{"id":129414,"date":"2021-08-24T22:00:08","date_gmt":"2021-08-24T20:00:08","guid":{"rendered":"https:\/\/www.pauljorion.com\/blog\/?p=129414"},"modified":"2021-08-24T22:00:08","modified_gmt":"2021-08-24T20:00:08","slug":"la-psychanalyse-est-ce-que-ca-marche-le-20-aout-2021-retranscription","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.pauljorion.com\/blog\/2021\/08\/24\/la-psychanalyse-est-ce-que-ca-marche-le-20-aout-2021-retranscription\/","title":{"rendered":"La psychanalyse, est-ce que \u00e7a marche\u00a0? le 20 ao\u00fbt 2021 – Retranscription<\/b>"},"content":{"rendered":"

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Retranscription de La psychanalyse, est-ce que \u00e7a marche ?<\/a> le 20 ao\u00fbt 2021.<\/p>\n<\/blockquote>\n

Bonjour, nous sommes le vendredi 20 ao\u00fbt 2021 et je vais appeler cette vid\u00e9o\u00a0: \u00ab\u00a0La psychanalyse, est-ce que \u00e7a marche\u00a0?\u00a0\u00bb.\u00a0<\/span><\/p>\n

J\u2019ai une exp\u00e9rience de psychanalyste. J\u2019ai \u00e9t\u00e9 form\u00e9 \u00e0 \u00e7a. Pendant tr\u00e8s longtemps, je n\u2019ai pas exerc\u00e9 le m\u00e9tier bien que je m\u2019y sois form\u00e9. J\u2019ai en particulier fait une psychanalyse de plusieurs ann\u00e9es, 4\u00a0ans, peut-\u00eatre un peu plus, essentiellement parce que je voulais apprendre l\u00e0 un m\u00e9tier. Je m\u2019\u00e9tais convaincu que c\u2019\u00e9tait quelque chose d\u2019int\u00e9ressant. J\u2019avais fait une premi\u00e8re psychanalyse qui m\u2019avait convaincu qu\u2019il n\u2019y avait absolument rien \u00e0 tirer de cette m\u00e9thode : c\u2019\u00e9tait sympathique et les id\u00e9es \u00e9taient int\u00e9ressantes, c\u2019\u00e9tait int\u00e9ressant de lire Freud et d\u2019autres auteurs comme Lacan mais le fait de faire une analyse avec ce psychanalyste m\u2019avait convaincu que \u00e7a ne donnait absolument rien et c\u2019est une amie devenue psychanalyste par la suite qui m\u2019a convaincu de donner une seconde chance \u00e0 la psychanalyse. Eh bien, c\u2019\u00e9tait une excellente d\u00e9cision. J\u2019ai fait quelque chose qui m\u2019a convaincu au-del\u00e0 de mes esp\u00e9rances, de mes repr\u00e9sentations, qu\u2019il y avait l\u00e0 une m\u00e9thode extr\u00eamement int\u00e9ressante, extr\u00eamement efficace, efficace bien au-del\u00e0 de ce que j\u2019aurais pu imaginer non pas seulement \u00e0 partir de la premi\u00e8re psychanalyse mais m\u00eame d\u2019avoir lu la litt\u00e9rature de ce que les psychanalystes avaient pu dire sur ce que c\u2019\u00e9tait.\u00a0<\/span><\/p>\n

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Mon analyste, Philippe Julien, je ne pense pas qu\u2019il \u00e9tait convaincu avant de m\u2019avoir eu moi comme analysant que l\u2019analyse pouvait aller aussi loin. Je le sais parce que, voil\u00e0, sur quatre ann\u00e9es ou plus, il y a eu parfois des r\u00e9actions de sa part qui \u00e9taient des r\u00e9actions de surprise et nous en avons parfois parl\u00e9 d\u2019ailleurs en cours de s\u00e9ance, nous avons parfois d\u00e9bord\u00e9 un petit peu sur une discussion o\u00f9 nous pouvions \u00e9changer des points de vue. En particulier, je me souviens d\u2019une s\u00e9ance o\u00f9 nous avons discut\u00e9 de quelque chose qui s\u2019\u00e9tait pass\u00e9 entre nous et qui nous rappelait quelque chose qui s\u2019\u00e9tait pass\u00e9 entre Jung et Freud et dont il \u00e9tait question dans leur correspondance.\u00a0<\/span><\/p>\n

