{"id":137803,"date":"2023-10-30T20:24:48","date_gmt":"2023-10-30T19:24:48","guid":{"rendered":"https:\/\/www.pauljorion.com\/blog\/?p=137803"},"modified":"2023-10-30T20:24:48","modified_gmt":"2023-10-30T19:24:48","slug":"lhumain-et-le-moyen-orient-le-18-octobre-2023-retranscription","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.pauljorion.com\/blog\/2023\/10\/30\/lhumain-et-le-moyen-orient-le-18-octobre-2023-retranscription\/","title":{"rendered":"<b>L\u2019humain et le Moyen-Orient<\/b>, Le 18 octobre 2023 &#8211; Retranscription"},"content":{"rendered":"<p><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"aligncenter size-full wp-image-137804\" src=\"https:\/\/www.pauljorion.com\/blog\/wp-content\/uploads\/DALL\u00b7E-2023-10-30-20.09.23-A-crowd-turning-its-back-on-a-huge-statue-of-its-divinity-digital-art.png\" alt=\"\" width=\"1024\" height=\"1024\" srcset=\"https:\/\/www.pauljorion.com\/blog\/wp-content\/uploads\/DALL\u00b7E-2023-10-30-20.09.23-A-crowd-turning-its-back-on-a-huge-statue-of-its-divinity-digital-art.png 1024w, https:\/\/www.pauljorion.com\/blog\/wp-content\/uploads\/DALL\u00b7E-2023-10-30-20.09.23-A-crowd-turning-its-back-on-a-huge-statue-of-its-divinity-digital-art-300x300.png 300w, https:\/\/www.pauljorion.com\/blog\/wp-content\/uploads\/DALL\u00b7E-2023-10-30-20.09.23-A-crowd-turning-its-back-on-a-huge-statue-of-its-divinity-digital-art-150x150.png 150w, https:\/\/www.pauljorion.com\/blog\/wp-content\/uploads\/DALL\u00b7E-2023-10-30-20.09.23-A-crowd-turning-its-back-on-a-huge-statue-of-its-divinity-digital-art-768x768.png 768w\" sizes=\"auto, (max-width: 1024px) 100vw, 1024px\" \/><\/p>\n<p><em>Illustration par DALL\u00b7E (+PJ) <\/em><\/p>\n<p class=\"p1\">Bonjour, nous sommes le 18 octobre 2023 et une petite vid\u00e9o gliss\u00e9e entre deux analysant et analysante. Je me rends \u00e0 vos pressions que je dise quelque chose parce que je suis une personne de raison. Et vous me demandez \u00ab\u00a0Pourquoi ne dites-vous rien sur la guerre au Moyen-Orient ?\u00a0\u00bb.<\/p>\n<p class=\"p1\">Alors ce n&rsquo;est pas que je ne dise rien puisque j&rsquo;ai fait d\u00e9j\u00e0, je crois, deux billets. Un en particulier attirant l&rsquo;attention sur cette notion o\u00f9 &lsquo;j&rsquo;\u00e9labore un peu sur ce que Dominique Temple nous a dit sur la r\u00e9ciprocit\u00e9. La r\u00e9ciprocit\u00e9 n\u00e9gative : la loi du talion, oeil pour oeil, dent pour dent. Tu fais ceci je te rends la pareille. La r\u00e9ciprocit\u00e9 positive qui vient historiquement plus tard ou\u00a0est contemporaine puisque vous savez la loi salique, la loi des Francs est une sorte d&rsquo;exemple de loi. Incarnant, r\u00e9digeant un texte qui est v\u00e9ritablement la loi du talion.<\/p>\n<p><iframe loading=\"lazy\" title=\"YouTube video player\" src=\"https:\/\/www.youtube.com\/embed\/N_X3Hdhkn_A?si=qk9zU0HaIwccJNaf\" width=\"700\" height=\"450\" frameborder=\"0\" allowfullscreen=\"allowfullscreen\"><\/iframe><\/p>\n<p class=\"p1\">On avait d\u00e9j\u00e0 le christianisme et vous connaissez le message de J\u00e9sus-Christ disant : \u00ab\u00a0Tends l&rsquo;autre joue !