{"id":123327,"date":"2020-09-10T17:40:19","date_gmt":"2020-09-10T15:40:19","guid":{"rendered":"https:\/\/www.pauljorion.com\/blog\/?p=123327"},"modified":"2020-09-10T17:44:42","modified_gmt":"2020-09-10T15:44:42","slug":"que-vais-je-faire-du-reste-de-ma-vie-le-5-septembre-2020-retranscription","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.pauljorion.com\/blog\/2020\/09\/10\/que-vais-je-faire-du-reste-de-ma-vie-le-5-septembre-2020-retranscription\/","title":{"rendered":"Que vais-je faire du reste de ma vie ?<\/b>, le 5 septembre 2020 – Retranscription\u00a0"},"content":{"rendered":"

\"\"<\/p>\n

Retranscription\u00a0 de Que vais-je faire du reste de ma vie\u00a0?<\/a>, le 5 septembre 2020<\/p>\n<\/blockquote>\n

Bonjour, nous sommes le samedi 5 septembre 2020 et, comme vous le voyez, je suis rentr\u00e9 chez moi. Vous le reconnaissez aux murs encombr\u00e9s et on devine d\u2019ailleurs\u2026 Tiens, je vais vous montrer \u00e7a. On devine d\u2019ailleurs le dernier tableau qui n\u2019est pas encore pendu au mur. Je vais en profiter pour vous le montrer. Alors, je ne sais pas trop comment on fait pour vous montrer \u00e7a. Il faut que je fasse comme \u00e7a, quelque chose comme \u00e7a. Alors, est-ce qu\u2019on le voit ? Ouais, on le voit, voil\u00e0. Vous voyez, c\u2019est du m\u00eame style que ce que j\u2019ai jusqu\u2019ici. C\u2019est un Gary Baseman. Voil\u00e0.<\/p>\n

Bon, ce n\u2019est pas de \u00e7a que je voulais vous parler. Ma vid\u00e9o va s\u2019intituler : \u00ab Que vais-je faire du reste de ma vie ? \u00bb.<\/p>\n

<\/p>\n

Il y a une raison \u00e0 ce que j\u2019appelle \u00e7a comme \u00e7a et la raison, c\u2019est le fait que je vienne de terminer, avant-hier, \u00e0 18h50, je le sais parce qu\u2019on m\u2019attendait pour partir en direction du village o\u00f9 il y avait le restaurant, et j\u2019ai termin\u00e9 \u00e7a 10 minutes avant le dernier d\u00e9lai, le deadline<\/em> qu\u2019on m\u2019avait donn\u00e9, mais j\u2019y suis arriv\u00e9. C\u2019est parti [La chute de la m\u00e9t\u00e9orite Trump. Tome 2. \u00ab\u00a0Haute trahison\u00a0\u00bb<\/em>]. C\u2019est parti, aux \u00c9ditions du Croquant et donc, maintenant, on est lanc\u00e9 dans le processus de publication.<\/p>\n

C\u2019est un travail de 5 ans. Ma vie s\u2019explique depuis les 15 derni\u00e8res ann\u00e9es par tranches de 5 ans vous le savez sans doute. Pendant 5 ans, j\u2019ai alert\u00e9 le monde, sans grand succ\u00e8s, sur le fait qu\u2019il y aurait une crise et que cette crise serait d\u00e9clench\u00e9e par le secteur du subprime<\/em> aux \u00c9tats-Unis, secteur immobilier : celui des emprunteurs dont les moyens financiers sont limit\u00e9s.<\/p>\n

J\u2019ai pr\u00e9par\u00e9 tout \u00e7a. J\u2019ai annonc\u00e9 \u00e7a pendant 5 ann\u00e9es et puis, qu\u2019est-ce qu\u2019il s\u2019est pass\u00e9 ? \u00c7a a eu lieu et l\u00e0, pendant 5 ans, on m\u2019a demand\u00e9 : \u00ab Pourquoi ne vous a-t-on pas \u00e9cout\u00e9 ? \u00bb.<\/p>\n

