{"id":22434,"date":"2011-03-23T23:49:11","date_gmt":"2011-03-23T22:49:11","guid":{"rendered":"http:\/\/www.pauljorion.com\/blog\/?p=22434"},"modified":"2013-01-02T14:44:22","modified_gmt":"2013-01-02T13:44:22","slug":"fukushima-symptome-dagonie-debordement-de-complexite-par-pierre-sarton-du-jonchay","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.pauljorion.com\/blog\/2011\/03\/23\/fukushima-symptome-dagonie-debordement-de-complexite-par-pierre-sarton-du-jonchay\/","title":{"rendered":"FUKUSHIMA, SYMPTOME D’AGONIE, DEBORDEMENT DE COMPLEXITE<\/b>, par Pierre Sarton du Jonchay"},"content":{"rendered":"

Billet invit\u00e9<\/p><\/blockquote>\n

Apr\u00e8s l’analyse de la valeur par le caract\u00e8re personnel et social de l’humain, apr\u00e8s la pr\u00e9sentation du prix comme cons\u00e9quence d’options de r\u00e9partition des causes de la valeur entre des r\u00f4les humains distincts<\/a>, voici une proposition d’application du march\u00e9 d’option \u00e0 la pr\u00e9vention de la complexit\u00e9 technologique sp\u00e9culative<\/a>.<\/em><\/p>\n

Imbrication humaine des causes<\/h2>\n

D’apr\u00e8s les informations qui nous ont \u00e9t\u00e9 donn\u00e9es, le tremblement de terre du 11 mars au Japon a normalement d\u00e9clench\u00e9 la proc\u00e9dure de mise en s\u00e9curit\u00e9 de la centrale nucl\u00e9aire de Fukushima. Puis le tsunami est arriv\u00e9 et a noy\u00e9 les pompes de secours de refroidissement des r\u00e9acteurs. Pour une panne d’\u00e9lectricit\u00e9, la vie de millions de gens est mise en danger et une portion inconnue du tout petit territoire japonais risque d’\u00eatre st\u00e9rilis\u00e9e pour longtemps. Des faits naturels se conjuguent dans une catastrophe o\u00f9 les cons\u00e9quences apparaissent disproportionn\u00e9es aux actions subjectives qui ont \u00e9t\u00e9 effectivement engag\u00e9es ou qui pouvaient \u00eatre engag\u00e9es pour les \u00e9viter.<\/p>\n

La disproportion met en regard des pertes incalculables en vies humaines et en d\u00e9gradation du milieu de vie avec un investissement et un objectif initiaux qui avaient un certain prix\u00a0; un investissement qui a \u00ab\u00a0\u00e9conomis\u00e9\u00a0\u00bb la vie humaine mais bien en de\u00e7\u00e0 de ce qui avait \u00e9t\u00e9 promis. Des options ont \u00e9t\u00e9 prises \u00e0 l’origine de la centrale \u00e9lectrique accident\u00e9e. Un projet avait \u00e9t\u00e9 d\u00e9fini dans lequel un certain calcul faisait appara\u00eetre que l’\u00e9lectricit\u00e9 nucl\u00e9aire \u00e0 produire vaudrait globalement plus que les d\u00e9penses de conception, de construction et d’entretien sur toute la dur\u00e9e de vie de l’infrastructure. La comparaison du projet avec des modes alternatifs de production de la m\u00eame quantit\u00e9 d’\u00e9lectricit\u00e9, disponibles au m\u00eame moment, avait laiss\u00e9 penser que le nucl\u00e9aire rendrait la plus grande valeur. Le m\u00eame objectif de production serait atteint \u00e0 moindre co\u00fbt avec les r\u00e9acteurs de Fukushima. Mais que contenait vraiment l’objectif\u00a0?<\/p>\n

