{"id":124403,"date":"2020-10-30T12:37:01","date_gmt":"2020-10-30T11:37:01","guid":{"rendered":"https:\/\/www.pauljorion.com\/blog\/?p=124403"},"modified":"2020-10-30T12:37:01","modified_gmt":"2020-10-30T11:37:01","slug":"lactualite-depressifs-sabstenir-le-20-octobre-2020-retranscription","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.pauljorion.com\/blog\/2020\/10\/30\/lactualite-depressifs-sabstenir-le-20-octobre-2020-retranscription\/","title":{"rendered":"L\u2019actualit\u00e9 (D\u00e9pressifs s\u2019abstenir)<\/b>, le 20 octobre 2020 – Retranscription"},"content":{"rendered":"\r\n
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Retranscription de L\u2019actualit\u00e9 (D\u00e9pressifs s\u2019abstenir<\/a>), le 20 octobre 2020.<\/p>\r\n<\/blockquote>\r\n

Bonjour, nous sommes le mardi 20 octobre 2020 et je vais appeler ma vid\u00e9o, je vais l\u2019appeler : \u00ab L\u2019actualit\u00e9 du jour \u00bb et je vais lui donner un sous-titre et ce sous-titre, c\u2019est : \u00ab D\u00e9pressifs s\u2019abstenir \u00bb, voil\u00e0, parce que les choses qu\u2019il y a \u00e0 dire ne sont pas particuli\u00e8rement r\u00e9jouissantes. Il y a des v\u00e9rit\u00e9s \u00e0 rappeler, des choses \u00e0 simplifier : \u00e0 mettre sous forme, comment dire ? de choses plus faciles \u00e0 dig\u00e9rer que la mani\u00e8re dont on vous les pr\u00e9sente d\u2019habitude.<\/p>\r\n

Et de quoi je vais parler ? Je vais parler de la Covid-19. Je vais vous parler des \u00e9lections aux \u00c9tats-Unis et je vais vous parler de la France dans une perspective particuli\u00e8re qui est le rapport entre la France et le monde de l\u2019Islam. Vous avez compris pourquoi tout cela est assez d\u00e9primant, parce qu\u2019il n’y a pas de choses tr\u00e8s r\u00e9jouissantes. Il n’y a pas de grandes solutions. Il y a pas beaucoup de lumi\u00e8re au bout du tunnel et, en fait, nous sommes au d\u00e9but ou au milieu de l\u2019automne et il y a encore l\u2019hiver \u00e0 passer avant de voir revenir le printemps. Il y a des tas d\u2019\u00e9v\u00e8nements auxquels j\u2019avais d\u00e9cid\u00e9 de participer et ils basculent tous un par un dans le virtuel, dans le distanciel. Je ne suis pas pr\u00eat de reprendre le train ! Bon, vous \u00eates peut-\u00eatre oblig\u00e9s de le faire mais ce n\u2019est pas recommand\u00e9.\u00a0<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Qu\u2019est-ce qu\u2019on a eu ? Il est difficile de dire premi\u00e8re vague, seconde vague, troisi\u00e8me vague. Quand vous regardez le nombre de cas d\u00e9clar\u00e9s \u00e0 la surface du monde, on a atteint un plateau vers le mois de mai pour le monde entier et, depuis, \u00e7a ondule. Il y a un plateau, \u00e7a baisse un petit peu, \u00e7a remonte, etc. Si on parle de cas cumul\u00e9s bien entendu, eh bien \u00e7a continue \u00e0 monter vers le ciel. Il n\u2019y a pas d\u2019infl\u00e9chissement. La situation se d\u00e9t\u00e9riore \u00e0 peu pr\u00e8s partout. Pourquoi ? Parce qu\u2019on a utilis\u00e9 des m\u00e9thodes plus ou moins radicales dans nos pays. Il y a des pays o\u00f9 on a utilis\u00e9 des m\u00e9thodes vraiment radicales et \u00e7a a march\u00e9, je vais y revenir. Et puis nous, on a fait 3 pas en avant, 2 pas en arri\u00e8re et on est de nouveau dans le\u2026 malheureusement, on n\u2019a pas tir\u00e9 les le\u00e7ons qui \u00e9taient pourtant claires de ce qu\u2019il fallait faire si \u00e7a revenait. Si \u00e7a revenait, il fallait mettre entre parenth\u00e8ses la protection de l\u2019\u00e9conomie qui est de toute fa\u00e7on dans les choux et essayer de sauver les gens pour que, dans un deuxi\u00e8me stade, les gens puissent recommencer \u00e0 travailler puisque nous sommes malheureusement dans un monde o\u00f9 nous sommes oblig\u00e9s de travailler. Et comme j\u2019ai d\u00e9j\u00e0 expliqu\u00e9, ce n\u2019est pas tellement qu\u2019on ait besoin de travail, c\u2019est qu\u2019on essaye de trouver un truc pour que les gens qui ont fait du profit en vendant les choses plus cher que ce qu\u2019elles ont co\u00fbt\u00e9, pour que cet argent-l\u00e0 se retrouve sous forme de pouvoir d\u2019achat dans la population. Ce n\u2019est pas tant qu\u2019on soit tellement soucieux que les gens travaillent mais c\u2019est parce que l\u2019autre moyen de faire que les gens aient du pouvoir d\u2019achat, ce serait essentiellement de le confisquer aux gens qui font du profit et de le redistribuer aux autres. Alors, on en arrivera peut-\u00eatre l\u00e0 quand \u00e7a deviendra de plus en plus une fiction que les gens travaillent et que \u00e7a sert \u00e0 quelque chose pour faire de la \u00ab\u00a0valeur ajout\u00e9e\u00a0\u00bb. On en sera peut-\u00eatre venus l\u00e0. Et c\u2019est int\u00e9ressant, par exemple, que le Fonds mon\u00e9taire international en soit venu l\u00e0, qu\u2019il n\u2019y ait pas d\u2019aust\u00e9rit\u00e9. Alors, vous vous souvenez il y a 12 ans ? Enfin bon, je reviendrai l\u00e0-dessus, c\u2019est un probl\u00e8me un peu distinct.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Donc, une \u00e9pid\u00e9mie qui fait que, tant qu\u2019on n\u2019a pas de vaccin et que ce soit un vaccin efficace\u2026 On me dit : \u00ab Oui, les vaccinations, il faudra peut-\u00eatre les refaire de temps en temps \u00bb. Oui, \u00e9videmment, pour la grippe aussi il faut les refaire tous les ans. Pour des tas d\u2019autres maladies, il faut faire des rappels de vaccin. L\u2019immunit\u00e9 ne dure pas toujours mais enfin bon, quand on aura un vaccin, ce sera quand m\u00eame mieux que de ne pas en avoir. \u00c7a permettra d\u2019avoir une certaine protection qui aura \u00e9t\u00e9 calcul\u00e9e et qui sera plus efficace que simplement sortir en esp\u00e9rant que \u00e7a passe ou \u00e7a casse.<\/p>\r\n

