{"id":17599,"date":"2010-10-28T08:51:01","date_gmt":"2010-10-28T08:51:01","guid":{"rendered":"http:\/\/www.pauljorion.com\/blog\/?p=17599"},"modified":"2013-01-02T17:53:49","modified_gmt":"2013-01-02T16:53:49","slug":"le-prix-democratique-de-mon-vote-par-zebu","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.pauljorion.com\/blog\/2010\/10\/28\/le-prix-democratique-de-mon-vote-par-zebu\/","title":{"rendered":"LE \u2018PRIX DEMOCRATIQUE\u2019 DE MON VOTE<\/strong>, par z\u00e9bu"},"content":{"rendered":"

Billet invit\u00e9<\/p><\/blockquote>\n

Regardant nonchalamment l\u2019\u00e9mission de ce lundi soir \u2018Mots crois\u00e9s\u2019 concernant, notamment, les retraites, plus par d\u00e9s\u0153uvrement que par r\u00e9el int\u00e9r\u00eat, j\u2019ai eu l\u2019\u00e9trange impression d\u2019avoir trouv\u00e9 la confirmation de ce que je pressentais un peu mais aussi un sentiment plus diffus, comme une promesse qui refuserait de celer encore ce qu\u2019elle promettait hier mais dont on sait pertinemment que pass\u00e9e la nuit, plus rien ne s\u2019opposerait \u00e0 ce qu\u2019elle s\u2019offre \u00e0 son promis.
\nOui, bon \u2026<\/p>\n

Quatre intervenants y \u00e9taient pr\u00e9sents, repr\u00e9sentant chacun les diff\u00e9rents \u2018ordres\u2019 de la soci\u00e9t\u00e9 fran\u00e7aise actuelle, que l\u2019on pourrait r\u00e9sumer ainsi : le capitalisme via le MEDEF, les salari\u00e9s via les deux organisations syndicales de salari\u00e9s (CGT et CFDT) et le gouvernement via le ministre de l\u2019industrie.<\/p>\n

Il est d\u2019ailleurs int\u00e9ressant de noter que dans l\u2019organisation spatiale du d\u00e9bat, le journaliste (\u2018les m\u00e9dias\u2019) se trouvait au milieu, entre deux tables, o\u00f9 les \u2018salari\u00e9s faisaient face au ‘capitalisme’ et au ‘gouvernement’, c\u00f4te \u00e0 c\u00f4te, tant il est vrai qu\u2019en ce qui concerne le sujet des retraites, le projet gouvernemental est le projet du MEDEF peu ou prou et que le MEDEF d\u00e9fend le projet du gouvernement. Repr\u00e9sentation m\u00e9diatique donc tr\u00e8s sch\u00e9matique et manich\u00e9enne de la soci\u00e9t\u00e9 mais instructive, quant au parall\u00e8le fait entre le pouvoir \u00e9conomique et le pouvoir politique, face au pouvoir du \u2018peuple salari\u00e9\u2019.<\/p>\n

Et ce qui devait donc advenir advint, tant cette opposition m\u00e9diatique \u2018organis\u00e9e\u2019 tint ses promesses, en termes d\u2019affrontements, parfois violents, entre les deux tables : \u2018nous ne c\u00e9derons pas\u2019, \u2018nous non plus\u2019. Les acteurs performaient donc \u00e0 rejouer la m\u00eame sc\u00e8ne tenue depuis des mois, sans que rien ne doive modifier ce bel agencement des r\u00f4les et du cours de la pi\u00e8ce.<\/p>\n

La situation \u00e9volua cependant. Car la \u2018jeune\u2019 entra en sc\u00e8ne sur le \u2018plateau m\u00e9diatique\u2019. <\/p>\n

Et pas n\u2019importe o\u00f9. Au milieu, en face des \u2018m\u00e9dias\u2019, dans un \u00e9trange r\u00f4le de composition, fait de m\u00e9diation, d\u2019impartial, de neutre, de position centrale. Ce qui fit na\u00eetre cette \u00e9trange impression de malaise : au nom de quoi le fait que la jeune lyc\u00e9enne soit \u2018jeune\u2019 puisse lui donner l\u00e9gitimit\u00e9 pour asseoir sa position (centrale) ? Aux vues des r\u00e9ponses, forts d\u00e9f\u00e9rentes, ou absentes des uns ou des autres, il apparaissait clairement que la peur guidait leurs paroles. Peur du \u2018jeune\u2019. Peur de sa parole, ointe de sa sainte innocence que tout \u2018jeune\u2019 porte sur lui, comme l\u2019aur\u00e9ole consacre le saint. Peur de laisser transpara\u00eetre qu\u2019ils en avaient peur. Ce fut patent pour la personne repr\u00e9sentant le gouvernement, d\u00e9goulinant d\u2019obs\u00e9quiosit\u00e9, face pourtant \u00e0 des accusations s\u00e9v\u00e8res et \u00e0 un ton comminatoire, \u2018exigeant\u2019 que les promesses du ministre du travail soient enfin tenues quant \u00e0 la tenue de n\u00e9gociations sur l\u2019emploi des \u2018jeunes\u2019. Et l\u00e0, hosanna, sur cette sc\u00e8ne improvis\u00e9e o\u00f9 \u2018m\u00e9dias\u2019 et \u2018jeunes\u2019 arbitraient et donnaient des le\u00e7ons, un des \u2018salari\u00e9s\u2019 osa proposer au \u2018capitalisme\u2019 une chose incroyable : r\u00e9fl\u00e9chissons, ensemble, \u00e0 l\u2019emploi des \u2018jeunes\u2019 et des \u2018vieux\u2019 (car l\u2019autre \u2018salari\u00e9\u2019 rappelait, opportun\u00e9ment, pr\u00e9c\u00e9demment, que la retraite d\u00e9cal\u00e9e des uns risquait fortement de compromettre l\u2019avenir professionnel d\u2019autres, ce en quoi la \u2018jeune\u2019 opina fortement).<\/p>\n

Tous ensemble, tous ensemble, ouais, ouais !<\/p>\n

Sauf que, pour le coup, le malaise devint surdit\u00e9 et qu\u2019il me fallut me frotter les oreilles pour v\u00e9rifier ce que mes yeux avaient bien vu : un \u2018salari\u00e9\u2019 tendait la main au \u2018capitalisme\u2019, pour que tout bonnement la question \u2018jeune\u2019 et \u2018vieux\u2019 puisse \u00eatre abord\u00e9e, car, il faut bien l\u2019admettre, \u00ab ceci n\u2019est plus tenable \u00bb (entre autres parce que les dits partenaires sociaux ont pass\u00e9 pendant des dizaines d\u2019ann\u00e9es des accords sur les pr\u00e9retraites, le tout avalis\u00e9 par les gouvernements successifs).<\/p>\n

