![\"\"](\"https:\/\/www.pauljorion.com\/blog\/wp-content\/uploads\/Couv.-de\u00cc\u0081finitif.jpg\")
<\/a>Para\u00eet chez Fayard le 18 mars (pp. 117, 118, 124 & 125).<\/p>\nIII.b. L’eug\u00e9nisme, \u00e0 la diff\u00e9rence de l’exterminisme, vise \u00e0 fa\u00e7onner les g\u00e9n\u00e9rations futures en op\u00e9rant le tri entre les humains \u00e0 na\u00eetre, en vue d\u2019encourager un certain profil parmi l\u2019ensemble de ceux actuellement repr\u00e9sent\u00e9s, comme \u00e9tant d\u2019un certain sexe, d\u2019un certain type, etc. tout en faisant baisser le nombre des autres par un syst\u00e8me d\u2019interdictions et de prescriptions, et ceci dans une perspective consid\u00e9r\u00e9e sans doute comme \u00ab adaptative \u00bb par ses partisans, m\u00eame si d’autres cat\u00e9gories de la population s’interrogent alors sur les crit\u00e8res retenus, notamment, et tout particuli\u00e8rement, la sous-population pr\u00e9sentant les caract\u00e9ristiques dont il aura \u00e9t\u00e9 d\u00e9termin\u00e9 par certains qu\u2019il s\u2019agit de l\u2019\u00e9liminer.<\/p>\n
III.c. Le souci de modeler la population quant \u00e0 ses traits physiques et son patrimoine g\u00e9n\u00e9tique, dont l’eug\u00e9nisme fait un projet dans le moment pr\u00e9sent mais dont l\u2019aboutissement n\u2019appara\u00eetra que progressivement \u00e0 l\u2019avenir, l\u2019exterminisme lui, entend le r\u00e9aliser ici et maintenant – avec une aura d’urgence vitale, comme en t\u00e9moigna la probl\u00e9matique allemande du Lebensraum<\/em>, l\u2019\u00ab espace vital \u00bb de sinistre m\u00e9moire, une invention de Friedrich Ratzel (1844-1904) devenue pilier de la pens\u00e9e pangermaniste avant d\u2019\u00eatre reprise avec enthousiasme par le nazisme. Plut\u00f4t que d\u2019\u00e9largir la d\u00e9finition de l’eug\u00e9nisme pour y inclure \u00e9galement l’exterminisme, nous pr\u00e9f\u00e9rons du coup distinguer clairement les deux termes.<\/p>\n <\/p>\n Un projet envisageable pour l\u2019eug\u00e9nisme serait de r\u00e9duire le nombre d\u2019\u00eatres humains \u00e0 la surface de la terre par une action concert\u00e9e, soulignant qu\u2019il y a \u00e0 cette conception, deux versants : un premier que l\u2019on pourrait qualifier de \u00ab progressif \u00bb, \u00e0 savoir favoriser un glissement dans la composition de la population humaine vers un profil sp\u00e9cial consid\u00e9r\u00e9 comme particuli\u00e8rement souhaitable et en r\u00e9duisant le nombre des non-conformes par un syst\u00e8me d\u2019interdictions et de prescriptions, le second versant \u00e9tant celui d\u2019un eug\u00e9nisme \u00ab actif \u00bb que l\u2019on confond parfois avec le premier mais que les commentateurs qualifient aujourd\u2019hui \u00e0 juste titre d\u2019\u00ab exterminisme \u00bb, un terme introduit autrefois par l\u2019historien marxiste britannique E. P. Thompson (1924-1993), quand, dans un projet d\u00e9lib\u00e9r\u00e9, une partie de la population se d\u00e9barrasse d\u2019une autre, un type de politique qui a \u00e9t\u00e9 pratiqu\u00e9, et qui se pratique toujours, sur une base ethnique, religieuse, politique ou pseudo-m\u00e9dicale.