{"id":121114,"date":"2020-06-14T11:09:53","date_gmt":"2020-06-14T09:09:53","guid":{"rendered":"https:\/\/www.pauljorion.com\/blog\/?p=121114"},"modified":"2020-06-14T11:09:53","modified_gmt":"2020-06-14T09:09:53","slug":"a-lafrique-le-1er-juin-2020-retranscription","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.pauljorion.com\/blog\/2020\/06\/14\/a-lafrique-le-1er-juin-2020-retranscription\/","title":{"rendered":"\u00c0 l’Afrique !<\/b>, le 1er juin 2020 – Retranscription"},"content":{"rendered":"
\n
\"\"<\/a>
\u00a9 Emmanuel Rousseaux<\/figcaption><\/figure>\n

Retranscription de \u00c0 l’Afrique !<\/a>, le 1er juin 2020.<\/p><\/blockquote>\n

Bonsoir ! <\/span>D\u2019habitude, je dis bonjour. <\/span><\/p>\n

Nous sommes le 1<\/span>er<\/sup><\/span> juin 2020 et c\u2019est la premi\u00e8re fois, effectivement, que je fais une vid\u00e9o en la d\u00e9butant \u00e0 22h47. D\u2019habitude, je fais \u00e7a au saut du lit ce qui fait que, parfois, je ne suis vraiment pas r\u00e9veill\u00e9 et je bredouille abondamment. En g\u00e9n\u00e9ral, je fais \u00e7a dans la matin\u00e9e ou en d\u00e9but d\u2019apr\u00e8s-midi et l\u00e0, qu\u2019est-ce qui me pousse \u00e0 faire une vid\u00e9o \u00e0 cette heure-ci ? Eh bien, c\u2019est l\u2019actualit\u00e9. C\u2019est l\u2019actualit\u00e9 aux Etats-Unis.\u00a0<\/span><\/p>\n

J\u2019ai pass\u00e9 un peu\u2026 Bon, j\u2019ai fait diff\u00e9rentes choses. Si vous regardez un peu mon blog, vous voyez que je pr\u00e9pare des le\u00e7ons, sur le rapport entre le christianisme et l\u2019islam. Je lis pas mal de choses. Je me documente sur le christianisme en ce moment. Apr\u00e8s, je passe \u00e0 l\u2019islam. En fait, l\u2019islam, je me suis d\u00e9j\u00e0 pr\u00e9par\u00e9. C\u2019est moins r\u00e9cent : j\u2019ai relu pas mal de choses de mon professeur Armand Abel, grand islamologue \u00e0 l\u2019Universit\u00e9 de Bruxelles. J\u2019ai relu en particulier le livre qu\u2019il a consacr\u00e9s au Coran<\/em> (Bruxelles : Office de publicit\u00e9 1951). <\/span><\/p>\n

Mais le reste de la journ\u00e9e, je l\u2019ai consacr\u00e9 \u00e0 regarder ce qu\u2019on pouvait voir sur l\u2019actualit\u00e9 aux Etats-Unis : les \u00e9meutes raciales qui ne sont pas n\u00e9cessairement raciales non plus puisqu\u2019on voit beaucoup de Blancs qui manifestent aux c\u00f4t\u00e9s des Noirs. C\u2019est un peu une nouveaut\u00e9. <\/span><\/p>\n

\u00c7a a exist\u00e9. Il y a des Blancs qui se sont mis aux c\u00f4t\u00e9s des Noirs dans les ann\u00e9es 60. Il y a une victime collat\u00e9rale \u00e0 laquelle je veux rendre hommage, c\u2019est Jean Seberg, l\u2019actrice de \u00ab A bout de souffle \u00bb de Godard qui a \u00e9t\u00e9 tu\u00e9e probablement<\/a> par un service secret am\u00e9ricain en raison des relations qu\u2019elle entretenait avec les Black Panthers. <\/span><\/p>\n