En prix humain, la catastrophe en cours r\u00e9v\u00e8le une immense erreur de calcul. L’investissement et les co\u00fbts engag\u00e9s jusqu’au tremblement de terre sont assimilables au versement d’une prime d’option dont le prix nominal a \u00e9t\u00e9 le chiffre d’affaires encaiss\u00e9 par l’exploitant Tepco. L’\u00e9ch\u00e9ance de l’option \u00e9tait la dur\u00e9e de vie pr\u00e9visionnelle de la centrale \u00e9lectrique. Le contrat nominal sous-jacent au chiffre d’affaires pr\u00e9visionnel \u00e9tait l’ensemble des normes techniques, sanitaires et politiques impliqu\u00e9es dans l’autorisation formelle publique \u00e0 produire de l’\u00e9lectricit\u00e9 nucl\u00e9aire. Tout le calcul financier \u00e0 l’origine de la construction de la centrale s’est fond\u00e9 sur une s\u00e9paration politique normative de l’acceptable et de l’inacceptable\u00a0; et sur une anticipation de la disponibilit\u00e9 des techniques requises au respect des engagements pris. L’erreur de calcul bien apparente apr\u00e8s la catastrophe se trouve donc dans la d\u00e9limitation juridique m\u00eame du civilement acceptable, donc dans l’\u00e9valuation des techniques propres \u00e0 respecter les normes retenues et enfin dans l’effectivit\u00e9 des contr\u00f4les r\u00e9alis\u00e9s pour garantir le prix de revient anticip\u00e9 de l’\u00e9lectricit\u00e9 produite.
\n<\/p>\n

Le risque de m\u00e9connaissance de la r\u00e9alit\u00e9<\/h2>\n

Le drame de Fukushima r\u00e9v\u00e8le une dimension tout \u00e0 fait sous-estim\u00e9e du risque des projets humains. Le risque n’est pas la seule impr\u00e9cision des calculs financiers de rentabilit\u00e9, c’est \u00e0 dire la possibilit\u00e9 d’un prix de revient sup\u00e9rieur en fin de compte au prix de vente, mais le d\u00e9faut d’identification des causes possibles de perte de valeur. Plus grave, les causes inconnues de non-valeur contiennent la possibilit\u00e9 de d\u00e9truire l’homme lui-m\u00eame\u00a0; de mettre fin \u00e0 tout calcul. Plus grave encore\u00a0: bien que l’homme connaisse depuis quelque temps sa capacit\u00e9 \u00e0 s’autod\u00e9truire, il ne l’int\u00e8gre pas dans ses anticipations d’erreur. Il n’a pas chang\u00e9 son mode de gouvernement qui consiste \u00e0 laisser \u00e0 quelques-uns la responsabilit\u00e9 d’engager la vie des autres sans avoir \u00e0 r\u00e9pondre effectivement et concr\u00e8tement d’intentions v\u00e9ritables ni des d\u00e9g\u00e2ts effectivement provoqu\u00e9s. Le co\u00fbt humain des d\u00e9cisions engag\u00e9es est arbitrairement pris en compte dans le calcul \u00e9conomique sans consultation ni information des personnes concern\u00e9es.<\/p>\n

Les accidents nucl\u00e9aires se succ\u00e8dent pour confirmer l’inadaptation des cadres nationaux de r\u00e9glementation, de normalisation et de contr\u00f4le de cette industrie \u00e0 l’emprise des projets engag\u00e9s. Des autorit\u00e9s nationales publiques et priv\u00e9es n’ont nulle part toute la comp\u00e9tence, l’ind\u00e9pendance et l’objectivit\u00e9 requises pour juger du prix r\u00e9el de leurs projets. Si le Japon peut l\u00e9gitimement estimer qu’il ait un besoin justifi\u00e9 d’\u00e9lectricit\u00e9 nucl\u00e9aire, il appara\u00eet absurde apr\u00e8s la catastrophe de Fukushima d’avoir construit des r\u00e9acteurs en zone sismique expos\u00e9e aux tsunamis. Il est tout aussi absurde du point de vue de la proximit\u00e9 g\u00e9ographique et \u00e9conomique que l’Allemagne et la France n’aient pas de politique nucl\u00e9aire commune. La catastrophe de Tchernobyl et celle de Fukushima montrent qu’aucun gouvernement ni aucune nation, et encore moins une entreprise, ne peut avoir une appr\u00e9ciation humainement objective et juste de sa politique nucl\u00e9aire.<\/p>\n

