles, en appeler \u00e0 leur vertu est une perte de temps. Pour maintenir sur le droit chemin les amis du plaisir, il faut malheureusement recourir \u00e0 d\u2019autres moyens\u00a0: des lois qui les menacent de ch\u00e2timents qui seront l\u2019exact contraire de ce qui constitue le plaisir \u00e0 leurs yeux. Ils aiment la bonne ch\u00e8re et la boisson\u00a0? On les nourrira de pain sec et on les laissera avoir soif. Ils recherchent la compagnie de celles et ceux qui comme eux aiment le plaisir\u00a0? On les condamnera \u00e0 la solitude. Ils aiment le bruit et la fureur\u00a0! On leur offrira le silence insondable.<\/p>\r\n<p>Existe-t-il une science qui dirait comment r\u00e9diger de bonnes lois\u00a0? Pas vraiment explique encore Aristote\u00a0: plut\u00f4t qu\u2019un domaine o\u00f9 l\u2019on applique des th\u00e9ories valid\u00e9es par les faits, la politique\u00a0est plut\u00f4t un art de l\u2019essai-erreur s\u2019adaptant aux circonstances (X, ix, 18).<\/p>\r\n<p>Ce qui nous ram\u00e8ne h\u00e9las \u00e0 notre point de d\u00e9part\u00a0: que faire lorsque la classe politique est elle-m\u00eame, comme aujourd\u2019hui, la proie du doute\u00a0?<\/p>\r\n<p>Certains affirment que l\u2019\u00e9thique peut pourtant nous venir en aide. N\u2019est-il pas vrai, disent-ils, que les r\u00e8gles morales ont \u00e9volu\u00e9 pour permettre \u00e0 des populations de plus en plus nombreuses de continuer \u00e0 vivre en bonne intelligence\u00a0? Notre d\u00e9finition de la vertu n\u2019a-t-elle pas simplement besoin d\u2019un coup de jeune\u00a0? La vertu, dans un monde o\u00f9 l\u2019humanit\u00e9 est menac\u00e9e d\u2019extinction en raison de l\u2019\u00e9puisement des ressources et de la d\u00e9gradation de l\u2019environnement, est certainement diff\u00e9rente de ce qu\u2019elle \u00e9tait dans le monde de la \u00ab\u00a0main invisible\u00a0\u00bb d\u2019Adam Smith o\u00f9 il suffisait que chacun suive son int\u00e9r\u00eat bien compris pour que r\u00e8gne l\u2019harmonie.<\/p>\r\n<p>Tenons compte alors de l\u2019enseignement d\u2019Aristote et des le\u00e7ons de l\u2019histoire\u00a0: concevons pour celles et ceux sensibles \u00e0 la raison et \u00e0 la sagesse, une \u00e9thique adapt\u00e9e \u00e0 un monde o\u00f9 nous transgressons d\u00e9sormais et de mani\u00e8re peut-\u00eatre irr\u00e9versible la capacit\u00e9 de notre environnement \u00e0 nous maintenir en vie, et \u00e0 l\u2019intention des amis du plaisir, \u00e9laborons, pour les maintenir sur le droit chemin, des lois accordant la priorit\u00e9 \u00e0 la survie du genre humain plut\u00f4t qu\u2019\u00e0 la pure recherche du profit, source de destruction et de mort.<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p class=\"wp-block-paragraph\"><a href=\"https:\/\/trends.levif.be\/economie\/magazine\/l-ethique-seule-peut-elle-nous-sauver\/article-normal-1169295.html\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\" aria-label=\"XXXXX (ouverture dans un nouvel onglet)\">L&rsquo;\u00e9thique seule, peut-elle nous sauver\u00a0?<\/a><\/p>\n<p>Vous avez peut-\u00eatre gard\u00e9 le souvenir du cri du c\u0153ur \u00e0 la une des journaux au lendemain de l\u2019effondrement des march\u00e9s financiers en 2008<em>\u00a0<\/em>: \u00ab\u00a0Moralisons la finance\u00a0!\u00a0\u00bb Un appel \u00e9tait fait \u00e0 l\u2019\u00e9thique l\u00e0 o\u00f9 la r\u00e9glementation avait manifestement [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_crdt_document":"","footnotes":""},"categories":[3594],"tags":[359,829,654,525,362,524],"class_list":["post-112211","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-ethique-2","tag-aristote","tag-emile-durkheim","tag-la-terreur","tag-robespierre","tag-saint-just","tag-vertu"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.pauljorion.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/112211","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.pauljorion.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.pauljorion.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pauljorion.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pauljorion.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=112211"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/www.pauljorion.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/112211\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":112213,"href":"https:\/\/www.pauljorion.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/112211\/revisions\/112213"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.pauljorion.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=112211"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pauljorion.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=112211"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pauljorion.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=112211"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}