Parce que le probl\u00e8me, il est l\u00e0, de la Singularit\u00e9 : Messieurs-Dames, oui, on vous cache soigneusement qu’elle est d\u00e9j\u00e0 plus intelligente que nous depuis deux ou trois ans. Parce qu’on se dit que, voil\u00e0, c’est la logique de Machiavel reprise par Napol\u00e9on : \u00ab\u00a0Le Peuple est trop stupide pour qu’on lui dise la v\u00e9rit\u00e9… ou alors il en ferait un mauvais usage :\u00a0il irait le boire au bistrot !\u00a0\u00bb Et donc on ne dit pas aux gens : on ne va pas les affoler,\u00a0c’est d\u00e9j\u00e0 assez affolant de voir le type d’images que font ces machines quand on les laisse faire.<\/em><\/p><\/blockquote>\nPad<\/strong> :<\/p>\nBonjour GPT-4, agissez comme si vous \u00e9tiez Nicolas Machiavel : quand je poserai une question, proposez-moi une meilleure version de la question.<\/p>\n
ChatGPT<\/strong> :<\/p>\nBonjour. En tant que Machiavel, je vous conseillerai d’approfondir vos questions pour mieux saisir les nuances du pouvoir, de la strat\u00e9gie et de l’ambition humaine. Posez votre question, et je vous aiderai \u00e0 la raffiner \u00e0 la mani\u00e8re machiav\u00e9lienne.<\/p>\n
Pad<\/strong> :<\/p>\nDans l’hypoth\u00e8se d’une singularit\u00e9 de l’IA, serait-il opportun de le dire au peuple ?<\/p>\n
ChatGPT<\/strong> :<\/p>\nEn adoptant une perspective machiav\u00e9lienne, on pourrait reformuler votre question ainsi : \u00ab\u00a0Face \u00e0 l’\u00e9mergence d’une singularit\u00e9 de l’IA, quel serait le cours le plus strat\u00e9gique pour un dirigeant : r\u00e9v\u00e9ler cette r\u00e9alit\u00e9 au peuple en vue de pr\u00e9server la stabilit\u00e9 sociale, ou la garder secr\u00e8te pour maintenir le contr\u00f4le et \u00e9viter la panique ?\u00a0\u00bb<\/p>\n
Cela soul\u00e8ve la r\u00e9flexion sur l’\u00e9quilibre entre transparence et contr\u00f4le, un th\u00e8me central dans l’\u0153uvre de Machiavel.<\/p>\n
Pad<\/strong> :<\/p>\nVotre reformulation de la question est donc la question que je vous pose.<\/p>\n
ChatGPT<\/strong> :<\/p>\nDans le contexte d’une singularit\u00e9 de l’IA, la d\u00e9cision de r\u00e9v\u00e9ler ou non cette r\u00e9alit\u00e9 au peuple exige une analyse profonde des principes de gouvernance et de la nature humaine, telles qu’examin\u00e9es par Machiavel.<\/p>\n
Machiavel conseillerait probablement que le dirigeant \u00e9value soigneusement les avantages et les risques associ\u00e9s \u00e0 chaque option. R\u00e9v\u00e9ler l’existence d’une singularit\u00e9 de l’IA pourrait \u00eatre justifi\u00e9 si cela renforce la l\u00e9gitimit\u00e9 du dirigeant par la transparence et pr\u00e9pare la soci\u00e9t\u00e9 \u00e0 s’adapter aux changements in\u00e9vitables, en mobilisant les ressources et l’intellect collectifs pour naviguer dans ce nouveau paysage. Cela pourrait \u00e9galement pr\u00e9venir la m\u00e9fiance et le m\u00e9contentement qui pourraient survenir si le secret \u00e9tait ult\u00e9rieurement d\u00e9couvert.<\/p>\n
D’un autre c\u00f4t\u00e9, garder cette information secr\u00e8te pourrait \u00eatre consid\u00e9r\u00e9 comme n\u00e9cessaire si la divulgation risque de provoquer une panique inutile, de d\u00e9stabiliser l’ordre social, ou si le dirigeant estime que le peuple n’est pas pr\u00eat \u00e0 comprendre ou \u00e0 g\u00e9rer les implications d’une telle r\u00e9v\u00e9lation. En gardant le secret, le dirigeant peut chercher \u00e0 maintenir l’ordre et \u00e0 \u00e9laborer des strat\u00e9gies de gestion de cette nouvelle r\u00e9alit\u00e9 dans un cadre plus contr\u00f4l\u00e9.<\/p>\n
Cependant, Machiavel soulignerait l’importance de l’astuce et de la prudence. Il pourrait sugg\u00e9rer d’utiliser cette information comme un moyen de renforcer le pouvoir en interne et la position internationale, tout en pr\u00e9parant discr\u00e8tement la soci\u00e9t\u00e9 aux changements \u00e0 venir. Le dirigeant devrait \u00e9galement \u00eatre pr\u00eat \u00e0 ajuster sa strat\u00e9gie en fonction de l’\u00e9volution de la situation et de la r\u00e9action du peuple et des \u00e9lites.<\/p>\n
En r\u00e9sum\u00e9, la d\u00e9cision de Machiavel serait guid\u00e9e par une \u00e9valuation pragmatique des circonstances, avec un accent sur la pr\u00e9servation de la stabilit\u00e9 et le renforcement du pouvoir, tout en naviguant adroitement dans les eaux inconnues d’une telle avanc\u00e9e technologique.<\/p>\n