Ni les individus, ni les collectivit\u00e9s aussi grandes soient-elles n’ont une appr\u00e9ciation fiable de leurs propres int\u00e9r\u00eats ni des int\u00e9r\u00eats des autres. Les externalit\u00e9s qui d\u00e9terminent l’int\u00e9r\u00eat humain peuvent peser bien davantage que la rationalisation qu’il produit. Il est des enjeux, soit par l’universalit\u00e9 de leurs cons\u00e9quences, soit par la complexit\u00e9 des technologies utilis\u00e9es, soit par l’\u00e9tendue de leur emprise sur le milieu de vie naturel, qui d\u00e9passent la compr\u00e9hension que les regroupements d’hommes peuvent en avoir, fussent-ils particuli\u00e8rement \u00e9clair\u00e9s et clairvoyants. Une hypoth\u00e8se fondatrice du capitalisme libertarien actuellement en vigueur est contredite par la catastrophe de Fukushima. Ni les individus, ni les collectivit\u00e9s ne sont capables dans leurs projets m\u00eame avec toute la science humaine \u00e0 port\u00e9e de main d’anticiper et d’\u00e9viter des erreurs d’appr\u00e9ciation qui compromettent l’avenir de l’humanit\u00e9 tout enti\u00e8re.<\/p>\n

Ontologie de l’erreur capitaliste<\/h2>\n

Par capitalisme, il faut entendre le sens \u00e9tymologique de la valeur produite par la t\u00eate ou une combinaison de t\u00eates. Par libertarien, il faut entendre le choix de reconna\u00eetre une valeur absolue \u00e0 la libert\u00e9 d’un seul ou de quelques-uns sans que les autres n’aient un avis \u00e0 donner. Fukushima est un produit du capitalisme libertarien m\u00eame dans le pays de la coh\u00e9rence soci\u00e9tale. Un seul pays, une seule technocratie, une seule entreprise, un seul ensemble de consommateurs d’\u00e9lectricit\u00e9 ont pu d\u00e9cider d’engager un projet sur une vision partielle et partiale de la r\u00e9alit\u00e9 qui engage toute l’humanit\u00e9. La mod\u00e9lisation des entreprises humaines par la structure d’option permet de d\u00e9montrer l’inanit\u00e9 \u00e9conomique de l’hypoth\u00e8se d’une information optimale de l’offre par la demande dans le prix. L’option nucl\u00e9aire de Fukushima fournit un exemple du principe de falsification que contient intrins\u00e8quement le capitalisme libertarien contemporain ignorant la d\u00e9finition d\u00e9lib\u00e9rative du bien commun.<\/p>\n

Le r\u00e9sultat de l’option de Fukushima est l’incommensurable moins-value de la pollution radioactive engendr\u00e9e par la perte d’int\u00e9grit\u00e9 physique de la centrale. Le prix promis de la production \u00e9lectrique de cette centrale se r\u00e9v\u00e8le faux. Les sp\u00e9cifications techniques, les contr\u00f4les et les proc\u00e9dures de sauvegarde qui constituaient le nominal de l’option ne remplissent pas l’objectif de s\u00e9curit\u00e9 vendu \u00e0 l’origine de la centrale. Tout l’argent investi dans la centrale de son origine \u00e0 sa destruction ne couvre pas la perte de valeur finalement obtenue. La prime investie depuis l’origine du projet a \u00e9t\u00e9 calcul\u00e9e pour une rentabilit\u00e9 th\u00e9orique qui ne pr\u00e9servait pas vraiment la valeur humaine. La perte occasionn\u00e9e est support\u00e9e par la soci\u00e9t\u00e9 japonaise tout enti\u00e8re et par toutes les victimes inconnues de la catastrophe.<\/p>\n

