{"id":135413,"date":"2023-03-03T18:25:01","date_gmt":"2023-03-03T17:25:01","guid":{"rendered":"https:\/\/www.pauljorion.com\/blog\/?p=135413"},"modified":"2023-03-04T14:59:23","modified_gmt":"2023-03-04T13:59:23","slug":"les-carnets-du-psychanalyste-le-reve-de-la-mission-confiee-par-lacan","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.pauljorion.com\/blog\/2023\/03\/03\/les-carnets-du-psychanalyste-le-reve-de-la-mission-confiee-par-lacan\/","title":{"rendered":"Les carnets du psychanalyste &#8211; <b>Le r\u00eave de la mission confi\u00e9e par Lacan<\/b>"},"content":{"rendered":"<p class=\"p1\"><b><i>9.2.2022. Le r\u00eave de la mission confi\u00e9e par Lacan. <\/i><\/b><\/p>\n<p class=\"p2\">Il serait possible de r\u00e9sumer l\u2019analyse de MG comme une succession de r\u00eaves \u00e9tonnamment significatifs. \u00c0 la question qu\u2019il me pose : \u201cEst-ce que vous notez vos propres r\u00eaves ?\u201d, je r\u00e9ponds\u00a0: \u201cOui, mais je l\u2019ai seulement fait en deux occasions\u201d.<\/p>\n<p class=\"p2\">Si ma r\u00e9ponse est \u00e0 ce point pr\u00e9cise, c\u2019est que j\u2019avais not\u00e9 un r\u00eave quelques jours plus t\u00f4t et que quelques semaines auparavant, <i>consolidant<\/i> mes notes psychanalytiques r\u00e9centes, d\u00e9sormais sur le <i>cloud<\/i>, avec celles r\u00e9cup\u00e9r\u00e9es sur un ancien ordinateur, j\u2019\u00e9tais tomb\u00e9 sur un fichier intitul\u00e9 \u00ab\u00a0R\u00eave au petit matin du 13 mars 2016\u00a0\u00bb.<\/p>\n<p class=\"p2\">Voici ce que l\u2019on pouvait y lire :<\/p>\n<blockquote>\n<p class=\"p3\"><em>Je rencontre Jacques Lacan \u2013 dont je n\u2019ignore pas qu\u2019il soit mort. Il me dit\u00a0: \u00ab\u00a0Je vous passe le b\u00e2ton de mar\u00e9chal\u00a0\u00bb.<\/em><\/p>\n<p class=\"p4\"><em>Je me rends en 4&#215;4 (je conduis la Suzuki que j\u2019ai eue \u00e0 une \u00e9poque) \u00e0 son \u00ab palais \u00bb, une petite b\u00e2tisse cubique au milieu du d\u00e9sert. De nombreuses voitures sont d\u00e9j\u00e0 l\u00e0. \u00c0 l\u2019int\u00e9rieur, une sc\u00e8ne de pillage. Je d\u00e9couvre la table o\u00f9 se trouve probablement l\u2019objet que Lacan m\u2019a dit de trouver. Elle est couverte de c\u00e2bles informatiques rouges mais dont les prises sont de formats diff\u00e9rents. D\u2019autres personnes cherchent vainement dans l\u2019amonc\u00e8lement. Je d\u00e9couvre facilement celui que Lacan m\u2019a dit de prendre. Je pars aussit\u00f4t, satisfait, m\u00eame si Lacan m\u2019avait dit\u00a0: \u00ab\u00a0Si vous en trouvez deux, c\u2019est encore mieux\u00a0\u00bb.\u00a0<\/em><\/p>\n<\/blockquote>\n<p class=\"p5\">Sit\u00f4t l\u2019avoir couch\u00e9 sur le papier en 2016, j\u2019ai d\u00fb oublier ce r\u00eave. Je n\u2019ai pas relu ma note depuis, ni ne m\u2019en suis m\u00eame souvenu. \u00c0 la question que MG me pose : \u201cEst-ce que vous notez vos r\u00eaves ?\u201d, je r\u00e9ponds donc \u201cOui, mais je l\u2019ai seulement fait en deux occasions\u201d. Et comme leur texte est \u00e0 port\u00e9e de la main sur l\u2019ordi, je lis la note de l\u2019un. Pour l\u2019autre, comme il est sans rapport avec la psychanalyse, je ne mentionne son th\u00e8me qu\u2019en passant, convaincu qu\u2019il n\u2019a aucune pertinence (ce dont je doute \u00e0 l&rsquo;instant-m\u00eame en y repensant\u00a0: MG y a peut-\u00eatre lu ou entendu lui quelque chose qui l\u2019interpelle).