{"id":115084,"date":"2019-11-14T13:51:44","date_gmt":"2019-11-14T12:51:44","guid":{"rendered":"https:\/\/www.pauljorion.com\/blog\/?p=115084"},"modified":"2019-11-14T13:55:29","modified_gmt":"2019-11-14T12:55:29","slug":"extinction-rebellion-participe-a-un-combat-mondial-de-vie-ou-de-mort-par-un-citoyen-anonyme","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.pauljorion.com\/blog\/2019\/11\/14\/extinction-rebellion-participe-a-un-combat-mondial-de-vie-ou-de-mort-par-un-citoyen-anonyme\/","title":{"rendered":"Extinction Rebellion<\/em> participe \u00e0 un combat mondial de vie ou de mort<\/b>, par un citoyen anonyme"},"content":{"rendered":"\r\n
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Ouvert aux commentaires.<\/p>\r\n<\/blockquote>\r\n\r\n\r\n\r\n

\u00ab\u00a0Je sens que je ne peux plus m’abstraire d’un combat mondial de vie ou de mort\u00a0\u00bb. C’est avec ces mots qu’Edgar Morin s’engage en 1943, \u00e0 21 ans, dans la R\u00e9sistance fran\u00e7aise.\u00a0<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Est-ce grandiloquent\u00a0? Je ne sais. Mais comme Morin il y 80 ans, j\u2019ai en 2019 le sentiment d’un combat mondial de vie ou de mort. Alors que l’urgence \u00e9cologique, sociale et d\u00e9mocratique s’intensifie drastiquement, je n’ai pu trouver le repos de l\u2019esprit qu\u2019en intensifiant tout autant mon engagement d’\u00eatre humain, de p\u00e8re, de citoyen et d’intellectuel.\u00a0A l’inverse de Morin, m’engager ne menace pas ma vie. Ne pas nous engager par contre met en p\u00e9ril toutes nos existences.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Je suis d’un naturel prudent. Ne voulant commettre aucun mal, ni \u00e0 personne ni \u00e0 aucun bien, je me garde des exc\u00e8s. Mais face \u00e0 l\u2019urgence \u00e9cologique, trop de prudence devient imprudent. Cela m’oblige \u00e0 l\u2019audace, seule aujourd\u2019hui raisonnable. Morin nous rappelle la vanit\u00e9 de la ma\u00eetrise des effets de l\u2019engagement :\u00a0\u00ab\u00a0L’\u00e9cologie de l’action nous indique que toute action \u00e9chappe de plus en plus \u00e0 la volont\u00e9 de son auteur \u00e0 mesure qu’elle entre dans le jeu des inter-r\u00e9tro-actions du milieu o\u00f9 elle intervient. Ainsi l’action risque non seulement l’\u00e9chec, mais aussi le d\u00e9tournement ou la perversion de son sens.\u00a0\u00bb C\u2019est pourquoi je veux clarifier mes intentions\u00a0: agir pour que demeure possible une vie authentiquement humaine sur Terre, sans violence, en renfor\u00e7ant la d\u00e9mocratie et la justice sociale.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