Il y a des choses qui marchent. Le masque, \u00e7a marche, la distanciation sociale, \u00e7a marche, le confinement, c\u2019est encore plus efficace. \u00c7a a des inconv\u00e9nients. Et puis, surtout, on avait dit aux gens : \u00ab Le confinement, c\u2019est un mauvais moment \u00e0 passer. Vous retenez votre respiration et puis, \u00e0 la sortie, le probl\u00e8me sera r\u00e9gl\u00e9 une fois pour toutes \u00bb et l\u00e0, j\u2019avais dit casse-cou comme d\u2019habitude quand je me trouve face \u00e0 un probl\u00e8me o\u00f9 les causes \u00e9tant les m\u00eames, les effets seront les m\u00eames. Je l\u2019ai r\u00e9p\u00e9t\u00e9 \u00e0 plusieurs reprises. On m\u2019a dit (toujours la m\u00eame chose) :\u00a0\u00bb \u00ab Oiseau de mauvais augure, etc. \u00bb.<\/p>\r\n

En face de \u00e7a, qu\u2019est-ce qu\u2019on trouve ? On trouve des gens qui vous disent : \u00ab On a trouv\u00e9 le m\u00e9dicament miracle ! En fait, \u00e7a n\u2019a jamais eu lieu ! Et si \u00e7a a eu lieu, \u00e7a ne reviendra de toute mani\u00e8re pas une seconde fois ! etc. \u00bb. Qu\u2019est-ce que c\u2019est que \u00e7a ? C\u2019est ce qu\u2019on appelle la pens\u00e9e positiv<\/em>e ou la m\u00e9thode Cou\u00e9<\/em>, c\u2019est dire qu\u2019il n\u2019y a pas de probl\u00e8me ou bien que tout s\u2019arrangera n\u00e9cessairement. Pourquoi est-ce qu\u2019on dit \u00e7a ? On dit que c\u2019est bon pour le moral, c\u2019est bon pour le moral, voil\u00e0 : il faut que les gens gardent l\u2019impression que \u00e7a va s\u2019arr\u00eater bient\u00f4t, etc.<\/p>\r\n

Mais je voudrais quand m\u00eame dire une chose \u00e0 propos de ces oiseaux de bon augure syst\u00e9matiques\u00a0\u00bb. Qu\u2019est-ce qu\u2019ils font ? Il font que les gens vont de d\u00e9ception en d\u00e9ception. La d\u00e9ception ne porte pas tellement sur eux parce que tant qu\u2019ils continueront \u00e0 dire : \u00ab Oui, mais demain, \u00e7a va s\u2019arranger ! \u00bb, les gens continueront \u00e0 les \u00e9couter mais ils obligent quand m\u00eame les gens \u00e0 se dire : \u00ab \u00c7a va aller mieux \u00bb et \u00e0 voir que \u00e7a ne va pas mieux. On leur dit \u00e0 nouveau : \u00ab Oui, mais \u00e7a va mieux de nouveau ! \u00bb, etc., etc. Je ne suis pas s\u00fbr que ce soit meilleur pour le moral que de mordre sur sa chique en se disant : \u00ab Quand ce sera termin\u00e9, ce sera termin\u00e9 et \u00e7a ira mieux. En attendant, je fais ce qu\u2019il faut \u00bb. C\u2019est des questions de\u2026 c\u2019est peut-\u00eatre li\u00e9 au christianisme o\u00f9 une fois par semaine, on allait se confesser et tous les p\u00e9ch\u00e9s \u00e9taient rachet\u00e9s. On disait quelques Av\u00e9 et quelques Pater, \u00ab\u00a0Je vous salue Marie\u00a0\u00bb et \u00ab\u00a0Notre p\u00e8re, qui \u00eates aux cieux\u00a0\u00bb et l\u2019affaire \u00e9tait r\u00e9gl\u00e9e et on repartait pour un tour. Je crois que c\u2019est peut-\u00eatre \u00e7a, c\u2019est peut-\u00eatre \u00e7a qui fait qu\u2019on red\u00e9couvre aussi facilement le Professeur Machin, le Docteur Machin, voil\u00e0, les \u00ab\u00a0saints populaires\u00a0\u00bb comme je les appelle, saints d\u2019un cule populaire, qui r\u00e9apparaissent. C\u2019est un truc qui est sans doute propre \u00e0 notre culture. On aime bien \u00e7a. On pr\u00e9f\u00e8re les montagnes russes de l\u2019espoir et de la d\u00e9ception au fait de mordre sur sa chique probablement.<\/p>\r\n

Enfin, voil\u00e0, donc, la difficult\u00e9 est que les gens qui \u00e9taient s\u00fbrs que \u00e7a allait s\u2019arr\u00eater pour une raison X ou Y qui \u00e9tait de l\u2019ordre de la croyance, ceux-l\u00e0, pour eux, c\u2019est plus dur que ceux qui, comme moi, comme les lecteurs de mon blog, se disaient quand on leur disait : \u00ab En mai, ce sera termin\u00e9 ou en juin, ce sera termin\u00e9 \u00bb, de dire : \u00ab On jugera sur pi\u00e8ce. On jugera sur pi\u00e8ce : on verra quand ce sera termin\u00e9 \u00bb. Ce n\u2019\u00e9tait pas une mauvaise chose de se rappeler qu’on employait des mots comme \u00ab calamit\u00e9 \u00bb, \u00ab plaie \u00bb, \u00ab fl\u00e9au \u00bb, pour ce genre de choses. M\u00eame si ce n\u2019est pas une pand\u00e9mie avec une mortalit\u00e9 tr\u00e8s tr\u00e8s \u00e9lev\u00e9e, on n\u2019a pas encore fait le tour exactement des s\u00e9quelles que \u00e7a laisse chez les gens, m\u00eame chez les gens qui ont \u00e9t\u00e9 asymptomatiques, m\u00eame chez les gens qui ont juste eu \u00ab\u00a0un petit rhume\u00a0\u00bb. On les voit apr\u00e8s, avec l\u2019enveloppe des vaisseaux sanguins abim\u00e9e, avec les cons\u00e9quences que \u00e7a peut avoir, que ce soit dans le cerveau, que ce soit dans le reste du corps ici et l\u00e0 et ainsi de suite.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Bon, alors, qu\u2019est-ce qu\u2019il faut dire ? Le Blog de Paul Jorion va continuer son \u0153uvre salutaire d\u2019essayer de dire ce qu\u2019on comprend et de ne surtout pas – ce n\u2019est pas ce que vend la boutique – de faux espoirs. Ce n\u2019est pas \u00e7a qu\u2019on vend : on vend de la lucidit\u00e9 et m\u00eame si \u00e7a demande \u00e0 ce qu\u2019on morde sur sa chique. Alors, on continue, on continue de ce c\u00f4t\u00e9-l\u00e0. On va voir.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Est-ce que c\u2019est bon pour l\u2019\u00e9conomie qu\u2019il y ait une seconde vague ? Non, ce n\u2019est pas bon pour l\u2019\u00e9conomie mais \u00e7a, la le\u00e7on est l\u00e0. La Chine avait d\u00e9j\u00e0 des chiffres positifs pour son PIB. Je vous l’ai d\u00e9j\u00e0 dit, je ne suis pas un grand pr\u00eatre du PIB. Je ne suis pas un croyant du PIB. Je vous ai expliqu\u00e9 ce que c\u2019\u00e9tait : c\u2019est des b\u00e9n\u00e9fices qui doivent \u00eatre d\u00e9plac\u00e9s par la suite mais enfin bon, c\u2019est quand m\u00eame une mesure de l\u2019activit\u00e9 \u00e9conomique. La Chine a une croissance positive au deuxi\u00e8me trimestre. Elle en a aussi une au troisi\u00e8me trimestre. \u00c7a va \u00eatre pratiquement le seul\u2026 bon, il y aura des pays du m\u00eame genre : la Cor\u00e9e du Sud, le Vietnam, peut-\u00eatre le Japon dans une certaine mesure.<\/p>\r\n