A ce moment l\u00e0, je me dis que nous atteignons tout simplement le summum de l\u2019art th\u00e9\u00e2tral consomm\u00e9. Et que nous sortons de la trag\u00e9die (\u00e9conomique et sociale) pour entrer dans la (grosse) farce. Car dans le couple de \u2018salari\u00e9\u2019, l\u2019un des deux fait la tronche, quand il s\u2019aper\u00e7oit que finalement les (grosses) col\u00e8res v\u00e9h\u00e9mentes de son conjoint d\u00e9bouchent finalement sur une main tendue, apr\u00e8s des mois de \u2018on ne c\u00e8dera pas\u2019 et du \u2018tous ensemble\u2019, \u00e0 l\u2019ennemi de la minute pass\u00e9e. <\/p>\n

Tartuffe pas mort donc. Mais aussi la sc\u00e8ne, immanquable dans un vaudeville, du mari tromp\u00e9 et le tout en direct, s\u2019il vous plait, magie des \u2018m\u00e9dias\u2019 et de la \u2018jeune\u2019 interpos\u00e9s, sous le regard bienveillant du gouvernement qui tient absolument \u00e0 baptiser cette nouvelle union sur les fonds baptismaux de la \u2018sortie de crise\u2019, qu\u2019il s\u2019\u00e9vertuera d\u00e8s le lendemain \u00e0 proclamer, dans tous les m\u00e9dias. <\/p>\n

Ceci dit, farce dont nous sommes les dindons, nous qui croyions, comme de pauvres ben\u00eats (que nous sommes), que les syndicats avaient justement pour fonction de \u2018r\u00e9fl\u00e9chir\u2019 et de proposer sur des sujets aussi divers et vari\u00e9s que l\u2019emploi des \u2018jeunes\u2019 ou l\u2019emploi des \u2018vieux\u2019, et m\u00eame que nos cotisations syndicales servaient \u00e0 cela. Et on avouera volontiers que ne pas avoir \u2018r\u00e9fl\u00e9chi\u2019 \u00e0 l\u2019emploi des \u2018jeunes\u2019 et des \u2018vieux\u2019, pour une r\u00e9forme des retraites, c\u2019est quand m\u00eame emb\u00eatant, n\u2019est-ce pas ?<\/p>\n

Mais il est vrai, surtout, que cette r\u00e9flexion est une porte de sortie pour le capitalisme, qui avait effectivement refus\u00e9 pendant de tr\u00e8s longs mois d\u2019envisager ce type de \u2018r\u00e9flexion\u2019 mais qui, pour sortir de la crise, s\u2019empressa d\u2019\u00eatre \u2018responsable\u2019 et accepta, dans une emphase m\u00e9diatique soulign\u00e9e (par le \u2018m\u00e9dia\u2019), la main offerte, qu\u2019hier encore et depuis lurette, il d\u00e9daignait. <\/p>\n

Miracle du \u2018jeune\u2019, sa simple pr\u00e9sence d\u00e9noue toutes les crises !! All\u00e9luia. <\/p>\n

Car le v\u00e9ritable sujet \u00e9tait bien non pas ‘quelles solutions de financement pour la r\u00e9forme de la retraite’ mais bien de savoir si oui ou non les \u2018partenaires\u2019 sociaux allaient enfin \u00eatre \u2018responsables\u2019, si le pays allait ou non \u00eatre bloqu\u00e9 et si, oui ou merde, il y aurait de l\u2019essence \u00e0 No\u00ebl ?!! <\/p>\n

D\u2019ailleurs, quand un des \u2018salari\u00e9s\u2019 osa sugg\u00e9rer qu\u2019il avait, en r\u00e9ponse \u00e0 la question du ‘capitalisme’ qui s\u2019interrogeait sur les solutions \u2018alternatives\u2019 dont il parlait, la possibilit\u00e9 de les expliciter, le \u2018m\u00e9dia\u2019 le rembarra bien vite car \u2018ce n\u2019\u00e9tait pas le sujet de l\u2019\u00e9mission\u2019 : Fran\u00e7ais, sachez qu\u2019on a r\u00e9fl\u00e9chi et qu\u2019on a m\u00eame des solutions \u2018alternatives\u2019 pour financer vos retraites, mais vous n\u2019en saurez rien, bande d\u2019abrutis, car finalement, avouez, ce qui vous int\u00e9resse, c\u2019est bien de savoir si vous pourrez ou non sortir de la porte de Lyon (qu\u2019est-ce que tu fais) pour les vacances, avec suffisamment de carburant.<\/p>\n

En dehors de cet aspect franchement navrant mais somme toute \u00e0 niveau de la repr\u00e9sentation m\u00e9diatique donn\u00e9, il reste un autre aspect particulier \u00e0 cette pi\u00e8ce qui rendait le spectateur mal assis sur son si\u00e8ge. <\/p>\n

Car, que disait la \u2018jeune\u2019, pendant que certains pensaient d\u00e9j\u00e0 \u00e0 convoler en justes noces ? <\/p>\n

Rien. Parce qu\u2019elle acquies\u00e7ait silencieusement. Parce que son objectif \u00e9tait atteint : n\u00e9gocier une place pour le \u2018jeune\u2019 \u00e0 la table \u2018des acteurs\u2019, ce qui d\u2019ailleurs fut explicitement fait par le \u2018gouvernement\u2019, afin de \u2018r\u00e9former\u2019 la d\u00e9mocratie sociale. <\/p>\n

D\u00e8s lors, nous nous retrouvions \u2018tous ensemble\u2019 (ouais), au sein d\u2019une vaste famille, enfin recompos\u00e9e, malgr\u00e9 ses chamailleries qui commen\u00e7aient \u00e0 inqui\u00e9ter et \u00e0 d\u00e9raper, et somme toute, c\u2019est bien l\u00e0 l\u2019essentiel : que tout soit sous \u2018under control\u2019, rien n\u2019\u00e9tant pire in fine que des solutions \u2018alternatives\u2019 puissent voir le jour. <\/p>\n

Sauf que la \u2018jeune\u2019, ce qui fut remarqu\u00e9 par le \u2018m\u00e9dia\u2019, utilisa des mots tr\u00e8s sp\u00e9cifiques, notamment envers le ‘gouvernement’, comme le mot \u2018responsable\u2019. Quoi, un \u2018jeune\u2019 qui utilise le mot de \u2018responsable\u2019 ? Mais qui est ce jeune, qui parle si bien et si pr\u00e9cis\u00e9ment, sans bafouiller de col\u00e8re, tandis que les autres \u2018jeunes\u2019 s\u2019\u00e9poumonent et brulent les poubelles \u00e0 qui mieux mieux ?<\/p>\n