C\u2019est Karl Marx qui avait dit \u00ab L\u2019histoire a toujours lieu deux fois et la seconde, c\u2019est une farce \u00bb [\u00ab\u00a0Hegel fait quelque part cette remarque que tous les grands \u00e9v\u00e9nements et personnages historiques se r\u00e9p\u00e8tent. Il a oubli\u00e9 d’ajouter : la premi\u00e8re fois comme trag\u00e9die, la seconde fois comme farce\u00a0\u00bb]. J\u2019esp\u00e8re que la seconde fois sera une farce. Pourquoi ? Parce que pendant 5 ans maintenant, je vous ai annonc\u00e9 une autre catastrophe. Je l\u2019ai annonc\u00e9e au cours de l\u2019ann\u00e9e 2015 : qu\u2019elle se pr\u00e9parait et ensuite, le 9 novembre 2016, j\u2019ai fait un billet ici<\/a> qui s\u2019appelait : \u00ab Un proto-fasciste va diriger la premi\u00e8re puissance mondiale \u00bb.<\/p>\n

J\u2019ai employ\u00e9 le mot \u00ab proto-fasciste \u00bb. Aux \u00c9tats-Unis, il a fallu \u00e0 peu pr\u00e8s 4 ans de plus pour qu\u2019on commence \u00e0 prononcer ce mot. En fait, on ne le prononce que depuis, allez, au grand maximum 6 mois. Tout le monde en parle maintenant parce que l\u2019av\u00e8nement du proto-fascisme est en train de se pr\u00e9parer activement de son c\u00f4t\u00e9 \u00e0 lui, et devant l\u2019impr\u00e9paration totale des autres.<\/p>\n

Et donc, moi, j\u2019ai un livre qui va sortir dans les semaines qui viennent (le temps qu\u2019on le sorte, qu\u2019on le publie). C\u2019est quand m\u00eame calcul\u00e9 pour que \u00e7a sorte avant le 3 novembre, le jour des \u00e9lections et, dans ce livre qui est le 2e<\/sup><\/span> tome d\u2019ailleurs, le 2e<\/sup><\/span> tome d\u2019un livre qui s\u2019appelle \u00ab\u00a0La chute de la m\u00e9t\u00e9orite Trump\u00a0\u00bb. Le 1er<\/sup><\/span> tome s\u2019appelait \u00ab\u00a0Un objet populiste mal identifi\u00e9\u00a0\u00bb.<\/p>\n

Aussit\u00f4t que j\u2019ai eu termin\u00e9 le premier tome, l\u2019ann\u00e9e derni\u00e8re, j\u2019ai dit : \u00ab Bon, le second tome s\u2019appellera \u2018Haute trahison\u2019 \u00bb. J\u2019ai h\u00e9sit\u00e9 un petit peu en cours de route et puis, \u00e0 l\u2019arriv\u00e9e, je me suis dit : \u00ab Non, c\u2019est de \u00e7a qu\u2019on parlera un jour \u00bb. Esp\u00e9rons que ce ne soient pas uniquement des gens en prison qui en parlent… pour autant qu\u2019on les laisse encore parler.<\/p>\n

Une mont\u00e9e au pouvoir, La R\u00e9sistible Ascension d’Arturo Ui<\/a>, de M. Donald Trump qui avait donn\u00e9 la couleur. Il avait expliqu\u00e9 de long en large qu\u2019il \u00e9tait un proto-fasciste en 2015 ou d\u00e9but 2016, durant la campagne \u00e9lectorale. \u00c7a ne faisait pas un pli pour moi. Malheureusement, ce n\u2019\u00e9tait pas le cas pour la quasi-totalit\u00e9 du reste du genre humain.<\/p>\n