Il faut bien le dire : on peut ne pas \u00eatre content du tout de la conclusion mais c\u2019est le seul pays qui a trouv\u00e9 la m\u00e9thode qu\u2019il fallait. Il faut \u00e9radiquer ce truc le plus rapidement possible, emp\u00eacher que \u00e7a circule, d\u00e8s que \u00e7a r\u00e9appara\u00eet, reconfiner, refermer parce que les demi-mesures – et c\u2019est une r\u00e8gle g\u00e9n\u00e9rale – les demi-mesures, \u00e7a ne marche pas. Et vous pouvez le voir : les pays qui ont le plus grand nombre de morts, ce sont aussi, en g\u00e9n\u00e9ral, ceux qui ont les pires r\u00e9sultats \u00e9conomiques. Essayer de relancer l\u2019\u00e9conomie dans une situation o\u00f9 \u00e7a ne marche pas, o\u00f9 \u00e7a ne peut pas marcher, c\u2019est pire que de la fermer provisoirement. Et l\u00e0 aussi, ce n\u2019est pas mal que le Fonds mon\u00e9taire international dise exactement ce que je viens de dire l\u00e0. Ce n\u2019est pas l\u00e0 que je l\u2019ai recopi\u00e9 : je le disais longtemps avant que lui ne le dise mais ce n\u2019est pas mal non plus que des institutions internationales arrivent enfin \u00e0 l\u2019\u00e2ge de raison. Ils auraient pu tirer cette le\u00e7on-l\u00e0 en 2008. Ils ne l\u2019ont pas fait. Il leur a fallu 12 ans suppl\u00e9mentaires mais enfin bon, moi, je ne suis pas du genre \u00e0 dire : \u00ab Ah, c\u2019est pas bien, vous auriez d\u00fb le faire avant !\u00bb. Mieux vaut tard que jamais et qu\u2019on aille de l\u2019avant.\u00a0<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Bon, \u00e7a, c\u2019est pour la premi\u00e8re chose.\u00a0<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Deuxi\u00e8me chose o\u00f9 c\u2019est aussi\u2026 je ne vais pas vous remonter le moral en vous parlant des Etats-Unis ! C\u2019est un pays qui s\u2019est arrang\u00e9 dans sa mani\u00e8re de\u2026 En fait, c\u2019est parce que ce pays est une f\u00e9d\u00e9ration et que cette f\u00e9d\u00e9ration n\u2019est pas le r\u00e9sultat du fait qu\u2019on ait, d\u2019en haut, divis\u00e9 un \u00c9tat en diff\u00e9rentes r\u00e9gions qui, apr\u00e8s, seront f\u00e9d\u00e9r\u00e9es les unes par rapport aux autres. Non, non, ce sont des \u00e9tats un par un qui se sont f\u00e9d\u00e9r\u00e9s chacun avec ses mesures particuli\u00e8res, d\u00e9finition particuli\u00e8re de ce qu\u2019est qu\u2019\u00e9lire des gens avec un niveau, deux niveaux, de d\u00e9l\u00e9gation entre des d\u00e9l\u00e9gu\u00e9s ou bien un suffrage direct, etc. [En 1776, 13 \u00ab\u00a0colonies\u00a0\u00bb britanniques, cr\u00e9ent une \u00ab\u00a0Union\u00a0\u00bb d\u00e9clarant son ind\u00e9pendance ; il y a aujourd’hui 50 \u00e9tats dans l’Union]. Mais donc, quand vous \u00e9lisez un pr\u00e9sident de la R\u00e9publique ou une pr\u00e9sidente de la R\u00e9publique, c\u2019est une combinaison de diff\u00e9rents syst\u00e8mes qui font que, quand on regarde qui d\u00e9cide finalement des choses, de qui sera un pr\u00e9sident, je crois que c\u2019est une fraction qui fait qu\u2019il y a 1\/5\u00e8me<\/sup> de la population, 20 % de la population \u00e0 vue de nez, 1\/5\u00e8me<\/sup> de la population qui d\u00e9cide, qui d\u00e9termine qui sera le pr\u00e9sident [ensemble, la Floride, la Pennsylvanie, le Wisconsin, la Caroline du Nord, le Michigan et l’Arizona repr\u00e9sentent 68 millions d’habitants sur 382 M pour les \u00c9tats-Unis, soit 18% de la population totale]. Pourquoi ? Parce que dans tous les autres \u00e9tats, le probl\u00e8me est r\u00e9gl\u00e9 d\u2019avance parce qu\u2019il y a des majorit\u00e9s importantes soit de R\u00e9publicains, soit de D\u00e9mocrates. Et donc, on a ce qu\u2019on appelle les swing states<\/em>, les \u00e9tats susceptibles de basculer d\u2019un c\u00f4t\u00e9 \u00e0 l\u2019autre et l\u00e0 aussi, les situations peuvent \u00eatre plus ou moins claires en fonction de ces niveaux de d\u00e9l\u00e9gation et donc, il y a un 1\/5\u00e8me<\/sup> de la population en r\u00e9alit\u00e9 des Etats-Unis qui, par son vote, peut faire une diff\u00e9rence. Tous les autres ne font qu\u2019ent\u00e9riner les choses qui sont inscrites d\u2019avance dans un \u00e9quilibre d\u00e9licat qui a \u00e9t\u00e9 fait entre\u2026 il y a des \u00e9tats o\u00f9 il n\u2019y avait personne : c\u2019\u00e9taient de grandes plaines vides, enfin vides parce qu\u2019on avait essentiellement \u00e9limin\u00e9 les gens qui habitaient l\u00e0 auparavant mais enfin bon, \u00e7a, c\u2019est une affaire ancienne du XIXe<\/sup> si\u00e8cle (j\u2019allais dire, qui se poursuit quand m\u00eame en sous-main) et on voulait quand m\u00eame leur donner une voix par rapport \u00e0 des \u00e9tats qui sont des \u00e9tats c\u00f4tiers o\u00f9 il y a des villes avec des millions d\u2019habitants si pas des dizaines de millions d\u2019habitants, moi, j\u2019ai habit\u00e9 dans le comt\u00e9 de Los Angeles qui a davantage d\u2019habitants que le pays o\u00f9 je suis n\u00e9, la Belgique [faux : Los Angeles 10M, Belgique 11,4M].<\/p>\r\n