Un \u2018adulte\u2019 dans un corps de \u2018jeune\u2019, est-ce possible ? <\/p>\n

En mai 68, les \u2018jeunes\u2019 s\u2019\u00e9criaient \u2018il est interdit d\u2019interdire\u2019. <\/p>\n

En octobre 2010, les \u2018jeunes\u2019 s\u2019\u00e9crient : \u2018soyez responsables, laissez nous une place !\u2019.<\/p>\n

Malaise donc mais malaise diffus cependant, car on ne peut reprocher aux \u2018jeunes\u2019 d\u2019\u00eatre un coup \u2018irresponsables\u2019 en manifestant contre la r\u00e9forme de la retraite et \u00e0 la fois d\u2019\u00eatre trop \u2018responsable\u2019, en lieu et place des \u2018adultes\u2019, dont c\u2019est la fonction. <\/p>\n

D\u00e9cid\u00e9ment, le \u2018jeune\u2019 est insaisissable \u2026<\/p>\n

Malaise parce qu\u2019y compris le \u2018jeune\u2019, tous semblent donc tomber d\u2019accord (certains mal, d\u2019autres de muette fa\u00e7on, d\u2019autres tournant et virevoltant en couple) pour que finalement, en fin de compte, ce qui compte, c\u2019est bien que le m\u00eame syst\u00e8me continue \u00e0 tourner. Que certains partenaires sociaux puissent avoir ce discours et cette attitude rel\u00e8ve d\u2019un grand \u2018classique\u2019 du th\u00e9\u00e2tre social. Mais que les \u2018jeunes\u2019 puissent le tenir, on ressent, bien malgr\u00e9 soit, un terrible coup de vieux, en son for int\u00e9rieur.<\/p>\n

Et c\u2019est ce que j\u2019appelle le \u2018p\u00e9ril vieux\u2019.<\/p>\n

Ce \u2018p\u00e9ril\u2019 se caract\u00e9rise par un discours \u2018conservatiste\u2019 : \u2018nous devons sauver notre syst\u00e8me\u2019 (\u2018par r\u00e9partition\u2019, ajoute-t-on, presque subrepticement). Pour quoi faire, qui, comment, quels objectifs \u2026 ?<\/p>\n

\u2018Pour sauver notre syst\u00e8me\u2019. Ah oui, je me disais bien aussi qu\u2019il fallait \u2026<\/p>\n

Dans ce cadre de \u2018r\u00e9flexion\u2019 (puisque le terme a \u00e9t\u00e9 employ\u00e9 par certains), on s\u2019aper\u00e7oit d\u2019ailleurs, ce qui ne fait que renforcer le malaise existant, que lorsque l\u2019on pose la question de savoir si les fran\u00e7ais soutiennent la r\u00e9forme gouvernementale, une majorit\u00e9 de fran\u00e7ais (environ les deux tiers) soutiennent \u2026 le refus syndical de cette m\u00eame r\u00e9forme. Pas de majorit\u00e9 \u2018silencieuse\u2019, donc, ch\u00e8re aux discours traditionnels de certains partis politiques (de droite, faut-il le pr\u00e9ciser). Mais quand on entre dans les d\u00e9tails de ces \u2018en qu\u00eates d\u2019opinions\u2019, on s\u2019aper\u00e7oit que la r\u00e9forme gouvernementale est majoritairement soutenue par \u2026 les plus de 65 ans, soit ceux qui sont d\u00e9j\u00e0 \u00e0 la retraite ! <\/p>\n

Actifs, pauvres blaireaux, ne profitez pas des \u2018avantages\u2019 dont nous avons profit\u00e9, vous allez morfler, pour nous. O\u00f9 la solidarit\u00e9 interg\u00e9n\u00e9rationnelle n\u2019est pas forc\u00e9ment l\u00e0 o\u00f9 on l\u2019attend \u2026<\/p>\n

A front renvers\u00e9 donc, les actifs (ou futurs actifs, les \u2018jeunes\u2019) soutiennent l\u2019opposition \u00e0 cette r\u00e9forme, opposant \u00e0 \u2018l\u2019\u00e9go\u00efsme\u2019 des \u2018vieux\u2019 (retrait\u00e9s) des valeurs positives de solidarit\u00e9. <\/p>\n

Sauf que le discours, qui commence \u00e0 \u00eatre convenu, ne correspond pas \u00e0 la r\u00e9alit\u00e9, car le \u2018jeune\u2019, de fait, si l\u2019on suit le discours de la repr\u00e9sentante des \u2018jeunes\u2019 sur le dit plateau m\u00e9diatique de la dite \u00e9mission th\u00e9\u00e2trale (ou l\u2019inverse) ne veut rien tant, non pas changer ou r\u00e9former le syst\u00e8me, tout le syst\u00e8me, mais bien plut\u00f4t y garantir \u2026 sa place. Inversion des \u2018r\u00f4les\u2019 sociaux, encore une fois. <\/p>\n

Le \u2018p\u00e9ril vieux\u2019 n\u2019est pas donc pas propre aux \u2018vieux\u2019 (retrait\u00e9s). Il \u2018gagne\u2019 aussi des acteurs qui en \u00e9taient jusqu\u2019alors \u2018\u00e9pargn\u00e9s\u2019, par d\u00e9finition, par ontologie : les \u2018jeunes\u2019, qui avaient jusque l\u00e0 la fonction de remettre le syst\u00e8me \u00e0 l\u2019ouvrage, de mani\u00e8re r\u00e9currente, comme il devrait en \u00eatre dans \u2018l\u2019ordre des choses\u2019 sociales, dans toute soci\u00e9t\u00e9.<\/p>\n

Ce \u2018p\u00e9ril\u2019 fait que vous devenez, \u00e0 plus ou moins long terme, et quelles que soient les actions men\u00e9es, qui ne servent finalement qu\u2019\u00e0 n\u00e9gocier les r\u00e9partitions des places au sein du m\u00eame syst\u00e8me, un \u2018conservateur\u2019, au sens o\u00f9 vous placez la n\u00e9cessit\u00e9 de conserver ce qui existe, tout en le modifiant si n\u00e9cessaire, comme prioritaire, y compris contre les int\u00e9r\u00eats \u2018bien compris\u2019 de votre \u2018r\u00f4le\u2019 social : l\u2019important est de continuer \u00e0 jouer la pi\u00e8ce, les acteurs jouent des r\u00f4les de composition, modifiables, interchangeables. \u2018The show must go on\u2019.<\/p>\n

Et quels sont-ils, ces \u2018int\u00e9r\u00eats bien compris\u2019, des acteurs et notamment des \u2018jeunes\u2019 ?<\/p>\n

