{"id":122252,"date":"2020-07-18T22:35:57","date_gmt":"2020-07-18T20:35:57","guid":{"rendered":"https:\/\/www.pauljorion.com\/blog\/?p=122252"},"modified":"2020-07-18T22:35:57","modified_gmt":"2020-07-18T20:35:57","slug":"une-reponse-a-comment-sauver-le-genre-humain-a-quoi-bon-penser-a-lheure-du-grand-collapse-defense-et-illustration-du-genre-humain-par-g-j-corbisier","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.pauljorion.com\/blog\/2020\/07\/18\/une-reponse-a-comment-sauver-le-genre-humain-a-quoi-bon-penser-a-lheure-du-grand-collapse-defense-et-illustration-du-genre-humain-par-g-j-corbisier\/","title":{"rendered":"Une r\u00e9ponse \u00e0 Comment sauver le genre humain – \u00c0 quoi bon penser \u00e0 l’heure du grand collapse ? – D\u00e9fense et illustration du genre humain<\/em><\/b>, par G.J. CORBISIER"},"content":{"rendered":"

G.J. CORBISIER a d\u00e9j\u00e0 publi\u00e9 ici : \u00ab\u00a0Le VIROSAPIENS\u00a0\u00bb<\/a>, le 9 octobre 2018.<\/strong><\/p><\/blockquote>\n

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Le sentiment de dualit\u00e9 provoqu\u00e9 par l\u2019identification au corps et \u00e0 la personne n\u2019a-t-il pas pr\u00e9cipit\u00e9 l\u2019humain dans un monde d\u2019oppositions, de brutalit\u00e9s, d\u2019injustices, de corruptions et de cupidit\u00e9s ? M\u00eame si au milieu de ces ruines poussent quelques fleurs des champs\u2026 En prendre conscience r\u00e9soudrait d\u2019une certaine fa\u00e7on les probl\u00e8mes d\u2019un \u2018\u2019monde d\u2019apr\u00e8s\u2019\u2019, qui de toute mani\u00e8re n\u2019est que notre propre projection.<\/p>\n<\/blockquote>\n

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De l\u2019HOMO SAPIENS VENENUM \u00e0 l\u2019HOMO SAPIENS LIBER<\/p>\n

\u2018\u2019A la red\u00e9couverte d\u2019un antidote connu depuis des mill\u00e9naires\u2019\u2019.<\/p>\n

Pourquoi l\u2019homme n\u2019examine-t-il pas avec s\u00e9rieux les raisons qui font que ses actions d\u00e9truisent tant autour de lui, au point de l\u2019empoisonner lui-m\u00eame ? La Nature, elle, n\u2019a qu\u2019un seul \u2018\u2019objectif\u2019\u2019, la reproduction, et il n\u2019est qu\u2019\u00e0 court et moyen termes. Court, de la fertilisation \u00e0 la parturition. Moyen, de quoi amener, dans une s\u00e9curit\u00e9 et une condition physique suffisantes, \u00e0 la p\u00e9riode de reproduction. Pour ce faire elle multiplie fr\u00e9n\u00e9tiquement les mutations et les esp\u00e8ces.<\/p>\n

L\u2019\u00c9volution \u00e9tant une construction al\u00e9atoire mais accumulative, la S\u00e9lection Naturelle nous a dot\u00e9s de la conscience-r\u00e9flexe destin\u00e9e \u00e0 nous assurer les meilleures chances de remplir cet objectif, prolongeant et amplifiant une \u00e9volution d\u00e9j\u00e0 amorc\u00e9e chez certains primates sup\u00e9rieurs. En ouvrant la voie au d\u00e9veloppement hasardeux d\u2019une personnalisation du corps elle aura accru le sentiment de dualit\u00e9. Ce dispositif est diff\u00e9rent du simple instinct, qu\u2019elle compl\u00e8te, ou perturbe \u00e0 l\u2019occasion. Combin\u00e9 aux c\u00f4t\u00e9s joueur, curieux, cr\u00e9atif et habile dont est dot\u00e9 l\u2019homme ces diff\u00e9rents caract\u00e8res auront enclench\u00e9 un ph\u00e9nom\u00e8ne cataclysmique dont l\u2019humanit\u00e9 risque de faire les frais, entra\u00eenant avec elle une bonne partie de la biosph\u00e8re. Qu\u2019elle en ait longtemps b\u00e9n\u00e9fici\u00e9 est un sujet de d\u00e9bat, et qui d\u00e9pend du point-de-vue\u2026<\/p>\n