Mais bon, tout \u00e0 l\u2019heure, j\u2019ai fait un petit billet et j\u2019avais \u00e9t\u00e9 bless\u00e9. Je crois que c\u2019\u00e9tait hier ou avant-hier, je crois que \u00e7a devait \u00eatre hier quand j\u2019avais fait des remarques<\/a> sur les pillages \u00e0 Los Angeles et que quelqu\u2019un avait fait une remarque en disant : \u00ab Ah oui, vous exprimez votre nostalgie de la Californie \u00bb et l\u00e0, j\u2019\u00e9tais tomb\u00e9 des nues en me disant : \u00ab On ne comprend pas de quoi il s\u2019agit ! \u00bb. <\/span><\/p>\n

On ne comprend pas de quoi il s\u2019agit : il y a des foules dans diff\u00e9rents quartiers de Los Angeles en train d\u2019exprimer leur col\u00e8re, leur indignation et on me dit, quand je parle de \u00e7a, que c\u2019est ma nostalgie de la Californie ! Mais alors, il y a encore plus fort. Quand j\u2019ai fait mon petit billet tout \u00e0 l\u2019heure, j\u2019ai dit : \u00ab Ecoutez, soyez gentils de ne pas, dans vos commentaires, de ne pas mentionner ma nostalgie de la Californie comme une explication possible \u00bb et l\u00e0, j\u2019ai encore re\u00e7u un coup de massue sur la t\u00eate encore plus consid\u00e9rable. Quelqu\u2019un a dit dans un commentaire : \u00ab Col\u00e8re contre qui et contre quoi ? \u00bb. <\/span><\/p>\n

J\u2019ai v\u00e9cu en Afrique. <\/span>J\u2019ai v\u00e9cu en Afrique. <\/span>J\u2019ai v\u00e9cu en Afrique. Je dois raconter \u00e7a. <\/span><\/p>\n

J\u2019ai \u00e9t\u00e9 un jour\u2026 Je visitais \u00e0 Elmina<\/a> au Ghana, je visitais une ge\u00f4le dans laquelle se trouvaient des Africains encha\u00een\u00e9s avant qu\u2019on les mette sur les bateaux qui les emmenaient dans les colonies pour aller travailler, encha\u00een\u00e9s. Ceux qui arrivaient jusque-l\u00e0 bien entendu\u2026 Et je crois que j\u2019ai racont\u00e9 \u00e7a ou bien je l\u2019ai \u00e9crit dans un truc que je n\u2019ai jamais montr\u00e9 \u00e0 personne, c\u2019est possible. Il y avait avec moi deux familles. Il y avait une famille de Noirs am\u00e9ricains et une famille d\u2019Allemands. Et les Allemands \u00e9taient l\u00e0 \u00e0 gueuler, les enfants, tout \u00e7a. Ils ne savaient pas o\u00f9 ils \u00e9taient en fait. Ils ne savaient pas o\u00f9 ils \u00e9taient. <\/span><\/p>\n

Mais la famille de Noirs am\u00e9ricains, ils savaient o\u00f9 ils \u00e9taient. Et moi, je savais aussi o\u00f9 ils \u00e9taient. Et eux, ils ne gueulaient pas. Ils ne gueulaient pas. Ils ne gueulaient pas du tout. <\/span><\/p>\n

Et \u00e0 un moment donn\u00e9, je suis all\u00e9 vers eux et j\u2019ai dit : \u00ab Excusez-moi. Excusez-moi au nom des Blancs. Excusez-moi au nom des Blancs \u00bb. <\/span><\/p>\n

Alors, quand on me dit tout \u00e0 l\u2019heure qu\u2019on ne comprend pas trop contre quoi je suis en col\u00e8re, contre qui et contre quoi… <\/span><\/p>\n

J\u2019ai dit \u00e7a sur mon blog il y a peut-\u00eatre 10 ans. J\u2019ai dit, j\u2019ai dit : \u00ab Un jour, je parlerai de l\u2019Afrique, de ce que je pense de l’Afrique, de mon exp\u00e9rience en Afrique mais je ne suis pas encore pr\u00eat \u00bb. <\/span><\/p>\n

Et je ne suis pas encore pr\u00eat aujourd\u2019hui non plus \u00e0 dire ce que j\u2019ai vu. <\/span><\/p>\n