En premier lieu, concernant les \u2018salari\u00e9s\u2019, la \u2018r\u00e9forme\u2019 des retraites cens\u00e9e \u00eatre financ\u00e9e ne l\u2019est pas, du moins structurellement, puisque la \u2018r\u00e9forme\u2019 pr\u00e9dit par avance qu\u2019elle devra elle-m\u00eame \u00eatre \u2026 \u2018r\u00e9form\u00e9e\u2019 en 2018, voir m\u00eame avant, avec le fumeux amendement sur la r\u00e9forme \u2018syst\u00e9mique\u2019 portant sur les retraites \u2018notionnelles\u2019. Fumeux car il certifie ainsi bien que la dite \u2018r\u00e9forme\u2019 des retraites en cours est tellement insuffisante qu\u2019une autre \u2018r\u00e9forme\u2019 interviendra d\u00e8s 2013. <\/p>\n

D\u00e8s lors, pourquoi ne pas le faire d\u00e8s maintenant ?<\/p>\n

Mais il reste que m\u00eame cette r\u00e9forme \u2018syst\u00e9mique\u2019 propos\u00e9e pour 2013 ne permettra pas d\u2019atteindre en r\u00e9gime long l\u2019\u00e9quilibre financier tant recherch\u00e9, comme l\u2019indique le rapport du COR<\/a> (Conseil d\u2019Orientation des Retraites) du 27 janvier 2010 : \u00ab Toutefois, ces conditions propres aux comptes notionnels ne suffisent pas \u00e0 assurer l\u2019\u00e9quilibre du r\u00e9gime en r\u00e9partition \u00e0 court terme. En particulier, face au papy boom, un r\u00e9gime en comptes notionnels pourrait pr\u00e9senter des d\u00e9s\u00e9quilibres significatifs pendant une p\u00e9riode relativement longue, car l\u2019\u00e9galit\u00e9 par g\u00e9n\u00e9ration entre la masse des cotisations et la masse des pensions ne signifie pas l\u2019\u00e9galit\u00e9 instantan\u00e9e (\u00e0 une date donn\u00e9e) entre la masse des cotisations et la masse des pensions, qui est la condition d\u2019\u00e9quilibre d\u2019un r\u00e9gime en r\u00e9partition. \u00bb (p.15).<\/p>\n

Et comment le serait-il ? que ce soit sous forme de r\u00e9gime notionnel, \u00e0 points ou par annuit\u00e9s, quand le syst\u00e8me est lui-m\u00eame tr\u00e8s largement (mais pas que, puisque la fiscalit\u00e9 y contribue via la CSG) fond\u00e9 via les cotisations sur les revenus du travail, revenus dont, faut-il le rappeler, la part dans la cr\u00e9ation de richesse n\u2019a fait que d\u00e9croitre depuis 30 ans et o\u00f9 les revenus du capital, qui eux sont en pleine expansion, sont faiblement soumis \u00e0 cotisations, en tout cas bien plus faiblement que ne le sont les revenus du travail, quand ils le sont ? <\/p>\n

La Cour des Comptes vient de rappeler dans son rapport d\u2019octobre 2010<\/a> combien ces dispositifs se sont multipli\u00e9s notamment pour les entreprises, pour une efficacit\u00e9 tr\u00e8s \u2018relative\u2019 et pour des co\u00fbts exorbitants (172 milliards d\u2019euros).<\/p>\n

Et comment pourrait-il en \u00eatre autrement, quand depuis 30 ans, la soci\u00e9t\u00e9 \u2018accepte\u2019 un ch\u00f4mage qu\u2019elle qualifie de \u2018masse\u2019 et tr\u00e8s r\u00e9cemment dans les m\u00e9dias, de \u2018structurel\u2019, soit environ 10% de la population active, sans compter \u00e9videmment le sous-emploi et le non emploi ? Et que pour toute solution, on en vienne de mani\u00e8re r\u00e9dhibitoire \u00e0 implorer le retour de la croissance comme une secte mill\u00e9nariste, offrant au Moloch croissantiste des sacrifices sociaux sans fins, que ce soit en termes de nombres d\u2019emplois supprim\u00e9s ou en termes \u2018d\u2019avantages comp\u00e9titifs incontournables pour faire face \u00e0 la comp\u00e9tition mondiale\u2019 (exon\u00e9rations de cotisations sociales et patronales, r\u00e9gimes d\u2019imposition fiscale \u2018all\u00e9g\u00e9s\u2019 ou \u2018forfaitis\u00e9s\u2019, exon\u00e9rations fiscales de tout poil vivant dans diff\u00e9rentes niches du m\u00eame nom, \u2026) ?<\/p>\n

Enfin, et quand bien m\u00eame des solutions alternatives fiscales pourraient \u00eatre envisag\u00e9es, comment envisager une r\u00e9forme des retraites d\u00e8s lors sans envisager aussi une r\u00e9forme globale de la fiscalit\u00e9, sans laquelle toute r\u00e9forme des retraites assises sur des financements fiscaux serait condamn\u00e9e \u00e0 n\u2019\u00eatre ni viable, ni juste et ni p\u00e9renne ? <\/p>\n

D\u2019autant que pour le coup, on atteint alors tr\u00e8s rapidement les limites des dits \u2018partenaires sociaux\u2019 de la \u2018d\u00e9mocratie sociale\u2019 quant il s\u2019agit de fait de parler du r\u00f4le des pouvoirs publics et donc de la d\u00e9mocratie tout court. On s\u2019aper\u00e7oit ainsi qu\u2019une \u2018d\u00e9mocratie sociale\u2019 n\u2019existe que quand la d\u00e9mocratie, tout court, fonctionne, soit la d\u00e9finition de la r\u00e9partition des richesses par le pouvoir politique r\u00e9gul\u00e9 par les institutions politiques d\u00e9mocratiquement \u00e9lues. <\/p>\n

La \u2018d\u00e9mocratie sociale\u2019 est intimement li\u00e9e \u00e0 la d\u00e9mocratie politique et n\u2019a pu fonctionner dans nos soci\u00e9t\u00e9s contemporaines que tant que la r\u00e9gulation politique pouvait s\u2019exercer. D\u00e8s lors que la r\u00e9gulation politique s\u2019affaiblit ou est affaiblie, la \u2018d\u00e9mocratie sociale\u2019 ne peut que s\u2019affaiblir, quand la r\u00e9gulation politique ne s\u2019en attaque pas parfois directement \u00e0 celle-ci.<\/p>\n

Les changements \u2018syst\u00e9miques\u2019 propos\u00e9s pour les retraites, qu\u2019ils soient \u00e0 points, par annuit\u00e9s ou notionnels, resteront donc insuffisants ou non p\u00e9rennes, tant qu\u2019ils resteront assis sur les m\u00eames bases, \u00e0 savoir le travail et la r\u00e9partition des richesses tels que con\u00e7us actuellement.<\/p>\n