Mais si on avait demand\u00e9 \u00e0 Philippe Julien avant l\u2019analyse que j\u2019ai faite avec lui s\u2019il \u00e9tait possible qu\u2019un analysant ou une analysante revive sa naissance dans une s\u00e9ance, je suis presque s\u00fbr qu\u2019il aurait dit\u00a0: \u00ab\u00a0Non, ce n\u2019est pas possible\u00a0\u00bb, de la m\u00eame mani\u00e8re que, sur la foi de ce que j\u2019avais v\u00e9cu avec mon analyste pr\u00e9c\u00e9dent, j\u2019aurais dit non, j\u2019aurais souri, j\u2019aurais m\u00eame hauss\u00e9 les \u00e9paules en disant\u00a0: \u00ab\u00a0Non, non, \u00e7a, c\u2019est tout \u00e0 fait en dehors de ce que l\u2019on peut atteindre probablement\u00a0\u00bb.\u00a0<\/span><\/p>\n

Et l\u00e0, je me souviens de cette s\u00e9ance o\u00f9 j\u2019ai dit \u00e0 un moment donn\u00e9\u00a0: \u00ab\u00a0Est-ce que je suis en train de revivre ma naissance\u00a0?\u00a0\u00bb et avec un peu d\u2019h\u00e9sitation mais fermement, Julien a dit\u00a0: \u00ab\u00a0Oui, c\u2019est \u00e7a qui est en train de vous arriver\u00a0\u00bb. Et de la mani\u00e8re dont il l\u2019a dit, je tire cette conclusion qu\u2019il pensait la chose impossible comme moi d\u2019ailleurs, bien entendu. Et quand on nous dit en anthropologie que les Esquimaux disent qu\u2019ils peuvent revivre leur naissance, ou que certains l\u2019ont fait, c\u2019est consid\u00e9r\u00e9 comme une de ces fantaisies que certains peuples ont dans leurs repr\u00e9sentations et qui est digne d\u2019int\u00e9r\u00eat parce que c\u2019est curieux mais peut-\u00eatre pas davantage.\u00a0<\/span><\/p>\n

Et, donc, j\u2019ai fait cette analyse, je dirais, entre 1987 et 1991 ou 1992, je ne me souviens plus exactement mais je n\u2019ai pas pratiqu\u00e9 \u00e0 ce moment-l\u00e0. J\u2019exerce depuis une douzaine d\u2019ann\u00e9es mais il y a une diff\u00e9rence entre ma pratique en ce moment et celle, voil\u00e0, d\u2019il y a 4 ou 5 ans. Je prenais une personne \u00e0 la fois. Je n\u2019avais pas toujours m\u00eame un analysant ou une analysante et c\u2019\u00e9tait une personne \u00e0 la fois. Pour le moment, j\u2019ai une dizaine de personnes en parall\u00e8le. C\u2019est un peu un maximum mais comme le roulement se fait rapidement, c\u2019est possible et l\u00e0, il y a quelque chose de diff\u00e9rent de cette pratique, entre \u00e7a et la pratique s\u00e9quentielle d\u2019une personne \u00e0 la fois, c\u2019est que je peux faire des comparaisons. Par exemple, dans les deux s\u00e9ances qui ont eu lieu aujourd\u2019hui, il y a un rapprochement int\u00e9ressant auquel j\u2019ai pu faire allusion d\u2019ailleurs avec la deuxi\u00e8me personne – de mani\u00e8re tout \u00e0 fait anonyme et en termes absolument g\u00e9n\u00e9raux – sur le th\u00e8me de \u00ab\u00a0une autre personne pense \u00e0 faire ceci ou cela\u00a0\u00bb. Des comparaisons sont possibles.\u00a0<\/span><\/p>\n