Alors, on essaye de concilier tout \u00e7a et, du coup, il y a des tas de gens dont la voix ne compte pas puisqu\u2019ils font partie d\u2019une grande masse de gens qui votent exactement de la m\u00eame mani\u00e8re [que leurs voisins]. Et donc, on se retrouve, \u00e0 chaque \u00e9lection, \u00e0 essayer de d\u00e9terminer, \u00e0 partir d\u20191\/5e<\/sup> de la population, ce qui va se passer et encore, une demi-douzaine de swing states<\/em> qui ont chacun leur syst\u00e8me particulier de vote et o\u00f9 le gouverneur peut \u00eatre d\u2019une ob\u00e9dience politique diff\u00e9rente des \u00e9lecteurs, du s\u00e9nat local, et ainsi de suite, un cauchemar.<\/p>\r\n

Il y a quelques voix qui se sont \u00e9lev\u00e9es pour dire : \u00ab On va peut-\u00eatre essayer d\u2019arranger, de faire les choses autrement la prochaine fois \u00bb parce qu\u2019on se retrouve souvent avec la situation o\u00f9 le \u00ab\u00a0vote populaire\u00a0\u00bb, c\u2019est-\u00e0-dire ce qu\u2019aurait donn\u00e9 le suffrage universel, donne le r\u00e9sultat inverse du pr\u00e9sident qui est \u00e9lu (je peux dire le<\/strong> pr\u00e9sident parce que, jusqu\u2019ici, on n\u2019a eu que des pr\u00e9sidents) . \u00c7a a \u00e9t\u00e9 le cas en particulier pour M. Al Gore qui a perdu et pour Mme Hillary Clinton qui a perdu alors qu\u2019ils avaient gagn\u00e9 le vote populaire<\/em>, alors qu\u2019au suffrage universel, ils auraient \u00e9t\u00e9 pr\u00e9sident des Etats-Unis. Je dis pas que \u00e7a aurait \u00e9t\u00e9\u2026 enfin si, dans le cas de Trump, on peut dire que n\u2019importe qui d\u2019autre [rires] , n\u2019importe quel autre citoyen am\u00e9ricain qui aurait \u00e9t\u00e9 nomm\u00e9, qui aurait \u00e9t\u00e9 \u00e9lu \u00e0 sa place, le r\u00e9sultat aurait \u00e9t\u00e9 probablement moins grave que ce qu\u2019on observe aujourd\u2019hui.<\/p>\r\n

Mais enfin bon, donc le 3 novembre, on ne saura pas qui est \u00e9lu mais on aura une indication. Pourquoi est-ce qu\u2019on ne saura pas ? Parce qu\u2019il y aura encore des tas de votes par correspondance \u00e0 d\u00e9pouiller mais ce qu\u2019on voit en tout cas, c\u2019est une grande mobilisation du c\u00f4t\u00e9 des D\u00e9mocrates ou des gens dont les D\u00e9mocrates jugent qu\u2019ils pourraient \u00eatre dans leur camp. Les votes par correspondance, on le voit, sont tr\u00e8s \u00e9lev\u00e9s. Il y a une mobilisation de terrain.<\/p>\r\n

Aux \u00c9tats-Unis, \u00e7a compte quand m\u00eame, pour ce qui est des d\u00e9penses au niveau des \u00e9tats, et en particulier de ces swing states<\/em>, de ces \u00e9tats qui font la diff\u00e9rence, les sommes r\u00e9unies par les gens qui peuvent mettre de l\u2019argent dans les campagnes \u00e9lectorales, les sommes, pour le moment – cela date au moins d\u2019un mois, deux mois -du c\u00f4t\u00e9 D\u00e9mocrate, les sommes \u00e0 d\u00e9penser [pour les frais de campagne] sont des sommes beaucoup plus consid\u00e9rables.<\/p>\r\n

Et d\u2019autre part, il y a le fameux Lincoln Project, c\u2019est-\u00e0-dire un groupe tr\u00e8s actif de R\u00e9publicains en faveur de Biden contre Trump et qui, eux aussi, semblent\u2026 ils sont m\u00eame un peu ennuy\u00e9s quand on les interroge \u00e0 ce sujet, ils sont un peu ennuy\u00e9s de la hauteur de leur budget. Ce n\u2019est pas des gens qui qu\u00e9mandent. Si, si vous allez sur leur site, vous verrez, un peu par habitude, ils disent : \u00ab Si vous voulez mettre un peu d\u2019argent, pourquoi pas \u00bb mais ils ne manquent pas de fonds non plus.<\/p>\r\n

Donc, du c\u00f4t\u00e9 des adversaires de Trump\u2026ou alors, il pourrait en tirer un argument : \u00ab Vous voyez, ce sont les riches qui sont contre moi ! \u00bb. Et c\u2019est vrai que quand on regarde ce qu\u2019il lui reste comme base d\u2019\u00e9lecteurs, ce sont essentiellement des gens \u00e0 bas revenus. C\u2019est essentiellement, effectivement, les hommes blancs sans dipl\u00f4me universitaire.<\/p>\r\n

Il y a cette fois-ci, et \u00e7a, il faut attirer l\u2019attention l\u00e0-dessus : on avait dit \u00e0 propos de 2016, on a dit : \u00ab Vous voyez, c\u2019est bizarre, les femmes sont aussi enthousiastes pour Trump que les hommes malgr\u00e9 la mani\u00e8re dont il les traite ! \u00bb et l\u00e0, cette fois-ci, non. Il y a un diff\u00e9rentiel entre les intentions de vote des femmes et des hommes. Pour le dire autrement, il y a peu de femmes qui manifestent l\u2019intention de voter pour Trump.<\/p>\r\n