La pi\u00e8ce de th\u00e9\u00e2tre ainsi jou\u00e9e par les diff\u00e9rents acteurs n\u2019a donc aucune chance de modifier la vie des spectateurs, qui le resteront, mais avec un nombre de si\u00e8ges de plus en plus r\u00e9duit pour s\u2019asseoir pendant le spectacle.<\/p>\n

Et les \u2018jeunes\u2019 alors, quid de leurs int\u00e9r\u00eats bien compris ? <\/p>\n

Quand on \u00e9coute les discours des \u2018leaders\u2019 des jeunes, ils nous parlent donc dor\u00e9navant de \u2018responsabilit\u00e9\u2019 mais aussi du sentiment de malaise parmi les \u2018jeunes\u2019 qui r\u00e8gne. Pour autant, s’ils parlent de ce malaise, c\u2019est aussit\u00f4t pour fonder un droit \u00e0 revendiquer une place parmi les \u2018acteurs\u2019 du syst\u00e8me actuel que ces leaders, absence de place qui serait la cause de ce malaise selon eux. A y regarder de plus pr\u00e8s, on s\u2019aper\u00e7oit que les choses sont sans doute diff\u00e9rentes et que ce discours d\u2019int\u00e9gration, pour \u00eatre g\u00e9n\u00e9ralis\u00e9 aupr\u00e8s des m\u00e9dias, masque mal un profond d\u00e9sarroi des \u2018jeunes\u2019 quant \u00e0 cette int\u00e9gration, justement, dans cette soci\u00e9t\u00e9 dont ils ont tout lieu de pressentir qu\u2019elle risque fort de les \u00e9craser ou de les contraindre \u00e0 \u00e9craser. <\/p>\n

Une soci\u00e9t\u00e9 o\u00f9 les valeurs qui leur sont enseign\u00e9es, et ce depuis leur enfance, sont comp\u00e9tition et individualisme, o\u00f9 il leur faudra soit \u00e9craser les autres pour parvenir au Saint Graal de \u2018l\u2019autonomie\u2019, valeur r\u00e9f\u00e9rence d\u2019un lib\u00e9ralisme d\u00e9complex\u00e9, soit \u00eatre \u00e9cras\u00e9. <\/p>\n

O\u00f9 le positionnement social futur ne s\u2019obtiendra que par une comp\u00e9tition scolaire acharn\u00e9e afin d\u2019obtenir la meilleure place, tant il est vrai qu\u2019ils analysent l\u2019absence de possibilit\u00e9s d\u2019\u00e9voluer au sein de cette soci\u00e9t\u00e9 scl\u00e9ros\u00e9e et fossilis\u00e9e comme une de ses caract\u00e9ristiques. <\/p>\n

O\u00f9 il faudra \u2018faire ses preuves\u2019, pendant des ann\u00e9es, \u00e0 prouver combien ils sont comp\u00e9titifs quand bien m\u00eame ils ne croiraient pas ou refuseraient de le croire, \u00e0 accepter des \u2018stages\u2019, multiples et vari\u00e9s, \u00e0 passer par des CDD et de l\u2019int\u00e9rim, quand pour certains l\u2019horizon ne se r\u00e9sume qu\u2019\u00e0 des \u2018contrats aid\u00e9s\u2019 pour seul viatique.<\/p>\n

O\u00f9 quand ils auront enfin obtenu le \u2018droit\u2019 de vivre en paix au sein du monde du travail, soit en s\u00e9curit\u00e9, au travers notamment de qualifications et comp\u00e9tences enfin reconnues, valid\u00e9es par exemple par un CDI, ils devront alors faire face \u00e0 la pression croissante de la hi\u00e9rarchie pour donner toujours plus pour le m\u00eame salaire, \u00e0 moins de faire des heures sup\u2019 ou d\u2019effectuer plusieurs boulots pour pouvoir acc\u00e9der au septi\u00e8me ciel de la consommation, stade ultime de la reconnaissance sociale.<\/p>\n

Il n\u2019est donc pas \u00e9tonnant que de plus en plus de \u2018jeunes\u2019 entrent en addiction comme on entre en religion, que ce soit pour l\u2019alcool, les drogues mais aussi les jeux vid\u00e9os, les \u2018r\u00e9seaux sociaux virtuels\u2019 (qui, eux, peuvent parfois v\u00e9hiculer d\u2019autres valeurs que les r\u00e9seaux sociaux \u2018r\u00e9els\u2019) mais aussi l\u2019isolement par le travail comme unique planche de salut, afin de \u2018r\u00e9ussir aux examens\u2019, comme on pourrait \u2018r\u00e9ussir sa vie\u2019. <\/p>\n

La violence, que l\u2019on qualifie g\u00e9ographiquement \u2018d\u2019urbaine\u2019, inqui\u00e8te, surtout lors d\u2019\u00e9meutes mais la soci\u00e9t\u00e9 retombe vite dans sa l\u00e9thargie et les \u2018jeunes\u2019 sont alors tent\u00e9s de retourner cette violence contre eux-m\u00eames, entre bandes de \u2018jeunes\u2019 par exemple mais aussi contre les \u2018institutions\u2019 qui repr\u00e9sentent ce monde violent qui les agresse : les \u2018casseurs\u2019, ce dit en passant, sont parfois aussi des adultes \u2018int\u00e9gr\u00e9s\u2019, qui travaillent et ont fond\u00e9 une famille mais qui refusent en leur for int\u00e9rieur d\u2019int\u00e9grer cette soci\u00e9t\u00e9 et encore moins de la cautionner. La croissance du taux de suicide chez les \u2018jeunes\u2019 n\u2019interroge d\u2019ailleurs plus grand monde, sauf quand il devient collectif.<\/p>\n

Ces \u2018fuites\u2019 ne sont pas des fuites de la r\u00e9alit\u00e9 ou m\u00eame de leurs responsabilit\u00e9s, dont on entend maintenant paradoxalement qu\u2019ils souhaitent prendre leur part, afin d\u2019\u00eatre enfin int\u00e9gr\u00e9s dans la soci\u00e9t\u00e9. Ils le sont d\u00e9j\u00e0. Car de fait, ils font partie de la soci\u00e9t\u00e9 mais pas celle du \u2018travail\u2019, telle que d\u00e9fini actuellement. <\/p>\n

Et force est de constater qu\u2019au vu des valeurs v\u00e9hicul\u00e9es par nos soci\u00e9t\u00e9s \u2018occidentales\u2019 (consum\u00e9risme, individualisme, comp\u00e9tition \u00e0 outrance, \u2026), il serait tr\u00e8s surprenant d\u2019\u00eatre surpris que les \u2018jeunes\u2019 veuillent adh\u00e9rer \u00e0 cette soci\u00e9t\u00e9 d\u2019int\u00e9gration par le travail o\u00f9 les actifs actuels se b\u00e2tent pour justement \u2026 en sortir au plus vite et non pas plus tard !<\/p>\n

