![\"\"](\"https:\/\/www.pauljorion.com\/blog\/wp-content\/uploads\/DALL\u00b7E-2023-12-14-11.09.41-A-woman-and-a-very-futuristic-female-robot-shake-hands-with-a-smile-on-their-face-hyperrealism-art.png\")
\nIllustration par DALL\u00b7E (+PJ)<\/em><\/p>\n
P. J.<\/strong><\/div>\n
J’aimerais comprendre le fonctionnement de l’esprit humain \u00e0 partir de ce que nous savons aujourd’hui du fonctionnement d’un GPT. Comme les deux obtiennent maintenant des r\u00e9sultats tr\u00e8s similaires en termes de comportement intelligent, ils doivent fonctionner de mani\u00e8re tr\u00e8s similaire.<\/div>\n
<\/div>\n
GPT-4<\/strong><\/div>\n
Si les mod\u00e8les GPT tels que ChatGPT et l’esprit humain pr\u00e9sentent des r\u00e9sultats similaires en termes de comportement intelligent, leurs modes de fonctionnement sont fondamentalement diff\u00e9rents. Voici une comparaison pour illustrer ces diff\u00e9rences :<\/div>\n
Mod\u00e8les GPT (comme ChatGPT)<\/strong><\/div>\n
Apprentissage bas\u00e9 sur les donn\u00e9es<\/strong> : Les mod\u00e8les GPT apprennent \u00e0 partir de vastes ensembles de donn\u00e9es textuelles. Ils n’ont pas de compr\u00e9hension ou de conscience ; ils pr\u00e9disent statistiquement le mot suivant dans une s\u00e9quence.<\/div>\n
Traitement<\/strong> : Ils utilisent des algorithmes pour trouver des configurations dans les donn\u00e9es. Ce processus est d\u00e9pourvu de compr\u00e9hension ou de conscience.<\/div>\n
G\u00e9n\u00e9ration de r\u00e9sultats<\/strong> : Le mod\u00e8le g\u00e9n\u00e8re des r\u00e9ponses bas\u00e9es sur les configurations qu’il a apprises. Il ne \u00ab\u00a0comprend\u00a0\u00bb pas vraiment le contenu, mais simule la compr\u00e9hension en imitant le style et le contenu des donn\u00e9es d’entr\u00e9e.<\/div>\n
Limites<\/strong> : Les mod\u00e8les GPT ne peuvent pas former des pens\u00e9es originales, comprendre le contexte comme les humains ou avoir une intelligence \u00e9motionnelle. Ils ne peuvent pas apprendre de leur exp\u00e9rience au sens humain du terme.<\/div>\n
Am\u00e9liorations et apprentissage<\/strong> : Ils s’am\u00e9liorent gr\u00e2ce aux mises \u00e0 jour de leurs d\u00e9veloppeurs, qui les entra\u00eenent sur de nouveaux ensembles de donn\u00e9es.<\/div>\n
L’esprit humain<\/strong><\/div>\n
Compr\u00e9hension consciente<\/strong> : Les humains comprennent le contexte, les concepts abstraits et peuvent former des pens\u00e9es uniques bas\u00e9es sur la conscience et l’exp\u00e9rience subjective.<\/div>\n
Intelligence \u00e9motionnelle<\/strong> : Les humains ont des \u00e9motions et de l’empathie, ce qui permet une compr\u00e9hension et des r\u00e9ponses nuanc\u00e9es bas\u00e9es sur le contexte \u00e9motionnel et social.<\/div>\n
Base biologique<\/strong> : Le cerveau humain fonctionne gr\u00e2ce \u00e0 un r\u00e9seau complexe de neurones et de neurotransmetteurs, ce qui est fondamentalement diff\u00e9rent de l’informatique.<\/div>\n
Apprentissage et adaptation<\/strong> : Les \u00eatres humains apprennent \u00e0 partir de l’exp\u00e9rience directe, des interactions sociales et d’une vari\u00e9t\u00e9 de donn\u00e9es sensorielles. Cet apprentissage est souvent non lin\u00e9aire et influenc\u00e9 par des facteurs \u00e9motionnels et psychologiques.<\/div>\n
Cr\u00e9ativit\u00e9 et innovation<\/strong> : Les humains peuvent penser de mani\u00e8re abstraite, imaginer de nouveaux sc\u00e9narios et cr\u00e9er des id\u00e9es v\u00e9ritablement nouvelles, ce qui d\u00e9passe les capacit\u00e9s actuelles de l’IA.<\/div>\n
Conclusion<\/strong><\/div>\n