On me dit : \u00ab Oui, mais les gens mentent, en particulier les \u00e9lecteurs de Trump qui ont l\u2019habitude de mentir comme leur patron. Ils mentent aussi quand on leur pose des questions pour un sondage ! \u00bb. Oui, sans doute, c\u2019est vrai, c\u2019est constat\u00e9, mais \u00e7a ne porte pas sur des nombres consid\u00e9rables non plus [quand m\u00eame de l’ordre de 1% des r\u00e9pondants, selon les instituts de sondage eux-m\u00eames]. Il y a quand m\u00eame des \u00e9lecteurs de Trump qui sont fiers de le dire [qu’ils voteront pour lui].<\/p>\r\n

Enfin voil\u00e0, donc, c\u2019est quoi ? le 3 novembre, dans 2 semaines. Dans 2 semaines [30\/10 : dans 4 jours], on aura au moins une indication autre que les sondages sur qui va \u00eatre le prochain pr\u00e9sident des \u00c9tats-Unis. Comme le disent beaucoup de commentateurs et m\u00eame – l\u00e0, je le souligne – du c\u00f4t\u00e9 R\u00e9publicain, la femme de McCain\u00a0 qui repr\u00e9sentait quand m\u00eame un courant significatif dans le Parti r\u00e9publicain [John McCain a \u00e9t\u00e9 candidat \u00e0 la pr\u00e9sidence contre Obama en 2008], la femme de McCain [Cindy McCain] appelle \u00e0 voter pour Biden, la ni\u00e8ce de Trump, Mary Lea Trump, demande \u00e0 ce qu\u2019on vote pour Biden et derni\u00e8re recrue, une femme l\u00e0 aussi qui dit des choses tr\u00e8s int\u00e9ressante, Caroline Giuliani qui dit : \u00ab Mon p\u00e8re a perdu les p\u00e9dales ! \u00bb. Je vous rappelle, c\u2019est l\u2019homme qui s\u2019est fait manipuler et qui continue sans doute \u00e0 se faire manipuler par la propagande russe en Ukraine et qui est sous surveillance (apparemment, maintenant, \u00e7a se r\u00e9v\u00e8le petit \u00e0 petit), il est sous surveillance permanente du FBI pour les affaires ext\u00e9rieures, de la CIA & Cie et sa fille dit elle aussi : \u00ab Mon p\u00e8re a \u00e9t\u00e9 roul\u00e9 dans la farine. Surtout, ne faites pas comme lui, ne vous appr\u00eatez pas \u00e0 voter pour Trump ! \u00bb.\u00a0<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Alors, derni\u00e8re partie et non la moindre : c\u2019est un sujet sur lequel je me prononce rarement parce que c\u2019est un sujet tr\u00e8s tr\u00e8s grave et quand je dis grave, il est grave \u00e0 la fois parce qu\u2019il y a des implications tr\u00e8s tr\u00e8s s\u00e9rieuses et il est grave parce que, quand on parle de religion, il faut en parler avec gravit\u00e9.<\/p>\r\n

Si vous voulez mon sentiment personnel, je ne suis pas quelqu\u2019un qui trouve que ce soit une bonne id\u00e9e de faire des caricatures des dieux des autres. Mon argument essentiel est que je crois qu\u2019il y a des choses plus int\u00e9ressantes \u00e0 faire dans la vie et surtout, on joue avec le feu. On joue avec le feu : on risque de mettre \u00e0 tout instant le feu \u00e0 une poudri\u00e8re. On peut dire – et \u00e7a, il faut le souligner – \u00ab Ce n\u2019est pas moi qui ait mis la poudre ! Ce n\u2019est pas moi qui ait invent\u00e9 les allumettes ! \u00bb, etc. Oui, mais il y a quand m\u00eame un machin qu\u2019on appelle, voil\u00e0, c\u2019est une vertu – une vertu au sens classique – qu\u2019on appelle la prudence<\/em>. Alors, sachant que le monde est comme il est, sachant que si vous allez vous promener sur le bord d\u2019un volcan dont on dit qu\u2019il est actif, sachez que vous courez plus de risques que si vous restez sur les pentes (encore qu\u2019un volcan, \u00e7a peut exploser tr\u00e8s rapidement et puis, l\u2019effet peut \u00eatre instantan\u00e9), mais sachez \u00e0 quoi vous avez affaire.<\/p>\r\n

Je vais dire un certain nombre de choses sur la religion, sur l\u2019Islam, sur la religion musulmane. Je vais rester essentiellement – parce que j\u2019aurai quand m\u00eame une opinion, je dirais, d\u2019ordre \u00e9thique qui sera probablement une opinion personnelle – mais je vais essayer de rester, de me cantonner dans mon r\u00f4le d\u2019anthropologue, de sociologue, voil\u00e0, de personne qui r\u00e9fl\u00e9chit sur les rapports entre les \u00eatres humains et je vais dire, quand m\u00eame, un certain nombre de choses. J\u2019ai un cours en pr\u00e9paration, d\u2019ailleurs, sur ces choses-l\u00e0 et je relis mes notes (ce qui est une bonne chose dans le climat contemporain).<\/p>\r\n

Il y a des religions et ces religions ne disent pas toutes la m\u00eame chose. J\u2019ai publi\u00e9 un article int\u00e9ressant d\u2019un philosophe chinois<\/a> [Zhou JianMing] qui nous dit, par exemple, que \u00ab\u00a0les religions monoth\u00e9istes disent que…\u00a0\u00bb, oui les religions monoth\u00e9istes sont diff\u00e9rentes des religions polyth\u00e9istes et ainsi de suite mais, dans les grandes qu\u2019on conna\u00eet, elles ne disent pas la m\u00eame chose : le Juda\u00efsme, le Christianisme et l\u2019Islam ne disent pas la m\u00eame chose. Elles ne parlent pas des \u00eatres humains dans des termes identiques et chacune le fait d\u2019une mani\u00e8re plus ou moins antagoniste envers ceux qui ne sont pas les croyants, les fid\u00e8les de cette religion-l\u00e0. Les textes ne disent pas la m\u00eame chose, les textes fondateurs : l\u2019Ancien Testament, le Nouveau Testament, le Coran ne disent pas la m\u00eame chose sur la mani\u00e8re dont il faut traiter les autres et ce que les autres sont aux yeux de Dieu et doivent \u00eatre aux yeux des croyants de cette religion-l\u00e0.<\/p>\r\n