On objectera que ce qui est arriv\u00e9 n’\u00e9tait pas pr\u00e9visible et ne pouvait pas \u00eatre \u00e9vit\u00e9. Peut-\u00eatre. Mais tout n’a pas \u00e9t\u00e9 fait pour minimiser dans le r\u00e9el les conditions de probabilit\u00e9 d’une trag\u00e9die. Si la nature optionnelle de la valeur \u00e9conomique avait \u00e9t\u00e9 assum\u00e9e, le projet de Fukushima aurait \u00e9t\u00e9 conduit autrement. Toutes les causes du prix r\u00e9el de l’\u00e9lectricit\u00e9 de cette centrale-l\u00e0 auraient \u00e9t\u00e9 cot\u00e9es sur un march\u00e9 d’options humaines. Toute l’information n\u00e9cessaire \u00e0 une d\u00e9cision \u00e9clair\u00e9e aurait \u00e9t\u00e9 inventori\u00e9e, discut\u00e9e, appr\u00e9ci\u00e9e et perp\u00e9tuellement r\u00e9\u00e9valu\u00e9e pour contenir le projet dans un canal de responsabilit\u00e9 effective de la valeur produite dans la valeur attendue. La r\u00e9alit\u00e9 n’aurait pas \u00e9t\u00e9 d\u00e9termin\u00e9e par le prix d’int\u00e9r\u00eats particuliers mais par la valeur universelle d’un objectif de production \u00e9lectrique au prix opt\u00e9 par tous ceux qui en assument le risque.<\/p>\n

Savoir transformable en valeur<\/h2>\n

Le mode actuel de d\u00e9cision capitaliste repose sur une libert\u00e9 de march\u00e9 fantasm\u00e9e par des individus mal associ\u00e9s. La libert\u00e9 limit\u00e9e aux d\u00e9tenteurs autoproclam\u00e9s du capital est vou\u00e9e \u00e0 s’\u00e9chouer sur la r\u00e9alit\u00e9 universelle qu’elle ne peut r\u00e9duire. Ce syst\u00e8me de d\u00e9cision pr\u00e9tend limiter la mesure des biens aux prix nominaux n\u00e9goci\u00e9s \u00e0 l’int\u00e9rieur d’une oligarchie d’un savoir confin\u00e9. Les sujets d’intelligence, de volont\u00e9 et de choix ne sont pas identifiables ni consult\u00e9s \u00e0 l’ext\u00e9rieur de l’oligarchie enferm\u00e9e dans ses limites. La prime des options prises par les sachants et les puissants n’est pas librement n\u00e9gociable. Le savoir et la puissance ne sont pas v\u00e9rifiables par des savoirs et des potentiels humains diff\u00e9rents. Celui qui croit \u00e0 la justesse d’une option ne peut en acheter la prime. Celui qui voit une erreur potentielle ne peut s’en pr\u00e9munir en vendant la prime.<\/p>\n

Ce capitalisme libertarien anticipe des prix nominaux sur l’hypoth\u00e8se inv\u00e9rifiable du bien repr\u00e9sentable par quelques-uns. Il ne capitalise pas les primes d’option de toutes les causes possibles d’un bien commun infini a priori. Le d\u00e9veloppement exponentiel des produits d\u00e9riv\u00e9s sur les trente derni\u00e8res ann\u00e9es montre l’extraordinaire fertilit\u00e9 de l’intelligence humaine \u00e0 mod\u00e9liser les r\u00e9els possibles pour en anticiper le prix. Mais si les possibilit\u00e9s du r\u00e9el ne sont pas clairement expos\u00e9es et accessibles \u00e0 l’ensemble de ses sujets, le prix nominal \u00e9tablit un privil\u00e8ge de valeur. La r\u00e9alit\u00e9 devient un b\u00e9n\u00e9fice restreint \u00e0 quelques-uns alors que les pertes d’anticipation retombent sur tous. Si l’\u00e9conomie de la r\u00e9alit\u00e9 possible est d\u00e9lib\u00e9r\u00e9ment expos\u00e9e \u00e0 l’analyse ouverte de toute intelligence, le choix du prix nominal repose sur l’information la plus \u00e9largie de l’int\u00e9r\u00eat \u00e0 faire et consommer\u00a0; une information qui ne soit pas exclusive de l’int\u00e9r\u00eat \u00e0 ne pas faire pour ne pas mettre la vie personnelle en danger.<\/p>\n