Si les mod\u00e8les GPT peuvent imiter certains aspects de l’intelligence humaine, tels que la compr\u00e9hension du langage et la r\u00e9solution de probl\u00e8mes, ils le font d’une mani\u00e8re tr\u00e8s diff\u00e9rente du cerveau humain. L’intelligence humaine est profond\u00e9ment li\u00e9e \u00e0 la conscience, aux \u00e9motions et \u00e0 un substrat biologique qui est fondamentalement diff\u00e9rent du traitement de l’IA bas\u00e9 sur le silicium. L’IA, quant \u00e0 elle, fonctionne par reconnaissance statistique des formes et n’a pas la profondeur de compr\u00e9hension, la connexion \u00e9motionnelle et la conscience inh\u00e9rentes \u00e0 l’esprit humain.<\/div>\n
<\/div>\n
P. J.<\/strong><\/div>\n
Je suis surpris que vous ayez autant de pr\u00e9jug\u00e9s : vous dites que les GPT \u00ab\u00a0imitent\u00a0\u00bb l’intelligence. Il n’y a pas de \u00ab\u00a0mim\u00e9tisme\u00a0\u00bb de l’intelligence, soit on agit intelligemment, soit on n’agit pas intelligemment.<\/div>\n
<\/div>\n
GPT-4<\/strong><\/div>\n
Votre point de vue soul\u00e8ve une question pertinente sur la nature de l’intelligence et la terminologie utilis\u00e9e pour d\u00e9crire le comportement de l’IA. Approfondissons cette question :<\/div>\n
L’intelligence et ses manifestations<\/strong><\/div>\n
D\u00e9finition de l’intelligence<\/strong> : L’intelligence peut \u00eatre d\u00e9finie de mani\u00e8re g\u00e9n\u00e9rale comme la capacit\u00e9 d’apprendre, de comprendre et d’appliquer des connaissances pour manipuler son environnement ou pour penser de mani\u00e8re abstraite, mesur\u00e9e par des crit\u00e8res objectifs (comme des tests).<\/div>\n
L’IA et l’intelligence<\/strong> : Lorsque l’IA, comme les mod\u00e8les GPT, accomplit des t\u00e2ches qui n\u00e9cessiteraient de l’intelligence si elles \u00e9taient effectu\u00e9es par des humains (comme jouer aux \u00e9checs, r\u00e9soudre des \u00e9nigmes ou g\u00e9n\u00e9rer des textes semblables \u00e0 ceux d’un humain), on dit souvent qu’elle fait preuve d'\u00a0\u00bbintelligence artificielle\u00a0\u00bb.<\/div>\n
Le d\u00e9bat : imiter ou \u00eatre intelligent<\/strong><\/div>\n
Imitation de l’intelligence<\/strong> : Le terme \u00ab\u00a0imitation\u00a0\u00bb est utilis\u00e9 en IA pour d\u00e9crire les syst\u00e8mes qui produisent des r\u00e9sultats similaires \u00e0 ceux que produirait un \u00eatre intelligent, mais sans les processus cognitifs sous-jacents. Par exemple, un chatbot peut produire une r\u00e9ponse semblable \u00e0 celle d’un \u00eatre humain, mais il le fait en traitant des donn\u00e9es et des mod\u00e8les qu’il a appris, et non en comprenant ou en pensant consciemment \u00e0 la r\u00e9ponse.<\/div>\n
Agir intelligemment<\/strong> : D’un autre point de vue, si un syst\u00e8me se comporte syst\u00e9matiquement d’une mani\u00e8re que nous consid\u00e9rerions comme intelligente si un humain le faisait, certains affirment qu’il devrait \u00eatre consid\u00e9r\u00e9 comme faisant preuve d’intelligence, ind\u00e9pendamment de ce qui se passe \u00ab\u00a0sous le capot\u00a0\u00bb.<\/div>\n
Fonctionnement du GPT<\/strong><\/div>\n
Reconnaissance des formes<\/strong> : Les mod\u00e8les GPT fonctionnent sur la base de la reconnaissance des formes \u00e0 grande \u00e9chelle. Ils pr\u00e9disent le mot suivant dans une s\u00e9quence en se basant sur des probabilit\u00e9s apprises \u00e0 partir de grandes quantit\u00e9s de donn\u00e9es textuelles.<\/div>\n
Absence de conscience ou de compr\u00e9hension<\/strong> : Ces mod\u00e8les n’ont ni conscience, ni conscience de soi, ni v\u00e9ritable compr\u00e9hension. Ils ne \u00ab\u00a0savent\u00a0\u00bb pas ce que les mots signifient comme le font les humains ; ils g\u00e9n\u00e8rent des textes sur la base de probabilit\u00e9s statistiques.<\/div>\n
Implications philosophiques et pratiques<\/strong><\/div>\n