Au vu de tout cela, on doit donc constater que si r\u00e9forme \u2018syst\u00e9mique\u2019 il doit y avoir, c\u2019est bien d\u2019une r\u00e9forme \u2018syst\u00e9mique\u2019 du travail et au travers de lui, de la soci\u00e9t\u00e9.<\/p>\n

Et qu\u2019il ne sert \u00e0 rien de rejouer, encore et encore, cette pi\u00e8ce qui tourne depuis des d\u00e9cennies, juste pour qu\u2019elle puisse tourner encore.<\/p>\n

Que cela pose effectivement la question de la responsabilit\u00e9, celle que les \u2018jeunes\u2019 veulent revendiquer (du moins une partie, la mieux \u2018int\u00e9gr\u00e9e\u2019) et celles des autres acteurs.<\/p>\n

Car au vu de la crise en cours, dont on pr\u00e9voyait depuis plusieurs mois qu\u2019elle ne pourrait pas continuer de continuer, on s\u2019aper\u00e7oit finalement que le capitalisme, sur lequel ce type de soci\u00e9t\u00e9 est fond\u00e9, continue non seulement de se perp\u00e9tuer mais aussi parfois de se r\u00e9g\u00e9n\u00e9rer. A moins qu\u2019un \u00e9v\u00e8nement \u2018ind\u00e9pendant de notre volont\u00e9\u2019 comme on dit \u00e0 la t\u00e9l\u00e9 ne vienne mettre fin, \u00e0 tout instant, \u00e0 un syst\u00e8me qui fera tout pour perdurer. <\/p>\n

Car les causes ne manquent pas, entre les d\u00e9faillances de banques, de pays, les dettes publiques et priv\u00e9es, il reste un \u2018espoir\u2019, pour peu que nous soyons patients, pour voir le syst\u00e8me s\u2019effondrer demain, ou le jour d\u2019apr\u00e8s, ou un autre jour, tel un bidendum \u00e9norme dont la peau serait tellement tendue par son propre poids qu\u2019une simple \u00e9gratignure suffirait \u00e0 le faire s\u2019effondrer.<\/p>\n

Pour autant, outre le fait que cela commence \u00e0 faire long en termes d\u2019attente, nous resterons toujours d\u00e9pendants \u2018d\u2019\u00e9v\u00e8nements ind\u00e9pendants de notre volont\u00e9\u2019 et qu\u2019en R\u00e9publique et en d\u00e9mocratie, cela signifie ne pas \u00eatre libre.<\/p>\n

Reste alors le recours aux traditions r\u00e9publicaines, pour modifier le cours des choses et redevenir ma\u00eetre de notre histoire.<\/p>\n

La premi\u00e8re d\u2019entre elles est l\u2019insurrection. Historiquement, en France du moins, elle reste une de ses caract\u00e9ristiques les plus partag\u00e9es et les plus accept\u00e9es socialement car nous sommes aussi un peuple de la r\u00e9volution. C\u2019est un dernier recours mais un recours r\u00e9guli\u00e8rement utilis\u00e9 par le peuple pour parvenir \u00e0 transformer la soci\u00e9t\u00e9. Nonobstant les cons\u00e9quences qu\u2019une telle tradition ne manquerait pas de faire na\u00eetre, il semble peu probable que cette tradition soit actuellement choisie, tant par le peuple que par les repr\u00e9sentants du peuple, quels qu\u2019ils soient, pour diff\u00e9rentes raisons. D\u2019abord parce que l\u2019on ne ressent que confus\u00e9ment actuellement la n\u00e9cessit\u00e9 d\u2019une r\u00e9forme globale et non pas seulement des retraites. Ensuite, parce que les repr\u00e9sentants (syndicats de salari\u00e9s, de \u2018jeunes\u2019, patronat, \u00e9lus, …) font preuve d\u2019une belle \u2018responsabilit\u00e9\u2019, quant \u00e0 sauver ce syst\u00e8me. Ce qui ne signifie pas non plus que cette tradition ne soit pas utilis\u00e9e, \u00e0 un moment donn\u00e9, pour une raison particuli\u00e8re et inconnue, mais l\u00e0 encore pour des \u2018raisons ind\u00e9pendantes de notre volont\u00e9\u2019 (collective).<\/p>\n

La seconde est la tradition r\u00e9publicaine par excellence, \u00e0 savoir que le citoyen participe \u00e0 sa propre \u00e9mancipation en participant \u00e0 l\u2019\u00e9laboration, par des processus d\u00e9mocratiques institutionnels ou directs, d\u2019un projet de soci\u00e9t\u00e9 alternatif. Ce fut le cas, par exemple, avec le CNR (Conseil National de la R\u00e9sistance), qui regroupa toutes les tendances de la soci\u00e9t\u00e9 fran\u00e7aise (hors la droite de la R\u00e9volution Nationale) pour proposer un projet de soci\u00e9t\u00e9 sur lequel notre soci\u00e9t\u00e9 a jusqu\u2019\u00e0 maintenant v\u00e9cu, bien que de moins en moins ces 30 derni\u00e8res ann\u00e9es. Cette tradition n\u00e9cessite l\u2019exercice du pouvoir d\u00e9mocratique par le peuple, y compris en dehors de l\u2019expression r\u00e9guli\u00e8re des choix d\u00e9mocratiques par le vote car la d\u00e9mocratie (et \u00e0 fortiori la R\u00e9publique) ne peut se r\u00e9sumer \u00e0 l\u2019exercice tous les 5 ans par exemple de la participation aux \u00e9lections des repr\u00e9sentants, repr\u00e9sentants politiques (mais aussi syndicaux, de \u2018jeunes\u2019, \u2026) dont tout concourt actuellement \u00e0 ce qu\u2019ils \u2018conservent\u2019 le m\u00eame syst\u00e8me. <\/p>\n

Cet exercice est difficile. Il est m\u00eame parfois p\u00e9rilleux. Et il est exigeant.<\/p>\n

