{"id":116946,"date":"2020-02-03T14:42:53","date_gmt":"2020-02-03T13:42:53","guid":{"rendered":"https:\/\/www.pauljorion.com\/blog\/?p=116946"},"modified":"2020-02-05T09:13:48","modified_gmt":"2020-02-05T08:13:48","slug":"jorion-burnand-galpin-comment-sauver-le-genre-humain-a-paraitre-en-avril","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.pauljorion.com\/blog\/2020\/02\/03\/jorion-burnand-galpin-comment-sauver-le-genre-humain-a-paraitre-en-avril\/","title":{"rendered":"Jorion & Burnand-Galpin : Comment sauver le genre humain<\/b>, \u00e0 para\u00eetre en avril"},"content":{"rendered":"

\"\"<\/a>Ouvert aux commentaires.<\/p><\/blockquote>\n

Extrait : R\u00e9instaurons la logique des fins<\/strong><\/p>\n

\u00c0 la fin du XIXe<\/sup> si\u00e8cle, aussit\u00f4t que le monde occidental a pu invoquer deux types de rationalit\u00e9, une vaste campagne de propagande fut orchestr\u00e9e pour nous convaincre que la rationalit\u00e9 \u00e9conomique<\/em> pouvait en r\u00e9alit\u00e9 remplacer une fois pour toutes la rationalit\u00e9 logique.<\/em> Et ceci, comme on l\u2019observe aujourd\u2019hui, m\u00eame dans le domaine de l\u2019enseignement et de la recherche universitaires, avec les d\u00e9g\u00e2ts que l\u2019on constate touchant la qualit\u00e9 des r\u00e9sultats. Parce qu’elle n\u00e9cessite \u00e0 chaque fois un financement sp\u00e9cifique, la technologie est d\u00e9sormais gouvern\u00e9e quasi exclusivement par la rationalit\u00e9 \u00e9conomique<\/em>, autrement dit par une rationalit\u00e9 des moyens<\/em>.<\/p>\n

Le rapport de force biais\u00e9 que nous constatons actuellement entre les \u00c9tats et les grosses entreprises est li\u00e9 au fait que la rationalit\u00e9 \u00e9conomique<\/em> est pass\u00e9e des entreprises, centr\u00e9es sur un int\u00e9r\u00eat particulier, aux \u00c9tats, focalis\u00e9s eux sur l\u2019int\u00e9r\u00eat g\u00e9n\u00e9ral, for\u00e7ant ces derniers \u00e0 se couler dans une rationalit\u00e9 des moyens<\/em>, alors que seule une rationalit\u00e9 des fins<\/em> devrait \u00eatre \u00e0 l\u2019oeuvre dans la r\u00e9alisation des objectifs assign\u00e9s \u00e0 l\u2019\u00c9tat.<\/p>\n

Pendant ce temps, dans une sorte de mouvement de r\u00e9bellion et de r\u00e9sistance spontan\u00e9s, les gens ordinaires continuent d’agir selon une rationalit\u00e9 des fins<\/em>. Ils aspirent \u00e0 ce que pr\u00e9vale un \u00e9tat de bonheur et d’absence de pr\u00e9occupations, et d\u00e9terminent ce qui est bienvenu ou malvenu dans cette perspective.<\/p>\n

Si l\u2019on voulait traduire dans un cadre analytique ce que r\u00e9clament les Gilets jaunes depuis le d\u00e9but de leur mouvement en octobre 2018, c’est le retour \u00e0 un principe de gouvernement des hommes et des choses qui ne soit pas cette rationalit\u00e9 \u00e9conomique<\/em> n\u00e9e \u00e0 la fin du XIXe<\/sup> si\u00e8cle, mais la rationalit\u00e9 classique de notre civilisation : celle de la logique, qui est une rationalit\u00e9 des fins<\/em>, des objectifs que nous nous assignons et que nous visons \u00e0 atteindre.<\/p>\n

Repassons sans plus tarder d\u2019une logique de moyens<\/em> \u00e0 une logique de fins<\/em>. Mais en veillant – au contraire du populisme – \u00e0 ce que ce soit dans un cadre v\u00e9ritablement inform\u00e9, en se m\u00e9fiant comme de la peste, \u00e0 la fois des explications simplistes, et des cons\u00e9quences inattendues de mod\u00e8les incomplets. L\u2019intelligence artificielle, dans sa capacit\u00e9 \u00e0 pouvoir traiter mieux que nous un tr\u00e8s grand nombre de param\u00e8tres sur des donn\u00e9es en nombre colossal (big data<\/em>), nous sera sans aucun doute d\u2019un immense secours ici.<\/p>\n

Cette pr\u00e9valence imp\u00e9rative dans nos comportements de la rationalit\u00e9 des fins, <\/em>si nous voulons assurer la survie de l’esp\u00e8ce, Andr\u00e9 Gorz l\u2019avait formul\u00e9e de la mani\u00e8re suivante en 1964, dans Strat\u00e9gie ouvri\u00e8re et n\u00e9ocapitalisme<\/em> : une r\u00e9forme non-r\u00e9formiste, \u00e9crivait-il, \u00ab \u2026 se d\u00e9termine non en fonction de ce qui peut<\/em> \u00eatre, mais de ce qui doit<\/em> \u00eatre \u00bb (Gorz, Andr\u00e9, Strat\u00e9gie ouvri\u00e8re et n\u00e9ocapitalisme<\/em>, Paris : Le Seuil 1964 1964 : 13). La formulation est excellente. Elle r\u00e9sume sous forme aphoristique la position que nous d\u00e9fendons ici.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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\"\"<\/a>Ouvert aux commentaires.<\/p>\n<\/blockquote>\n

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