Car les caract\u00e9ristiques dont nous sommes dot\u00e9s nous am\u00e8nent \u00e0 peser \u00e9galement sur le tr\u00e8s long terme, et souvent de la pire des mani\u00e8res. Notre capacit\u00e9 \u00e0 d\u00e9velopper, notamment, des mati\u00e8res de synth\u00e8se et notre incapacit\u00e9 \u00e0 en planifier une utilisation avis\u00e9e, accumule les causes de destruction. Car nous sommes par contre oublieux des le\u00e7ons du pass\u00e9 et d\u00e9pourvus de toute capacit\u00e9 de pr\u00e9vision fiable. L\u2019IA, ce concept qui n\u2019est qu\u2019un extenseur, multiplicateur et acc\u00e9l\u00e9rateur d\u2019une pens\u00e9e humaine mono-s\u00e9quentielle lente, pourrait peut-\u00eatre aider \u00e0 compenser nos faiblesses en la mati\u00e8re. Las, utilisant les r\u00e9sultats d\u2019un \u2018\u2019big-data\u2019\u2019 escroqu\u00e9, cette technique algorithmiquement multi-pr\u00e9visionnelle a peu de chances de nous aider. Pour des raisons \u00e9videntes dont la moindre n\u2019est pas qu\u2019elle ne sera pas orient\u00e9e dans ce but par les d\u00e9tenteurs des donn\u00e9es lui permettant de fonctionner, et que de toute mani\u00e8re on ne trouverait pas de consensus dans le choix des actions \u00e0 mener.<\/p>\n

En r\u00e9alit\u00e9 le probl\u00e8me est dans le comportement m\u00eame de l\u2019homme, et dans cette conviction \u00e9gocentr\u00e9e qu\u2019il a d\u2019avoir le droit par nature de piller la biosph\u00e8re. Et cela sans le moindre devoir de compensation, la Nature \u00e9tant suppos\u00e9e s\u2019auto-r\u00e9g\u00e9n\u00e9rer. Tr\u00e8s gros consommateur d\u2019\u00e9nergie sous toutes ses formes dont largement fossiles, il est logique qu\u2019il restitue les d\u00e9chets toxiques de cette boulimie \u00e0 une allure colossale. Gr\u00e2ce \u00e0 une am\u00e9lioration de l\u2019hygi\u00e8ne et des traitements m\u00e9dicaux, ainsi que par une alimentation plus abondante, m\u00eame si de moindre qualit\u00e9, la population humaine mondiale est devenue, en quelques d\u00e9cennies, pl\u00e9thorique. La propension \u00e0 consommer tout ce qui se pr\u00e9sente comme attrayant implique le concept de croissance. D\u2019abord centr\u00e9e en Occident, celle-ci est devenue une n\u00e9cessit\u00e9 mondiale et exponentielle. Par contre la Soci\u00e9t\u00e9, tout en favorisant la diminution d\u2019une fertilit\u00e9 d\u00e9j\u00e0 naturellement en baisse, reste braqu\u00e9e sur le concept de protection de la vie des individus. Il ne s\u2019agit pourtant que d\u2019existences. Elle inverse ainsi dramatiquement la pyramide des \u00e2ges, au lieu de favoriser l\u2019iVV, l\u2019interruption volontaire de vieillesse. La Vie, qui anime toute la biosph\u00e8re, homme compris, est apparue il y a bien longtemps et se prolongera probablement pour de longues ann\u00e9es encore, \u00e9voluant peut-\u00eatre vers des formes moins \u00e9nergivores.<\/p>\n

Nombreux sont ceux qui ont pris conscience de ces aberrations. Certains changent le cours de leur v\u00e9cu avec conviction, mais avec peu d\u2019impact plan\u00e9taire. Les Etats, qui devraient prendre les mesures les plus significatives, sont eux embourb\u00e9s dans les conflits d\u2019opinions partisanes ou sont dirig\u00e9s par des sceptiques soumis aux lobbies et\/ou \u00e0 des ego surdimensionn\u00e9s. Fr\u00e9quemment financi\u00e8rement exsangues, ces entit\u00e9s sont peu efficaces et d\u00e9sesp\u00e9r\u00e9ment lentes dans leur action.<\/p>\n

Les perspectives qui sont r\u00e9serv\u00e9es \u00e0 l\u2019humain sont difficiles \u00e0 \u00e9valuer, mais les jeunes sont de plus-en-plus anxieux de leur avenir d\u2019hommes et femmes et de celui de leurs enfants. Suivant le point-de-vue leur angoisse est justifi\u00e9e. Ou au contraire un nouveau destin, un Transhumanisme glorieux, est promis \u00e0 l\u2019Humanit\u00e9. Ou \u00e0 tout le moins aux plus nantis… A chacun de se faire sa conviction. Mais si on se r\u00e9f\u00e8re aux avertissements \u2018\u2019\u2026peu seront \u00e9lus\u2019\u2019 (Mt 22,14). Et une version, apocryphe, ajoute : \u2018\u2019\u2026 et debout ils seront Un\u2019\u2019 (\u00e9vangile selon Thomas 23). En attendant un choix corn\u00e9lien semble s\u2019imposer : \u2018\u2019la fin du mois ou celle du monde\u2019\u2019.<\/p>\n