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J’ai \u00e9t\u00e9 r\u00e9cemment\u00a0contact\u00e9 par un repr\u00e9sentant d’Extinction Rebellion pour discuter de collaboration, puis invit\u00e9 \u00e0 participer \u00e0 un de leurs weekends de r\u00e9flexion. J\u2019y suis all\u00e9.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Craignant d\u2019\u00eatre confront\u00e9 \u00e0 des rebelles un peu inqui\u00e9tants, j’ai plut\u00f4t rencontr\u00e9 des femmes et des hommes de tous \u00e2ges, plut\u00f4t issus de la classe moyenne \u00e9duqu\u00e9e, plut\u00f4t blancs mais pas que. Artistes, fonctionnaires, praticiens du soin aux personnes, \u00e9tudiants, associatifs, ind\u00e9pendants, certains \u00e9taient calmes, d\u2019autres anxieux. Certains \u00e9taient tristes, d\u2019autres joyeux. Beaucoup avaient cette petite flamme rebelle dans le regard \u2013 est-elle r\u00e9cente ou ancienne ? Plut\u00f4t que des cris de r\u00e9volte, j’ai per\u00e7u beaucoup d’\u00e9coute, de paix et d\u2019amour. Et beaucoup de r\u00e9alisme. Ce que j\u2019ai vu je crois, ce sont des femmes et des hommes exer\u00e7ant leur m\u00e9tier de citoyen, d\u00e9termin\u00e9s \u00e0 faire valoir leur droit \u00e0 la vie et au bonheur.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Extinction Rebellion est un mouvement en croissance rapide. Ce qu’il est au Royaume Uni, ce qu’il a \u00e9t\u00e9 initialement en France, en Belgique, parfois sous les coups de matraque, d\u00e9j\u00e0, il ne l’est plus. Le nombre de nouveaux adh\u00e9rents d\u00e9passe vite le nombre de membres fondateurs. Ainsi, ce mouvement ne peut que se m\u00e9tamorphoser rapidement, \u00e0 mesure qu’il s’\u00e9tend. Des intentions des gens qui le rejoignent \u2013 esp\u00e9rons pour le meilleur et pas le pire\u2013 d\u00e9pendra sa mutation et son impact. Extinction Rebellion se veut non violent mais civilement d\u00e9sob\u00e9issant. Il souhaite que l’urgence \u00e9cologique soit d\u00e9clar\u00e9e et que la population en soit inform\u00e9e, qu’on r\u00e9duise imm\u00e9diatement les \u00e9missions de gaz \u00e0 effet de serre pour parvenir \u00e0 la neutralit\u00e9 d’ici 2025, qu’on arr\u00eate imm\u00e9diatement la destruction des \u00e9cosyst\u00e8mes, qu’on cr\u00e9e une assembl\u00e9e citoyenne charg\u00e9e de mettre en place les mesures n\u00e9cessaires en garantissant une transition juste et \u00e9quitable. De nobles intentions. Allons-nous les aider \u00e0 les r\u00e9aliser\u00a0?<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Il est tr\u00e8s facile, pour les personnes mod\u00e9r\u00e9es et paisibles qui forment la majorit\u00e9 de toute population, de se distancier des gens d\u2019Extinction Rebellion. Comme il \u00e9tait facile de se distancier des humanistes de la Renaissance, des r\u00e9volutionnaires belges, des R\u00e9sistants, des suffragettes, des pionniers syndicaux, des activistes LGBT+, et aujourd’hui des jeunes pour le climat. Nos semblables qui agissent pour changer l’existant paraissent souvent des agitateurs irritants. Car ils nous forcent \u00e0 penser, \u00e0 parler, \u00e0 agir, \u00e0 nous positionner, bref \u00e0 devenir des citoyens, nous qui aspirons \u00e0 la tranquillit\u00e9 de nos foyers et \u00e0 la certitude de lendemains pr\u00e9visibles.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Est-il possible de neutraliser nos \u00e9missions d’ici \u00e0 2025 ? Faut-il remplacer nos parlements \u00e9lus par des assembl\u00e9es citoyennes tir\u00e9es au sort ? La d\u00e9sob\u00e9issance civile non violente va-t-elle convaincre la majorit\u00e9 de la population de modifier son opinion ? Il faut d\u00e9passer l’exc\u00e8s des revendications et des tactiques, et se demander davantage : ce mouvement va-t-il faire avancer l’histoire de notre nation, et convaincre les citoyeen d’exiger la soutenabilit\u00e9 \u00e9cologique du pays, tout en renfor\u00e7ant la d\u00e9mocratie et la justice ?<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Certes, les femmes et les hommes qui se r\u00e9unissent sous la banni\u00e8re d’Extinction Rebellion pensent, disent et font des choses inconvenantes, \u00e0 n’en pas douter. Ils g\u00eanent le cours normal de nos petites vies, avec leurs drapeaux bigarr\u00e9s et leurs slogans choquants. Certes, leurs revendications nous semblent irr\u00e9alistes, utopistes m\u00eames. Ces droits \u00e9cologiques en gestation peuvent sembler aussi \u00ab\u00a0ridicules\u00a0\u00bb que les revendications du pass\u00e9 \u00e0 leurs tranquilles contemporains\u00a0: libert\u00e9, \u00e9galit\u00e9, solidarit\u00e9, d\u00e9mocratie et droits civiques. D\u00e9trompons-nous pourtant\u00a0: il ne s\u2019agit que d\u2019actualiser et garantir nos droits fondamentaux, dont le plus essentiel\u00a0: le droit \u00e0 la vie. Alors r\u00e9fl\u00e9chissons \u00e0 deux fois avant de nous distancier, de nous moquer des avant-gardes de la d\u00e9mocratie. Car plus nous mettons de distance avec les citoyens engag\u00e9s parmi nous, plus notre d\u00e9mocratie s’\u00e9loigne de nous. Le cynisme n’est pas digne des citoyens. La d\u00e9mocratie est fond\u00e9e sur des utopies pratiques, institutionnalis\u00e9es, pas sur le nihilisme.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