Si la capitalisation du prix de la valeur projet\u00e9e est fond\u00e9e sur des primes d’option de la r\u00e9alit\u00e9 nomm\u00e9e sans exclusive, elle pose des limites de r\u00e9alit\u00e9 objective au nominalisme politique, juridique, scientifique et financier. Appliqu\u00e9 au d\u00e9veloppement d’une centrale nucl\u00e9aire, l’\u00e9valuation optionnelle du projet part des premiers plans jusqu’au d\u00e9mant\u00e8lement complet des installations apr\u00e8s utilisation. Le prix d’une centrale nucl\u00e9aire implique que la technologie qu’elle emploie soit d\u00e9crite et d\u00e9pos\u00e9e. Les ing\u00e9nieurs qui croient \u00e0 l’application de la technologie dans un projet identifi\u00e9 en garantissent l’ex\u00e9cution en touchant la prime d’option tandis que les ing\u00e9nieurs qui croient \u00e0 la surestimation de la valeur des plans vendent la m\u00eame prime en tant qu’assurance du prix de la moins-value qu’ils anticipent.<\/p>\n

Option de r\u00e9alisation de la valeur nomm\u00e9e<\/h2>\n

Une m\u00eame prime r\u00e9mun\u00e8re une r\u00e9alisation pour son vendeur, ou bien l’incertitude du prix r\u00e9el \u00e0 terme pour son acheteur\u00a0; la prime repr\u00e9sente le prix du risque, c’est \u00e0 dire la possibilit\u00e9 de r\u00e9alisation ou de non-r\u00e9alisation du prix aux \u00e9ch\u00e9ances d\u00e9finies. La certification technologique de valeur des plans d\u00e9pos\u00e9s n’a de sens qu’\u00e0 travers les th\u00e9ories scientifiques qui les sous-tendent et \u00e0 travers les normes du vivre ensemble qui structurent l’\u00e9laboration et l’application concr\u00e8te des th\u00e9ories. La loi l\u00e9gale nomme les normes du vivre ensemble qui produisent les lois scientifiques qui rendent la r\u00e9alit\u00e9 transformable. L’optionalit\u00e9 d’une technologie est elle-m\u00eame r\u00e9duite, rationnellement nomm\u00e9e, par l’optionalit\u00e9 des conditions de son application. Les scientifiques ach\u00e8tent la prime des ing\u00e9nieurs qui couvrent l’option des technologies employ\u00e9es\u00a0; la soci\u00e9t\u00e9 politique ach\u00e8te la prime de la science produite, enseign\u00e9e et \u00e9valu\u00e9e par ses applications concr\u00e8tes.<\/p>\n

La fiscalit\u00e9 et les pr\u00e9l\u00e8vements d’assurance de la soci\u00e9t\u00e9 politique sont des primes de valeur de l’agence \u00e9conomique dans l’\u00c9tat de droit. Tout citoyen est prot\u00e9g\u00e9 par la prime publique \u00e0 remplir ses engagements \u00e9conomiques. Les primes fiscales et sociales financent la r\u00e9gulation par production d’un cadre humain de ren\u00e9gociation permanente des primes d’option\u00a0; les primes publiques sont investies dans l’int\u00e9grit\u00e9 de jugement des agents \u00e9conomiques et dans la r\u00e9paration des pertes de valeur non port\u00e9es des engagements nominatifs. La finalit\u00e9 de l’\u00c9tat de droit est d’assurer l’universalit\u00e9 de la valeur de l’option de continuit\u00e9 sociale entre le prix de la r\u00e9alit\u00e9 effectu\u00e9e, la nomination de cette r\u00e9alit\u00e9 et la r\u00e9paration des erreurs de r\u00e9alisation des promesses de prix.<\/p>\n