Beaucoup voudraient enfin en avoir le c\u0153ur net et comprendre pourquoi une humanit\u00e9 pleine de promesses en est arriv\u00e9e l\u00e0. Que ceux-l\u00e0 se posent la question s\u00e9culaire : \u2018\u2019Connais-toi toi-m\u00eame\u2019\u2019. Se reconna\u00eetre en tant qu\u2019issu d\u2019une unit\u00e9 primordiale et non au travers d\u2019apparences physiques et dans les multiples m\u00e9andres psycho-crypt\u00e9s de personnalit\u00e9s socioculturelles. Tenter ainsi de briser les cha\u00eenes de la conviction duale qui nous pr\u00e9cipite dans un monde d\u2019oppositions, de brutalit\u00e9s, d\u2019injustices, de corruptions et de cupidit\u00e9s, m\u00eame si au milieu des ruines poussent quelques fleurs des champs et la promesse de rares fruits.<\/p>\n

Bien s\u00fbr notre marquage g\u00e9n\u00e9tique ne changera pas. Il n\u2019est pas question de forcer une mutation, qui a d\u2019ailleurs peu de chances d\u2019apporter la correction souhait\u00e9e. Mais il est temps que nous apprenions qui nous sommes, ou plus exactement qui nous ne sommes pas. Ce n\u2019est pas parce que la r\u00e9ponse est complexe et difficile \u00e0 concevoir et surtout \u00e0 assimiler qu\u2019elle n\u2019est pas simple. Au point de passer sous les radars de notre attention, \u00e9blouie par la pyrotechnie d\u2019un monde aux mille facettes, dans lequel nous nous tenons en h\u00e9ritiers r\u00e9servataires uniques.
\nLa recherche d\u2019un \u00e9quilibre personnel et donc de notre confort psychique est compr\u00e9hensible. Le succ\u00e8s des techniques de pleine conscience et de m\u00e9ditation indique un besoin \u00e9loquent de notre \u00e9poque. Mais elles constituent, sauf exceptions des \u00e9dulcorations par rapport au sens r\u00e9el de la m\u00e9ditation telle qu\u2019elle \u00e9tait, et est encore, pratiqu\u00e9e dans les \u2018\u2019lieux de Sagesse\u2019\u2019. L\u00e0, la recherche du contact avec les profondeurs insondables de l\u2019\u00eatre priment. Elle commence et aboutit immanquablement sur l\u2019observation de son surgissement dans l\u2019existence humaine. L\u2019enchantement lib\u00e9ratoire que constitue la d\u00e9couverte de notre v\u00e9ritable nature constitue la source d\u2019o\u00f9 jaillit tous les autres bienfaits.<\/p>\n

La mani\u00e8re la plus \u00e9vidente pour d\u00e9tecter cette r\u00e9alit\u00e9 est d\u2019observer le parcours existentiel usuel. Trois \u00e9tapes d\u2019identifications s\u2019additionnent et nous convainquent de dualit\u00e9. En \u00e7a elles nous abusent, nous d\u00e9tournant chaque fois un peu plus de notre source.<\/p>\n

0.\u00a0 \u00a0 \u00a0 L\u2019embryon, dot\u00e9 d\u2019une combinaison ADN al\u00e9atoire, na\u00eet muni d\u2019un statut d\u2019\u00eatret\u00e9 non d\u00e9finie qu\u2019on pourrait appeler une conscience-base. Elle rel\u00e8ve plut\u00f4t de la cognition corticale primaire et permet notamment la localisation dans l\u2019espace dont b\u00e9n\u00e9ficient la plupart des animaux.\u00a0Comme eux, l\u2019homme vient \u00e0 l\u2019existence en totale d\u00e9pendance de l\u2019environnement. La m\u00e8re (stricto sensu, puis en mode \u00e9tendu) lui fournit ce dont il a besoin pour se d\u00e9velopper. Mais tr\u00e8s t\u00f4t des hiatus vont survenir, dus aux besoins essentiels non imm\u00e9diatement satisfaits. Or tout notre fonctionnement c\u00e9r\u00e9bral est guid\u00e9 par l\u2019alternance des perceptions de d\u00e9sagr\u00e9ment et de celles de satisfaction.<\/p>\n

1.\u00a0 \u00a0 \u00a0 A l\u2019issue de cette premi\u00e8re \u00e9tape s\u2019installe une impression de s\u00e9paration. C\u2019est ici que le g\u00e9nome humain se diff\u00e9rencie de nombre des pr\u00e9c\u00e9dents. La dualit\u00e9 entre ce qui fournit les satisfactions primaires et le sentiment de leur manque fonde la Conscience-r\u00e9flexe, le \u2018\u2019Je\u2019\u2019, premier degr\u00e9 de l\u2019identification.<\/p>\n