D\u2019autres citoyens se l\u00e8veront-ils de leur canap\u00e9\u00a0? Passeront-ils de l\u2019autre c\u00f4t\u00e9 de l\u2019\u00e9cran pour devenir des citoyens actifs\u00a0? Il y a mille mani\u00e8re de s\u2019engager pour l\u2019urgence \u00e9cologique, sociale et d\u00e9mocratique. Et comme dans les luttes du pass\u00e9, des juristes et intellectuels de haut niveau veillent \u00e0 mod\u00e9rer le risque de violence de la part des pouvoirs publics, \u00e0 l\u2019encontre d\u2019Extinction Rebellion, pour que nous restions en d\u00e9mocratie.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Contre la r\u00e9volution, dont le nihilisme finit par justifier le meurtre, Albert Camus a pos\u00e9 la limite du respect de la vie humaine, et propos\u00e9 la r\u00e9volte. La r\u00e9volte est un droit d\u00e9mocratique, un refus positif qui na\u00eet de la perte de patience, et qui enfante des valeurs. \u00ab\u00a0Pour \u00eatre, l\u2019Homme doit se r\u00e9volter\u00a0\u00bb.\u00a0<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Dans les yeux d\u2019Edgar Morin, 98 ans, j’ai vu intacte la flamme de la r\u00e9bellion d\u2019un jeune de 21 ans qui s’engageait, en 1943, dans la R\u00e9sistance, au p\u00e9ril de sa vie, en faisant fi de toute prudence, ou plut\u00f4t en rejetant l’imprudence de ne pas s\u2019engager. Vous aussi, n\u2019ayez aucun regret \u00e0 98 ans, vivez, authentiquement pour pouvoir affronter votre miroir et le regard de vos enfants. Soyez humains.\u00a0 R\u00e9veillez cette petite flamme rebelle qu\u2019ont vos concitoyens d’Extinction Rebellion. C\u2019est peut-\u00eatre l\u2019\u00e9tincelle de la Vie et de la Libert\u00e9 que nous partageons tous\u00a0?\u00a0<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Un citoyen anonyme, participant \u00e0 Extinction Rebellion<\/p>\r\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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Ouvert aux commentaires.<\/p>\n<\/blockquote>\n

\u00ab\u00a0Je sens que je ne peux plus m’abstraire d’un combat mondial de vie ou de mort\u00a0\u00bb. C’est avec ces mots qu’Edgar Morin s’engage en 1943, \u00e0 21 ans, dans la R\u00e9sistance fran\u00e7aise.\u00a0<\/p>\n

Est-ce grandiloquent\u00a0? Je ne sais. Mais comme Morin il y 80 ans, j\u2019ai en 2019 […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[6188,5799,6195],"tags":[1468,4209,6132],"class_list":["post-115084","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-desobeissance-civile","category-extinction","category-extinction-rebellion","tag-desobeissance-civile","tag-extinction-du-genre-humain","tag-extinction-rebellion"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.pauljorion.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/115084","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.pauljorion.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.pauljorion.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pauljorion.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pauljorion.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=115084"}],"version-history":[{"count":3,"href":"https:\/\/www.pauljorion.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/115084\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":115087,"href":"https:\/\/www.pauljorion.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/115084\/revisions\/115087"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.pauljorion.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=115084"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pauljorion.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=115084"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pauljorion.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=115084"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}