J\u2019ai racont\u00e9 un incident. Je l\u2019ai racont\u00e9 r\u00e9cemment : <\/a>je me suis engueul\u00e9 avec un Britannique qui se conduisait comme aux pires temps de la colonisation. Mais je n\u2019ai pas encore tout dit. Je n\u2019ai pas encore dit ce que je pense vraiment. Et je ne suis pas pr\u00eat, je ne suis pas pr\u00eat encore. <\/span><\/p>\n

Je regardais un peu tout \u00e7a : la colonisation du Nouveau Monde, la colonisation par les Espagnols et les Portugais. En 1526, Charles Quint avait pris un d\u00e9cret interdisant l’esclavage des Indiens. Un pape qui avait d\u00e9j\u00e0 pris des mesures [Paul III d\u00e9clarait <\/span>dans la lettre\u00a0Veritas ipsa du <\/i>2 juin 1537 et la bulle Sublimis Deus<\/i> du 9 juin 1537 que les Indiens, baptis\u00e9s ou non, ne pouvaient \u00eatre r\u00e9duits en esclavage], i<\/span>l avait r\u00e9agi avec une certaine vigueur \u00e0 ce qu\u2019il entendait dire sur la mani\u00e8re dont les conquistadors se conduisaient au Nouveau Monde.\u00a0 <\/span><\/p>\n

Il y a eu ensuite cette controverse de Valladolid <\/a>[1550-51]. Une d\u00e9cision est prise de consid\u00e9rer que les Am\u00e9rindiens sont des \u00eatres humains. Ce qui est bien [rires] : quel progr\u00e8s ! Bon, tous les conquistadors avaient d\u00e9j\u00e0 des enfants m\u00e9tis avec leurs concubines qu\u2019ils avaient ramen\u00e9es de l\u00e0-bas. Il y a une fameuse parmi elles : La Malinche. <\/span><\/p>\n

La Malinche<\/a>, c\u2019est une Am\u00e9rindienne. Cort\u00e9s a dit que, sans elle, il n\u2019aurait pas pu faire ce qu\u2019il a fait, c\u2019est-\u00e0-dire massacres et compagnie. Voil\u00e0 : il y a des complices. Il y a des gens qui y trouvent leur compte dans ces choses-l\u00e0. <\/span><\/p>\n

Et une des cons\u00e9quences de la controverse de Valladolid, c\u2019est que les Am\u00e9rindiens ayant \u00e9t\u00e9 exempt\u00e9s – ce qui ne veut pas dire qu\u2019on a les bien trait\u00e9s \u00e0 partir de l\u00e0 ! [rires] – mais on s\u2019est dit, \u00e7a a confirm\u00e9 que les Africains, on pouvait en faire des esclaves comme on voulait puisqu\u2019il n\u2019\u00e9tait pas question d\u2019eux dans cette affaire. <\/span><\/p>\n

Je ne vais pas dire : \u00ab Comment ose-t-on ? \u00bb ou \u00ab Comment a-t-on os\u00e9 ? \u00bb : je fais partie de l\u2019esp\u00e8ce humaine. Je fais partie des gens qui\u2026 il y a peut-\u00eatre un anc\u00eatre quelconque \u00e0 moi qui a \u00e9t\u00e9 m\u00eal\u00e9 \u00e0 ces histoires. J\u2019ai fr\u00e9quent\u00e9, en Afrique, des anciens officiers coloniaux qu\u2019on avait recycl\u00e9s dans des projets des Nations-Unies parce qu\u2019on ne savait pas quoi faire d\u2019autre. Je suis pass\u00e9, l\u2019autre jour, l\u2019ann\u00e9e derni\u00e8re, je suis pass\u00e9 dans un petit village dans les Ardennes belges et il y avait une rue – c\u2019\u00e9tait une petite rue, ce n\u2019\u00e9tait pas un boulevard, c\u2019\u00e9tait une petite rue dans un petit village – et le nom de la rue, c\u2019\u00e9tait le nom de mon patron aux Nations-Unies qui, apr\u00e8s avoir fait des ravages en Afrique en tant qu\u2019officier colonial belge, avait \u00e9t\u00e9 recycl\u00e9 \u00e0 faire des ravages en Afrique au nom des Nation-Unies. C\u2019est la personne qui a essay\u00e9 de m\u2019assassiner. <\/span><\/p>\n