Qu\u2019est-ce qu\u2019il faudrait ? Il faudrait conna\u00eetre l\u2019histoire je suppose. Il faudrait conna\u00eetre peut-\u00eatre un peu le personnage d\u2019Hitler et l\u00e0, il faut quand m\u00eame recommander toujours M. [Joachim] K\u00f6hler<\/a> et son livre sur la formation du jeune Hitler comme disciple enthousiaste du Wagner mais pas du Wagner musicien, du Wagner th\u00e9oricien dissimul\u00e9 de l\u2019antis\u00e9mitisme, publiant des ouvrages anonymes contre les musiciens, les artistes juifs, mais un v\u00e9ritable trait\u00e9 d\u2019antis\u00e9mitisme th\u00e9orique au point que d\u2019ailleurs, il ne s\u2019en cachera plus \u00e0 la fin de sa vie et il republiera sous son propre nom les m\u00eames \u00e9crits avec les cons\u00e9quences qu\u2019on connait, d\u2019avoir un disciple particuli\u00e8rement\u2026 Il y en avait un autre. Il y en avait un autre. Il y a un certain Friedrich Nietzsche. L\u00e0 aussi, il faudra un peu r\u00e9fl\u00e9chir un jour \u00e0 Friedrich Nietzsche dans les m\u00eames termes qu\u2019on parle de Heidegger. \u00c7a fait longtemps qu\u2019on pose la question du rapport entre le nazisme th\u00e9orique et Nietzsche mais on avait pris l\u2019habitude, l\u00e0 aussi, comme avec Heidegger, de lui trouver des excuses en disant : \u00ab C\u2019est sa s\u0153ur qui a tout fait ! C\u2019est elle qui est all\u00e9e voir dans ses manuscrits des trucs qui \u00e9taient d\u00e9gueulasses. Elle en a invent\u00e9s ! \u00bb. Ce n\u2019est pas vrai, c\u2019est bidon : non, Elisabeth<\/a> a vraiment r\u00e9uni des choses qui \u00e9taient d\u00e9j\u00e0 l\u00e0. La preuve, c\u2019est qu\u2019on a pu les voir\u00a0dans les \u00e9crits posthumes : Ecce Homo <\/em><\/span>et dans\u00a0L’Ant\u00e9christ<\/em>. <\/span><\/p>\n

Voil\u00e0 ! Qu\u2019est-ce qui va se passer pour moi ? Cinq ann\u00e9es \u00e0 pr\u00e9parer, \u00e0 parler de la crise des subprimes<\/em>. Cinq ann\u00e9es \u00e0 en parler apr\u00e8s, apr\u00e8s coup, ce qu\u2019on aurait d\u00fb faire, pourquoi il aurait fallu m\u2019\u00e9couter, et quelques autres : Mme Ann Pettifor<\/span>, M. Roubini, M. Steve Keen<\/span>, M. [Wynne] Godley<\/span>. Pourquoi ne nous a-t-on pas \u00e9cout\u00e9s ?<\/p>\n

Il y a d\u2019ailleurs, vous le savez, en d\u00e9cembre, un grand colloque sur \u00ab Pourquoi n\u2019a-t-on pas \u00e9cout\u00e9 les proph\u00e8tes ? \u00bb et certains d\u2019entre nous, certains des proph\u00e8tes non-\u00e9cout\u00e9s, serons l\u00e0 pour dire ce que nous en pensons.<\/p>\n

Qu\u2019est-ce qui va se passer dans les 5 ans qui viennent ? C\u2019est tr\u00e8s simple. Vous avez compris, ou bien Trump passe et, dans ce cas-l\u00e0, moi, j\u2019ai du boulot assur\u00e9 pour 5 ans : on va me dire \u00ab Pourquoi, M. Jorion, ne vous a-t-on pas \u00e9cout\u00e9 pendant les 5 ans o\u00f9 vous tapiez sur votre casserole, votre gong, comme le proph\u00e8te Philippulus ? \u00bb.<\/p>\n

La diff\u00e9rence, c\u2019est que j\u2019avais l\u2019occasion d\u2019\u00eatre davantage entendu sur Trump parce que j\u2019ai un blog que vous lisez. Cela dit, une publication quelconque m\u2019a-t-elle jamais interview\u00e9 sur Trump ? M\u2019a-t-on jamais demand\u00e9 de participer \u00e0 une \u00e9mission de radio ou \u00e0 une \u00e9mission de t\u00e9l\u00e9 \u00e0 propos de Trump ? Non. Quand on m\u2019invite, c\u2019est encore toujours parce que j\u2019ai pr\u00e9vu la crise des subprimes<\/em>. Le monde du journalisme, comme le monde en g\u00e9n\u00e9ral, est toujours en retard d\u2019une guerre. Voil\u00e0.<\/p>\n

Prions, mes fr\u00e8res, que Trump ne passe pas et que, dans les 5 ans qui viennent, je puisse enfin faire autre chose que de pr\u00e9voir des catastrophes qui viennent et apr\u00e8s, qu\u2019on m\u2019interroge sur le pourquoi [on ne m’a pas \u00e9cout\u00e9].<\/p>\n