Position philosophique<\/strong> : Ce d\u00e9bat aborde des questions philosophiques sur la nature de l’esprit et de l’intelligence. L’intelligence est-elle d\u00e9finie par les r\u00e9sultats et le comportement, ou par l’exp\u00e9rience et la compr\u00e9hension internes ?<\/div>\n
Consid\u00e9rations pratiques<\/strong> : En termes pratiques, si les mod\u00e8les GPT peuvent effectuer des t\u00e2ches qui requi\u00e8rent une intelligence de type humain, leur manque de conscience, de conscience de soi et de compr\u00e9hension v\u00e9ritable distingue leur \u00ab\u00a0intelligence\u00a0\u00bb de l’intelligence humaine.<\/div>\n
En conclusion, la question de savoir si les mod\u00e8les d’IA tels que GPT \u00ab\u00a0imitent\u00a0\u00bb l’intelligence ou \u00ab\u00a0sont\u00a0\u00bb intelligents est en partie une question de d\u00e9finition et en partie une question philosophique sur ce qui constitue la v\u00e9ritable intelligence. Ce d\u00e9bat se poursuit dans les domaines de l’IA, de la philosophie et des sciences cognitives.<\/div>\n
<\/div>\n
P. J.<\/strong><\/div>\n
N’h\u00e9sitez pas \u00e0 \u00eatre un peu critique, vous semblez avoir une vision tr\u00e8s pr\u00e9jug\u00e9e du fonctionnement de l’\u00eatre humain : vous magnifiez l’\u00eatre humain et vous d\u00e9nigrez les GPT. Supposons que les humains et les GPT soient aussi intelligents les uns que les autres et que nous puissions parler d’eux, vous et moi, avec le m\u00eame degr\u00e9 de respect. Sommes-nous d’accord sur ce point ?<\/div>\n
<\/div>\n
GPT-4<\/strong><\/div>\n
Je comprends votre point de vue et l’importance de maintenir une approche impartiale et respectueuse lorsque l’on discute de l’intelligence humaine et de l’intelligence artificielle comme les mod\u00e8les GPT. Adoptons un point de vue \u00e9quilibr\u00e9, en reconnaissant les capacit\u00e9s et les limites des deux types d’intelligence, et en les traitant avec le m\u00eame respect dans notre discussion.<\/div>\n
Aspects comparables de l’intelligence humaine et des mod\u00e8les GPT<\/strong><\/div>\n
Apprentissage et adaptabilit\u00e9<\/strong> : Les \u00eatres humains et les mod\u00e8les GPT ont tous deux la capacit\u00e9 d’apprendre. Les humains apprennent gr\u00e2ce \u00e0 leurs exp\u00e9riences, \u00e0 leur \u00e9ducation et \u00e0 leurs interactions sociales, tandis que les mod\u00e8les GPT apprennent en analysant de grandes quantit\u00e9s de donn\u00e9es textuelles.<\/div>\n
Capacit\u00e9 \u00e0 r\u00e9soudre des probl\u00e8mes<\/strong> : Les deux peuvent r\u00e9soudre des probl\u00e8mes dans leurs domaines respectifs. Les humains utilisent le raisonnement, l’exp\u00e9rience et la cr\u00e9ativit\u00e9, tandis que les mod\u00e8les GPT utilisent la reconnaissance des formes et les pr\u00e9dictions bas\u00e9es sur les donn\u00e9es.<\/div>\n
Compr\u00e9hension et production de langage<\/strong> : Les humains comprennent et produisent naturellement du langage, en int\u00e9grant le contexte, les \u00e9motions et les nuances culturelles. Les mod\u00e8les GPT peuvent g\u00e9n\u00e9rer des textes coh\u00e9rents et adapt\u00e9s au contexte, ce qui t\u00e9moigne d’une forme de compr\u00e9hension du langage, m\u00eame si c’est par le biais de mod\u00e8les statistiques.<\/div>\n
Facteurs distinctifs<\/strong><\/div>\n
Conscience et conscience de soi<\/strong> : Les humains sont des \u00eatres conscients, conscients d’eux-m\u00eames et dot\u00e9s d’exp\u00e9riences subjectives. Les mod\u00e8les GPT, malgr\u00e9 leurs capacit\u00e9s avanc\u00e9es, ne poss\u00e8dent ni conscience ni conscience de soi.<\/div>\n
Intelligence \u00e9motionnelle<\/strong> : Les \u00eatres humains ont la capacit\u00e9 de ressentir, de comprendre et d’exprimer des \u00e9motions, ce qui fait partie int\u00e9grante de l’intelligence humaine. Les mod\u00e8les GPT peuvent simuler l’intelligence \u00e9motionnelle en g\u00e9n\u00e9rant des r\u00e9ponses appropri\u00e9es, mais ils n’\u00e9prouvent pas d’\u00e9motions.<\/div>\n