\u00a0\u00bb. La r\u00e9ciprocit\u00e9 positive, on accorde un temps de r\u00e9flexion : \u00ab\u00a0Tu m&rsquo;as frapp\u00e9. En tout cas, je ne te rends pas \u00e7a tout de suite\u00a0\u00bb. On va laisser la possibilit\u00e9 aux choses de s&rsquo;apaiser. Mais il est dit, il est dit dans les \u00c9vangiles : \u00ab\u00a0Tends l&rsquo;autre joue\u00a0\u00bb, \u00ab\u00a0Aime ton prochain comme toi-m\u00eame\u00a0\u00bb. \u00ab\u00a0Si on t&rsquo;a vol\u00e9 ton manteau, enquiers-toi si celui qui te l&rsquo;a vol\u00e9 n&rsquo;a pas besoin aussi de ton second manteau et dans ce cas l\u00e0, donne-le lui\u00a0\u00bb. On va tr\u00e8s loin de ce c\u00f4t\u00e9-l\u00e0, \u00e0 l&rsquo;int\u00e9rieur du christianisme.<\/p>\n<p class=\"p1\">\u00c7a avait \u00e9t\u00e9 dit auparavant des choses de cette ordre-l\u00e0, pas aussi d\u00e9taill\u00e9, pas avec des illustrations. \u00c7a avait \u00e9t\u00e9 dit par Confucius o\u00f9 il laisse entendre que ce serait l&rsquo;id\u00e9al vers lequel tendre, mais que \u00e7a ne va pas de soi. On trouve \u00e7a aussi chez Socrate quand il est en prison. Il a un dialogue rapport\u00e9 par Platon avec l&rsquo;un de ses disciples qui lui propose d&rsquo;ailleurs de fuir et trouve un moyen de soudoyer un garde. \u00c0 ce moment l\u00e0, il discute et dit \u00ab\u00a0Ce serait quand m\u00eame trop gros. Le plus beau, ce serait qu&rsquo;on ne rende pas la pareille et qu&rsquo;on vive sur ces bases-l\u00e0.<\/p>\n<p class=\"p1\">Ce n&rsquo;est pas une des choses marquantes, saillantes qui ont \u00e9t\u00e9 retenues de la part de Socrate. M\u00eame chose pour Confucius : c&rsquo;est dit de mani\u00e8re beaucoup plus explicite dans les \u00c9vangiles. Et puis il y a la non-r\u00e9ciprocit\u00e9 : on n&rsquo;en est m\u00eame pas \u00e0 la loi du talion, on en est \u00e0 dire que l&rsquo;autre est un animal, ne fait pas partie du genre humain. Absence de r\u00e9ciprocit\u00e9, non-r\u00e9ciprocit\u00e9.<\/p>\n<p class=\"p1\">Ne me dites pas que \u00e7a n&rsquo;existe pas : j&rsquo;ai entendu une dame dame \u00e0 la t\u00e9l\u00e9vision il y a cinq minutes : \u00ab\u00a0They&rsquo;re not human beings !\u00a0\u00bb. Il faut que vous compreniez, monsieur le journaliste, que ce ne sont pas des \u00eatres humains. C&rsquo;est l\u00e0 qu&rsquo;on est. C&rsquo;est l\u00e0 que se trouve le probl\u00e8me. Et c&rsquo;est l\u00e0 que si j&rsquo;h\u00e9site depuis quelques jours \u00e0 dire quoi que ce soit. C&rsquo;est parce que je vois que tous les gens de bonne volont\u00e9 autour de moi, qui prennent la parole &#8211; plus rapidement que je ne l&rsquo;ai fait &#8211; et qui nous disent : \u00ab\u00a0En r\u00e9alit\u00e9, ce sont plut\u00f4t quand m\u00eame ceux-l\u00e0 qui ont raison et c&rsquo;est plut\u00f4t ceux-l\u00e0 qui ont tort \u00ab\u00a0, qui mettent de l&rsquo;huile sur le feu. Involontairement, bien entendu &#8211; certains mettent de l&rsquo;huile sur le feu, volontairement ! Moi, je parle des gens de bonne volont\u00e9 qui essaient de ne pas le faire mais qui involontairement le font. Donc voil\u00e0, il faut marcher sur des \u0153ufs. Ce n&rsquo;est pas facile de ne pas envenimer encore les choses.