Le pourquoi, en fait, il est tr\u00e8s simple. J\u2019y ai pens\u00e9 l\u2019autre jour quand un type, d\u2019un air tr\u00e8s courrouc\u00e9, l\u00e0, sur le blog, a dit : \u00ab Mais vous \u00eates un alarmiste ! etc. \u00bb. Et je m\u2019imaginais le personnage et je l\u2019ai reconnu : c\u2019est le m\u00eame personnage qui, dans 3 mois, dans 3 ans, me dira : \u00ab Mais M. Jorion, pourquoi est-ce que personne ne vous \u00e9coutait ? \u00bb. Parce que, souvent, ce sont les m\u00eames qui ont r\u00e9p\u00e9t\u00e9 \u00ab Alarmiste ! \u00bb et qui, apr\u00e8s, vous disent : \u00ab Mais pourquoi on ne vous \u00e9coutait pas ? \u00bb comme si c\u2019\u00e9taient d\u2019autres personnes qui n\u2019avaient pas \u00e9cout\u00e9 mais non, c\u2019est les m\u00eames, c\u2019est les m\u00eames ! Voil\u00e0. Donc, l\u2019histoire, on peut la pr\u00e9voir et, si on la pr\u00e9voit, on est un alarmiste et apr\u00e8s, on vous demande quand m\u00eame, \u00e7a vous permet de manger : on vous paie un peu pour expliquer pourquoi les gens sont si b\u00eates et pourquoi on ne vous a pas \u00e9cout\u00e9…<\/p>\n

Alors, esp\u00e9rons, esp\u00e9rons que j\u2019aie un peu de temps pour faire autre chose qu\u2019expliquer pourquoi on ne voulait rien voir, pourquoi on ne voyait pas que ce type \u00e9tait non seulement un fasciste mais qu\u2019il pr\u00e9voyait son arriv\u00e9e au pouvoir, que quand il virait le directeur de La Poste, c\u2019est parce qu\u2019il jouait aux \u00e9checs avec 3 coups d\u2019avance et qu\u2019il savait que les gens qui voteraient pour son adversaire seraient des gens qui recourraient plus massivement que ses partisans \u00e0 lui au vote par correspondance.<\/p>\n

Ce n\u2019est pas lui [\u00e9videmment] : il est trop un \u00ab\u00a0g\u00e9nie confirm\u00e9\u00a0\u00bb [ses termes] pour avoir pens\u00e9 \u00e0 tout \u00e7a mais il y avait des gens \u00e0 c\u00f4t\u00e9 de lui, qui sont toujours l\u00e0 (Steve Bannon) qui sont, eux, des gens qui savent jouer aux \u00e9checs en avan\u00e7ant leurs pi\u00e8ces en pensant aux 6 coups qui vont venir par la suite.<\/p>\n

Ce ne sera pas Trump qui aura gagn\u00e9 : ce sera le supr\u00e9macisme blanc et les gens pas cons dans le supr\u00e9macisme blanc qui auront\u2026 d\u2019ailleurs, beaucoup viennent de l\u2019extr\u00eame-gauche n\u2019est-ce pas ? C\u2019est toujours comme \u00e7a, qui auront jou\u00e9 cette carte-l\u00e0 et qui auront gagn\u00e9. Malheureusement pour le reste du monde\u2026 D\u2019abord, pour les Am\u00e9ricains, \u00e7a ne sera pas dr\u00f4le d\u00e9j\u00e0 pour commencer et pour le reste du monde, \u00e7a va \u00eatre la voie royale vers des guerres g\u00e9n\u00e9ralis\u00e9es. Alors, on me dit : \u00ab Oui, mais Trump, vous avez pas vu, c\u2019est le gars qui refuse de faire des guerres ! \u00bb. Ouais, ouais\u2026 C\u2019est \u00ab\u00a0le gars qui refuse de faire des guerres\u00a0\u00bb. Mais l\u00e0 aussi, je ne mettrais pas un dollar sur le fait que ce soit vraiment un gars qui refuse de faire des guerres. Non, non : il fait les guerres et il fait les guerres quand il est pr\u00eat. En fait, quand je dis \u00ab quand il est pr\u00eat \u00bb, c\u2019est quand il peut faire une bonne diversion sur autre chose qui est en train de lui tomber sur le coin du nez.<\/p>\n