Pour autant, si l\u2019on ne souhaite pas rester esclave ou ne pas \u00eatre domin\u00e9, soit par les \u00e9v\u00e8nements, soit par sa propre col\u00e8re, elle reste la seule voie d\u00e9mocratique et r\u00e9publicaine possible, dans l\u2019attente par exemple des prochaines \u00e9lections pr\u00e9sidentielles et l\u00e9gislatives. Mais cet exercice doit n\u00e9anmoins \u00eatre fait maintenant. Car ces futures \u00e9lections se pr\u00e9parent d\u2019ors et d\u00e9j\u00e0, la r\u00e9forme des retraites \u00e9tant une pr\u00e9figuration de cette pr\u00e9paration. D\u2019abord parce que de nombreux partis politiques choisiront, l\u2019ann\u00e9e prochaine, leur candidats puis leurs programmes politiques et que pour peser sur ceux-ci, il est donc n\u00e9cessaire d\u2019exercer ce \u2018pouvoir\u2019 bien en amont de ces \u00e9lections. Ensuite parce qu\u2019en cas \u2018d\u2019\u00e9v\u00e8nements ind\u00e9pendants de notre volont\u00e9\u2019, les citoyens auront ainsi un projet alternatif auquel ils pourront se r\u00e9f\u00e9rer en cas de besoin et (probablement) d\u2019urgence.<\/p>\n

De quel pouvoir suis-je donc en train de parler ? <\/p>\n

Du seul, dans ce type de tradition, que la d\u00e9mocratie me reconna\u00eet formellement, la seule l\u00e9gitimit\u00e9 incontestable : mon vote.<\/p>\n

Mon vote, en toute objectivit\u00e9, ne vaut rien, ou quasiment. Car je suis un seul citoyen. <\/p>\n

Pourtant, si, \u00e0 ce vote solitaire, j\u2019agr\u00e8ge plusieurs autres votes, son \u2018statut social\u2019 devient plus important et sa \u2018valeur\u2019 augmente. <\/p>\n

Pour paraphraser Paul Jorion, le \u2018prix d\u00e9mocratique\u2019 de mon vote augmente.<\/p>\n

Maintenant, imaginons non pas plusieurs milliers mais plusieurs dizaines de milliers, centaines de milliers de votes, que croyez-vous que feront les partis politiques ? <\/p>\n

Ils commenceront \u00e0 \u00e9couter ce \u00e0 quoi ils ne donnaient jusqu\u2019alors que peu de \u2018cr\u00e9dit\u2019. Car ils le devront.<\/p>\n

Tout simplement parce qu\u2019en tant que citoyen, j\u2019affirme que mon vote \u00e0 un \u2018prix d\u00e9mocratique\u2019 et que celui-ci n\u2019est pas nul. Et que ce vote n\u2019ira non pas \u2018au plus offrant\u2019, contrairement \u00e0 la fumeuse \u2018loi\u2019 de l\u2019offre et de la demande (a fortiori, en politique) mais bien \u00e0 celle ou \u00e0 celui dont le programme politique correspondra le plus \u00e0 mes exigences. <\/p>\n

Dans le cas contraire, en l\u2019absence d\u2019un \u2018quorum minimal\u2019 quant \u00e0 la correspondance entre mes exigences (mon \u2018prix d\u00e9mocratique\u2019) et les propositions des partis politiques, j\u2019affirme mon absence de domination en ne votant pas ou en votant blanc.<\/p>\n

J\u2019ai maintenant suffisamment pu d\u00e9construire mes exp\u00e9riences \u00e9lectorales pour pouvoir agir ainsi. Et que s\u2019il advient alors une majorit\u00e9 d\u2019abstentionnistes ou de votes blancs, ou m\u00eame un ou une aventuri\u00e8re qui adviendrait au pouvoir pour enchainer la R\u00e9publique, j\u2019ai confiance : nous nous en sommes toujours collectivement sortis. Nous nous en sortirons donc, avec ou sans repr\u00e9sentants dignes de confiance. <\/p>\n

Et s\u2019il faut revoter, alors nous revoterons.<\/p>\n

Toute la difficult\u00e9 provient en fait de pouvoir agr\u00e9ger un nombre suffisant de votes pour que le \u2018prix d\u00e9mocratique\u2019 de ceux-ci devienne ainsi important aux yeux de nos futurs repr\u00e9sentants.<\/p>\n

C\u2019est pourquoi ce blog est important. <\/p>\n

Car il permet aux citoyens en premier lieu de se saisir des informations pertinentes pour expliquer et comprendre leurs r\u00e9alit\u00e9s et les causalit\u00e9s, qui leur permettent ensuite de d\u00e9finir ce qui pourrait relever de propositions politiques (et non politiciennes), qui permettront de r\u00e9aliser cette r\u00e9forme radicale de notre soci\u00e9t\u00e9.<\/p>\n

L\u2019interdiction des paris sur les fluctuations des prix en est une, \u00e0 mon sens. <\/p>\n

Si l\u2019on veut donner du poids \u00e0 cette proposition, alors il faut que chaque citoyen, en capacit\u00e9 de voter, d\u00e9clare publiquement : \u2018oui, je soutiens cette proposition et tout parti politique qui la proposera dans son programme pourra obtenir mon vote\u2019. Et au bout du bout, quand on aura align\u00e9 l\u2019ensemble des d\u00e9clarations de tous les citoyens sur cette proposition, le \u2018prix d\u00e9mocratique\u2019 s\u2019en sera \u00e9lev\u00e9 d\u2019une mani\u00e8re consid\u00e9rable. Il deviendra alors envisageable \u2026 de l\u2019envisager politiquement.<\/p>\n

Certes, il ne faut pas \u00eatre dupe : certains partis politiques peuvent promettre et ne pas r\u00e9aliser. Je suis cependant confiant qu\u2019une mesure du type de l\u2019interdiction des paris ne sera int\u00e9grable que par une partie des partis politiques, son efficacit\u00e9 restreignant fortement son attractivit\u00e9 pour les autres dont le fond de commerce politique peut \u00eatre \u00e0 l\u2019envers de cette proposition. <\/p>\n

De m\u00eame, certaines propositions devraient faciliter l\u2019effectivit\u00e9 d\u2019une application de ces mesures si les partis politiques devaient les int\u00e9grer, ne serait-ce par exemple que par la proposition d\u2019un r\u00e9f\u00e9rendum d\u2019initiative r\u00e9ellement populaire et la r\u00e9vocation possible des repr\u00e9sentants \u00e9lus.<\/p>\n

J\u2019ai \u00e9voqu\u00e9 tout \u00e0 l\u2019heure la responsabilit\u00e9 (et l\u2019\u00e9thique qui va avec) des repr\u00e9sentants de la soci\u00e9t\u00e9 actuelle : syndicats, \u2018jeunes\u2019, partis politiques, \u2026<\/p>\n

Mais je n\u2019ai pas parl\u00e9 de notre responsabilit\u00e9, celle de chaque citoyen. <\/p>\n

Car il est par trop facile de se contenter de d\u00e9crier contre nos \u2018z\u00e9lites\u2019 et nos repr\u00e9sentants, que nous avons pourtant \u00e9lu, sans que nous ne nous accusions pas non plus d\u2019irresponsabilit\u00e9. <\/p>\n