<\/p>\n<p class=\"p1\">Alors je vais vous poser une \u00e9nigme. C&rsquo;est une \u00e9nigme historique et ce n&rsquo;est pas une \u00e9nigme innocente : elle a fait \u00e9norm\u00e9ment de morts, il y a eu d\u00e9j\u00e0 pas mal d&rsquo;atrocit\u00e9s commises \u00e0 ces occasions-l\u00e0. Alors il y a deux groupes. Il y a ceux qui disent et ils parlent. d&rsquo;un personnage que je viens d\u00e9j\u00e0 d&rsquo;\u00e9voquer : J\u00e9sus-Christ. Il est mort \u00e0 J\u00e9rusalem, son tombeau est l\u00e0, ce que nous appelons le Saint-S\u00e9pulcre. Dans notre religion, il y a une injonction qui n&rsquo;est pas n\u00e9gociable, c&rsquo;est que l&rsquo;acc\u00e8s \u00e0 son tombeau pour les p\u00e8lerins doit \u00eatre maintenu, on doit s&rsquo;assurer qu&rsquo;il est possible d&rsquo;y aller pour tout p\u00e8lerin, pour tout croyant, il faut pouvoir aller l\u00e0. Bon, c&rsquo;est un des groupes.<\/p>\n<p class=\"p1\">Arrive un autre groupe \u00e0 peu pr\u00e8s 700 ans plus tard. Celui-l\u00e0 dit : \u00ab\u00a0Notre religion va envahir le monde et un jour chacun aura compris que c&rsquo;est la Vraie Religion et chacun sera devenu croyant de cette religion-l\u00e0. Dans ce mouvement vers l&rsquo;unanimit\u00e9, vers un monde unifi\u00e9 dans la Vraie Religion &#8211; ce sont les termes utilis\u00e9s &#8211; toute terre conquise, tout endroit o\u00f9 des croyants se trouvent d\u00e9sormais est une terre qui ne pourra pas \u00eatre rendue \u00e0 l&rsquo;ennemi : elle est conquise une fois pour toutes. Bon, alors l&rsquo;\u00e9nigme est la suivante : le jour o\u00f9 le pouvoir est pris \u00e0 J\u00e9rusalem par ceux qui disent \u00ab\u00a0Maintenant qu&rsquo;on y est, c&rsquo;est une victoire acquise d\u00e9finitivement par la Vraie Religion\u00a0\u00bb, que se passe t-il dans le dialogue n\u00e9cessaire avec ceux qui disent : \u00ab\u00a0L&rsquo;acc\u00e8s au tombeau du Christ doit \u00eatre maintenu quels que soient les moyens &#8211; pacifiques et non pacifiques &#8211; pour maintenir ces conditions-l\u00e0. Voil\u00e0, c&rsquo;est Dieu qui nous a dit que \u00e7a doit \u00eatre comme \u00e7a.\u00a0\u00bb<\/p>\n<p class=\"p1\">Les autres disent \u00ab\u00a0Dieu nous dit que \u00e7a doit \u00eatre d&rsquo;une autre mani\u00e8re !\u00a0\u00bb. Il ne faut pas \u00eatre grand clerc, il ne faut pas \u00eatre docteur en Sorbonne, pour comprendre qu&rsquo;il n&rsquo;y a pas moyen de mettre en application les deux. Si J\u00e9rusalem est acquise une fois pour toutes \u00e0 une foi et qu&rsquo;une autre foi dit : \u00ab\u00a0Notre Dieu (ou au moins une partie essentielle d&rsquo;une Trinit\u00e9 divine), notre Dieu est enterr\u00e9 l\u00e0 et il faut que le p\u00e8lerin puisse y aller.\u00a0\u00bb Une fois qu&rsquo;on a dit \u00e7a, il n&rsquo;y a pas moyen de se mettre d&rsquo;accord. On ne peut pas se mettre autour de la table et dire : \u00ab\u00a0Bon, on va trouver une voie moyenne \u00e0 \u00e7a\u00a0\u00bb.<\/p>\n<p class=\"p1\">Parce que c&rsquo;est \u00e7a, si vous regardez par exemple, la philosophie. Regardez Aristote : le \u00ab\u00a0juste milieu\u00a0\u00bb. Quand on n&rsquo;est pas d&rsquo;accord, on s&rsquo;asseoit autour d&rsquo;une table et on discute jusqu&rsquo;\u00e0 ce qu&rsquo;on trouve une position qui puisse \u00eatre appliqu\u00e9e. Si vous consid\u00e9rez que le parti d&rsquo;en face, ce ne sont pas des \u00eatres humains, vous n&rsquo;allez pas vous asseoir \u00e0 une table. On\u00a0 ne s&rsquo;asseoit pas \u00e0 une table avec des chiens et des chats, des rats, etc. Mais voil\u00e0, en particulier quand il y a assimilation d&rsquo;\u00eatres humains en face avec des animaux, ce ne sont pas des animaux sympathiques, c&rsquo;est plut\u00f4t de la vermine \u00e0 exterminer.