Et ce qui appara\u00eet aussi, beaucoup, comme une information qui est int\u00e9ressante de mon point de vue, c\u2019est que beaucoup de ces personnes, la quinzaine que j\u2019ai vues r\u00e9cemment ont eu une exp\u00e9rience d\u00e9j\u00e0 de psychanalyse et font des comparaisons, disent\u00a0: \u00ab\u00a0Il s\u2019est pass\u00e9 ceci dans la premi\u00e8re analyse\u00a0\u00bb et de dire\u00a0: \u00ab\u00a0Il y a une continuit\u00e9 ou il y a une discontinuit\u00e9\u00a0\u00bb et l\u00e0, je m\u2019aper\u00e7ois que ma m\u00e9thode est quand m\u00eame tr\u00e8s tr\u00e8s diff\u00e9rente. Moi, j\u2019ai le sentiment qu\u2019elle est tr\u00e8s proche de celle de Freud personnellement, probablement tr\u00e8s proche aussi de celle de Lacan. J\u2019ai l\u2019impression qu\u2019elle est proche aussi de celle de M\u00e9lanie Klein \u00e0 partir, voil\u00e0, de ce que ces personnes ont pu dire. Ma m\u00e9thode, c\u2019est fort une m\u00e9thode \u00ab\u00a0Sherlock Holmes\u00a0\u00bb ou \u00ab\u00a0Chevalier Dupin\u00a0\u00bb, c\u2019est de partir \u00e0 la recherche de choses, de reconna\u00eetre des clues<\/i> ou des cues<\/i> – comment on appelle \u00e7a en fran\u00e7ais – des indices, des signaux, des choses qui connectent avec autre chose, etc. Et c\u2019est \u00e7a sans doute qui permet que certaines analyses soient extr\u00eamement rapides : qu\u2019elles couvrent quelques semaines ou quelques mois et arrivent \u00e0 conclusion.\u00a0<\/span><\/p>\n

C\u2019est un th\u00e8me qu\u2019on trouve d\u00e9j\u00e0 chez Freud, c\u2019est \u00ab\u00a0analyse terminable ou interminable\u00a0\u00bb ? C\u2019est un grand th\u00e8me dans la litt\u00e9rature psychanalytique\u00a0: comment reconna\u00eet-on ou comment peut-on dire, l\u2019un ou l\u2019autre, qu\u2019une analyse est termin\u00e9e\u00a0? Et \u00e7a, c\u2019est une exp\u00e9rience que je n\u2019ai jamais eue. Pour moi, on arrive \u00e0 une conclusion. Pourquoi\u00a0? Parce qu\u2019il y a une demande. Si la demande de la personne c\u2019est : \u00ab\u00a0Je voudrais mieux me conna\u00eetre moi-m\u00eame\u00a0\u00bb. Alors, l\u00e0, oui, une analyse peut effectivement durer des ann\u00e9es. Mais l\u00e0 aussi, je vois que m\u00eame quand la personne me dit \u00e7a, on peut quand m\u00eame aller tr\u00e8s vite. Alors, \u00e7a d\u00e9pend, je dirais, de la profondeur de la d\u00e9couverte que la personne veut faire pour elle-m\u00eame. Mais quand il s\u2019agit d\u2019une souffrance, quand il s\u2019agit de quelque chose qui est de l\u2019ordre de l\u2019intol\u00e9rable, du malheur, de la douleur, de la souffrance, l\u00e0, j\u2019ai le sentiment qu\u2019on peut aller tr\u00e8s tr\u00e8s vite, si on adopte la m\u00e9thode Sherlock Holmes.\u00a0<\/span><\/p>\n

