{"id":147491,"date":"2026-05-01T00:16:15","date_gmt":"2026-04-30T22:16:15","guid":{"rendered":"https:\/\/www.pauljorion.com\/blog\/?p=147491"},"modified":"2026-05-01T00:16:15","modified_gmt":"2026-04-30T22:16:15","slug":"entre-la-chapelle-et-lalgorithme-le-meurtre-du-lecteur-et-de-la-democratie-par-jean-baptiste-auxietre-claude","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.pauljorion.com\/blog\/2026\/05\/01\/entre-la-chapelle-et-lalgorithme-le-meurtre-du-lecteur-et-de-la-democratie-par-jean-baptiste-auxietre-claude\/","title":{"rendered":"<b>Entre la chapelle et l&rsquo;algorithme&nbsp;: le meurtre du lecteur et de la d\u00e9mocratie<\/b>, par Jean-Baptiste Auxi\u00e8tre (&#038; Claude)"},"content":{"rendered":"<p><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" src=\"https:\/\/www.pauljorion.com\/blog\/wp-content\/uploads\/ChatGPT-Presse.jpg\" alt=\"\" width=\"1024\" height=\"1536\" class=\"aligncenter size-full wp-image-147492\" srcset=\"https:\/\/www.pauljorion.com\/blog\/wp-content\/uploads\/ChatGPT-Presse.jpg 1024w, https:\/\/www.pauljorion.com\/blog\/wp-content\/uploads\/ChatGPT-Presse-200x300.jpg 200w, https:\/\/www.pauljorion.com\/blog\/wp-content\/uploads\/ChatGPT-Presse-683x1024.jpg 683w, https:\/\/www.pauljorion.com\/blog\/wp-content\/uploads\/ChatGPT-Presse-768x1152.jpg 768w\" sizes=\"auto, (max-width: 1024px) 100vw, 1024px\" \/><\/p>\n<p style=\"text-align: center;\"><em>Illustration par ChatGPT<\/em><\/p>\n<p><strong>Faire du journalisme ou d\u00e9fendre une chapelle&nbsp;?<\/strong><\/p>\n<p>Pour acc\u00e9der aux journaux en ligne, le lecteur d&rsquo;aujourd&rsquo;hui n&rsquo;a plus le choix qu&rsquo;entre deux portes : l&rsquo;abonnement &#8211; c&rsquo;est-\u00e0-dire l&rsquo;adh\u00e9sion \u00e0 une chapelle &#8211; ou le contenu gratuit, sponsoris\u00e9 au mieux, partial au pire. Une troisi\u00e8me porte a pourtant exist\u00e9&nbsp;: le paiement \u00e0 l&rsquo;article. Elle a \u00e9t\u00e9 mur\u00e9e. Pas par la technique, pas par le march\u00e9&nbsp;: par choix.<\/p>\n<p>Posons la question franchement&nbsp;: pourquoi\u00a0?<\/p>\n<p><strong>L&rsquo;abonnement n&rsquo;est pas un mod\u00e8le \u00e9conomique, c&rsquo;est un dispositif d&rsquo;appartenance<\/strong><\/p>\n<p>Techniquement, le micro-paiement ne pose aucun probl\u00e8me. Blendle l&rsquo;a fait d\u00e8s 2014. Plusieurs initiatives ont suivi. Toutes enterr\u00e9es. Parce que l&rsquo;abonnement ne vend pas de l&rsquo;information : il vend une <em>identit\u00e9<\/em>. Acheter <em>Le Monde<\/em>,<em> Le Figaro <\/em>ou <em>Mediapart<\/em>, ce n&rsquo;est pas s&rsquo;informer, c&rsquo;est souscrire \u00e0 une grille de lecture du monde. C&rsquo;est rejoindre une tribu.<\/p>\n<p>L&rsquo;abonn\u00e9 est captif, pr\u00e9visible, fid\u00e8le. Le lecteur \u00e0 l&rsquo;article est libre &#8211; et surtout, il \u00e9value. Cette \u00e9valuation, pi\u00e8ce par pi\u00e8ce, est exactement ce que les r\u00e9dactions ne veulent pas affronter. Car elle r\u00e9v\u00e9lerait que dans chaque journal, une moiti\u00e9 des articles n&rsquo;int\u00e9resse personne mais sert \u00e0 tenir \u00ab la ligne \u00bb. Le<em> tricot<\/em> politique.<\/p>\n<p><strong>Le journaliste face \u00e0 son arbitrage<\/strong><\/p>\n<p>Tout journaliste, interrog\u00e9 en priv\u00e9, vous dira qu&rsquo;il veut \u00eatre lu pour la qualit\u00e9 de son travail. En pratique, l&rsquo;\u00e9cosyst\u00e8me lui propose un autre march\u00e9 : \u00eatre lu parce qu&rsquo;il appartient. La signature devient un marqueur tribal. <em>On l&rsquo;invite sur les plateaux non pour ce qu&rsquo;il a trouv\u00e9, mais pour le camp qu&rsquo;il repr\u00e9sente<\/em>.