Ce n\u2019est pas une blague : j\u2019ai des t\u00e9moins. Moi, je n\u2019y croyais pas -jusqu\u2019\u00e0 ce que les t\u00e9moins viennent me l\u2019expliquer noir sur blanc. Et \u00e7a m\u2019a rappel\u00e9 alors qu\u2019au moment o\u00f9 je suis arriv\u00e9 en Afrique – je ne sais pas, quelques jours plus tard – il y a une dame qui est venue me trouver \u00e0 l\u2019h\u00f4tel o\u00f9 j\u2019\u00e9tais en disant : \u00ab \u00c9coutez, votre patron, il a essay\u00e9 de tuer mon mari [un blanc]. Il a essay\u00e9 de tuer mon mari, il va essayer de vous tuer aussi ! \u00bb. Je me suis dit : \u00ab Il y a des fous partout et j\u2019ai eu la malchance de tomber sur une folle \u00bb. Or elle n\u2019\u00e9tait pas folle du tout. Elle n\u2019\u00e9tait pas folle du tout. <\/span><\/p>\n

On m\u2019appelait un \u00ab n\u00e8gre blanc \u00bb au bout d\u2019un moment. Vous savez ce que c\u2019est un \u00ab un n\u00e8gre blanc \u00bb ? C\u2019est quelqu\u2019un qui n\u2019en peut plus de la mani\u00e8re dont les Blancs se conduisent. Et du coup, il est consid\u00e9r\u00e9 comme un traitre \u00e0 sa race parce qu\u2019il est du c\u00f4t\u00e9 des gens. On m\u2019a demand\u00e9 tout \u00e0 l\u2019heure si je pouvais donner une d\u00e9finition du Peuple. Eh bien, le Peuple, voil\u00e0\u2026 quand j\u2019\u00e9tais en Afrique, le Peuple, c\u2019\u00e9taient les Africains. <\/span><\/p>\n

Je ne vais pas dire que tous les Africains se conduisent bien : je viens de dire \u00e0 propos de La Malinche que c\u2019est une indienne qui a vraiment trahi, qui a trahi les siens. Je sais, son peuple \u00e9tait en guerre avec les Azt\u00e8ques, etc., mais une fois que la question des Azt\u00e8ques a \u00e9t\u00e9 r\u00e9gl\u00e9e, elle a continu\u00e9 \u00e0 conseiller Cort\u00e9s dans ses exactions. <\/span><\/p>\n

Enfin voil\u00e0, toujours est-il que, dans la journ\u00e9e, M. Trump a appel\u00e9 ses partisans \u00e0 venir. Il a dit\u00a0: \u00ab\u00a0Il y aura une grande f\u00eate des <\/span>MAGA<\/span> ce soir, devant la Maison-Blanche \u00bb, c\u2019est-\u00e0-dire qu\u2019il a appel\u00e9 ses partisans surarm\u00e9s \u00e0 venir se battre contre les manifestants noirs et leurs soutiens [Ils ne sont pas venus].\u00a0<\/span><\/p>\n

Leurs soutiens ne sont pas seulement Blancs : il y a des soutiens Am\u00e9rindiens. Je regardais la d\u00e9claration du chef de la police de Minneapolis, l\u00e0 o\u00f9 les incidents ont commenc\u00e9. Il \u00e9tait interrog\u00e9 par CNN et il exprimait sa honte. Il exprimait sa honte de ce qu\u2019il s\u2019\u00e9tait pass\u00e9. Il exprimait sa sympathie envers la famille de la personne qui a \u00e9t\u00e9 assassin\u00e9e [George Floyd<\/a>]. A un moment donn\u00e9, son nom est apparu sur l\u2019\u00e9cran et c\u2019\u00e9tait un nom hispanique. C\u2019\u00e9tait un nom hispanique. Et \u00e0 un moment donn\u00e9, il a enlev\u00e9 son k\u00e9pi aussi et on a davantage vu ses traits parce qu\u2019il avait un masque. On a vu davantage ses traits. Et on a vu qu\u2019il y avait une solidarit\u00e9 qui s\u2019exprimait de la part des Native Americans<\/em>, les indig\u00e8nes massacr\u00e9s, tu\u00e9s de mani\u00e8res diverses. Bon, oui, on vous dira toujours : \u00ab Il y a eu la variole \u00bb mais il n\u2019y a pas eu que la variole [rires]. Et sa sympathie et le soutien qu\u2019il apportait \u00e0 la mani\u00e8re dont les Noirs am\u00e9ricains ont \u00e9t\u00e9 trait\u00e9s, c\u2019est quoi, depuis 1619 ? Je crois me souvenir de cette date, je v\u00e9rifierai, la premi\u00e8re fois que des esclaves sont arriv\u00e9s aux Etats-Unis [c’est correct<\/a>]. Des esclaves noirs, inutile de le pr\u00e9ciser. <\/span><\/p>\n

