![\"\"](\"https:\/\/www.pauljorion.com\/blog\/wp-content\/uploads\/Capture-de\u0301cran-2022-10-09-a\u0300-19.55.38-186x300.png\")
Sur la question des intellectuels<\/a>, il me semble que les contextes historiques sont si diff\u00e9rents entre 45-70, 70-90, et apr\u00e8s, que on parle de choses et de gens qui n’ont pas les m\u00eames fonctions. Quelques r\u00e9flexions.<\/p>\nJe prends en main un livre de Nathalie Sarraute, \u00ab\u00a0Enfance\u00a0\u00bb. La quatri\u00e8me de couverture est… vierge. Seul le sigle \u00ab\u00a0nrf\u00a0\u00bb (de Gallimard) au milieu d’un cadre orne cette page. Hors cadre, on lit une date, un num\u00e9ro sans lien, le code ISBN, et le prix (75ff, soit 11 euros). Nous sommes en 1983.<\/p>\n
Dans le livre, une lectrice ant\u00e9rieure a gliss\u00e9 une page du monde, rubrique \u00ab\u00a0Culture\u00a0\u00bb, sur la disparition de Nathalie Sarraute. Nous sommes en 1999, nous avons droit \u00e0 une grande photo, et \u00e0 un large cadre \u00ab\u00a0Verbatim\u00a0\u00bb; l’article principal ne ferait pas trois colonnes du journal. Au dos de cette page, une large rubrique M\u00e9t\u00e9o, une large rubrique \u00ab\u00a0Jardin\u00a0\u00bb (!) et une rubrique de jeux dont celle concernant le bridge.<\/p>\n
Deux images qui me portent dans un temps qui n’est pas le n\u00f4tre.<\/p>\n
Au temps d’apr\u00e8s-guerre, nous (nos parents) n’\u00e9tions pas fiers de nous, nous exaltions les r\u00e9sistants et vilipendions les collabos, pour laver notre honte. Les intellectuels \u00e9taient avant tout des moralistes. Ils furent \u00e9cout\u00e9s, enseign\u00e9s, \u00e9tudi\u00e9s durant 30 ans. Mais \u00e0 une frange restreinte de la population. Puis ce fut la rupture historique de mai 1968 : les jeunes, les travailleurs voulaient autre chose. M\u00eame si Sartre \u00ab\u00a0monta sur les barricades\u00a0\u00bb en mai ’68, il fut rapidement oubli\u00e9. Outre le \u00ab\u00a0nouveau roman\u00a0\u00bb, il y eut l’anti-psychiatrie, le f\u00e9minisme, la d\u00e9construction : une g\u00e9n\u00e9ration d’intellectuelles &-els moins conformistes, li\u00e9s de mani\u00e8re plus l\u00e2che avec les universit\u00e9s (parfois plus \u00e9tudi\u00e9s \u00e0 l’\u00e9tranger). Derrida, Foucault, Deleuze et Guattari nous ont interpell\u00e9 mais ne furent pas des chefs de file. Bourdieu, strict universitaire, eut peut \u00eatre davantage de disciples. Le mouvement f\u00e9ministe fut le plus f\u00e9cond, mais pour une moiti\u00e9 de soci\u00e9t\u00e9 seulement ! Le contexte ne voulait plus de \u00ab\u00a0grands intellectuels\u00a0\u00bb mais de grands perturbateurs (?). Mais, tous comptes faits, ces intellectuels s’engag\u00e8rent peut-\u00eatre plus politiquement, m\u00eame en politique int\u00e9rieure (au-del\u00e0 de la question alg\u00e9rienne ou palestinienne).<\/p>\n
Pendant ce temps, je crois que se produisit une profonde d\u00e9mocratisation intellectuelle : le bac fut propos\u00e9 \u00e0 tous, l’universit\u00e9 s’ouvrit largement, il y eut des \u00e9missions s\u00e9rieuses (Pivot, les Dossiers de l’Ecran) \u00e0 la TV… pourtant centr\u00e9e sur le divertissement.<\/p>\n
