{"id":119,"date":"2007-07-10T16:33:38","date_gmt":"2007-07-10T15:33:38","guid":{"rendered":"http:\/\/www.pauljorion.com\/blog\/?p=119"},"modified":"2013-01-02T00:22:38","modified_gmt":"2013-01-01T23:22:38","slug":"les-taches-et-les-responsabilites-qui-sont-aujourdhui-les-notres","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.pauljorion.com\/blog\/2007\/07\/10\/les-taches-et-les-responsabilites-qui-sont-aujourdhui-les-notres\/","title":{"rendered":"Les t\u00e2ches et les responsabilit\u00e9s qui sont aujourd\u2019hui les n\u00f4tres"},"content":{"rendered":"<p>On aura not\u00e9 que quatre de mes blogs r\u00e9cents, au ton uniform\u00e9ment h\u00e9g\u00e9lien, constituaient un tout (*). Leur suite est publi\u00e9e comme un texte autonome dans la <a href=\"http:\/\/www.journaldumauss.net\/spip.php?article153\">Gazette Permanente du MAUSS<\/a>. En voici la conclusion :<\/p>\n<p>L\u2019Homme est non seulement le moyen que la nature s\u2019est donn\u00e9e pour prendre conscience d\u2019elle\u2013m\u00eame mais aussi celui qu\u2019elle a d\u00e9couvert pour se surpasser gr\u00e2ce au dessein intelligent qui, \u00e0 notre connaissance, caract\u00e9rise notre esp\u00e8ce seule au sein de l\u2019univers. La sph\u00e8re de l\u2019\u00e9conomie demeure elle encore r\u00e9gl\u00e9e par la nature laiss\u00e9e \u00e0 elle\u2013m\u00eame, \u00e0 savoir par une s\u00e9lection fond\u00e9e sur le rapport de force o\u00f9 le plus puissant \u00e9crase le plus faible, principe agressif dont l\u2019emprise d\u00e9teint alors sur l\u2019ensemble des rapports humains. <\/p>\n<p>De mani\u00e8re tendancielle, les inqui\u00e9tudes touchent \u00e0 leur fin, les frayeurs qui avaient conduit l\u2019Homme \u00e0 croire aux dieux ont perdu petit \u00e0 petit de leur urgence et finiront par s\u2019effacer. Bien que les injonctions de ces dieux furent, sinon totalement absentes, tout au moins, sibyllines, nous demeurions convaincus qu\u2019une mission nous avait \u00e9t\u00e9 confi\u00e9e par eux. Notre foi dans l\u2019existence de celle\u2013ci s\u2019\u00e9vanouit avec le cr\u00e9puscule des dieux. Il nous est n\u00e9anmoins loisible de constater quel a \u00e9t\u00e9 le destin objectif de notre esp\u00e8ce jusqu\u2019ici et de tirer de ces observations une ligne de conduite pour la suite, autrement dit, de d\u00e9finir quelles sont, au temps o\u00f9 nous vivons, les t\u00e2ches qui nous attendent et les responsabilit\u00e9s qui sont les n\u00f4tres. Il s\u2019av\u00e8re que notre responsabilit\u00e9 essentielle est pr\u00e9cis\u00e9ment d\u2019assumer sans \u00e9tats d\u2019\u00e2me ces t\u00e2ches o\u00f9 le sort a voulu nous appeler (**).<\/p>\n<p>Constatant quelle fut notre destin\u00e9e, nous ne pouvons nous emp\u00eacher de comparer le pouvoir qui est devenu le n\u00f4tre \u00e0 celui que nous avions attribu\u00e9 autrefois aux \u00eatres surnaturels que nous avions imagin\u00e9s. Ces dieux cr\u00e9ateurs situ\u00e9s \u00e0 l\u2019origine, nous apparaissent maintenant n\u2019avoir \u00e9t\u00e9 rien d\u2019autre qu\u2019une image de nous\u2013m\u00eames projet\u00e9e dans l\u2019avenir, un avenir qui ne nous appara\u00eet plus d\u00e9sormais aussi lointain. Il reste cependant \u00e0 \u00e9liminer de nos soci\u00e9t\u00e9s le r\u00e8gne de la nature non\u2013domestiqu\u00e9e en son sein telle qu\u2019il s\u2019exerce encore dans la sph\u00e8re \u00e9conomique et celles autour d\u2019elle qu\u2019elle parvient \u00e0 contaminer. Du moyen d\u2019y parvenir, nous ne savons presque rien. Lorsque l\u2019Homme aura r\u00e9ussi dans cette t\u00e2che, il sera devenu le moyen que la nature s\u2019est donn\u00e9e de cr\u00e9er le Dieu qui lui fit jusqu\u2019ici tant d\u00e9faut.<\/p>\n<p>(*) 1. \u00ab Expliquer la nature en ses propres termes \u00bb, 2. \u00ab Le moyen que la nature s\u2019est offerte pour se surpasser \u00bb, 3. \u00ab Le dessein intelligent \u00bb, 4. \u00ab Le d\u00e9passement de la nature par l\u2019Homme n\u2019a pas encore eu lieu dans la sph\u00e8re \u00e9conomique \u00bb.<\/p>\n<p>(**) \u00ab G\u00e9mir, pleurer prier est \u00e9galement l\u00e2che.<br \/>\nFais \u00e9nergiquement ta longue et lourde t\u00e2che<br \/>\nDans la voie o\u00f9 le sort a voulu t&rsquo;appeler,<br \/>\nPuis, apr\u00e8s, comme moi, souffre et meurs sans parler. \u00bb<br \/>\n(Alfred de Vigny, <em>La mort du loup<\/em>).<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>On aura not\u00e9 que quatre de mes blogs r\u00e9cents, au ton uniform\u00e9ment h\u00e9g\u00e9lien, constituaient un tout (*). 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