{"id":113,"date":"2007-07-02T13:40:03","date_gmt":"2007-07-02T12:40:03","guid":{"rendered":"http:\/\/www.pauljorion.com\/blog\/?p=113"},"modified":"2013-04-13T10:22:14","modified_gmt":"2013-04-13T08:22:14","slug":"le-liberalisme-est-la-philosophie-spontanee-du-milieu-des-affaires","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.pauljorion.com\/blog\/2007\/07\/02\/le-liberalisme-est-la-philosophie-spontanee-du-milieu-des-affaires\/","title":{"rendered":"<b>Le lib\u00e9ralisme est la philosophie spontan\u00e9e du milieu des affaires<\/b>"},"content":{"rendered":"<p>Mon entretien avec Adrien de Tricornot paru dans <strong>Le Monde &#8211; Economie<\/strong>, \u00e9dition du mardi 3 juillet : <a href=\"http:\/\/www.lemonde.fr\/web\/article\/0,1-0,36-930305,0.html\">Le lib\u00e9ralisme est la philosophie spontan\u00e9e du milieu des affaires<\/a><\/p>\n<p><strong>Qu&rsquo;est-ce qu&rsquo;un mod\u00e8le lib\u00e9ral, en \u00e9conomie ? <\/strong><\/p>\n<p>Historiquement, la question du lib\u00e9ralisme ne se pose jamais \u00e0 l&rsquo;int\u00e9rieur d&rsquo;un vide. Il s&rsquo;agit toujours de supprimer des r\u00e9glementations en place, dans un contexte o\u00f9 existent d\u00e9j\u00e0 des r\u00e8gles \u00e9crites, ou tacites. Si l&rsquo;on supprime certaines r\u00e8gles \u00e9crites, on se retrouve dans le contexte des r\u00e8gles restantes et des principes tacites, c&rsquo;est-\u00e0-dire que l&rsquo;on renforce les pouvoirs de ceux qui en disposent d\u00e9j\u00e0.<\/p>\n<p>D\u00e9j\u00e0 en 1776, dans <em>La Richesse des nations<\/em>, Adam Smith faisait remarquer qu&rsquo;il y a \u00e9norm\u00e9ment de r\u00e9glementations qui interdisent aux travailleurs de se concerter et tr\u00e8s peu qui interdisent aux patrons d&rsquo;en faire de m\u00eame. La raison en est, disait-il, qu&rsquo;il est beaucoup plus simple pour les patrons, qui sont en nombre r\u00e9duit, de se rencontrer secr\u00e8tement que \u00e7a ne l&rsquo;est pour les ouvriers, qui doivent n\u00e9cessairement se concerter en tr\u00e8s grand nombre et dans des lieux publics. Ainsi, tout effort de d\u00e9r\u00e9glementation, de privatisation, revient \u00e0 renforcer le pouvoir de ceux qui le poss\u00e8dent en r\u00e9alit\u00e9 d\u00e9j\u00e0, en l&rsquo;occurrence, pour reprendre Adam Smith, les patrons. Les d\u00e9bats sur le lib\u00e9ralisme ont toujours eu lieu \u00e0 des moments historiques o\u00f9 la suppression de certaines lois conduit \u00e0 \u00e9liminer les barri\u00e8res mises en place pour contenir les exc\u00e8s de ceux qui disposent d\u00e9j\u00e0 du pouvoir.<\/p>\n<p><strong>A quelles \u00e9poques faites-vous r\u00e9f\u00e9rence pour les Etats-Unis ?<\/strong><\/p>\n<p>Apr\u00e8s vingt-cinq ans de \u00ab\u00a0reaganisme\u00a0\u00bb et de d\u00e9r\u00e9glementation \u00e0 tout-va, le syst\u00e8me financier am\u00e9ricain s&rsquo;est \u00e9norm\u00e9ment fragilis\u00e9, les <em>hedge funds<\/em>, les <em>private equity <\/em>(fonds d&rsquo;investissements) et certains des \u00e9tablissements financiers de Wall Street ont d\u00e9couvert l&rsquo;ensemble des failles et s&rsquo;y sont install\u00e9s pour y trouver leur profit.<\/p>\n<p><strong>Le lib\u00e9ralisme vise-t-il \u00e0 supprimer toutes les r\u00e9gulations ?<\/strong><\/p>\n<p>Non, car s&rsquo;il intervient toujours apr\u00e8s un effort de r\u00e9glementation dont l&rsquo;application est ressentie par l&rsquo;opinion comme excessive, afin d&rsquo;en \u00e9liminer certaines, la conception selon laquelle on pourrait supprimer toutes les r\u00e8gles ou m\u00eame leur majorit\u00e9, est illusoire. Une fois instaur\u00e9es, les r\u00e8gles sont rapidement int\u00e9rioris\u00e9es, deviennent tacites, voire une seconde nature, et, \u00e0 ce titre, invisibles. C&rsquo;est ce qui permet, malgr\u00e9 les vagues de d\u00e9r\u00e9glementations et de privatisations, un certain progr\u00e8s : un retour au statu quo ante serait toujours per\u00e7u comme excessif et insupportable.