Qu\u2019est-ce que je comprends de ce que font les autres psychanalystes que ces personnes ont pu voir\u00a0? J\u2019ai l\u2019impression qu\u2019il y a deux grands styles qui conduisent \u00e0 des analyses interminables. Le premier, c\u2019est la personne qui se contente d\u2019\u00e9couter. On appelle \u00e7a parfois \u00ab\u00a0analyse lacanienne\u00a0\u00bb. Je n\u2019ai pas fait d\u2019analyse avec Lacan mais je ne crois pas qu\u2019il ne disait jamais rien. C\u2019est une mani\u00e8re, comment dire ? c\u2019est une fa\u00e7on assez s\u00fbre pour un psychanalyste ou une psychanalyste de conduire une analyse puisqu\u2019il n\u2019y a pas de crit\u00e8re de r\u00e9ussite ou d\u2019\u00e9chec. La personne parle et elle d\u00e9couvre toute seule des choses ou non. S\u2019il n\u2019y a pas d\u2019interpr\u00e9tation, il n\u2019y a pas ce petit coup de pouce qui permet d\u2019aiguiller dans une direction particuli\u00e8re.\u00a0<\/span><\/p>\n

Et d\u2019autre part, manifestement, il y a d\u2019autres psychanalystes qui parlent \u00e9ventuellement mais dont on a l\u2019impression qu\u2019ils ont une esp\u00e8ce de catalogue devant eux, comme un psychiatre peut en avoir un avec la liste des maladies, et \u00e7a consiste \u00e0 dire – j\u2019entends \u00e7a parce qu\u2019on me le rapporte\u00a0: \u00ab\u00a0Oui, quand j\u2019ai dit \u00e7a, on m\u2019a dit \u2018Il y a un conflit entre vous et votre m\u00e8re\u2019. Quand j\u2019ai dit \u00e7a, \u00e7a voulait dire que\u2026\u00a0\u00bb. C\u2019est-\u00e0-dire que j\u2019ai l\u2019impression que ces psychanalystes ont devant eux une grille [d\u2019interpr\u00e9tation] et \u00e7a ressemble en fait, en r\u00e9alit\u00e9, fort \u00e0 une cl\u00e9 des songes<\/i>, les cl\u00e9s des songes anciennes dont Freud dans sa \u00ab\u00a0Traumdeutung\u00a0\u00bb, dans son \u00ab\u00a0Interpr\u00e9tation des r\u00eaves\u00a0\u00bb a dit que \u00e7a ne servait \u00e0 rien parce que les symboles des r\u00eaves sont une histoire personnelle. Et Lacan dit que le r\u00eave est un r\u00e9bus : il faut lire \u00e7a comme un r\u00e9bus. J\u2019ai l\u2019impression que, dans ces \u00ab\u00a0cl\u00e9s des songes\u00a0\u00bb, la premi\u00e8re, j\u2019ai oubli\u00e9 le nom, je crois que c\u2019est Art\u00e9midore [Art\u00e9midore de Daldis] qui a fait une \u00ab\u00a0cl\u00e9 des songes\u00a0\u00bb il y a tr\u00e8s longtemps, au deuxi\u00e8me si\u00e8cle apr\u00e8s J\u00e9sus-Christ quelque chose comme \u00e7a [correct], o\u00f9 on dit\u00a0: \u00ab\u00a0Vous r\u00eavez d\u2019un parapluie, c\u2019est parce que vous avez envie de vous couvrir\u00a0\u00bb, c\u2019est-\u00e0-dire des trucs, je dirais, assez bateau, des choses, voil\u00e0, des interpr\u00e9tations qui valent en principe pour tout le monde et j\u2019ai l\u2019impression que beaucoup de psychanalystes font \u00e7a. Ils regardent, ils \u00e9coutent des trucs et puis, ils disent\u00a0: \u00ab\u00a0\u00c7a veut dire \u00e7a\u00a0\u00bb et l\u00e0, ce que j\u2019entends souvent, c\u2019est que la personne qui me dit\u00a0: \u00ab\u00a0Je lui ai \u00e9voqu\u00e9 \u00e7a dans mon histoire et il me dit\u00a0: \u2018C\u2019est un truc sans importance\u2019\u00a0\u00bb ou bien une autre chose, on dit\u00a0: \u00ab\u00a0Je ne crois pas qu\u2019il faille s\u2019y attacher\u00a0\u00bb et moi, je d\u00e9couvre \u00e0 ces endroits-l\u00e0, pr\u00e9cis\u00e9ment \u00e0 ces endroits justement, la cl\u00e9 : la cl\u00e9 du myst\u00e8re, le myst\u00e8re de la douleur de cette personne, de sa souffrance, c\u2019est l\u00e0 que \u00e7a se trouve.\u00a0<\/span><\/p>\n

