{"id":21171,"date":"2011-02-10T16:32:06","date_gmt":"2011-02-10T15:32:06","guid":{"rendered":"http:\/\/www.pauljorion.com\/blog\/?p=21171"},"modified":"2013-01-02T14:47:31","modified_gmt":"2013-01-02T13:47:31","slug":"plan-de-sauvetage-de-leurope-par-pierre-sarton-du-jonchay","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.pauljorion.com\/blog\/2011\/02\/10\/plan-de-sauvetage-de-leurope-par-pierre-sarton-du-jonchay\/","title":{"rendered":"PLAN DE SAUVETAGE DE L’EUROPE<\/b>, par Pierre Sarton du Jonchay"},"content":{"rendered":"

Billet invit\u00e9<\/p><\/blockquote>\n

D\u00e9finition du prix<\/h3>\n

D\u00e9finissons le prix comme un nombre affect\u00e9 \u00e0 quelque chose par quelqu’un. Le prix est alors une parole par laquelle un sujet d\u00e9clare qu’un objet vaut tant. La parole entendue fait la r\u00e9alit\u00e9 du prix mais pas sa v\u00e9rit\u00e9. Pour qu’un prix soit vrai, il faut qu’il soit \u00e9chang\u00e9 contre l’objet avec un autre sujet. Deux sujets accordent alors le m\u00eame prix \u00e0 un m\u00eame objet r\u00e9el. Mais l’\u00e9change entre deux op\u00e8re une compensation du risque de v\u00e9rit\u00e9 du prix de l’objet. Pour le vendeur du prix, le risque est que la valeur repr\u00e9sent\u00e9e dans le prix ne soit pas la valeur r\u00e9elle de l’objet \u00e0 recevoir. La valeur est une perception distincte de la r\u00e9alit\u00e9 objective concr\u00e8te. Pour l’acheteur du prix, le risque est que l’objet d\u00e9crit en parole dans la n\u00e9gociation financi\u00e8re ne soit pas exactement l’objet r\u00e9el \u00e0 produire.<\/p>\n

Si le cr\u00e9dit est la confiance que l’acheteur et le vendeur peuvent s’accorder r\u00e9ciproquement dans la double \u00e9quivalence entre eux du prix et de l’objet r\u00e9el, alors le cr\u00e9dit est r\u00e9el par l’\u00e9change de l’objet contre le prix. Mais il n’est pas vrai : l’acheteur peut d\u00e9couvrir apr\u00e8s la n\u00e9gociation que la valeur de l’objet est en dessous de celle du prix et le vendeur que la valeur du prix est en dessous de l’objet c\u00e9d\u00e9. Pour que le cr\u00e9dit du prix soit vrai, il faut qu’un troisi\u00e8me sujet constate que le sens du risque de la r\u00e9alit\u00e9 du prix et de l’objet est dans le m\u00eame sens pour l’acheteur et le vendeur. Faute de quoi, l’\u00e9change ne cr\u00e9e par de valeur \u00e9gale entre l’acheteur et le vendeur puisque l’un risque de perdre ce que l’autre va gagner.<\/p>\n

L’\u00e9change de l’objet contre le prix r\u00e9alise le cr\u00e9dit \u00e0 la condition de l’\u00e9galit\u00e9 de l’acheteur et du vendeur devant le risque de non-v\u00e9rit\u00e9 du prix ou de l’objet. La v\u00e9rit\u00e9 du cr\u00e9dit par l’\u00e9galit\u00e9 au risque n’est r\u00e9alis\u00e9 que dans le r\u00e9gime politique de la d\u00e9mocratie, le r\u00e9gime de l’\u00e9galit\u00e9 des droits \u00e0 la valeur des objets \u00e9chang\u00e9s. Pour que la r\u00e9alisation de l’\u00e9galit\u00e9 soit un effet durable au-del\u00e0 de l’instant d’une n\u00e9gociation, il faut que la soci\u00e9t\u00e9 d\u00e9l\u00e8gue une personne aupr\u00e8s de l’acheteur et du vendeur. L’interm\u00e9diaire du prix constate l’existence simultan\u00e9e de l’objet et de l’accord entre l’acheteur et le vendeur, la permanence du prix entre l’origine du cr\u00e9dit et la livraison effective de l’objet et la soumission de l’offreur et du demandeur \u00e0 une loi identique de d\u00e9finition du prix et de l’objet.<\/p>\n

Refondation de la d\u00e9mocratie<\/h3>\n

La mondialisation produit des \u00e9changes entre des sujets de lois diff\u00e9rentes sans interm\u00e9diaire de march\u00e9 d\u00e9di\u00e9 \u00e0 la r\u00e9alisation de l’\u00e9galit\u00e9 entre l’acheteur et le vendeur. Il en r\u00e9sulte une guerre entre les \u00c9tats interm\u00e9diaires de la Loi et les institutions financi\u00e8res interm\u00e9diaires du prix. Le conflit porte sur le contr\u00f4le de l’objet du prix. Pendant que les \u00c9tats se combattent sur une d\u00e9finition commune de l’objet de valeur, les interm\u00e9diaires financiers jouent sur les prix diff\u00e9rents d’un m\u00eame objet entre des espaces juridiques disjoints. Le prix de la valeur des objets n\u00e9goci\u00e9s n’est pas compens\u00e9 dans la m\u00eame r\u00e9alit\u00e9 commune \u00e0 des \u00c9tats distincts.<\/p>\n

La crise actuelle r\u00e9v\u00e8le l’in\u00e9galit\u00e9 radicale entre l’acteur financier plac\u00e9 au-dessus des lois nationales et l’acteur du r\u00e9el n\u00e9cessairement soumis \u00e0 l’obligation du prix objectif r\u00e9alisable. Par cette in\u00e9galit\u00e9 devant la r\u00e9alit\u00e9, le syst\u00e8me financier est parvenu \u00e0 asservir l’\u00c9tat de droit divis\u00e9 dans ses nationalit\u00e9s par des dettes non remboursables. La parade \u00e0 la destruction financi\u00e8re de la possibilit\u00e9 de la d\u00e9mocratie est le projet de march\u00e9 commun multinational de l’Union Europ\u00e9enne. En cr\u00e9ant un march\u00e9 financier commun de l’objet universel du prix, les d\u00e9mocraties nationales europ\u00e9ennes peuvent produire un \u00e9talon mon\u00e9taire de la valeur qui soit la relation stable entre la r\u00e9alit\u00e9, la d\u00e9finition de l’objet dans une l\u00e9galit\u00e9 commune \u00e0 toute soci\u00e9t\u00e9 et le prix unitaire. La monnaie commune de la d\u00e9mocratie serait le prix universel de tout objet n\u00e9gociable dans la monnaie de n’importe quel pays dont les citoyens soient effectivement engag\u00e9s dans la valeur \u00e9conomique de l’\u00e9galit\u00e9 des droits.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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Billet invit\u00e9<\/p>\n<\/blockquote>\n

D\u00e9finition du prix<\/h3>\n

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