{"id":26129,"date":"2011-07-12T11:17:05","date_gmt":"2011-07-12T09:17:05","guid":{"rendered":"http:\/\/www.pauljorion.com\/blog\/?p=26129"},"modified":"2013-01-02T14:38:33","modified_gmt":"2013-01-02T13:38:33","slug":"sortir-du-piege-nominaliste-par-pierre-sarton-du-jonchay","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.pauljorion.com\/blog\/2011\/07\/12\/sortir-du-piege-nominaliste-par-pierre-sarton-du-jonchay\/","title":{"rendered":"<b>SORTIR DU PI\u00c8GE NOMINALISTE<\/b>, par Pierre Sarton du Jonchay"},"content":{"rendered":"<blockquote><p>Billet invit\u00e9. A d\u00e9j\u00e0 paru ici <a href=\"http:\/\/www.pauljorion.com\/blog\/?p=25891#comment-199577\">comme commentaire<\/a>, le 9 juillet 2011. <\/p><\/blockquote>\n<p>Schumpeter est un \u00e9minent repr\u00e9sentant du nominalisme financier qui d\u00e9truit la r\u00e9alit\u00e9 humaine. La destruction schump\u00e9t\u00e9rienne n\u2019est pas cr\u00e9atrice. Le nominalisme confond le discours et la r\u00e9alit\u00e9. S\u2019il est n\u00e9cessaire de nommer la r\u00e9alit\u00e9 pour lui accorder un prix, le prix ne fait pas la r\u00e9alit\u00e9. Le nominalisme financier qui fonde aujourd\u2019hui l\u2019\u00e9mission mon\u00e9taire fait croire que la r\u00e9p\u00e9tition du prix dans plusieurs comptes bancaires augmente d\u2019autant la r\u00e9alit\u00e9 de l\u2019objet sous-jacent. Cette r\u00e9p\u00e9tition n\u2019a pas d\u2019autre cons\u00e9quence que de multiplier les droits sur un m\u00eame objet \u00e0 l\u2019insu de son propri\u00e9taire l\u00e9gitime.<\/p>\n<p>Le nominalisme financier se nourrit de nominalisme juridique. Le vrai juriste ne peut pas se dispenser de nommer pour d\u00e9finir le droit en discussion et en n\u00e9gociation. Le faux juriste lui emboite le pas en r\u00e9p\u00e9tant des droits en dehors de toute r\u00e9alit\u00e9 probante. Le financier int\u00e9ress\u00e9 au prix plus qu\u2019\u00e0 la r\u00e9alit\u00e9 n\u2019a plus qu\u2019\u00e0 \u00ab\u00a0cr\u00e9er\u00a0\u00bb la richesse en multipliant l\u2019inscription du prix dans le droit r\u00e9p\u00e9t\u00e9 de la m\u00eame chose. Il dit alors que les d\u00e9p\u00f4ts font les cr\u00e9dits puisque le m\u00eame cr\u00e9dit infiniment red\u00e9pos\u00e9 fait de nouveaux cr\u00e9dits.<\/p>\n<p><!--more-->Le vrai cr\u00e9dit est normalement le prix qui relie le d\u00e9p\u00f4t \u00e0 une r\u00e9alit\u00e9 objective mat\u00e9riellement limit\u00e9e. A l\u2019origine, le d\u00e9p\u00f4t est le prix que le d\u00e9positaire et le d\u00e9posant conviennent de donner \u00e0 un objet d\u00e9pos\u00e9 contre reconnaissance de dette. Le d\u00e9positaire garde l\u2019objet et le d\u00e9posant peut se servir du prix de son d\u00e9p\u00f4t comme moyen de r\u00e8glement de ses dettes. Le d\u00e9posant paie ses dettes par transfert \u00e0 ses cr\u00e9anciers de sa cr\u00e9ance sur le d\u00e9positaire.<\/p>\n<p>Pour qu\u2019une reconnaissance de dette d\u2019un d\u00e9positaire ne se d\u00e9pr\u00e9cie pas dans la r\u00e9alit\u00e9 du temps, il faut que l\u2019objet d\u00e9pos\u00e9 se conserve inusable dans ce qu\u2019il est pour tout utilisateur. C\u2019est pour cette raison que le cr\u00e9dit s\u2019est impos\u00e9 dans l\u2019histoire comme principal objet de d\u00e9p\u00f4t sous-jacent \u00e0 l\u2019\u00e9mission mon\u00e9taire. Un cr\u00e9dit est le prix d\u2019une r\u00e9alit\u00e9 qui ne change pas de prix pendant une dur\u00e9e \u00e9tablie.<\/p>\n<p>Le cr\u00e9dit ne peut pas exister sans un \u00e9tat de droit entre un cr\u00e9ancier, un d\u00e9biteur et un d\u00e9positaire de l\u2019engagement de cr\u00e9dit entre le d\u00e9biteur et son cr\u00e9ancier. Et le droit ne peut pas exister sans des r\u00e9alit\u00e9s visibles auxquelles il puisse \u00eatre attribu\u00e9 des prix qui r\u00e9alisent la valeur des droits pour leur titulaire ; la valeur juridique n\u2019\u00e9tant jamais que le t\u00e9moignage du b\u00e9n\u00e9ficiaire d\u2019un droit affirmant le prix effectif de l\u2019objet de droit dont il dispose.