{"id":131444,"date":"2022-01-25T14:22:44","date_gmt":"2022-01-25T13:22:44","guid":{"rendered":"https:\/\/www.pauljorion.com\/blog\/?p=131444"},"modified":"2022-01-25T14:22:44","modified_gmt":"2022-01-25T13:22:44","slug":"chine-le-civisme-inscrit-dans-la-langue","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.pauljorion.com\/blog\/2022\/01\/25\/chine-le-civisme-inscrit-dans-la-langue\/","title":{"rendered":"<b>Chine : le civisme inscrit dans la langue<\/b>"},"content":{"rendered":"<p><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignleft size-medium wp-image-131281\" src=\"https:\/\/www.pauljorion.com\/blog\/wp-content\/uploads\/Chinese-market-300x167.png\" alt=\"\" width=\"300\" height=\"167\" srcset=\"https:\/\/www.pauljorion.com\/blog\/wp-content\/uploads\/Chinese-market-300x167.png 300w, https:\/\/www.pauljorion.com\/blog\/wp-content\/uploads\/Chinese-market.png 502w\" sizes=\"auto, (max-width: 300px) 100vw, 300px\" \/>Dans <em>Mo\u00efse ou la Chine. Quand ne se d\u00e9ploie pas l&rsquo;id\u00e9e de Dieu<\/em> de Fran\u00e7ois Jullien paru ce mois-ci chez L&rsquo;Observatoire.<\/p>\n<p>Pages 131 et 132 :<\/p>\n<blockquote><p><strong>&#8230; \u00ab\u00a0normes comportementales\u00a0\u00bb &#8211; c&rsquo;est ainsi que je traduirai d\u00e9sormais le terme <em>li<\/em>, forc\u00e9 que l&rsquo;on est de d\u00e9border la notion de \u00ab\u00a0rite\u00a0\u00bb et de d\u00e9-cat\u00e9goriser nos mots. [&#8230;] Il est coutumier [&#8230;], dans la pens\u00e9e chinoise, de rapporter ce terme <em>li<\/em> \u00e0 deux homonymes. D&rsquo;une part, [&#8230;] la \u00ab\u00a0chaussure. Car de m\u00eame que la chaussure encadre le pied et le maintient ferme, en lui servant \u00e0 la fois de forme et d&rsquo;appui, une telle <em>norme comportementale<\/em> encadre la conduite, dans sa d\u00e9marche, et lui permet de ne pas d\u00e9raper. [&#8230;] D&rsquo;autre part, [&#8230;] <em>li<\/em> [&#8230;] consonne avec le terme [&#8230;] qui est devenu le plus abstrait de la pens\u00e9e chinoise et signifie la \u00ab\u00a0raison\u00a0\u00bb des choses. Ce terme a d&rsquo;abord d\u00e9sign\u00e9 les fines lignes de veinure que le polissage fait appara\u00eetre dans un morceau de jade et selon lesquelles celui-ci peut se laisser le plus commod\u00e9ment fissurer et cliver ; puis, \u00e0 partir de ce sens de lin\u00e9aments structurants, en est venu \u00e0 signifier la coh\u00e9rence fonci\u00e8re \u00e0 laquelle se conforme le proc\u00e8s du monde. D&rsquo;homonyme devenant synonyme, la <em>norme comportementale<\/em> s&rsquo;apparente ainsi au principe le plus subtil de la pens\u00e9e. <\/strong><\/p><\/blockquote>\n<p>P.S. Je m&rsquo;amuse que des r\u00e9flexions de Jullien autour du <em>Livre<\/em> (ou \u00ab\u00a0Classique\u00a0\u00bb) <em>des Documents<\/em>, un texte de diverses \u00e9poques, mais d&rsquo;il y a \u00b1 trois mille ans en tout cas, reprises par moi sous forme de citations, puissent \u00eatre qualifi\u00e9es par certains commentateurs de mon blog de \u00ab\u00a0propagande chinoise\u00a0\u00bb \ud83d\ude00 .<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignleft size-medium wp-image-131281\" src=\"https:\/\/www.pauljorion.com\/blog\/wp-content\/uploads\/Chinese-market-300x167.png\" alt=\"\" width=\"300\" height=\"167\" srcset=\"https:\/\/www.pauljorion.com\/blog\/wp-content\/uploads\/Chinese-market-300x167.png 300w, https:\/\/www.pauljorion.com\/blog\/wp-content\/uploads\/Chinese-market.png 502w\" sizes=\"auto, (max-width: 300px) 100vw, 300px\" \/>Dans <em>Mo\u00efse ou la Chine. 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