<\/p>\n<p class=\"p1\">Voil\u00e0. Alors, mon histoire de croisades. Et je ne dis rien sur qui avait raison. J&rsquo;ai regard\u00e9,\u00a0\u00e0 une \u00e9poque j&rsquo;ai donn\u00e9 un cours l\u00e0-dessus : sur les croisades. Je suis all\u00e9 de surprise en surprise. La m\u00e8re de Godefroy de Bouillon, Ide de Boulogne, est une sainte. Elle est une sainte aux yeux de l&rsquo;\u00c9glise catholique, mais aussi &#8211; vous pouvez lire sa vie &#8211; c&rsquo;est une sainte aux yeux de tout le monde, avec le mot \u00ab\u00a0saint\u00a0\u00bb utilis\u00e9 de mani\u00e8re, je dirais plus l\u00e2che, pour dire une personne tout \u00e0 fait admirable. Quand vous regardez m\u00eame la vie de Godefroy de Bouillon, vous voyez que &#8230; moi j&rsquo;imaginais, alors que je commence \u00e0 lire, je me dis : \u00ab\u00a0Bon, c&rsquo;est un guerrier sanguinaire, etc. non, avec une m\u00e8re \u00ab\u00a0sainte\u00a0\u00bb, il \u00e9tait le plus proche qu&rsquo;on puisse imaginer d&rsquo;un v\u00e9ritable guerrier philosophe. Alors est-ce que les philosophes doivent devenir guerriers ? Non, \u00e0 mon avis, absolument pas : ce n&rsquo;est pas une chose \u00e0 faire quand on est philosophe. Mais bon, on a eu Marc-Aur\u00e8le et on ne va pas regretter que Marc Aur\u00e8le, empereur,\u00a0 ait \u00e9t\u00e9 grand philosophe. On ne va pas regretter qu&rsquo;il ait apport\u00e9 sa contribution remarquable \u00e0 la r\u00e9flexion du genre humain.<\/p>\n<p class=\"p1\">Comment est-ce qu&rsquo;on r\u00e9sout mon \u00e9nigme ? Mon \u00e9nigme insoluble ? La solution, excusez-moi,\u00a0 il n&rsquo;y en a qu&rsquo;une, c&rsquo;est qu&rsquo;on ne dise pas \u00ab\u00a0L&rsquo;acc\u00e8s au tombeau du Christ doit \u00eatre garanti, quelles que soient les circonstances et par n&rsquo;importe quel moyen\u00a0\u00bb. On ne peut pas dire non plus : \u00ab\u00a0J&rsquo;ai une religion, c&rsquo;est la seule vraie, et si une terre est conquise au sens o\u00f9 il y a conversion ou bien conqu\u00eate militaire de cette r\u00e9gion par nous, parce que c&rsquo;est la vraie foi , ce l&rsquo;est une fois pour toutes.\u00a0\u00bb<\/p>\n<p class=\"p1\">Alors la solution, elle est o\u00f9 ? Vous allez voir, qu&rsquo;est-ce que j&rsquo;essaie de faire : j&rsquo;essaie de ne pas envenimer les choses, mais je vais quand m\u00eame dire quelque chose parce qu&rsquo;il y a quand m\u00eame une solution \u00e0 mon histoire de croisades. La solution, c&rsquo;est la suivante : c&rsquo;est quand on ne comprend pas des choses comme \u00e7a, qu&rsquo;on ne soit pas sous la banni\u00e8re de deux choses non n\u00e9gociables et qui impliquent dans ce qui est dit, que l&rsquo;autre \u00eatre humain en face est un animal, est une vermine \u00e0 exterminer. Il ne faut pas se mettre dans des situations comme \u00e7a. C&rsquo;est \u00e0 partir du moment o\u00f9 les uns disent : \u00ab\u00a0Nous sommes les vrais, nous sommes les vrais \u00eatres humains et les autres n&rsquo;en sont pas\u00a0\u00bb. Quels que soient &#8211; l\u00e0 vous voyez, je ne mets pas d&rsquo;\u00e9tiquettes, je m&rsquo;abstiens bien de mettre des \u00e9tiquettes &#8211; quels que soient ceux qui disent \u00e7a, qu&rsquo;est-ce qu&rsquo;on peut faire ?<\/p>\n<p class=\"p1\">Si vous \u00eates faites partie des personnes qui pensez cela, vous me consid\u00e9rerez certainement comme un ennemi,\u00a0mais moi, j&rsquo;ai quand m\u00eame un conseil \u00e0 vous donner : \u00ab\u00a0Quittez ! Quittez ! Quittez la foi qui vous dit que d&rsquo;autres \u00eatres humains ne sont pas des \u00eatres humains !