Et ainsi vint la nouvelle p\u00e9riode, celle des intellectuels m\u00e9diatiques. Cela r\u00e9pond d’abord \u00e0 un besoin des m\u00e9dias : aller plus loin que la simple d\u00e9p\u00eache, faire des images qui ne soient pas des reportages, et pourtant parler et expliquer au public \u00ab\u00a0de masse\u00a0\u00bb. On ne demande pas une r\u00e9flexion en cours, mais un expert \u00ab\u00a0qui a quelque chose \u00e0 dire\u00a0\u00bb. En fait, Paul Jorion survient dans ce contexte en 2007-2008, comme \u00ab\u00a0celui qui a annonc\u00e9 la crise des Subprimes\u00a0\u00bb, titre qui lui restera pr\u00e8s de 10 ans. Cela culminera avec le livre \u00ab\u00a0Le dernier qui s’en va \u00e9teint la lumi\u00e8re\u00a0\u00bb qui annonce \u00e0 sa mani\u00e8re l’effondrement… et puis cela s’\u00e9teindra ! Car Paul a chang\u00e9 de sujet, de th\u00e9matique et cela ne r\u00e9pond plus \u00e0 l’attente m\u00e9diatique. Il avait publi\u00e9 des livres auparavant, il en a publi\u00e9 par apr\u00e8s : les m\u00e9dias ne s’y arr\u00eatent pas. Autre remarque : Paul Jorion est un \u00ab\u00a0esprit fort\u00a0\u00bb, perturbateur \u00e0 sa mani\u00e8re ; il n’a pas de carri\u00e8re centr\u00e9e sur l’universit\u00e9, et il n’a pas de \u00ab\u00a0disciples\u00a0\u00bb.<\/p>\n
Par contre, il n’a pas \u00e9t\u00e9 \u00ab\u00a0entart\u00e9\u00a0\u00bb comme le furent quelques intellectuels \u00ab\u00a0tarte \u00e0 la cr\u00e8me\u00a0\u00bb qui se r\u00e9pandaient partout, m\u00eame dans la b\u00eatise (BHL, \u00e9videmment).<\/p>\n
Pascal Delvigne (la collapsologie) et Jean-Marc Jancovici, \u00e0 titre de pur exemple (et Latour, et Stengers, etc.) sont des intellectuels comparables \u00e0 Paul Jorion pour l’approche novatrice, interpellante et pourtant fond\u00e9e techniquement ; bien s\u00fbr, ils n’ont aucune proximit\u00e9 intellectuelle. Et heureusement qu’il y eut les blogs pour que ces intellectuels puissent nous atteindre ! Malgr\u00e9 le d\u00e9samour des m\u00e9dias !<\/p>\n
Mais r\u00e9cemment le contexte a encore \u00e9volu\u00e9, avec les r\u00e9seaux sociaux. Ce sont d’abord les mass-m\u00e9dias qui souffrent, qui courent apr\u00e8s le public. Ce sont les \u00e9diteurs \u00e9galement : les revues intellectuelles ont quasiment disparu, les 4e de couverture doivent \u00eatre racoleuses, etc. Et l’espace public se d\u00e9place avec des segments d’\u00e2ge et de scolarit\u00e9: les blogs meurent, et les autres r\u00e9seaux vieillissent, et les vieux d\u00e9crochent et reprennent un vieux livre.<\/p>\n
Pendant ce temps, les m\u00e9dias d\u00e9vorent et \u00e9puisent des \u00ab\u00a0experts d’occasion\u00a0\u00bb qui font avant tout de la rassurance dans notre p\u00e9riode de questionnements cruciaux (pand\u00e9mie, guerre, \u00e9nergie), ils surfent sur les clivages sans \u00e9clairer grand chose, ils ont une fonction minuscule.<\/p>\n
J’arr\u00eate ici, avec ce mot qui m’est venu de \u00ab\u00a0espace public\u00a0\u00bb. L’espace public a \u00e9volu\u00e9, il s’est morcel\u00e9, il s’est \u00e9lagu\u00e9 et s’est multipli\u00e9. Il n’y a plus de fonction \u00ab\u00a0d’intellectuel\u00a0\u00bb au sens que nous avons connu qui puisse \u00eatre exerc\u00e9e aujourd’hui. M\u00eame si le besoin de \u00ab\u00a0penseurs\u00a0\u00bb se fait ressentir.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"