<\/p>\n<p class=\"p5\">Pourquoi raconter ce r\u00eave \u00e0 un analysant ? Parce qu\u2019il existe un rapport entre son contenu et la psychanalyse ? La justification est un peu mince. Parce qu\u2019il y est question de Lacan, et que le th\u00e8me \u201cLacan\u201d est tr\u00e8s pr\u00e9sent dans l\u2019analyse de MG sous la forme de ses nombreux renvois \u00e0 l\u2019ouvrage de Pierre Rey, <i>Une saison chez Lacan<\/i> ? Oui, bien s\u00fbr. Mais plus essentiellement sans doute en raison de la mise en abyme de la mission de transmission qui se trouve inscrite dans la queue du r\u00eave : il y est en effet question d\u2019une transmission en sus de celle \u00e0 moi-m\u00eame\u00a0: \u201cJe d\u00e9couvre facilement celui [le c\u00e2ble] que Lacan m\u2019a dit de prendre. Je pars aussit\u00f4t, satisfait, m\u00eame si Lacan m\u2019avait dit : \u00ab Si vous en trouvez deux, c\u2019est encore mieux \u00bb\u201d. Or MG m\u2019a pr\u00e9cis\u00e9ment pos\u00e9 r\u00e9cemment la question : comment s\u2019op\u00e8re la m\u00e9tamorphose d\u2019une analyse dite \u00ab th\u00e9rapeutique \u00bb en analyse \u00ab didactique \u00bb ?<\/p>\n<p class=\"p5\">Au temps donc pour ce qui est de la raison pourquoi je rapporte mon r\u00eave \u00e0 MG mais pourquoi diable un tel r\u00eave m\u2019\u00e9tait-il advenu en mars 2016 ?<\/p>\n<p class=\"p5\">De 1987 \u00e0 1992, je m\u2019\u00e9tais form\u00e9 aupr\u00e8s de Philippe Julien. Je me promettais \u00e0 cette \u00e9poque de pratiquer un jour, mais j\u2019entre en finance en f\u00e9vrier 1990. Dix-huit ans plus tard, l&rsquo;effondrement du secteur financier en 2008 me rendra ma disponibilit\u00e9. En 2010 ou 2011, je re\u00e7ois un courriel d\u2019un correspondant qui me reproche avec v\u00e9h\u00e9mence de pourrir sa vie par un sabotage que j\u2019exerce sur elle \u00e0 distance. Le nom de cette personne ne m\u2019est pas familier : je ne la connais pas. Mais comme son message mentionne un num\u00e9ro de t\u00e9l\u00e9phone, je d\u00e9cide de l\u2019appeler. La conversation est houleuse mais, intrigu\u00e9, je finis par lui proposer un rendez-vous pour mettre les choses \u00e0 plat, ce qu\u2019il accepte \u00e0 l\u2019insistance de sa compagne dont j\u2019ai soup\u00e7onn\u00e9 la pr\u00e9sence \u00e0 ses c\u00f4t\u00e9s et \u00e0 qui j&rsquo;ai demand\u00e9 \u00e0 parler. Nous renouvelons ces rencontres et, \u00e0 la troisi\u00e8me ou \u00e0 la quatri\u00e8me, je pose une question \u00e0 mon interlocuteur : \u201cQue s\u2019est-il pass\u00e9 quand vous \u00eates tomb\u00e9 de ce haut mur ?\u201d &#8211; dont je n\u2019ai \u00e0 ce jour toujours pas la moindre id\u00e9e pourquoi je la lui ai pos\u00e9e, rien ne la motivant d\u2019une mani\u00e8re ou d\u2019une autre (nous en avons convenu ensuite, ayant confront\u00e9 le souvenir de nos \u00e9changes). Mon interlocuteur s\u2019exclame : \u201cC\u2019est cela\u00a0!\u201d et au moment o\u00f9 il ach\u00e8ve une longue narration du jour o\u00f9 il est effectivement tomb\u00e9, cr\u00e9ant par l\u00e0 une onde de r\u00e9criminations qui \u00e9branlera durablement sa famille dont les factions s\u2019en rejetteront la responsabilit\u00e9, il \u00e9merge de sa parano\u00efa &#8211; une fois pour toutes \u00e0 ma connaissance.<\/p>\n<p class=\"p5\">Pourquoi lui ai-je propos\u00e9 que nous nous rencontrions ? Par d\u00e9fi envers moi-m\u00eame bien entendu : je n\u2019ignore pas que la forclusion (<i>Verwerfung<\/i>) \u00e0 l\u2019origine de la psychose, c\u2019est une tout autre paire de manches que le refoulement n\u00e9vrotique (<i>Verdr\u00e4ngung<\/i>). Dans la forclusion, le signifiant forclos n\u2019est pas m\u00eame inaccessible dans le r\u00e9seau des traces mn\u00e9siques parce que couvert d\u2019un tabou\u00a0: il est proprement oblit\u00e9r\u00e9, enkyst\u00e9 dans une gangue solide, pire encore : sa forclusion a provoqu\u00e9 une dissociation des traces mn\u00e9siques en plusieurs sous-r\u00e9seaux s\u00e9par\u00e9s, inaccessibles les uns aux autres, d\u2019o\u00f9 la parano\u00efa\u00a0: l\u2019explication d\u2019\u00e9v\u00e9nements par des causes exag\u00e9r\u00e9ment proches, faute pour