![\"\"](\"https:\/\/www.pauljorion.com\/blog\/wp-content\/uploads\/ChatGPT-Image-Mar-31-2025-11_59_49-PM.png\")
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Illustration par ChatGPT 4o<\/em><\/p>\n Bonjour,<\/p>\n J\u2019ai pass\u00e9 beaucoup de temps chez les Tekos<\/a> derni\u00e8rement. Voici un texte que j\u2019ai \u00e9crit \u00e0 ce sujet :<\/p>\n Le cachiri<\/a> a fait effet \u2014 heureusement que j\u2019aime cette boisson, j\u2019en ai bu des litres. Ils ont dit oui pour le projet de film. Je m\u2019attendais \u00e0 un non. Pour certains, c\u2019est historique : premi\u00e8re fois qu\u2019ils parviennent \u00e0 se r\u00e9unir et \u00e0 trouver un accord depuis bien longtemps, depuis la fin des chamanes. Je ne crie pas victoire. Ici, les choses sont aussi changeantes qu\u2019une rivi\u00e8re en saison des pluies.\u00a0<\/i>Ce furent six heures de boisson. Le cachiri \u00e9tait fort. M\u00e9lang\u00e9 \u00e0 des fruits de parepou, il devient rapidement alcoolis\u00e9. C\u2019\u00e9tait le but : il fallait l\u2019ivresse pour trouver la concorde. Les chefs coutumiers ont scell\u00e9 l\u2019accord.\u00a0<\/i>J\u2019ai pu assister \u00e0 une palabre teko. On ne peut nier qu\u2019il y a un vrai sens d\u00e9mocratique dans la fa\u00e7on de se r\u00e9unir et de prendre la parole. Nous avons tous commenc\u00e9 assis sur les bancs longeant le carbet communautaire, puis, progressivement, nous nous sommes lev\u00e9s pour former un cercle. Les voix se sont alors affirm\u00e9es, et le d\u00e9bat a \u00e9t\u00e9 tranch\u00e9 en faveur du film. Moment tr\u00e8s int\u00e9ressant de d\u00e9mocratie directe, d\u00e9lib\u00e9rative, chacun ayant le droit \u00e0 la parole, exposant ses arguments pour ou contre, j’\u00e9tais en pleine amazonie mais je ne pouvais m’emp\u00eacher de penser \u00e0 l’Ath\u00e8ne des sophistes, \u00e0 l’\u00e9mergence du d\u00e9bat contradictoire dans notre culture Europ\u00e9enne.\u00a0\u00a0<\/i>J\u2019ai fini la journ\u00e9e dess\u00e9ch\u00e9 par tout le cachiri ingurgit\u00e9. J\u2019ai d\u00fb boire trois litres d\u2019eau pour maintenir un semblant d\u2019hom\u00e9ostasie.<\/i><\/p>\n La nuit fut agit\u00e9e de r\u00eaves : j\u2019ai r\u00eav\u00e9 d\u2019un lynx qui tuait un serpent \u00e0 quatre ou cinq t\u00eates…<\/i><\/p>\n Je suis avec attention vos billets psychanalytiques <\/a>\u2014 la question du r\u00eave est fondamentale dans ma vie. Essayer de cartographier l\u2019univers onirique me semble essentiel… Il y a plusieurs niveaux de r\u00eave.<\/p>\n Il y a les r\u00eaves li\u00e9s au quotidien, puis ceux en lien avec l\u2019histoire personnelle, qui peuvent remonter jusqu\u2019\u00e0 la plus tendre enfance. Mais, pour moi, il existe aussi des r\u00eaves d\u2019un autre ordre de conscience, inscrits dans un espace-temps diff\u00e9rent. Ce que ChatGPT r\u00e9sume ainsi, lorsque je le questionne :<\/p>\n R\u00eaves de surface<\/strong>\u00a0\u2014 le bruit du jour Je passe rapidement sur les r\u00eaves s\u00e9riels, car ce n\u2019est pas tout \u00e0 fait le propos ici. N\u00e9anmoins, je peux dire qu\u2019ils fonctionnent par r\u00e9p\u00e9titions. Ce sont, pour moi, des messages. Tant que je ne comprends pas, la s\u00e9rie se poursuit \u2014 mais ce n\u2019est jamais une r\u00e9p\u00e9tition \u00e0 l\u2019identique. Le r\u00eave conserve la m\u00eame th\u00e9matique, mais la transpose sous d\u2019autres formes. Ces r\u00eaves rel\u00e8vent toujours du type 2, ou en tr\u00e8s grande majorit\u00e9.<\/p>\n Chaque r\u00eaveur a, in fine, la cl\u00e9 de ses propres r\u00eaves. Un autre humain peut impulser une piste, mais au final, seul le r\u00eaveur peut comprendre la finalit\u00e9 de ses images. Je communique beaucoup avec moi-m\u00eame \u00e0 travers le r\u00eave. Quand une situation m\u2019\u00e9chappe, je demande souvent \u00e0 mon inconscient de m\u2019envoyer les r\u00eaves n\u00e9cessaires pour comprendre.