Alors, esp\u00e9rons, esp\u00e9rons qu\u2019il ne passe pas et que je puisse consacrer, s\u2019il me les reste, les 5 ann\u00e9es qui viennent \u00e0 autre chose, \u00e0 ce que j\u2019ai envie de faire depuis un certain temps, que j\u2019ai d\u00e9j\u00e0 commenc\u00e9 \u00e0 faire, qu\u2019on m\u2019aide \u00e0 faire aussi. On m\u2019aide en m\u2019ayant confi\u00e9 un cours d\u2019anthropologie interculturelle<\/em> \u00e0 l\u2019Universit\u00e9 Catholique de Lille l\u2019ann\u00e9e derni\u00e8re. On m\u2019aide en me demandant, parce que les \u00e9tudiants ont beaucoup aim\u00e9 \u00e7a, de faire maintenant un cours en plus d\u2019histoire des doctrines anthropologiques. Mais, je ne vais pas faire un livre d\u2019histoire de l\u2019anthropologie. Je vais faire un livre sur \u00ab Qu\u2019est-ce que c\u2019est que l\u2019\u00eatre humain ? \u00bb mais ce sera un livre autobiographique. \u00c7a fait, voil\u00e0, 12 ans qu\u2019on me demande de faire des m\u00e9moires. Je ne vais pas faire des m\u00e9moires mais je vais faire une r\u00e9flexion de type autobiographique sur ce que c\u2019est que l\u2019Homme. Il y a des pr\u00e9c\u00e9dents \u00e0 \u00e7a. Il y a des gens qui ont fait \u00e7a. Montaigne a fait \u00e7a. L\u00e9vi-Strauss a fait \u00e7a dans \u00ab Tristes tropiques \u00bb.<\/p>\n

Ce que je vais faire, il y aura des gens qui diront : \u00ab Oui, voil\u00e0, c\u2019est un peu comme \u2018Tristes tropiques\u2019 de L\u00e9vi-Strauss \u00bb mais il y aura une diff\u00e9rence, une diff\u00e9rence fondamentale que vous devinez d\u00e9j\u00e0 si vous connaissez un peu L\u00e9vi-Strauss et que vous me connaissez moi. Le portrait, le panorama de l\u2019\u00eatre humain, que fait L\u00e9vi-Strauss, c\u2019est un panorama dans lequel l\u2019\u00e9motion, l\u2019affect est absente. Bon, le livre est de quoi ? 1955 si j\u2019ai bon souvenir [correct]. En 1962, 7 ans plus tard, c\u2019est L\u00e9vi-Strauss qui fait \u00ab La pens\u00e9e sauvage \u00bb o\u00f9 il s\u2019int\u00e9resse \u00e0 tous ces ph\u00e9nom\u00e8nes dont L\u00e9vy-Bruhl avait parl\u00e9 en disant : \u00ab C\u2019est l\u2019affect. C\u2019est l\u2019\u00e9motion. C\u2019est un monde – \u2018la mentalit\u00e9 primitive\u2019 – c\u2019est un monde o\u00f9 on classe le monde autour de soi en fonction des \u00e9motions qu\u2019il produit \u00bb et L\u00e9vi-Strauss avait dit : \u00ab Non, non balivernes. Cette pens\u00e9e sauvage, en fait, c\u2019est simple. C\u2019est une fa\u00e7on de r\u00e9soudre des probl\u00e8mes intellectuels \u00bb et \u00e7a, bon, c\u2019est simplement le portrait tout crach\u00e9 de L\u00e9vi-Strauss, c\u2019est-\u00e0-dire de croire que les probl\u00e8mes de l\u2019\u00eatre humain, de la race humaine<\/em>, du genre humain<\/em>, ce sont des probl\u00e8mes purement intellectuels. L\u2019intellectuel, il vient apr\u00e8s : on a pu entretenir des pr\u00eatres et des intellectuels quand on avait r\u00e9solu d\u00e9j\u00e0 la plupart des probl\u00e8mes importants, quand il y avait assez \u00e0 manger pour tout le monde et qu\u2019on pouvait distribuer \u00e7a de telle mani\u00e8re que le pr\u00eatre et l\u2019intellectuel ne devaient pas aller eux-m\u00eames dans les champs. Mais sinon, l\u2019\u00e9motion, il suffit de regarder Trump. Les gens qui ont suivi, qui suivent toujours Trump, ce n\u2019est pas pour essayer de r\u00e9soudre un probl\u00e8me intellectuel ! C\u2019est pour essayer de r\u00e9soudre un probl\u00e8me de l\u2019ordre de l\u2019affect, un probl\u00e8me \u00e9motionnel.<\/p>\n