Donc, les religions, dans leurs textes sacr\u00e9s, sont plus ou moins antagonistes vis-\u00e0-vis de celui qui n\u2019est pas un fid\u00e8le de cette religion-l\u00e0. Les religions aussi ont une attitude plus ou moins militante contre celui qui voudrait quitter cette religion-l\u00e0, qui affirmerait qu\u2019il n\u2019est plus chr\u00e9tien, qu\u2019il n\u2019est plus juif, qu\u2019il n\u2019est plus musulman et l\u00e0, vous le savez aussi, il suffit de le dire pour savoir que l\u2019attitude de ces trois religions, bien qu\u2019elles soient monoth\u00e9istes, n\u2019est pas du tout la m\u00eame vis-\u00e0-vis de \u00e7a. Il y a des religions, une en particulier, qui parlent de l\u2019apostasie, c\u2019est-\u00e0-dire que celui qui quitte cette religion-l\u00e0 est d\u00e9sign\u00e9 \u00e0 des poursuites au moins par ceux qui continuent \u00e0 \u00eatre les fid\u00e8les de cette religion-l\u00e0. J\u2019allais dire \u00ab est d\u00e9sign\u00e9 \u00e0 la mort \u00bb. D\u2019une certaine mani\u00e8re, oui, oui [Wikip\u00e9dia en anglais : \u00ab\u00a0Until the late 19th century, the vast majority of\u00a0Sunni and\u00a0Shia\u00a0jurists held that for adult men, apostasy from Islam was a crime as well as a sin, an act of treason punishable with the\u00a0death penalty\u00a0\u00bb<\/a>]. L\u2019apostasie est punie de mort, ce qui rend d\u00e9j\u00e0 tr\u00e8s difficile un processus, je dirais, de s\u00e9cularisation. Je ne dis pas que \u00e7a a \u00e9t\u00e9 facile dans le cadre du christianisme. Je ne dis pas que le christianisme a toujours \u00e9t\u00e9 extr\u00eamement poli vis-\u00e0-vis de ses ennemis : je ne vous parlerai pas de l\u2019Inquisition et ainsi de suite, mais au fil des si\u00e8cles, il est devenu de plus en plus facile pour un chr\u00e9tien de cesser de l\u2019\u00eatre, de ne plus aller \u00e0 l\u2019\u00e9glise, de pouvoir m\u00eame dire de mani\u00e8re, je dirais \u00ab\u00a0ouverte\u00a0\u00bb : \u00ab J\u2019ai cess\u00e9 d\u2019\u00eatre Catholique\u00a0\u00bb ou \u00ab\u00a0J\u2019ai cess\u00e9 d\u2019\u00eatre Protestant \u00bb sans risquer sa vie pour autant. C\u2019est une premi\u00e8re chose.<\/p>\r\n

La r\u00e9ciprocit\u00e9 aussi, \u00e0 l\u2019int\u00e9rieur des textes : l\u2019autre en face. Et \u00e7a a \u00e9t\u00e9 un grand d\u00e9bat entre Paul et Pierre, au tout d\u00e9but : est-ce que le message s\u2019adresse aux Juifs uniquement (version Pierre) ? Est-ce que le message s\u2019adresse absolument \u00e0 tout le monde (version Paul) ? Est-ce que quelqu\u2019un qui devient Chr\u00e9tien est chr\u00e9tien exactement au m\u00eame titre que tous les autres mais aussi celui qui refuserait de le faire : est-ce que c\u2019est quelqu\u2019un qui, du coup, perd d\u2019une certaine mani\u00e8re son statut d\u2019\u00eatre humain ? Et l\u00e0, je crois quand m\u00eame que les \u00c9vangiles et les \u00e9pitres de Saint Paul sont clairs : il n\u2019y a pas d\u2019exclusion d\u00e9finitive, on ne vous rejette pas, on ne vous traite pas automatiquement, je dirais, comme quelqu\u2019un d\u2019une race un peu inf\u00e9rieure. Tandis que, dans d\u2019autres textes, il y a quand m\u00eame la suggestion que celui qui n\u2019est pas croyant n\u2019est pas d\u2019un degr\u00e9 \u00e9gal \u00e0 vous en termes d\u2019humanit\u00e9. Pourquoi ? Parce que vous \u00eates un m\u00e9chant. Pourquoi est-ce que vous \u00eates m\u00e9chant ? Parce que vous savez o\u00f9 est la vraie religion et vous refusez de la rejoindre. Il y a une perversit\u00e9 chez vous si vous n\u2019\u00eates pas Musulman. Vous avez la possibilit\u00e9 de voir le vrai dieu et vous ne la saisissez pas donc vous \u00eates stigmatis\u00e9.<\/p>\r\n

Cela ne veut pas dire non plus qu\u2019il est dit qu\u2019on ne peut pas vivre dans un monde qui soit un autre monde [qui ne soit pas musulman], dans le monde chr\u00e9tien en particulier. La loi de n\u00e9cessit\u00e9 vous permet de vivre entour\u00e9 de gens qui ne sont pas comme vous, des Musulmans. Mais selon cette loi de n\u00e9cessit\u00e9, il y a quand m\u00eame en arri\u00e8re-plan – et si je me trompe, dites-le moi mais enfin, je crois avoir bien suivi avec beaucoup d\u2019attention les cours d\u2019Islam qu\u2019on m\u2019a donn\u00e9s [ceux de \u00ab\u00a0Civilisation musulmane\u00a0\u00bb et \u00ab\u00a0Lecture du Coran\u00a0\u00bb d’Armand Abel<\/a> (1903-1973)] – il y a quand m\u00eame cette id\u00e9e que c\u2019est un statut provisoire : qu\u2019il faut essayer de cesser d\u2019\u00eatre entour\u00e9 de non-croyants, qu\u2019il faut d\u2019une certaine mani\u00e8re exploiter ceux-ci pour votre avantage et qu\u2019il faut essayer de les convertir. Mais ce dernier point, le pros\u00e9lytisme, cela existe aussi dans le Christianisme. Mais donc, c\u2019est une situation qui, par d\u00e9finition, devrait \u00eatre provisoire. C\u2019est une situation o\u00f9 on vous dit que l\u2019autre n\u2019est pas de la m\u00eame qualit\u00e9 que vous parce qu\u2019il est un m\u00e9chant parce qu\u2019il refuse de voir la v\u00e9rit\u00e9 et que la seule chose qu\u2019on peut faire, c\u2019est de l’exploiter au maximum.<\/p>\r\n

Bon, poser le probl\u00e8me dans ces termes-l\u00e0, \u00e7a rend tr\u00e8s difficile la coexistence. D\u2019abord parce que c\u2019est d\u00e9fini comme une situation devant \u00eatre provisoire, parce qu\u2019on n\u2019est bien qu\u2019entour\u00e9 des m\u00eames parce qu\u2019eux ne sont pas m\u00e9chants. Je mets \u00ab m\u00e9chant \u00bb entre guillemets, je peux dire \u00ab\u00a0p\u00e9cheur\u00a0\u00bb, \u00ab\u00a0coupable\u00a0\u00bb. Les autres sont coupables, ils sont coupables qu\u2019on leur propose le vrai dieu et qu\u2019ils refusent de le reconna\u00eetre. Donc, d\u00e9j\u00e0, il y a une situation, je dirais, instable : il y a une instabilit\u00e9. La pr\u00e9sence de communaut\u00e9s musulmanes \u00e0 l\u2019int\u00e9rieur d\u2019un monde qui n\u2019est pas musulman cr\u00e9e des situations d\u2019instabilit\u00e9.<\/p>\r\n