Et une bonne nouvelle quand m\u00eame, c\u2019est que M. Trump a \u00e9t\u00e9 emmen\u00e9 dans un bunker et quand il est rentr\u00e9 \u00e0 Washington, apr\u00e8s une d\u00e9claration\u00a0 o\u00f9 il a dit qu\u2019il fallait faire attention parce que l\u2019arm\u00e9e allait tirer et qu\u2019on allait lancer des vicious dogs<\/em>, qu\u2019on allait lancer des chiens m\u00e9chants contre ceux qui \u00e9taient l\u00e0, rappelant les pires souvenirs des \u00e9meutes autour de la d\u00e9s\u00e9gr\u00e9gation dans les ann\u00e9es 1960. Mais je regardais l\u00e0, je regardais les nouvelles. Il y avait des gens qui parlaient de ce bunker et \u00e7a m\u2019a fait revenir \u00e0 l\u2019esprit Hitler dans son bunker et qui perd compl\u00e8tement les p\u00e9dales, et qui appelle les troupes – des troupes qui n\u2019existent plus, qui sont en d\u00e9bandade. <\/span><\/p>\n

On a vu, on a vu dans la journ\u00e9e\u2026 On avait d\u00e9j\u00e0 vu hier des policiers, en particulier \u00e0 New York, qui ont fait ce geste qui avait \u00e9t\u00e9 lanc\u00e9 par ce footballeur de football am\u00e9ricain [Colin Kaepernick<\/a>] pour manifester son indignation contre encore un meurtre contre un jeune noir am\u00e9ricain. Il avait mis un genou en terre lors de l\u2019hymne national am\u00e9ricain. Et l\u00e0, on l\u2019a vu aujourd\u2019hui et hier, des policiers qui ont fait ce geste par solidarit\u00e9. <\/span><\/p>\n

Une fois de plus, on va dire : \u00ab Oui, c\u2019est loin, c\u2019est aux Etats-Unis ! \u00bb mais on avait dit \u00e0 propos des hamburgers que \u00e7a ne viendrait jamais en France. On avait dit \u00e0 propos de Halloween : \u00ab Qu\u2019est-ce que c\u2019est ce truc bizarre ? \u00c7a ne viendra jamais en France ! \u00bb et quand je suis rentr\u00e9 10 ans plus tard, la premi\u00e8re chose qui m\u2019a accueilli, c\u2019\u00e9tait des enfants venant frapper \u00e0 ma porte \u00e0 Vannes, en Bretagne, pour Halloween. Ah l\u00e0, l\u00e0. \u00c7a m\u2019a donn\u00e9 un coup de bourdon ces enfants qui, voil\u00e0\u2026 C\u2019est un vieux truc. \u00c7a vient en fait d\u2019Angleterre au d\u00e9part. C\u2019est la f\u00eate de Guy Fawkes<\/a>, du conspirateur, du conspirateur Guy Fawkes. \u00c7a s\u2019est m\u00e9lang\u00e9 avec la f\u00eate des morts mexicaine [Dia de los Muertos<\/a>] et puis, \u00e7a nous revient chez nous comme une fa\u00e7on de faire sauter, de faire exploser la f\u00eate des morts. La f\u00eate des morts qui \u00e9tait une f\u00eate digne, qui \u00e9tait une f\u00eate digne. Et l\u00e0, c\u2019est une parodie de sorci\u00e8res, de trucs divers. Et quand on voit ces trucs-l\u00e0\u2026 Il y a eu, il y a d\u00e9j\u00e0 eu des choses en France de cet ordre-l\u00e0 parce que, oui, il y a eu des colonies fran\u00e7aises et les questions des colonies fran\u00e7aises n\u2019ont pas non plus \u00e9t\u00e9 r\u00e9gl\u00e9es une fois pour toutes. <\/span>On ne va pas partir l\u00e0-dessus. [en fait, il n’aura pas fallu quinze jours avant que Black Lives Matter<\/em> ne s’impose en France aussi<\/a>]. <\/span><\/p>\n