Ce que \u00e7a veut dire, c\u2019est que, ce que \u00e7a me fait dire, c\u2019est quand m\u00eame que ces personnes qui \u00e9coutent sans jamais rien dire et les personnes qui ont, voil\u00e0, une cl\u00e9 des songes, un sch\u00e9ma d\u2019interpr\u00e9tation, je dirais, qu\u2019ils lisent devant eux comme une sorte de bar\u00e8me, \u00e7a permet quand m\u00eame au psychanalyste ou \u00e0 la psychanalyste, de faire l\u2019\u00e9conomie v\u00e9ritablement d\u2019une \u00e9coute, d\u2019une \u00e9coute dont la nature serait de faire le travail, c\u2019est-\u00e0-dire que – et \u00e7a, certains psychanalystes vous l\u2019expliquent tr\u00e8s tr\u00e8s tr\u00e8s bien comme\u00a0[Juan-David] Nasio<\/span> – que se reconstitue \u00e0 l\u2019int\u00e9rieur de vous l\u2019inconscient de l\u2019autre personne, mais comme ne sont pas attach\u00e9es les m\u00eames valeurs d\u2019affect chez vous – parce que c\u2019est une reconstitution – que chez la personne, vous pouvez voir les endroits o\u00f9 \u00e7a coince. Vous pouvez relancer la machine, vous pouvez dire le mot, le mot qui a \u00e9t\u00e9 rendu tabou pour reprendre l\u2019expression de Freud et que vous pouvez, vous, nommer et faire sauter le bouchon chez la personne en face.\u00a0<\/span><\/p>\n

Alors voil\u00e0, quand une personne vient avec une demande particuli\u00e8re qui est une souffrance, j\u2019ai le sentiment qu\u2019on peut effectivement faire, dans ces analyses que je fais en ce moment, r\u00e9soudre \u00e7a en quelques semaines ou en quelques mois parce que c\u2019est une question, je dirais, de faire correctement le travail de Sherlock Holmes, de l\u2019analyste, et de trouver l\u2019endroit o\u00f9 cette souffrance avait lieu, o\u00f9 elle avait sa cause, son origine, et qu\u2019au moment o\u00f9 \u00e7a a disparu, on peut dire que l\u2019analyse a r\u00e9ussi et donc la question est une question, je dirais, fausse de l\u2019analyse terminable ou interminable dans ce cas-l\u00e0. Et comme je l\u2019ai dit tout \u00e0 l\u2019heure, si la personne dit\u00a0: \u00ab\u00a0Je veux me conna\u00eetre, vraiment me conna\u00eetre en profondeur\u00a0\u00bb ou comme dans mon cas, on pourrait me dire\u00a0: \u00ab\u00a0Oui mais votre cas, vous avez fait quatre ans d\u2019analyse. C\u2019est un contre-exemple de ce que vous dites\u00a0\u00bb. Non, non, non, l\u00e0, je cherchais, je cherchais \u00e0 faire une exploration, je dirais, totale et j\u2019aurais pu consid\u00e9rer qu\u2019au moment o\u00f9 je revis ma naissance mais que c\u2019est dans une exploration o\u00f9 je suis remont\u00e9 dans mon histoire \u00e0 des \u00e9v\u00e8nements o\u00f9 j\u2019avais 4 ans, puis \u00e0 3 ans, 2 ans, un an m\u00eame, des \u00e9v\u00e8nements dont mes parents ont pu les dater tr\u00e8s exactement \u00e0 partir d\u2019un agenda – parce que \u00e7a avait \u00e9t\u00e9 not\u00e9 – un \u00e9v\u00e8nement qui se passe quand j\u2019ai 3 semaines – 3 semaines d\u2019\u00e2ge – et l\u00e0, \u00e0 ce moment-l\u00e0, je dirais, la question commence \u00e0 se poser : est-ce qu\u2019on peut encore remonter de 3 semaines suppl\u00e9mentaires et vivre sa propre naissance ? Et l\u00e0, la r\u00e9ponse que j\u2019ai maintenant, c\u2019est oui et ce n\u2019est pas une r\u00e9ponse que je donne tout seul : c\u2019est \u00e0 partir d\u2019une confirmation faite par mon analyste dont j\u2019ai le sentiment, comme j\u2019ai dit tout \u00e0 l\u2019heure, qu\u2019il aurait \u00e9t\u00e9 extr\u00eamement sceptique sur la possibilit\u00e9 m\u00eame de faire ce genre de choses.\u00a0<\/span><\/p>\n