Il rel\u00e8ve \u00e0 chacun de d\u00e9finir le \u2018prix d\u00e9mocratique\u2019 de son vote, qui n\u2019est jamais nul. Et collectivement, par ce blog par exemple, d\u2019identifier les propositions qui permettraient de transformer notre r\u00e9alit\u00e9 et de les soumettre \u00e0 nos futurs repr\u00e9sentants, avec un \u2018prix d\u00e9mocratique\u2019 d\u00e8s lors croissant.<\/p>\n

Car il est \u00e9vident que nous sommes \u2018en responsabilit\u00e9s\u2019, en lieu et place de nos enfants, ces \u2018jeunes\u2019 qui ne peuvent pas (encore) participer d\u00e9mocratiquement \u00e0 l\u2019\u00e9laboration d\u2019une future soci\u00e9t\u00e9 que les \u2018conservatismes\u2019 divers leur refusent actuellement, tant qu\u2019ils seront \u2018mineurs\u2019. <\/p>\n

Ainsi, il n\u2019y a et il n\u2019y aura que nous et nous seuls pour faire ce que doit, nos ain\u00e9s ayant par ailleurs tr\u00e8s majoritairement \u2018choisi\u2019 de soutenir un voie qui nous m\u00e8ne droit dans le mur, pendant que nos \u2018jeunes\u2019 deviennent \u2018responsables\u2019.<\/p>\n

Ces propositions peuvent se r\u00e9sumer \u00e0 environ une dizaine, pour plus de clart\u00e9, \u00e0 mon sens. <\/p>\n

Chaque citoyen restera n\u00e9anmoins libre, in fine, de voter \u2018en conscience\u2019 (en son for int\u00e9rieur, o\u00f9 l\u2019\u00e9quit\u00e9, selon Aristote, devient alors plus forte et plus pertinente que la justice, comme une \u2018plus grande\u2019 justice en quelque sorte), selon ce que les partis politiques auront ou non propos\u00e9.<\/p>\n

Pour ma part, je pense que mon \u2018prix d\u00e9mocratique\u2019 est celui-ci, sans qu\u2019il soit d\u00e9finitif :<\/p>\n

–\tinterdiction des paris sur les fluctuations des prix,
\n–\tinterdiction de toute transaction avec des paradis fiscaux,
\n–\tmandat repr\u00e9sentatif, quel qu\u2019il soit (politique, syndical, associatif, \u2026) unique et renouvelable une fois,
\n–\tr\u00e9f\u00e9rendum d\u2019initiative populaire et r\u00e9vocation sous conditions des repr\u00e9sentants \u00e9lus,
\n–\tr\u00e9forme de la fiscalit\u00e9 devant permettre de financer un revenu citoyen \u00e0 vie (compl\u00e9t\u00e9 lors de la retraite par des revenus diff\u00e9r\u00e9s),
\n–\tdroit \u00e0 faire reconna\u00eetre toute comp\u00e9tence ou connaissance cognitive comme comp\u00e9tence professionnelle,
\n–\td\u00e9finition de la propri\u00e9t\u00e9 commune (res communis) et d\u2019un droit qui en rel\u00e8verait,
\n–\tmonnaie internationale de type \u2018bancor\u2019.<\/p>\n

Voici mon \u2018prix\u2019.<\/p>\n

Quel est le v\u00f4tre ?<\/p>\n

Quel sera le n\u00f4tre ?<\/p>\n

P. S.<\/b> : je suis conscient que le terme de ‘conservateur’ pour les syndicats de salari\u00e9s est intol\u00e9rable, surtout pour ceux qui ont ‘r\u00e9fl\u00e9chi’ et propos\u00e9 des sources et des modes de financements alternatifs concernant les retraites, surtout pour ceux qui subissent d\u00e9j\u00e0 les coups redoubl\u00e9s du ch\u00f4mage. Je pr\u00e9cise donc le sens du mot ‘conservateur’<\/a>: \u00ab Celui, celle qui conserve. Le prince est le conservateur des biens et de la libert\u00e9 de ses sujets. Cette m\u00e8re a \u00e9t\u00e9 soigneuse, vigilante, conservatrice du bien de ses enfants. \u00bb <\/p>\n

En ce sens, le ‘conservateur’ a aussi un r\u00f4le positif puisqu’il pr\u00e9serve, prot\u00e8ge. Pour autant, cette conservation peut aussi s’apparenter \u00e0 la d\u00e9fense d’un ordre social \u00e9tabli, au d\u00e9triment donc de certains acteurs et parfois de ceux-l\u00e0 m\u00eame qui souhaitent prot\u00e9ger ‘l’ordre’ contre d’\u00e9ventuels ‘d\u00e9sordres’ (pr\u00e9server le syst\u00e8me par r\u00e9partition contre l’introduction totale ou partielle d’un syst\u00e8me par capitalisation par exemple, selon les opposants \u00e0 la r\u00e9forme du gouvernement), en figeant un syst\u00e8me social par nature ouvert et en ne lui permettant pas d’\u00e9voluer. <\/p>\n

De m\u00eame, parler de ‘prix’ pour un vote \u00e9voque forc\u00e9ment la concussion alors que dans mon propos, il n’est question en fait que de statut social du vote : le rapport de force entre celui qui \u00e9met un vote et celui qui souhaite le ‘recevoir’, de la m\u00eame mani\u00e8re qu’il existe un rapport de force entre le producteur et son acheteur, bas\u00e9 sur les statuts sociaux r\u00e9ciproques.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

\n

Billet invit\u00e9<\/p>\n<\/blockquote>\n

Regardant nonchalamment l\u2019\u00e9mission de ce lundi soir \u2018Mots crois\u00e9s\u2019 concernant, notamment, les retraites, plus par d\u00e9s\u0153uvrement que par r\u00e9el int\u00e9r\u00eat, j\u2019ai eu l\u2019\u00e9trange impression d\u2019avoir trouv\u00e9 la confirmation de ce que je pressentais un peu mais aussi un sentiment plus diffus, comme une promesse qui refuserait de celer encore ce qu\u2019elle promettait hier […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[19,90,833,17,6,102],"tags":[240,689,902],"class_list":["post-17599","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-constitution-pour-leconomie","category-entreprise","category-la-vie-de-tous-les-jours","category-politique","category-questions-essentielles","category-travail","tag-interdiction-des-paris-sur-les-fluctuations-de-prix","tag-retraites","tag-vote"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.pauljorion.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/17599","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.pauljorion.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.pauljorion.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pauljorion.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pauljorion.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=17599"}],"version-history":[{"count":10,"href":"https:\/\/www.pauljorion.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/17599\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":47934,"href":"https:\/\/www.pauljorion.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/17599\/revisions\/47934"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.pauljorion.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=17599"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pauljorion.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=17599"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pauljorion.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=17599"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}