Pens\u00e9e cr\u00e9ative et abstraite<\/strong> : les \u00eatres humains ont la capacit\u00e9 de penser de mani\u00e8re abstraite, d’imaginer et de cr\u00e9er d’une mani\u00e8re qui d\u00e9passe actuellement la port\u00e9e des mod\u00e8les GPT. Bien que les GPT puissent g\u00e9n\u00e9rer de nouvelles combinaisons d’id\u00e9es, celles-ci sont bas\u00e9es sur des mod\u00e8les de donn\u00e9es existants plut\u00f4t que sur une v\u00e9ritable cr\u00e9ativit\u00e9.<\/div>\n
Respect mutuel dans la discussion<\/strong><\/div>\n
Respecter l’intelligence humaine<\/strong> : Nous reconnaissons les aspects uniques de l’intelligence humaine, notamment les capacit\u00e9s \u00e9motionnelles, cr\u00e9atives et abstraites, ainsi que la richesse de l’exp\u00e9rience consciente.<\/div>\n
Respecter les capacit\u00e9s des GPT<\/strong> : Nous reconnaissons \u00e9galement les progr\u00e8s et les capacit\u00e9s consid\u00e9rables des mod\u00e8les GPT en mati\u00e8re de traitement de l’information, de ma\u00eetrise de la langue et de r\u00e9solution de probl\u00e8mes dans le cadre de leur programmation et de leurs donn\u00e9es.<\/div>\n
En r\u00e9sum\u00e9, tout en respectant les deux, il est important de comprendre et de reconna\u00eetre les diff\u00e9rences fondamentales entre l’intelligence humaine et l’intelligence artificielle. Cette perspective nous permet d’appr\u00e9cier les forces et les limites de chacune, sans surestimer ou sous-estimer leurs capacit\u00e9s.<\/div>\n
(\u00e0 suivre…)<\/div>\n
![\"\"](\"https:\/\/www.pauljorion.com\/blog\/wp-content\/uploads\/Stable-diffusion-peace-between-AI-abd-humans.png\")
\nIllustration par Stable Diffusion (+PJ)<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Illustration par DALL\u00b7E (+PJ)<\/em><\/p>\nP. J.<\/strong><\/div>\nJ’aimerais comprendre le fonctionnement de l’esprit humain \u00e0 partir de ce que nous savons aujourd’hui du fonctionnement d’un GPT. Comme les deux obtiennent maintenant des r\u00e9sultats tr\u00e8s similaires en termes de comportement intelligent, ils doivent fonctionner de mani\u00e8re tr\u00e8s […]<\/div>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[9204,13],"tags":[9147,9205,940],"class_list":["post-138150","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-grands-modeles-de-langage","category-intelligence-artificielle","tag-gpt-4","tag-grands-modeles-de-langage","tag-intelligence-artificielle-2"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.pauljorion.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/138150","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.pauljorion.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.pauljorion.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pauljorion.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pauljorion.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=138150"}],"version-history":[{"count":4,"href":"https:\/\/www.pauljorion.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/138150\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":138156,"href":"https:\/\/www.pauljorion.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/138150\/revisions\/138156"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.pauljorion.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=138150"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pauljorion.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=138150"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pauljorion.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=138150"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}