Donc, oui, si la question pos\u00e9e au d\u00e9part : \u00ab Qu\u2019est-ce que c\u2019est que l\u2019\u00eatre humain ? \u00bb sera la m\u00eame dans \u00ab Tristes tropiques \u00bb et dans le bouquin dont j\u2019ai d\u00e9j\u00e0 \u00e9crit 3 ou 4 pages. Je vais me mettre \u00e0 la suite : j\u2019ai quand m\u00eame jusqu\u2019au 3 novembre, de toute mani\u00e8re, enfin j\u2019esp\u00e8re, pour pouvoir commencer \u00e0 \u00e9crire quelque chose. \u00c7a ne sera pas \u00ab Tristes tropiques \u00bb. Ce sera une toute autre histoire. L\u00e9vi-Strauss repr\u00e9sentait un \u00e9chantillon de l\u2019\u00eatre humain, moi aussi. On a chacun un point de vue qui est fond\u00e9 sur la personne qu\u2019on est.<\/p>\n

Exemple : je viens de passer des vacances en famille et on a d\u00e9cid\u00e9 de faire une tr\u00e8s tr\u00e8s grande f\u00eate de famille, voil\u00e0, un truc qu\u2019on n\u2019a pas fait depuis, je ne sais pas, une quinzaine d\u2019ann\u00e9es. On va refaire \u00e7a, et \u00e7a, c\u2019est le genre de famille qu\u2019on est. Et en y r\u00e9fl\u00e9chissant, \u00e0 qui est-ce qu\u2019on peut inviter, qui est-ce qu\u2019on ne pourra pas inviter, on s\u2019est dit\u00a0: \u00ab\u00a0Nous avons une chance extraordinaire parce que, dans la plupart des familles – et l\u00e0, je ne sais pas, je parle de 100 personnes – dans la plupart des familles o\u00f9 on \u00e9voque 100 personnes qu\u2019on pourrait inviter, c\u2019est vrai, la plupart des familles, on dit \u2018Si on invite X, on ne pourra pas inviter Y parce qu\u2019ils sont brouill\u00e9s\u2019, etc.\u00a0\u00bb. Et l\u00e0, dans la famille, il y a des Jorion qui sont Belges, des Am\u00e9ricains, des Fran\u00e7ais, [des Britanniques], il y a beaucoup de N\u00e9erlandais puisque c\u2019est l\u00e0 qu’est la racine, on va pouvoir r\u00e9unir tout \u00e7a sans se poser la question de savoir si X ou Y est brouill\u00e9 avec Z ou W. Le probl\u00e8me ne se pose pas.<\/p>\n