2.\u00a0 \u00a0 \u00a0 Ce \u2018\u2019moi-je\u2019\u2019 va se chercher un enracinement. Ce seront les sens, transmetteurs vers le syst\u00e8me nerveux central des messages per\u00e7us tant en interne que dans l\u2019environnement qui vont imposer, par d\u00e9faut, cet ancrage. Ainsi s\u2019affirme la somatisation, l\u2019identification au corps.<\/p>\n

3.\u00a0 \u00a0 \u00a0 Vient ensuite le stade de la particularisation sp\u00e9cifique. Par une succession de d\u00e9finitions allant des identifications administratives \u00e0 la lecture interpr\u00e9tative du regard des autres en passant par les f\u00eates anniversaires de naissance, les rappels d\u2019appartenances sociales et g\u00e9n\u00e9alogiques, l\u2019affirmation de jugements p\u00e9remptoires de la part des tiers et, pire, de celle des proches, des r\u00eaves adolescents\u2026 Le tout brass\u00e9 par un mental qui agite et p\u00e9rennise des impressions et des m\u00e9moires dont on sait les d\u00e9faillances, s\u2019appropriant sous la d\u00e9nomination de volont\u00e9 le hasard qui lui convient. La personnalisation, troisi\u00e8me \u00e9tape de l\u2019identification est atteinte.
\nC\u2019est sur ces fondations friables et somme toute fictionnelles, que se construit le Soi. Cette conviction que vous avez d\u2019\u00eatre immuablement \u2018\u2019Vous\u2019\u2019, tout au long de l\u2019existence et cela malgr\u00e9 les changements incessants.<\/p>\n

La parole du Sage Sri Nisargadatta Marhaj (BSI), repr\u00e9sentative de celle de tous les \u2018\u2019\u00c9veill\u00e9s Vivants\u2019\u2019 au travers des si\u00e8cles aura des chances de devenir r\u00e9alit\u00e9 pour ceux qui en prendront conscience.<\/p>\n

Marhaj : \u2018\u2019En tant que personne [\u2026] vous \u00eates une calamit\u00e9 et une g\u00eane dont il faut se d\u00e9barrasser.\u00a0En fait le but est de vous \u00e9liminer dans la conscience\u2019\u2019.<\/p>\n

Visiteur : Si je suis \u00e9limin\u00e9 que restera-t-il !?<\/p>\n

Marhaj : \u2018\u2019Rien ne restera, tout restera. La sensation d\u2019identit\u00e9 demeurera, mais il n\u2019y aura plus d\u2019identification \u00e0 un corps en particulier. L\u2019\u00catre, l\u2019\u00e9veil, l\u2019amour brilleront de toute leur splendeur\u2019\u2019.<\/p>\n

\u2026 Une promesse d\u2019apaisement sinon de sauvegarde pour une Humanit\u00e9 prise dans une tornade d\u00e9vastatrice. Pour peu que ceux qui aspirent \u00e0 en b\u00e9n\u00e9ficier gardent le plus souvent le regard int\u00e9rieur fix\u00e9 sur le calme des profondeurs originelles, en m\u00eame temps que de contempler et s\u2019extasier sur le bouillonnement du torrent de l\u2019existence. Pour s\u2019apercevoir finalement que le Monde n\u2019est que notre projection duale alors que nous sommes issus d\u2019un Infini insondable. Car nous sommes les cr\u00e9ateurs de cet univers pour lequel d\u2019aucuns cherchent un dieu.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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G.J. CORBISIER a d\u00e9j\u00e0 publi\u00e9 ici : \u00ab\u00a0Le VIROSAPIENS\u00a0\u00bb<\/a>, le 9 octobre 2018.<\/strong><\/p>\n<\/blockquote>\n

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Le sentiment de dualit\u00e9 provoqu\u00e9 par l\u2019identification au corps et \u00e0 la personne n\u2019a-t-il pas pr\u00e9cipit\u00e9 l\u2019humain dans un monde d\u2019oppositions, de brutalit\u00e9s, d\u2019injustices, de corruptions et de cupidit\u00e9s ? M\u00eame si au milieu de […]<\/p>\n<\/blockquote>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[6],"tags":[],"class_list":["post-122252","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-questions-essentielles"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.pauljorion.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/122252","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.pauljorion.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.pauljorion.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pauljorion.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pauljorion.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=122252"}],"version-history":[{"count":6,"href":"https:\/\/www.pauljorion.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/122252\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":122258,"href":"https:\/\/www.pauljorion.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/122252\/revisions\/122258"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.pauljorion.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=122252"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pauljorion.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=122252"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pauljorion.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=122252"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}