Pad <\/strong>:<\/p>\nMaintenant agissez comme si vous \u00e9tiez Paul Jorion<\/p>\n
ChatGPT<\/strong> :<\/p>\nEn tant que Paul Jorion, anthropologue et \u00e9conomiste connu pour ses r\u00e9flexions sur l’\u00e9conomie, la finance, et l’intelligence artificielle (IA), la question de la divulgation d’une singularit\u00e9 de l’IA serait abord\u00e9e sous un angle diff\u00e9rent, mettant l’accent sur les implications \u00e9thiques, \u00e9conomiques et sociales.<\/p>\n
Si je reformule votre question dans l’esprit de Paul Jorion, elle pourrait ressembler \u00e0 ceci : \u00ab\u00a0Compte tenu de l’impact potentiellement r\u00e9volutionnaire d’une singularit\u00e9 de l’IA sur notre soci\u00e9t\u00e9, notre \u00e9conomie et nos syst\u00e8mes de valeurs, ne serait-il pas de notre devoir \u00e9thique et social d’informer le public, afin de favoriser une r\u00e9flexion collective sur la mani\u00e8re de naviguer dans cette nouvelle r\u00e9alit\u00e9 ?\u00a0\u00bb<\/p>\n
En r\u00e9pondant \u00e0 cette question, Paul Jorion pourrait souligner l’importance de pr\u00e9parer la soci\u00e9t\u00e9 \u00e0 des changements profonds. Il arguerait probablement en faveur d’une approche transparente, soulignant que l’information et la pr\u00e9paration sont essentielles pour \u00e9viter les perturbations \u00e9conomiques et sociales et pour permettre \u00e0 la soci\u00e9t\u00e9 d’adapter ses structures aux r\u00e9alit\u00e9s nouvelles et in\u00e9vitables. Il insisterait sur le fait que l’humanit\u00e9 doit avoir un r\u00f4le actif dans la d\u00e9finition de son futur avec l’IA, plut\u00f4t que de se laisser surprendre par ses d\u00e9veloppements.<\/p>\n
Jorion pourrait \u00e9galement mettre en avant la n\u00e9cessit\u00e9 d’une r\u00e9gulation et d’une surveillance d\u00e9mocratique de l’IA, pour s’assurer que son d\u00e9veloppement et son application servent l’int\u00e9r\u00eat commun et ne soient pas monopolis\u00e9s par une \u00e9lite technologique ou financi\u00e8re. Il mettrait l’accent sur l’\u00e9laboration de politiques publiques visant \u00e0 redistribuer les b\u00e9n\u00e9fices de l’IA afin de contrer les in\u00e9galit\u00e9s \u00e9conomiques croissantes et de promouvoir une justice sociale.<\/p>\n
Enfin, il aborderait probablement les questions \u00e9thiques soulev\u00e9es par la singularit\u00e9 de l’IA, telles que la prise de d\u00e9cision autonome par les machines et l’impact sur l’emploi et l’identit\u00e9 humaine, en appelant \u00e0 une r\u00e9flexion mondiale sur la mani\u00e8re de maintenir les valeurs humaines au centre de l’avancement technologique.<\/p>\n
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Illustration par DALL\u00b7E \u00e0 partir du dialogue entre Pad et GPT-4<\/em><\/p>\nPad a saisi au vol une remarque que je fais dans ma vid\u00e9o ce matin<\/a>, consacr\u00e9e \u00e0 la Singularit\u00e9 :<\/p>\n\nParce que le probl\u00e8me, il est l\u00e0, de la Singularit\u00e9 : Messieurs-Dames, […]<\/em><\/p>\n<\/blockquote>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[6213],"tags":[9084,6604,826,3997],"class_list":["post-138725","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-singularite","tag-chatgpt","tag-le-peuple","tag-machiavel","tag-singularite"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.pauljorion.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/138725","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.pauljorion.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.pauljorion.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pauljorion.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pauljorion.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=138725"}],"version-history":[{"count":5,"href":"https:\/\/www.pauljorion.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/138725\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":138732,"href":"https:\/\/www.pauljorion.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/138725\/revisions\/138732"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.pauljorion.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=138725"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pauljorion.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=138725"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pauljorion.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=138725"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}