\u00a0\u00bb<\/p>\n<p class=\"p1\">\u00c0 mon avis, il faudrait inclure encore beaucoup plus de monde, je fais partie de ces gens qui pensent qu&rsquo;il ne faut pas dire : \u00ab\u00a0Je le traite comme un chien !\u00a0\u00bb. Il ne faut pas traiter les gens comme des chiens &#8211;\u00a0 il ne faut pas traiter surtout m\u00eame les chiens comme des chiens si c&rsquo;est \u00e7a que vous impliquez en disant : \u00ab\u00a0Untel est est un chien. Il faut \u00e9tendre : le vivant est sacr\u00e9 dans son ensemble ! Si je voulais r\u00e9cup\u00e9rer cette notion de sacr\u00e9 &#8211; vous voyez que je la malm\u00e8ne un petit peu quand m\u00eame parce qu&rsquo;en raison des exc\u00e8s auxquels elle conduit &#8211; s&rsquo;il fallait dire que quelque chose est sacr\u00e9, le vivant est sacr\u00e9, le vivant dans son ensemble. Les gens qui me c\u00f4toient me voient sauver la vie d&rsquo;une gu\u00eape tomb\u00e9e dans une tasse. Je sais qu&rsquo;elle risque de me piquer quand m\u00eame, mais c&rsquo;est comme \u00e7a que moi\u00a0 je vois les choses.<\/p>\n<p class=\"p1\">Si vous avez une religion, si vous avez une foi, si vous \u00eates un croyant d&rsquo;une religion qui dit que d&rsquo;autres \u00eatres humains &#8211; commen\u00e7ons par eux &#8211; ne sont pas des \u00eatres humains et doivent \u00eatre trait\u00e9s comme une vermine \u00e0 exterminer parce qu&rsquo;elle est ennemie du genre humain, quittez \u00e7a, allez ailleurs : rejoignez les rangs de ceux qui essaient de sauver encore la mise, c&rsquo;est-\u00e0-dire de dire :\u00a0 \u00ab\u00a0Nous sommes tous sur le m\u00eame bateau, y compris les gu\u00eapes et les \u00eatres humains, y compris les vermines !\u00a0\u00bb. Bon, je ne dis pas que je n&rsquo;ai jamais tu\u00e9 un moustique &#8230; mais m\u00eame \u00e7a, j&rsquo;\u00e9vite de le faire.<\/p>\n<p class=\"p1\">Voil\u00e0. J&rsquo;esp\u00e8re avoir au moins fait une chose, d&rsquo;avoir donn\u00e9 mon avis\u00a0 &#8211; c&rsquo;est mon avis !- et de ne pas avoir mis de l&rsquo;huile sur le feu. Je ne crois pas qu&rsquo;on puisse faire beaucoup mieux que cela et j&rsquo;ai encourag\u00e9 les autres \u00e0 rejoindre les rangs de ceux qui ne veulent pas mettre de l&rsquo;huile sur le feu et qui voudraient faire machine-arri\u00e8re au sens de traiter\u00a0 d&rsquo;autres \u00eatres humains comme une vermine, \u00e7a ce n&rsquo;est certainement pas la chose \u00e0 faire.<\/p>\n<p class=\"p1\">Nous sommes en p\u00e9ril maintenant, en tant qu&rsquo;esp\u00e8ce, parce que dans notre enthousiasme, nous avons \u00e9puis\u00e9 les ressources de notre plan\u00e8te pour nous, c&rsquo;est \u00e7a la t\u00e2che qui doit nous mobiliser. Et si des machines peuvent nous aider dans cette t\u00e2che, il faut aider ces machines-l\u00e0 aussi. En esp\u00e9rant que s&rsquo;il n&rsquo;y a plus qu&rsquo;elles qui restent, au moins qu&rsquo;elles se reconnaissent entre elles comme des machines m\u00e9ritant le respect.<\/p>\n<p class=\"p1\">Voil\u00e0, allez \u00e0 bient\u00f4t!