<\/p>\n Une nouvelle justification appara\u00eet aujourd\u2019hui pour l\u2019exterminisme, li\u00e9e \u00e0 la disparition de l\u2019emploi. Le travail est traditionnellement effectu\u00e9 par les personnes que l\u2019on appelle \u00ab salari\u00e9s \u00bb, que Marx appelait, \u00e0 l\u2019image de Robespierre, \u00ab prol\u00e9taires \u00bb, c\u2019est-\u00e0-dire ceux dont la seule richesse est d\u2019avoir une prog\u00e9niture (en latin : proles<\/em>) susceptible de les aider par son appoint de main d\u2019\u0153uvre. Or, la disparition du travail du fait de la num\u00e9risation (robots, logiciels, Intelligence Artificielle) signifie que les gains du capital, d\u00e9tach\u00e9s du travail, auront cess\u00e9 enti\u00e8rement de constituer une spoliation des travailleurs pour \u00eatre puis\u00e9s avec l\u2019aide de machines dans une exploitation directe des \u00ab aubaines \u00bb auxquelles pensait Proudhon.<\/p>\n Si la question de la disparition du salariat n\u2019est pas r\u00e9solue par la s\u00e9paration une fois pour toutes des revenus et du travail effectu\u00e9, les anciens salari\u00e9s qui auront \u00e9t\u00e9 expuls\u00e9s petit \u00e0 petit du march\u00e9 de l\u2019emploi finiront par constituer une masse d\u00e9s\u0153uvr\u00e9e dont les r\u00e9criminations constantes et les larcins, causeront l\u2019irritation des \u00ab capitalistes \u00bb, les d\u00e9tenteurs de capital.<\/p>\n Les chiffres diff\u00e8rent quant aux emplois susceptibles de dispara\u00eetre \u00e0 moyen terme, mais que l\u2019on se r\u00e9f\u00e8re aux 9 % que mentionne l\u2019OCDE ou aux 51 % calcul\u00e9s par le cabinet McKinsey, le fait est l\u00e0 : le travail dispara\u00eet, les \u00eatres humains n\u00e9cessaires \u00e0 la production de marchandises et \u00e0 l\u2019offre de services sont de moins en moins nombreux. La part des avances<\/em> n\u00e9cessaires en capital ne cesse de cro\u00eetre dans la production, alors que celle des avances<\/em> en travail ne cesse elle de baisser.<\/p>\n Les entreprises automobiles mobilisaient autrefois des centaines de milliers d\u2019ouvriers et d\u2019ouvri\u00e8res : en 1979, la General Motors employait 618.000 personnes, dont 80.000 dans la seule usine de Flint dans le Michigan, soit pr\u00e8s de la moiti\u00e9 de la population de cette ville de 190.000 habitants ; l\u2019usine Renault \u00e0 Flins employait 21.000 personnes en 1972, celle de Sandouville, 13.000. Par contraste, les grandes firmes de g\u00e9nie g\u00e9n\u00e9tique n\u2019emploient aujourd\u2019hui que quelques centaines de personnes seulement : 400 pour l\u2019une des plus grandes, Horizon Discovery. En novembre 2019, Microsoft emploie 148.000 personnes, General Motors, 173.000, des effectifs du m\u00eame ordre de grandeur, mais la capitalisation boursi\u00e8re de ces firmes est incomparable : 1.155 milliards de dollars pour Microsoft, 51 milliards pour General Motors.<\/p>\n Peter Frase, un sociologue-politologue am\u00e9ricain, a propos\u00e9 dans un petit livre intitul\u00e9 Four Futures<\/em> (London : Verso 2016),<\/u> quatre sc\u00e9narios envisageables pour le monde futur. Le premier consiste en un retour au communisme sovi\u00e9tique, dont il para\u00eet peu probable selon nous qu\u2019il ait un quelconque avenir, tant la continuit\u00e9 entre ce r\u00e9gime et le tsarisme qui l\u2019avait pr\u00e9c\u00e9d\u00e9 est apparue criante avec le recul du temps. Le deuxi\u00e8me sc\u00e9nario nous promet encore davantage d\u2019ultralib\u00e9ralisme. Le troisi\u00e8me, dont Frase pense beaucoup de bien \u2013 mais dont il ne parvient pas h\u00e9las \u00e0 d\u00e9fendre la cause de mani\u00e8re convaincante \u2013 est celui d\u2019un retour \u00e0 la social-d\u00e9mocratie telle que nous avons pu la conna\u00eetre et la vivre durant les ann\u00e9es cinquante et soixante. Le quatri\u00e8me sc\u00e9nario qu\u2019il imagine