<\/p>\n<p><strong>Quelles r\u00e9glementations le lib\u00e9ralisme choisit-il de garder et pourquoi ?<\/strong><\/p>\n<p>Il faut appeler un chat un chat, le lib\u00e9ralisme est la philosophie spontan\u00e9e du milieu des affaires : laissez-moi poursuivre mon int\u00e9r\u00eat particulier et l&rsquo;int\u00e9r\u00eat g\u00e9n\u00e9ral en b\u00e9n\u00e9ficiera. De fait, paradoxalement, cela marche toujours, jusqu&rsquo;\u00e0 un certain degr\u00e9, parce que m\u00eame l&rsquo;exercice d&rsquo;une avidit\u00e9 \u00e9go\u00efste oblige celui qu&rsquo;elle motive \u00e0 consacrer une partie de ses efforts \u00e0 maintenir en \u00e9tat de marche le contexte g\u00e9n\u00e9ral au sein duquel elle s&rsquo;exerce. C&rsquo;est ce qu&rsquo;\u00e9voque Adam Smith avec la \u00ab\u00a0main invisible\u00a0\u00bb. Si l&rsquo;on veut jouer au football avec l&rsquo;intention ferme de gagner, il convient quand m\u00eame de se mettre d&rsquo;accord avec les autres joueurs pour savoir qui louera le terrain, qui s&rsquo;occupera d&rsquo;entretenir le gazon. L&rsquo;\u00eatre humain est social, quoi qu&rsquo;il en pense, et m\u00eame son int\u00e9r\u00eat \u00e9go\u00efste exige la collaboration, la coop\u00e9ration. Peut-on laisser aux seuls hommes d&rsquo;affaires le soin de d\u00e9finir l&rsquo;int\u00e9r\u00eat g\u00e9n\u00e9ral ? Non, parce que quand les affaires marchent, ils sont bien trop occup\u00e9s ! <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Mon entretien avec Adrien de Tricornot paru dans <strong>Le Monde &#8211; Economie<\/strong>, \u00e9dition du mardi 3 juillet : <a href=\"http:\/\/www.lemonde.fr\/web\/article\/0,1-0,36-930305,0.html\">Le lib\u00e9ralisme est la philosophie spontan\u00e9e du milieu des affaires<\/a><\/p>\n<p><strong>Qu&rsquo;est-ce qu&rsquo;un mod\u00e8le lib\u00e9ral, en \u00e9conomie ? <\/strong><\/p>\n<p>Historiquement, la question du lib\u00e9ralisme ne se pose jamais \u00e0 l&rsquo;int\u00e9rieur d&rsquo;un vide. Il s&rsquo;agit toujours de supprimer [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_crdt_document":"","footnotes":""},"categories":[1,17,4],"tags":[],"class_list":["post-113","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-economie","category-politique","category-sociologie"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.pauljorion.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/113","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.pauljorion.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.pauljorion.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pauljorion.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pauljorion.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=113"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/www.pauljorion.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/113\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":52487,"href":"https:\/\/www.pauljorion.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/113\/revisions\/52487"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.pauljorion.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=113"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pauljorion.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=113"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pauljorion.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=113"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}