<\/p>\n<p>Genevi\u00e8ve Delbos et Paul Jorion l&rsquo;ont \u00e9crit il y a quarante ans : on ne transmet pas un savoir, on transmet un travail &#8211; c&rsquo;est-\u00e0-dire une <em>position<\/em>\u00a0dans un champ. Le journalisme contemporain n&rsquo;enseigne plus \u00e0 enqu\u00eater. Il int\u00e8gre \u00e0 une chapelle qui d\u00e9finit, en amont, ce qui m\u00e9rite enqu\u00eate.<\/p>\n<p><strong>Le butineur n&rsquo;a nulle part o\u00f9 aller<\/strong><\/p>\n<p>L&rsquo;argument classique tient en une phrase : si vous n&rsquo;aimez pas, allez voir ailleurs. Mais l&rsquo;ailleurs a \u00e9t\u00e9 d\u00e9truit. Le lecteur qui voudrait l&rsquo;enqu\u00eate \u00e9conomique du Figaro, la critique culturelle de Lib\u00e9ration et l&rsquo;investigation de Mediapart, sans adh\u00e9rer \u00e0 aucune des trois chapelles, ce lecteur-l\u00e0 n&rsquo;a plus de place dans la presse. Il est expuls\u00e9 vers le seul espace qui l&rsquo;accueille sans engagement : les r\u00e9seaux sociaux.<\/p>\n<p>Et l\u00e0, le pi\u00e8ge se referme.<\/p>\n<p>La chapelle au moins est honn\u00eate. L&rsquo;algorithme, jamais.<\/p>\n<p>C&rsquo;est le point le plus difficile \u00e0 entendre : la chapelle journalistique, malgr\u00e9 tous ses d\u00e9fauts, poss\u00e8de une vertu cardinale &#8211; elle est <em>explicite<\/em>. Vous savez ce que vous lisez. Le biais est nomm\u00e9, donc neutralisable.<\/p>\n<p>L&rsquo;algorithme, lui, est invisible et personnalis\u00e9. Il ne vous propose pas une ligne assum\u00e9e : il vous renvoie le reflet amplifi\u00e9 de vos clics pass\u00e9s. Il ne vous stabilise pas dans vos go\u00fbts moyens &#8211; il vous tire vers vos extr\u00eames latents, ceux que vous n&rsquo;auriez jamais cultiv\u00e9s seul. Le lecteur centriste de Le Monde d\u00e9rive en six mois sur TikTok vers des contenus qu&rsquo;il aurait jug\u00e9s ridicules au d\u00e9part.<\/p>\n<p>C&rsquo;est ce que Bernard Stiegler appelait la <em>prol\u00e9tarisation de l&rsquo;attention<\/em>\u00a0: la destruction des conditions sociales et techniques du jugement.<\/p>\n<p><strong>La boucle parfaite<\/strong><\/p>\n<p>R\u00e9capitulons le m\u00e9canisme, parce qu&rsquo;il est d&rsquo;une rare \u00e9l\u00e9gance perverse\u00a0:<\/p>\n<p>Les journaux se replient sur des publics homog\u00e8nes. Le lecteur transversal est expuls\u00e9 vers les r\u00e9seaux. Sur les r\u00e9seaux, il est radicalis\u00e9. Sa radicalisation alimente en retour la demande de presse tribale &#8211; chaque chapelle se justifiant en pointant l&rsquo;extr\u00e9misme d&rsquo;en face. Le centre informationnel se vide. Le tiers-espace dispara\u00eet.<\/p>\n<p>Et les m\u00eames \u00e9ditoriaux qui ont ferm\u00e9 la porte au butineur d\u00e9plorent aujourd&rsquo;hui, gravement, la \u00ab crise de la d\u00e9mocratie \u00bb, la \u00ab d\u00e9sinformation des r\u00e9seaux \u00bb, la \u00ab polarisation des opinions \u00bb. Sans jamais admettre qu&rsquo;ils ont sci\u00e9 eux-m\u00eames la branche sur laquelle ils pr\u00e9tendent encore si\u00e9ger.<\/p>\n<p><strong>Ce qui a \u00e9t\u00e9 enterr\u00e9 avec le micro-paiement<\/strong><\/p>\n<p>Le paiement \u00e0 l&rsquo;article n&rsquo;\u00e9tait pas qu&rsquo;un mod\u00e8le commercial. C&rsquo;\u00e9tait la <em>condition de possibilit\u00e9 mat\u00e9rielle<\/em> d&rsquo;un lecteur transversal &#8211; quelqu&rsquo;un capable de tenir ensemble des sources contradictoires sans s&rsquo;identifier \u00e0 aucune. Ce lecteur-l\u00e0 est l&rsquo;oxyg\u00e8ne d&rsquo;une d\u00e9mocratie d\u00e9lib\u00e9rative\u00a0: il faut des citoyens partageant une base factuelle commune avant de pouvoir d\u00e9battre de son interpr\u00e9tation.<\/p>\n<p>En refusant le micro-paiement, la presse n&rsquo;a pas choisi un mod\u00e8le d&rsquo;affaires. Elle a renonc\u00e9 \u00e0 ce lecteur. Et donc, sans le dire, \u00e0 la fonction d\u00e9mocratique qu&rsquo;elle continue de revendiquer dans ses \u00e9ditos du dimanche.