est une version plus extr\u00eame encore de ce que le film Elysium<\/em> met en sc\u00e8ne : celui de l\u2019\u00ab exterminisme \u00bb, contre lequel il met s\u00e9v\u00e8rement en garde. Le raisonnement de Frase est celui-ci : nous verrons face \u00e0 face deux types de populations, l\u2019une universellement consid\u00e9r\u00e9e comme indispensable, et l\u2019autre d\u00e9consid\u00e9r\u00e9e parce qu\u2019au p\u00f4le oppos\u00e9 : \u00e0 l\u2019existence indiff\u00e9rente. La tentation sera l\u00e0 pr\u00e9sente pour les nantis, de se d\u00e9barrasser des mis\u00e9rables, consid\u00e9r\u00e9s comme de simples g\u00eaneurs.<\/p>\n \u00ab Ne dites pas que cela n\u2019aura pas lieu, insiste Frase, car cela a d\u00e9j\u00e0 eu lieu ! Non seulement cela s\u2019est d\u00e9j\u00e0 vu, souligne-t-il, mais cela s\u2019observe toujours. Ne disons pas : \u2018Les riches n\u2019oseront pas, eux qui ont \u00e0 leur disposition les machines parce qu\u2019ils en sont propri\u00e9taires, ils n\u2019oseront pas se d\u00e9barrasser de ceux qui ne sont pas comme eux, m\u00eames s\u2019ils apparaissent comme de v\u00e9ritables g\u00eaneurs\u2019. Non ! l\u2019\u00e9ventualit\u00e9 n\u2019est certainement pas \u00e0 exclure : l\u2019\u00e9limination des populations \u00e0 l\u2019\u00e9chelle industrielle est faisable. Elle a d\u00e9j\u00e0 \u00e9t\u00e9 faite \u00bb.<\/p>\n Sur un plan technique, l\u2019eug\u00e9nisme et l\u2019exterminisme sont en effet r\u00e9alisables. L\u2019intelligence artificielle coupl\u00e9e \u00e0 des armes, ce que l\u2019on appelle d\u00e9sormais des \u00ab syst\u00e8me d\u2019armes l\u00e9tales autonomes \u00bb (SALA) ou plus couramment des \u00ab robots-tueurs \u00bb, offre une voie \u00ab propre \u00bb \u00e0 l\u2019exterminisme. Le participant \u00e0 une manifestation retournera \u00e0 son v\u00e9hicule une fois celle-ci termin\u00e9e, satisfait que tout se soit bien pass\u00e9 et c\u2019est l\u00e0 qu\u2019un Robocop<\/em> l\u2019attendra pour lui retirer une fois pour toutes l\u2019envie de manifester, un autre robot disposera alors de son cadavre. Nul ne saura jamais ce qui lui est arriv\u00e9 : son nom s\u2019ajoutera sans plus \u00e0 la longue liste des disparitions inexpliqu\u00e9es.<\/p>\n Une vid\u00e9o terrifiante a \u00e9t\u00e9 produite par l\u2019association des scientifiques s\u2019opposant \u00e0 l\u2019utilisation militaire de l\u2019intelligence artificielle appel\u00e9e Stop Autonomous Weapons<\/em>. Y est pr\u00e9sent\u00e9 un petit groupe de lyc\u00e9ens ayant mis \u00e0 jour sur l\u2019internet une affaire de corruption et ayant cr\u00e9\u00e9 un petit club autour de cela. Il n\u2019est pas dit de quoi il s\u2019agit exactement : on voit seulement une m\u00e8re s\u2019inqui\u00e9ter de l\u2019int\u00e9r\u00eat de son fils pour \u00ab un truc politique \u00bb. Dans la sc\u00e8ne suivante, ces lyc\u00e9ens sont rassembl\u00e9s dans un amphith\u00e9\u00e2tre pour un cours, quand cette salle de classe est soudain envahie par un essaim de mini-drones, et l\u2019on voit ces petites machines qui de mani\u00e8re s\u00e9lective rep\u00e8rent les membres du club anti-corruption, vont se placer sur le front de chacun d\u2019entre eux o\u00f9 ils activent une charge. Une petite explosion et les enfants s\u2019effondrent sur leur si\u00e8ge, tu\u00e9s instantan\u00e9ment. Le nouveau monde s\u2019est d\u00e9barrass\u00e9 de lyc\u00e9ens remuants s\u2019\u00e9tant m\u00eal\u00e9s d\u2019une affaire de corruption ne les concernant pas.<\/p>\n