MINIST\u00c8RE DE LA CULTURE ET DE LA COMMUNICATION
\nDirection du Patrimoine Ethnologique
\nF\u00e9vrier 1989<\/p>\n
\u00ab\u00a0Dans notre me?tier, la femme et l’homme ne vivent pas ensemble. Le p\u00eacheur ne connai?t pas ses enfants : les petits c?a change tous les quinze jours, on les suit pas. Et quand on rentre, on a d’abord envie de se reposer. Le pe?re rentre a? la maison, et pour lui, c’est comme si les choses reprenaient leur cours normal. Mais ce n’est pas vrai : il est un intrus dans sa propre maison. C’est quand il n’est pas la? que les choses suivent leur cours normal. Il de?cide de ce qu’on va regarder a? la te?le?, mais les enfants ont leurs habitudes : il y a une e?mission qu’ils regardent toujours ce jour-la?. Ils ne disent rien mais il y a un malaise. Il dit : \u00ab\u00a0Il est l’heure d’aller se coucher\u00a0\u00bb. Mais ce n’est pas a? cette heure la? que les enfants vont au lit quand il n’est pas la?. Il est un intrus dans un me?nage qui fonctionne bien quand il n’est pas la?. Alors ce qui se passe, c’est qu’avant qu’il ne rentre, la me?re dit aux enfants : \u00ab\u00a0Vous ne dites rien, vous faites tout ce qu’il dit. S’il y a quelque chose qui ne va pas, vous ne lui re?pondez pas, vous venez me le dire a? moi\u00a0\u00bb, et la femme et les enfants attendent que le pe?re reparte pour que les choses rentrent dans l’ordre. C’est pas l’ide?al. Parfois quand on comprend c?a, on a envie d’arre?ter, de trouver un me?tier a? terre. Mais on a pas le choix\u00a0\u00bb<\/em> (page 11).<\/p><\/blockquote>\n