Donc, est-ce que l\u2019analyse, \u00e7a marche\u00a0? Si vous lisez, je ne sais pas, des choses comme Onfray, voil\u00e0, qui \u00e9crit un livre sur Freud et qui se m\u00e9prend compl\u00e8tement sur ce que Freud a voulu faire et sur qui Freud \u00e9tait et sur ce que la psychanalyse a pu faire. Ou bien quand vous avez des gens qui r\u00e9sistent \u00e0 l\u2019analyse comme on le voit en ce moment, comme des gens qui r\u00e9sistent \u00e0 la vaccination simplement parce qu\u2019ils n\u2019aiment pas l\u2019id\u00e9e d\u2019une seringue qui s\u2019enfonce dans votre corps, il y a des choses qui r\u00e9agissent \u00e0 la psychanalyse de cette mani\u00e8re-l\u00e0 simplement parce que l\u2019id\u00e9e qu\u2019on pourrait devenir une autre personne<\/i> que ce qu\u2019on est en ce moment, c\u2019est une id\u00e9e qui leur fait peur, comme celle de l\u2019intrusion d\u2019un objet pointu et piquant \u00e0 l\u2019int\u00e9rieur de la peau, entrant dans le corps. C\u2019est un peu la m\u00eame id\u00e9e. Si ces gens-l\u00e0 se retrouvent en analyse avec une demande, c\u2019est une souffrance, c\u2019est une souffrance v\u00e9ritable qui les conduit l\u00e0 et – comme je viens de le dire – une souffrance qui peut dispara\u00eetre et qui me convainc moi, \u00e0 mes yeux \u00e0 moi, que la demande a disparu parce que la demande, c\u2019\u00e9tait de faire dispara\u00eetre cette souffrance comme c\u2019est le cas, je dirais, de mani\u00e8re g\u00e9n\u00e9rale dans un domaine parall\u00e8le mais apparent\u00e9 qui est celui de la m\u00e9decine et de la maladie.\u00a0<\/span><\/p>\n

Voil\u00e0, j\u2019esp\u00e8re vous avoir donn\u00e9 quelques \u00e9l\u00e9ments d\u2019interpr\u00e9tation, de r\u00e9flexion, si vous vous posiez des questions du type\u00a0: \u00e0 quoi \u00e7a sert la psychanalyse\u00a0?\u00a0<\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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Retranscription de La psychanalyse, est-ce que \u00e7a marche ?<\/a> le 20 ao\u00fbt 2021.<\/p>\n<\/blockquote>\n

Bonjour, nous sommes le vendredi 20 ao\u00fbt 2021 et je vais appeler cette vid\u00e9o\u00a0: \u00ab\u00a0La psychanalyse, est-ce que \u00e7a marche\u00a0?\u00a0\u00bb.\u00a0<\/span><\/p>\n

J\u2019ai une exp\u00e9rience de psychanalyste. […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[9],"tags":[8289,155,3999,1805,403],"class_list":["post-129414","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-psychanalyse","tag-analyse-terminable-ou-interminable","tag-jacques-lacan","tag-melanie-klein","tag-psychanalyse-2","tag-sigmund-freud"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.pauljorion.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/129414","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.pauljorion.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.pauljorion.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pauljorion.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pauljorion.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=129414"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/www.pauljorion.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/129414\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":129416,"href":"https:\/\/www.pauljorion.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/129414\/revisions\/129416"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.pauljorion.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=129414"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pauljorion.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=129414"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pauljorion.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=129414"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}