Aussi – j\u2019y ai fait allusion tout \u00e0 l\u2019heure quand j\u2019ai dit : \u00ab Bon, ce n\u2019est pas ma tasse de th\u00e9 de faire de la caricature \u00bb, d\u2019abord, je ne sais pas assez bien dessiner mais m\u00eame si je savais, je ne crois pas que je passerais mon temps \u00e0 \u00e7a – sachant qu\u2019on est dans une situation d\u2019instabilit\u00e9, il n\u2019est pas – je vais utiliser le mot, je crois que c\u2019est le bon mot – il n\u2019est pas \u00ab\u00a0prudent\u00a0\u00bb de le faire si l’on sait que cette situation ne va pas s\u2019arr\u00eater du jour au lendemain. Elle ne va pas s’arr\u00eater du jour au lendemain, ne serait-ce que parce que, il faut bien le dire, nous sommes all\u00e9s coloniser les pays musulmans o\u00f9 on ne nous avait rien demand\u00e9, on ne nous avait pas demand\u00e9 de venir. Alors, \u00e7a peut partir de bons sentiments comme on l\u2019a dit, parce que \u00ab Oui, mais ces gens \u00e9taient en train de se massacrer entre eux. Il s\u2019agissait d\u2019aller les s\u00e9parer ! \u00bb. Oui, bon, d\u2019accord mais on a quand m\u00eame fait tourner le tiroir-caisse au passage. La Belgique est devenue tr\u00e8s riche en ayant une colonie comme le Congo. Les pays colonisateurs n\u2019avaient pas colonis\u00e9 les autres pays uniquement par philanthropie [rires]. Bon, je vais pr\u00e9senter \u00e7a comme \u00e7a : \u00ab\u00a0Ils n\u2019y allaient pas uniquement par philanthropie\u00a0\u00bb.<\/p>\r\n

Alors apr\u00e8s, qu\u2019il y ait un h\u00e9ritage, qu\u2019on fasse venir les gens avec qui les relations ne sont pas faciles par d\u00e9finition, qu\u2019on les fasse venir parce qu\u2019on a besoin de main d\u2019\u0153uvre bon march\u00e9. Et en plus, qu\u2019apr\u00e8s, quand il n\u2019y a pas de travail, on essaye de mettre le probl\u00e8me entre parenth\u00e8ses, qu\u2019on parque plus ou moins dans des r\u00e9serves les gens dont on n\u2019a pas besoin dans l\u2019imm\u00e9diat, tout \u00e7a n\u2019arrange pas les choses. Alors, quand on me dit : \u00ab Est-ce que c\u2019est un probl\u00e8me essentiellement \u00e9conomique ? Est-ce que c\u2019est un probl\u00e8me essentiellement social ? Est-ce que c\u2019est un probl\u00e8me essentiellement d\u2019ordre religieux ? \u00bb. Non ! J\u2019emploie cette image de soliton<\/em> pour les probl\u00e8mes dans lesquels on est : des vagues diff\u00e9rentes peuvent se combiner en une vague \u00e9norme et l\u00e0 aussi, dans le rapport, dans la pr\u00e9sence de grandes communaut\u00e9s au sein de pays qui sont all\u00e9s coloniser d\u2019autres pays, la pr\u00e9sence dans ces pays qui sont encore chr\u00e9tiens ou qui ne le sont plus, qui sont des \u00ab\u00a0chr\u00e9tiens zombies\u00a0\u00bb comme dit l\u2019ami Todd, c\u2019est-\u00e0-dire en fait o\u00f9 les gens disent : \u00ab Non, non, je ne crois plus du tout \u00e0 rien du tout, ni au Ciel, ni \u00e0 quoi que ce soit ! \u00bb mais dont tous les comportements sont encore impr\u00e9gn\u00e9s par l\u2019\u00e9thique qui est celle de la religion qu\u2019ils ont compl\u00e8tement oubli\u00e9e, on a quand m\u00eame affaire \u00e0 deux mondes en pr\u00e9sence dans une combinaison instable.<\/em>\u00a0<\/p>\r\n

Une combinaison instable qui fait que, oui, il y a toujours, en permanence, une poudri\u00e8re, que, oui, il y a un texte qui est un texte qui a une dimension incendiaire. Il a \u00e9t\u00e9 fait pour \u00e7a : tous les commentateurs sont d\u2019accord pour dire que le Coran est \u00e0 la fois un texte religieux mais aussi un texte fondateur, de fondation m\u00eame d\u2019un nationalisme arabe. Je ne vais pas parler d\u2019\u00ab intention\u00a0\u00bb puisque, selon le proph\u00e8te Mahomet, c\u2019est un message qui lui est venu du Ciel mais il s\u2019est fait que, dans ce message venu du Ciel ou qu\u2019il a \u00e9crit lui-m\u00eame de sa propre initiative, je ne me prononce pas, il y a une dimension nationaliste tout \u00e0 fait \u00e9vidente, qu\u2019il y a aussi des revirements. Il y a des revirements, quand les gens s\u2019int\u00e9ressent \u00e0 mettre les sourates non pas par ordre de longueur, qui est l\u2019ordre qui a \u00e9t\u00e9 retenu, mais dans un ordre historique d\u2019apr\u00e8s ce qu\u2019on peut comprendre, c\u2019est un texte qui a aussi un revirement, o\u00f9 il y a revirement jusqu\u2019\u00e0 un certain endroit, une repr\u00e9sentation, je dirais, amicale des h\u00e9ritiers d\u2019Abraham, c\u2019est-\u00e0-dire les Juifs, les Chr\u00e9tiens et les Musulmans et puis, il y a un basculement [surate du Retour \u00e0 Dieu (al Tawbat, N\u00b09)].<\/p>\r\n