Donc, c\u2019est peut-\u00eatre un \u00e9chantillon tout \u00e0 fait particulier, les Jorion, je le dis tout de suite et je le dirai au fur et \u00e0 mesure mais, quand on est anthropologue, on a quand m\u00eame l\u2019occasion de se retrouver dans des tas de situations o\u00f9, ou bien on ne comprend rien \u00e0 ce qui se passe et, dans ce cas-l\u00e0, on ferait mieux de faire un autre m\u00e9tier, ou bien on arrive \u00e0 devenir j\u2019employais le mot \u00ab cam\u00e9l\u00e9on \u00bb l\u2019autre jour, on parvient \u00e0 devenir quelqu\u2019un d\u2019autre. On parvient \u00e0 devenir quelqu\u2019un d\u2019autre, dans une autre occupation, dans une autre culture et on parvient \u00e0 penser dans cette autre culture, penser peut-\u00eatre dans une autre langue. Et l\u00e0, je crois que \u00e7a aide au d\u00e9part, si on est n\u00e9 dans un milieu biculturel, si on est n\u00e9 dans un milieu bilingue o\u00f9 on parle parfaitement deux langues. C\u2019est le cas de quelques-uns de mes enfants aussi. \u00c7a vous aide ensuite \u00e0 \u00eatre anthropologue. Vous \u00eates d\u00e9j\u00e0 deux personnes diff\u00e9rentes parce qu\u2019il n\u2019y a pas les m\u00eames mots, parce qu\u2019\u00e0 des notions plus ou moins similaires, des \u00e9motions diff\u00e9rentes sont associ\u00e9es et donc, vous pouvez le faire une 3e<\/sup><\/span> fois, une 4e<\/sup><\/span> fois \u00e0 ce moment-l\u00e0 : vous \u00eates disponible \u00e0 ce genre d\u2019identifications multiples. Et donc, vous n’\u00eates plus simplement je dirais, un petit \u00e9chantillon de quelque chose : vous pouvez devenir un \u00e9chantillon plus cons\u00e9quent, plus coh\u00e9rent, qui peut voir une multitude de points de vue.<\/p>\n

Dans mon cours d\u2019anthropologie interculturelle,<\/em> comme plat de r\u00e9sistance, je parle de la conqu\u00eate du Mexique et du P\u00e9rou par les Espagnols. Il y a l\u00e0 deux cultures, deux cultures brutales – j\u2019emploie le mot pour les deux – deux cultures brutales qui entrent en contact et \u00e7a produit une d\u00e9flagration qui, voil\u00e0\u2026 et c\u2019est document\u00e9, c\u2019est document\u00e9, on a des textes des Espagnols, on a des textes qui sont faits par les gens qui sont envahis et massacr\u00e9s. On peut voir ce que \u00e7a donne, deux cultures qui ne soup\u00e7onnaient absolument pas l\u2019existence de l\u2019autre, qui sont des cultures brutales chacune \u00e0 sa mani\u00e8re et le cocktail est explosif. Il y a l\u00e0 du mat\u00e9riau.<\/p>\n

Je ne parlerai pas que de \u00e7a : je parlerai du fait d\u2019avoir \u00e9t\u00e9 p\u00eacheur en mer, je parlerai du fait de conna\u00eetre un peu, quand m\u00eame pas mal, l\u2019Afrique de l\u2019Ouest c\u00f4ti\u00e8re, d\u2019\u00eatre devenu des tas de choses moi-m\u00eame par ce cam\u00e9l\u00e9onage<\/em> que les circonstances ont impos\u00e9, parce qu\u2019on recherchait mon talent dans des domaines qui ont chang\u00e9 avec l\u2019actualit\u00e9.<\/p>\n

Alors, je vais prier que Trump ne soit pas \u00e9lu une seconde fois, d’abord pour nous tous : pour le sort de l\u2019humanit\u00e9 et ensuite pour moi-m\u00eame, pour pouvoir me consacrer d\u2019un c\u0153ur un peu plus l\u00e9ger \u00e0 cette r\u00e9flexion g\u00e9n\u00e9rale sur le genre humain, en esp\u00e9rant qu\u2019il lui restera quand m\u00eame quelques ann\u00e9es pour… lire mon livre et pour y r\u00e9fl\u00e9chir.<\/p>\n

Voil\u00e0, allez, \u00e0 bient\u00f4t\u00a0!<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

\n

\"\"<\/p>\n

Retranscription\u00a0 de Que vais-je faire du reste de ma vie\u00a0?<\/a>, le 5 septembre 2020<\/p>\n<\/blockquote>\n

Bonjour, nous sommes le samedi 5 septembre 2020 et, comme vous le voyez, je suis rentr\u00e9 chez moi. Vous le reconnaissez aux murs encombr\u00e9s et […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[833],"tags":[],"class_list":["post-123327","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-la-vie-de-tous-les-jours"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.pauljorion.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/123327","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.pauljorion.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.pauljorion.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pauljorion.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pauljorion.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=123327"}],"version-history":[{"count":7,"href":"https:\/\/www.pauljorion.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/123327\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":123394,"href":"https:\/\/www.pauljorion.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/123327\/revisions\/123394"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.pauljorion.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=123327"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pauljorion.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=123327"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pauljorion.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=123327"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}