La n\u00e9gociation transparente \u00e0 toute personne des options de prix de tout objet garantit une r\u00e9alit\u00e9 pr\u00e9sente et permanente \u00e0 l’annonce de toute valeur en monnaie. La mon\u00e9tisation du prix est l’engagement en droit d’une option de r\u00e9alit\u00e9 nomm\u00e9e au pr\u00e9sent dans la prime et nomm\u00e9e \u00e0 l’\u00e9ch\u00e9ance de l’option sous le prix nominal d’une livraison conforme \u00e0 la promesse d’origine. Par le paiement de la prime, la soci\u00e9t\u00e9 exige la r\u00e9alit\u00e9 de la valeur anticip\u00e9e par l’engagement d’un vendeur du nominal d\u00e9pos\u00e9 dans le march\u00e9. L’achat obligatoire de la prime de tout objet int\u00e9resse toute la soci\u00e9t\u00e9 \u00e0 d\u00e9velopper sa connaissance de la r\u00e9alit\u00e9 afin de transformer les primes r\u00e9gl\u00e9es en plus-value de prudence. Les prix nominaux sont garantis par le savoir personnellement engag\u00e9 de r\u00e9alit\u00e9. La plus-value est subordonn\u00e9e \u00e0 la v\u00e9rification du savoir par la d\u00e9mocratie des personnes.<\/p>\n

Monnaie de droit humain accompli<\/h2>\n

La validation du savoir transform\u00e9 par l’option \u00e0 agir induit la m\u00e9tamorphose de la monnaie. Le signe mon\u00e9taire n’est plus seulement une repr\u00e9sentation de la possibilit\u00e9 du prix et du calcul de la valeur mais l’engagement r\u00e9el de reconnaissance des personnes dans une soci\u00e9t\u00e9 politique identifiable et responsable. L’\u00e9mission mon\u00e9taire sous-jacente \u00e0 l’option du prix est conditionn\u00e9e par l’application d’une loi de souverainet\u00e9. Entre des souverainet\u00e9s diff\u00e9rentes, la valeur de la Loi applicable doit \u00eatre mesurable par une convertibilit\u00e9 l\u00e9gale de monnaies de nationalit\u00e9s diff\u00e9rentes. Un prix dans une monnaie doit avoir valeur l\u00e9gale dans une autre monnaie par l’optionalit\u00e9 garantie du change. Et la prime de la Loi dans une monnaie doit \u00eatre l\u00e9galement calculable hors d’une loi nationale particuli\u00e8re. Une soci\u00e9t\u00e9 de droit qui nomme, n\u00e9gocie, anticipe et garantit tout ce qu’elle produit est oblig\u00e9e de se garantir elle-m\u00eame. Tout \u00e9tranger manifeste son int\u00e9r\u00eat \u00e0 investir et tirer un b\u00e9n\u00e9fice personnel de la valeur r\u00e9elle d’une nationalit\u00e9 en achetant la prime de change dans une monnaie internationale ou en vendant des actifs dans la monnaie nationale.<\/p>\n

Si la logique d’information des objets de valeur par la nomination en droit, en prix et en prime de la r\u00e9alit\u00e9 future, garantit la valeur universelle d’une transaction \u00e0 l’int\u00e9rieur d’une souverainet\u00e9 nationale, elle la garantit tout autant \u00e0 l’ext\u00e9rieur. A la condition d’une n\u00e9gociation de l’option de change du prix de la monnaie nationale dans les m\u00eames r\u00e8gles de transparence adopt\u00e9es par les nationaux\u00a0; \u00e0 la condition donc d’un march\u00e9 international d’option o\u00f9 toute transaction en monnaie nationale soit convertible en monnaie internationale garantie par l’achat effectif de la prime de change. La continuit\u00e9 financi\u00e8re entre la r\u00e9alit\u00e9, le droit et les engagements \u00e9conomiques \u00e0 l’int\u00e9rieur d’une souverainet\u00e9 s’\u00e9tend par la monnaie internationale \u00e0 n’importe quelle autre souverainet\u00e9 engag\u00e9e dans le principe de r\u00e9alit\u00e9 du prix par l’option du droit des personnes.<\/p>\n