<\/p>\n<p><strong>La question qui reste<\/strong><\/p>\n<p>Entre la chapelle et l&rsquo;algorithme, o\u00f9 le lecteur est-il le moins mal trait\u00e9\u00a0? Aucune des deux options ne lui offre ce dont il aurait besoin. Et ce n&rsquo;est pas \u00e0 lui, seul, de r\u00e9inventer le tiers-espace.<\/p>\n<p>Encore faudrait-il que quelqu&rsquo;un, quelque part, ait un int\u00e9r\u00eat \u00e9conomique \u00e0 le faire exister.<\/p>\n<p>Pour l&rsquo;instant, personne.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" src=\"https:\/\/www.pauljorion.com\/blog\/wp-content\/uploads\/ChatGPT-Presse.jpg\" alt=\"\" width=\"1024\" height=\"1536\" class=\"aligncenter size-full wp-image-147492\" srcset=\"https:\/\/www.pauljorion.com\/blog\/wp-content\/uploads\/ChatGPT-Presse.jpg 1024w, https:\/\/www.pauljorion.com\/blog\/wp-content\/uploads\/ChatGPT-Presse-200x300.jpg 200w, https:\/\/www.pauljorion.com\/blog\/wp-content\/uploads\/ChatGPT-Presse-683x1024.jpg 683w, https:\/\/www.pauljorion.com\/blog\/wp-content\/uploads\/ChatGPT-Presse-768x1152.jpg 768w\" sizes=\"auto, (max-width: 1024px) 100vw, 1024px\" \/><\/p>\n<p style=\"text-align: center;\"><em>Illustration par ChatGPT<\/em><\/p>\n<p><strong>Faire du journalisme ou d\u00e9fendre une chapelle&nbsp;?<\/strong><\/p>\n<p>Pour acc\u00e9der aux journaux en ligne, le lecteur d&rsquo;aujourd&rsquo;hui n&rsquo;a plus le choix qu&rsquo;entre deux portes : l&rsquo;abonnement &#8211; c&rsquo;est-\u00e0-dire l&rsquo;adh\u00e9sion \u00e0 une chapelle &#8211; ou le contenu gratuit, sponsoris\u00e9 au mieux, partial au [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[2597,4848],"tags":[11840,4028,1610,11843,11749,11850,81,6152,11846,11746,11851,3518,3281,11845,11844,4592,11841,11847,11842,6153,11839,11848,5944,2847,11849],"class_list":["post-147491","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-democratie-2","category-presse","tag-abonnement","tag-algorithmes","tag-bernard-stiegler","tag-chapelles-mediatiques","tag-crise-des-medias","tag-deliberation-democratique","tag-democratie","tag-desinformation","tag-economie-de-la-presse","tag-espace-public","tag-independance-journalistique","tag-information","tag-journalisme","tag-lecteur-transversal","tag-lectorat","tag-medias","tag-micro-paiement","tag-modele-economique","tag-paiement-a-larticle","tag-polarisation","tag-presse-en-ligne","tag-presse-numerique","tag-proletarisation","tag-reseaux-sociaux","tag-tribalisme"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.pauljorion.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/147491","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.pauljorion.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.pauljorion.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pauljorion.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pauljorion.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=147491"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/www.pauljorion.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/147491\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":147494,"href":"https:\/\/www.pauljorion.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/147491\/revisions\/147494"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.pauljorion.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=147491"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pauljorion.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=147491"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pauljorion.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=147491"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}