<\/p>\n Cela dit, c\u2019est du troisi\u00e8me type de r\u00eave dont je voulais parler. J\u2019ai commenc\u00e9 \u00e0 parler des Tekos pour en venir l\u00e0. Cela fait quatre ans que je fais des allers-retours en for\u00eat pour tenter de faire ce film, et le moins qu\u2019on puisse dire, c\u2019est que la situation a \u00e9t\u00e9 extr\u00eamement bloqu\u00e9e. J\u2019ai voulu abandonner plusieurs fois. Et \u00e0 certains moments, si je n\u2019avais pas eu le secours de deux r\u00eaves, j\u2019aurais d\u00e9sert\u00e9.<\/p>\n Je situe le premier r\u00eave d\u00e9but 2023 \u2014 je n\u2019en ai h\u00e9las pas not\u00e9 la date, mais j\u2019ai retrouv\u00e9 ces lignes dans une correspondance :<\/p>\n Un nouveau chef Teko a \u00e9t\u00e9 \u00e9lu, il est proche de moi. Je vais sans doute avoir la chance de pouvoir r\u00e9aliser ce documentaire. Le deuxi\u00e8me r\u00eave date de la nuit du 2 au 3 mai 2024 :<\/p>\n Cette nuit-l\u00e0, j\u2019\u00e9tais en Amazonie avec les Tekos. Je marchais avec le chef, de r\u00e9union en r\u00e9union avec les villageois. J\u2019analyse ce deuxi\u00e8me r\u00eave ainsi : l\u2019anaconda = nous pouvons et allons remonter la rivi\u00e8re. Ce qui se passe est historique pour eux : ils ont recommenc\u00e9 \u00e0 discuter entre eux, \u00e0 prendre des d\u00e9cisions collectives et le film maintenant est en tr\u00e8s bonne voie pour se faire.\u00a0 Alors ces deux r\u00eaves \u2014 surtout le dernier \u2014 je pourrais les qualifier de\u00a0pr\u00e9monitoires.\u00a0<\/em> Je me questionne donc sur le substrat d\u2019o\u00f9 part cette g\u00e9n\u00e9ration d\u2019images oniriques, et sur la fonction qu\u2019on peut lui attribuer.<\/p>\n Bien \u00e0 vous.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Illustration par ChatGPT 4o<\/em><\/p>\n Bonjour,<\/p>\n J\u2019ai pass\u00e9 beaucoup de temps chez les Tekos<\/a> derni\u00e8rement. Voici un texte que j\u2019ai \u00e9crit \u00e0 ce sujet :<\/p>\n
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\nR\u00eaves de profondeur<\/strong>\u00a0\u2014 le r\u00e9cit de soi
\nR\u00eaves d\u2019ouverture<\/strong>\u00a0\u2014 les r\u00eaves \u00ab\u00a0hors temps\u00a0\u00bb<\/p><\/blockquote>\n
\nSim\u00e9on est un peu plus jeune que moi, et je suis \u00e9tonn\u00e9 que la communaut\u00e9 l\u2019ait \u00e9lu. G\u00e9n\u00e9ralement, il faut \u00eatre un peu plus \u00e2g\u00e9.
\nQuand je suis all\u00e9 \u00e0 Camopi la derni\u00e8re fois, j\u2019ai fait un r\u00eave, juste avant de partir.
\nNous \u00e9tions tous les deux en for\u00eat, marchant sur un tapis de feuilles s\u00e8ches pr\u00e8s d\u2019une rivi\u00e8re. Soudain, je vois quelque chose bouger sous les feuilles. La b\u00eate s\u2019approche. J\u2019ai peur, je recule. Elle sort du tapis, du c\u00f4t\u00e9 de la rivi\u00e8re. C\u2019est un magnifique serpent de couleur \u00e9meraude. Un serpent avec des ailes. Il s\u2019envole.
\nQuand je raconte ce r\u00eave \u00e0 Sim\u00e9on, il me sourit et me dit qu\u2019il a lui aussi r\u00eav\u00e9 de moi, quelques jours avant mon arriv\u00e9e. Je ne l\u2019avais pas pr\u00e9venu.<\/p><\/blockquote>\n
\nNotre marche nous m\u00e8ne, Sim\u00e9on et moi, devant un attroupement d\u2019hommes qui observent un immense anaconda log\u00e9 dans un tronc horizontal, creux, plong\u00e9 dans une crique.
\nLe serpent \u00e9tait tranquille. Sim\u00e9on s\u2019approche doucement pour le toucher. Et l\u00e0, comme un jet, l\u2019anaconda file dans la rivi\u00e8re sous nos yeux.<\/p><\/blockquote>\n
\n<\/span>Cela fait des ann\u00e9es qu\u2019elle est bloqu\u00e9e par les Tekos, pour des raisons politiques, \u00e0 la fois claniques (jeux d’influences entre familles) et li\u00e9es \u00e0 l\u2019histoire coloniale (r\u00e9appropriation d\u2019un pouvoir sur qui peut ou non p\u00e9n\u00e9trer un territoire ancestral, en l’occurrence la rivi\u00e8re Camopi). J’ai fait ce r\u00eave alors que toute la situation dans laquelle je me d\u00e9battais, semblait dire que le film ne se ferait jamais.<\/p>\n
\n<\/span><\/p>\n
\nIls ne rel\u00e8vent pas, pour moi, du niveau 1 ou 2, mais bien du niveau 3.\u00a0<\/span><\/p>\n<\/p>\n