C\u2019est connu, cette incapacit\u00e9 des \u00eatres humains \u00e0 passer \u00e0 la r\u00e9ciprocit\u00e9 positive, d\u2019\u00eatre dans le meilleur des cas \u00e0 la r\u00e9ciprocit\u00e9 n\u00e9gative : \u00ab Si tu me fais un truc, je te rendrai la pareille\u2026 \u00bb et, dans le pire des cas, dans la non-r\u00e9ciprocit\u00e9 : \u00ab Vous n\u2019\u00eates rien. Vous \u00eates invisible \u00bb. Vous \u00eates invisible jusqu\u2019\u00e0 ce que, apr\u00e8s avoir pouss\u00e9 sur le couvercle de la marmite, la marmite finit quand m\u00eame par exploser et qu\u2019il y ait des gens comme vous et moi pour qui tout \u00e7a est insupportable, cette incapacit\u00e9 \u00e0 comprendre qu\u2019on est l\u00e0, qu\u2019on est l\u00e0 tous ensemble et que ce n\u2019est pas en s\u2019entred\u00e9chirant qu\u2019on r\u00e9soudra quoi que ce soit. C\u2019est uniquement en menant la barque tous ensemble. Et la vision qui me vient \u00e0 ce moment-l\u00e0, ce sont ces splendides pirogues africaines que j\u2019ai vues sur les plages de Cotonou, de Grand-Popo, d\u2019Elmina, de\u2026 je cherche le nom d\u2019un autre port au Ghana [Cape Coast<\/a>], sur les plages du Lib\u00e9ria, du Sierra Leone, du S\u00e9n\u00e9gal, les plages du Congo aussi o\u00f9 j\u2019ai vu ces bateaux partir avec 12 personnes qui rament comme des fous pour traverser la barre<\/em> [succession de 3 ou 4 quatre tr\u00e8s grosses d\u00e9ferlantes] pour aller gagner leur vie et pour rapporter le poisson qui permettra \u00e0 tout le village de vivre. <\/span><\/p>\n

Voil\u00e0, allez, bonsoir. <\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

\n

Retranscription de \u00c0 l’Afrique !<\/a>, le 1er juin 2020.<\/p>\n<\/blockquote>\n

Bonsoir ! <\/span>D\u2019habitude, je dis bonjour. <\/span><\/p>\n

Nous sommes le 1<\/span>er<\/sup><\/span> juin 2020 et c\u2019est la premi\u00e8re fois, effectivement, que je fais une vid\u00e9o en la d\u00e9butant \u00e0 22h47. D\u2019habitude, je fais \u00e7a au […]<\/span><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[4456,7308,6197,7311,72],"tags":[7323,1916,7329,7294,958,7326,7324,7292,7327,4156,7303,7325,7291,7328,1821,3115],"class_list":["post-121114","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-afrique","category-black-lives-matter","category-colonialisme","category-criminologie","category-etats-unis","tag-adama-traore","tag-afrique","tag-armand-abel","tag-black-lives-matter","tag-colonialisme","tag-controverse-de-valladolid","tag-elmina","tag-emeutes-de-minneapolis","tag-ernan-cortes","tag-esclavage","tag-george-floyd","tag-ghana","tag-jean-seberg","tag-la-malinche","tag-nations-unies","tag-reciprocite"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.pauljorion.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/121114","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.pauljorion.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.pauljorion.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pauljorion.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pauljorion.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=121114"}],"version-history":[{"count":8,"href":"https:\/\/www.pauljorion.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/121114\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":121394,"href":"https:\/\/www.pauljorion.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/121114\/revisions\/121394"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.pauljorion.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=121114"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pauljorion.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=121114"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pauljorion.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=121114"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}