L’option n\u00e9gociable dans un march\u00e9 d’\u00e9galit\u00e9 des droits entre personnes est un puissant outil de d\u00e9finition de la r\u00e9alit\u00e9, de r\u00e9alisation du droit \u00e0 produire et de reconnaissance des sujets de la valeur universelle. Fond\u00e9e sur la responsabilit\u00e9 intelligente de toute personne convi\u00e9e sans r\u00e9serve \u00e0 la transformation du r\u00e9el effectivement demand\u00e9e par la soci\u00e9t\u00e9 politique, l’option mobilise la seule ressource humaine qui puisse r\u00e9duire la complexit\u00e9 d’un univers partiellement perceptible, partiellement libre de la volont\u00e9 humaine, partiellement intelligible et partiellement explor\u00e9e. L’homme sait depuis qu’il s’est engag\u00e9 dans la civilisation qu’il ne peut servir \u00e0 la fois son humanit\u00e9 et l’argent. S’il accapare la mat\u00e9rialit\u00e9 de la monnaie pour lui-m\u00eame, il d\u00e9truit la soci\u00e9t\u00e9 qui le relie \u00e0 la r\u00e9alit\u00e9.<\/p>\n

Ethique mon\u00e9taire<\/h2>\n

L’argent est bien la r\u00e9alit\u00e9 \u00e9conomique quantifi\u00e9e de la relation de transformation du monde par l’homme\u00a0; il est impossible de ne pas d\u00e9truire l’homme et le monde sans s\u00e9parer \u00e0 l’int\u00e9rieur de la monnaie, la mati\u00e8re de valeur, l’intelligence de transformation, la finalit\u00e9 du calcul \u00e9conomique et la mesure effective de la r\u00e9alit\u00e9. Toute confusion des diff\u00e9rents prix d\u00e9truit l’anticipation humainement vraie de la r\u00e9alit\u00e9. Il est impossible d’op\u00e9rer la distinction mon\u00e9taire des vraies causes de la valeur sans l’option discutable dans la d\u00e9mocratie. Sans le march\u00e9 ouvert des options des causes du prix, la ploutocratie \u00e9limine la discussion du futur. Fukushima est la cons\u00e9quence ultime de la finance qui perd l’homme dans le calcul individualiste. Combien faut-il de vies sacrifi\u00e9es pour instaurer la responsabilit\u00e9 politique et financi\u00e8re de la personne\u00a0?<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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Billet invit\u00e9<\/p>\n<\/blockquote>\n

Apr\u00e8s l’analyse de la valeur par le caract\u00e8re personnel et social de l’humain, apr\u00e8s la pr\u00e9sentation du prix comme cons\u00e9quence d’options de r\u00e9partition des causes de la valeur entre des r\u00f4les humains distincts<\/a>, voici une proposition d’application du march\u00e9 d’option \u00e0 la pr\u00e9vention de la complexit\u00e9 technologique sp\u00e9culative<\/a>.<\/em><\/p>\n

Imbrication humaine des […]<\/h2>\n","protected":false},"author":38,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[15,725,1245],"tags":[4482,76,1184,1256,696,804],"class_list":["post-22434","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-la-race-humaine","category-technologie-2","category-tsunami-au-japon","tag-fukushima","tag-japon","tag-marche-doption","tag-nucleaire","tag-risque","tag-valeur"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.pauljorion.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/22434","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.pauljorion.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.pauljorion.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pauljorion.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/users\/38"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pauljorion.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=22434"}],"version-history":[{"count":9,"href":"https:\/\/www.pauljorion.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/22434\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":47598,"href":"https:\/\/www.pauljorion.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/22434\/revisions\/47598"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.pauljorion.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=22434"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pauljorion.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=22434"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pauljorion.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=22434"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}