l\u2019identit\u00e9 de la v\u00e9ritable cause d&rsquo;\u00eatre encore accessible l\u00e0 o\u00f9 elle se situe vraiment, \u00e0 une plus grande distance\u00a0: dans l\u2019un de ces sous-r\u00e9seaux de la m\u00e9moire dissoci\u00e9e, d\u00e9sormais coup\u00e9s les uns des autres. Si je pouvais \u201cfaire quelque chose\u201d pour quelqu\u2019un qui m\u2019interpelle au sein d\u2019un d\u00e9lire parano\u00efaque, j\u2019aurais certainement, me dis-je, une histoire \u00e0 raconter digne de retenir l&rsquo;attention de mon ma\u00eetre Jacques Lacan, de quoi transformer en mauvais souvenir une fois pour toutes son irritation lors de <a href=\"http:\/\/aejcpp.free.fr\/lacan\/1972-10-14b.htm\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">notre premi\u00e8re conversation en 1972<\/a> ! Qu\u2019importe qu\u2019il soit alors d\u00e9c\u00e9d\u00e9 depuis trente-cinq ans puisqu&rsquo;au moment o\u00f9, dans mon r\u00eave, il me confie ma mission, ni lui, ni moi n\u2019ignorons qu\u2019il soit mort.<\/p>\n<p class=\"p5\">Quand mon interlocuteur s\u2019exclame\u00a0: \u201cC\u2019est cela !\u201d, le signifiant \u201chaut mur\u201d retrouve sa place, et gr\u00e2ce \u00e0 cela, l&rsquo;ensemble des sous-r\u00e9seaux de m\u00e9moire reconnectent : le nom de la cause peut \u00eatre retrouv\u00e9 au v\u00e9ritable endroit o\u00f9 il se trouve, et la raison recouvre son empire.<\/p>\n<p class=\"p5\">Fin 2015, je m\u2019inscris \u00e0 l\u2019URSSAF en tant que psychanalyste entendant pratiquer \u00e0 Vannes. Le r\u00eave intervient quelques mois plus tard : en mars 2016. Je le d\u00e9couvre au r\u00e9veil et il me fait rire\u00a0car j\u2019y trouve le plus bel encouragement certainement dont on puisse \u2026 r\u00eaver\u00a0!<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p class=\"p1\"><b><i>9.2.2022. Le r\u00eave de la mission confi\u00e9e par Lacan. <\/i><\/b><\/p>\n<p class=\"p2\">Il serait possible de r\u00e9sumer l\u2019analyse de MG comme une succession de r\u00eaves \u00e9tonnamment significatifs. \u00c0 la question qu\u2019il me pose : \u201cEst-ce que vous notez vos propres r\u00eaves ?\u201d, je r\u00e9ponds\u00a0: \u201cOui, mais je l\u2019ai seulement fait en deux occasions\u201d.<\/p>\n<p class=\"p2\">Si [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[9],"tags":[6879,155,6242,9124,8159,788,9123,9122],"class_list":["post-135413","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-psychanalyse","tag-forclusion","tag-jacques-lacan","tag-philippe-julien","tag-psychanalyse-didactique","tag-psychanalyste","tag-psychose","tag-verdrangung","tag-verwerfung"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.pauljorion.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/135413","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.pauljorion.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.pauljorion.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pauljorion.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pauljorion.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=135413"}],"version-history":[{"count":7,"href":"https:\/\/www.pauljorion.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/135413\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":135426,"href":"https:\/\/www.pauljorion.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/135413\/revisions\/135426"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.pauljorion.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=135413"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pauljorion.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=135413"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pauljorion.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=135413"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}