Il y a un basculement. Je reviendrai l\u00e0-dessus parce que, voil\u00e0, je vais m\u2019int\u00e9resser au texte en tant que tel pour donner des le\u00e7ons. Il y a un basculement qui vous dit : \u00ab Non, ce sont des infid\u00e8les. Ce sont des incroyants alors qu\u2019ils pourraient savoir \u00bb,\u00a0 ils savent ce qu\u2019il faudrait faire, en fait, pour s\u2019amender, pour ne plus \u00eatre coupable, pour ne plus \u00eatre m\u00e9chant et ils ne le font pas d\u2019intention d\u00e9lib\u00e9r\u00e9e [\u00ab\u00a0Ceux qui ne croient pas en Dieu, ni au jour dernier, qui ne tiennent pas pour interdit ce que Dieu et son Proph\u00e8te ont interdit, et qui ne suivent pas la vraie religion, combattez-les jusqu’\u00e0 ce qu’ils paient la capitation de leur propre main, et qu’ils soient humbles\u00a0\u00bb (\u00ab\u00a0verset du Glaive\u00a0\u00bb N\u00b029)].\u00a0<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Alors, pourquoi est-ce que j\u2019ai appel\u00e9 \u00e7a \u00ab D\u00e9pressifs s\u2019abstenir \u00bb ? Vous le voyez bien, c\u2019est parce que les solutions ne sont pas \u00e9videntes. Il n\u2019y a pas de solution \u00e9vidente. On peut aller vers la solution. On peut pr\u00f4ner une fiscalit\u00e9 plus agressive envers les riches plut\u00f4t que l\u2019aust\u00e9rit\u00e9, comme le fait maintenant le Fonds mon\u00e9taire international et comme un certain nombre de personnes – je n\u2019\u00e9tais pas le seul \u00e0 le dire – le disent depuis un certain nombre d\u2019ann\u00e9es. Il y a moyen de poser le probl\u00e8me de l\u2019Islam en France \u00e0 partir d\u2019une grille de lecture qui dit \u00ab poudri\u00e8re \u00bb, \u00ab situation instable \u00bb, \u00ab texte incendiaire \u00bb. Il y a moyen de poser quand m\u00eame les probl\u00e8mes dans ces termes-l\u00e0 et d\u2019avancer quand m\u00eame plus rapidement vers, sinon une solution d\u00e9finitive parce que je vous l\u2019ai soulign\u00e9 sous diff\u00e9rents aspects, une solution d\u00e9finitive ne se profile pas \u00e0 l\u2019horizon, on peut au moins g\u00e9rer la situation de fait, telle qu\u2019elle est, \u00e0 mon sens, mieux qu\u2019on ne le fait. Bon, je ne vais pas entrer dans les d\u00e9tails mais le fait est que nous oublions nos histoires, nous oublions que la notion de blasph\u00e8me existait dans nos religions. Nous oublions que c\u2019est une loi de 1905, c\u2019est-\u00e0-dire il n’y a pas un million d\u2019ann\u00e9es, qui a r\u00e9gl\u00e9 le probl\u00e8me entre la religion catholique et l\u2019\u00c9tat en France et ainsi de suite. Bon, mais l\u00e0, je ne vais pas entrer maintenant dans un d\u00e9bat historique. Je crois avoir dit ce que j\u2019avais envie de dire pour ce matin. Voil\u00e0.\u00a0<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Donc, l\u2019\u00e9tat de l\u2019actualit\u00e9. Lucidit\u00e9, le message est toujours le m\u00eame et c\u2019est mon message sur la Covid-19. Si vous \u00eates du genre \u00e0 raconter des bobards en disant : \u00ab Il n\u2019y a pas vraiment de seconde vague. Oui, mais, vous voyez, il n\u2019y a pas autant de morts. Oui, mais les tests de positivit\u00e9, \u00e7a veut rien dire. Oui, mais regardez, si on teste davantage, il y aura plus de cas\u2026 \u00bb, cessez de dire \u00e7a. Je ne crois pas que \u00e7a fasse du bien aux gens. D\u2019abord, vous serez pris \u00e0 contrepied de mani\u00e8re permanente et je ne crois pas que l\u2019alternance en montagnes russes d\u2019un espoir sans justification, injustifi\u00e9, et des d\u00e9ceptions qui les suivent, je ne crois pas que ce soit meilleur pour le moral que le fait de regarder en face la situation et de se dire : \u00ab C\u2019est une situation compliqu\u00e9e. L\u2019histoire humaine en est pleine. On y est entr\u00e9. On en est sorti mais on ne pouvait pas dire d\u2019avance combien de temps \u00e7a allait durer. \u00c7a n\u2019a pas \u00e9t\u00e9 fait pour rendre les gens heureux. \u00c7a a des inconv\u00e9nients !\u00a0\u00bb Oui, \u00e7a a des inconv\u00e9nients. \u00ab\u00a0On ne peut pas dire aux gosses que \u00e7a a des inconv\u00e9nients ! \u00bb. Mais si, on peut dire aux gosses que \u00e7a a des inconv\u00e9nients. On finit par leur dire aussi qu\u2019on mourra un jour et voil\u00e0, ils continuent \u00e0 vivre et ils vivent, si possible, de mani\u00e8re heureuse malgr\u00e9 le fait de savoir que \u00e7a s\u2019arr\u00eatera un jour. Donc le fait que la f\u00eate doit parfois s\u2019arr\u00eater, on peut le dire aux gens. Je crois que chacun peut prendre \u00e7a. On le prend \u00e0 sa mani\u00e8re, mais c\u2019est n\u00e9cessaire : nous vivons ensemble, dans un syst\u00e8me social, des collectivit\u00e9s et le fait de dire : \u00ab Oui, mais moi, \u00e7a m\u2019arrange pas ! \u00bb, parfois, il faut le taire, ou si la personne ne d\u00e9cide pas de se taire de soi-m\u00eame, de trouver un moyen non pas de la faire taire mais peut-\u00eatre de la mettre dans une situation o\u00f9 \u00e7a ne fera pas trop de d\u00e9g\u00e2ts le fait qu\u2019elle continue \u00e0 blablater.\u00a0<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Bon, allez, \u00e0 bient\u00f4t\u00a0!<\/p>\r\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

\n

\"\"<\/p>\n

Retranscription de L\u2019actualit\u00e9 (D\u00e9pressifs s\u2019abstenir<\/a>), le 20 octobre 2020.<\/p>\n<\/blockquote>\n

Bonjour, nous sommes le mardi 20 octobre 2020 et je vais appeler ma vid\u00e9o, je vais l\u2019appeler : \u00ab L\u2019actualit\u00e9 du jour \u00bb et je vais lui donner un sous-titre et ce […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[7515,6301,72,4454,6756],"tags":[40,7096,7019,7072,7231,4442,7033,4475,31,311,1206,2375,6427,6784,7597,7596,7102],"class_list":["post-124403","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-deuxieme-vague","category-epidemiologie","category-etats-unis","category-france","category-islam","tag-chine","tag-confinement","tag-coronavirus","tag-covid-19","tag-deuxieme-vague","tag-donald-trump","tag-election-presidentielle-us-2020","tag-etats-unis","tag-fmi","tag-france","tag-islam","tag-islamisme","tag-joe-biden","tag-laicite","tag-le-coran","tag-lincoln-project","tag-pandemie"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.pauljorion.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/124403","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.pauljorion.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.pauljorion.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pauljorion.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pauljorion.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=124403"}],"version-history":[{"count":7,"href":"https:\/\/www.pauljorion.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/124403\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":124600,"href":"https:\/\/www.pauljorion.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/124403\/revisions\/124600"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.pauljorion.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=124403"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pauljorion.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=124403"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pauljorion.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=124403"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}