<\/p>\n<p><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"aligncenter size-full wp-image-137805\" src=\"https:\/\/www.pauljorion.com\/blog\/wp-content\/uploads\/Stable-Diffusion-Divinity.png\" alt=\"\" width=\"1024\" height=\"1024\" srcset=\"https:\/\/www.pauljorion.com\/blog\/wp-content\/uploads\/Stable-Diffusion-Divinity.png 768w, https:\/\/www.pauljorion.com\/blog\/wp-content\/uploads\/Stable-Diffusion-Divinity-300x300.png 300w, https:\/\/www.pauljorion.com\/blog\/wp-content\/uploads\/Stable-Diffusion-Divinity-150x150.png 150w\" sizes=\"auto, (max-width: 1024px) 100vw, 1024px\" \/><\/p>\n<p><em>Illustration par Stable Diffusion (+PJ)<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"aligncenter size-full wp-image-137804\" src=\"https:\/\/www.pauljorion.com\/blog\/wp-content\/uploads\/DALL\u00b7E-2023-10-30-20.09.23-A-crowd-turning-its-back-on-a-huge-statue-of-its-divinity-digital-art.png\" alt=\"\" width=\"1024\" height=\"1024\" srcset=\"https:\/\/www.pauljorion.com\/blog\/wp-content\/uploads\/DALL\u00b7E-2023-10-30-20.09.23-A-crowd-turning-its-back-on-a-huge-statue-of-its-divinity-digital-art.png 1024w, https:\/\/www.pauljorion.com\/blog\/wp-content\/uploads\/DALL\u00b7E-2023-10-30-20.09.23-A-crowd-turning-its-back-on-a-huge-statue-of-its-divinity-digital-art-300x300.png 300w, https:\/\/www.pauljorion.com\/blog\/wp-content\/uploads\/DALL\u00b7E-2023-10-30-20.09.23-A-crowd-turning-its-back-on-a-huge-statue-of-its-divinity-digital-art-150x150.png 150w, https:\/\/www.pauljorion.com\/blog\/wp-content\/uploads\/DALL\u00b7E-2023-10-30-20.09.23-A-crowd-turning-its-back-on-a-huge-statue-of-its-divinity-digital-art-768x768.png 768w\" sizes=\"auto, (max-width: 1024px) 100vw, 1024px\" \/><\/p>\n<p><em>Illustration par DALL\u00b7E (+PJ) <\/em><\/p>\n<p class=\"p1\">Bonjour, nous sommes le 18 octobre 2023 et une petite vid\u00e9o gliss\u00e9e entre deux analysant et analysante. Je me rends \u00e0 vos pressions que je dise quelque chose parce que je suis une personne de raison. Et vous me demandez [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[3001,5068,6],"tags":[8599,5913,4649,8168,1592,8028,2302,3115],"class_list":["post-137803","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-guerre-2","category-moyen-orient","category-questions-essentielles","tag-croisades","tag-gaza","tag-guerres-de-religion","tag-hamas","tag-israel","tag-non-reciprocite","tag-palestine","tag-reciprocite"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.pauljorion.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/137803","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.pauljorion.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.pauljorion.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pauljorion.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pauljorion.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=137803"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/www.pauljorion.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/137803\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":137807,"href":"https:\/\/www.pauljorion.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/137803\/revisions\/137807"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.pauljorion.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=137803"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pauljorion.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=137803"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pauljorion.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=137803"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}