<\/p>\n<p>Le cr\u00e9dit d\u00e9pos\u00e9 contre monnaie est le droit \u00e0 un objet r\u00e9el pour un prix nomm\u00e9 entre le d\u00e9positaire et le d\u00e9posant. Les nominalistes qui ne voient que la r\u00e9alit\u00e9 qui les int\u00e9resse ont beau jeu de capter la valeur de la r\u00e9alit\u00e9 en multipliant les prix pour la r\u00e9alit\u00e9 des autres et en r\u00e9duisant les prix pour la r\u00e9alit\u00e9 qu\u2019ils ach\u00e8tent avec le cr\u00e9dit et la monnaie. Le nominalisme capte la r\u00e9alit\u00e9 par la finance et la monnaie.<\/p>\n<p>La finance juridiquement \u00e9quilibr\u00e9e par la r\u00e9alit\u00e9 impose que les d\u00e9positaires de la r\u00e9alit\u00e9 du cr\u00e9dit ne produisent pas le prix des d\u00e9p\u00f4ts. Un d\u00e9positaire constate l\u2019\u00e9quilibre des droits entre un pr\u00eateur et un emprunteur, la r\u00e9alit\u00e9 de l\u2019objet pr\u00eat\u00e9 et l\u2019\u00e9quivalence du prix entre l\u2019origine et l\u2019\u00e9ch\u00e9ance du cr\u00e9dit. Un interm\u00e9diaire du cr\u00e9dit calcule la possibilit\u00e9 de l\u2019existence de l\u2019objet entre l\u2019origine et l\u2019\u00e9ch\u00e9ance et le prix \u00e0 l\u2019\u00e9ch\u00e9ance du cr\u00e9dit par rapport au prix \u00e0 l\u2019origine. Le d\u00e9positaire est responsable du droit ; l\u2019interm\u00e9diaire l\u2019est du prix de l\u2019objet et du prix du cr\u00e9dit entre l\u2019origine et l\u2019\u00e9ch\u00e9ance.<\/p>\n<p>Le cr\u00e9dit a un prix hors de l\u2019objet \u00e0 cause du droit et du temps. Le prix de l\u2019objet livr\u00e9 au pr\u00e9sent n\u2019est pas celui du m\u00eame objet livr\u00e9 au futur. Si les deux prix \u00e9taient identiques au pr\u00e9sent, il n\u2019y aurait pas un pr\u00eateur et un emprunteur : le pr\u00eateur garderait ce qu\u2019il a et l\u2019emprunteur ce qu\u2019il aura s\u2019il est capable de se le procurer sans l\u2019aide du pr\u00eateur. Le prix d\u2019un objet identique \u00e0 lui-m\u00eame est n\u00e9cessairement marqu\u00e9 par le temps.<\/p>\n<p>Le temps transforme irr\u00e9m\u00e9diablement la vie des hommes et l\u2019existence des objets. L\u2019objet pr\u00e9sent est mat\u00e9riellement us\u00e9 par le temps et l\u2019objet futur ne peut pas exister sans transformation de la mati\u00e8re pr\u00e9sente. L\u2019objet identique \u00e0 lui-m\u00eame dont le prix soit le m\u00eame entre une origine et une \u00e9ch\u00e9ance ne peut pas ne pas porter la transformation du temps. Si rien n\u2019est fait entre l\u2019origine et l\u2019\u00e9ch\u00e9ance sur la mati\u00e8re d\u2019un cr\u00e9dit, le prix baisse pour traduire l\u2019entropie de la mati\u00e8re. Si la mati\u00e8re du cr\u00e9dit est travaill\u00e9e par l\u2019emprunteur, alors il peut livrer \u00e0 un prix d\u2019\u00e9ch\u00e9ance au moins \u00e9gal au prix d\u2019origine.<\/p>\n<p>L\u2019int\u00e9r\u00eat financier est le prix de la transformation du pr\u00e9sent en futur par le droit. A l\u2019origine du cr\u00e9dit, l\u2019objet r\u00e9el sous-jacent au prix n\u2019existe pas encore. Le prix de l\u2019objet livrable dans le futur est inf\u00e9rieur au prix du m\u00eame objet livrable au pr\u00e9sent. La diff\u00e9rence de prix au pr\u00e9sent par rapport \u00e0 l\u2019\u00e9ch\u00e9ance est l\u2019int\u00e9r\u00eat. L\u2019int\u00e9r\u00eat existe r\u00e9ellement par l\u2019accord entre le pr\u00eateur et l\u2019emprunteur, par l\u2019\u00e9tat de droit qui scelle cet accord jusqu\u2019\u00e0 l\u2019\u00e9ch\u00e9ance et par la protection que le droit accorde au travail de l\u2019emprunteur.<\/p>\n<p>Le droit efficace au cr\u00e9dit reconna\u00eet le prix du temps dans l\u2019int\u00e9r\u00eat. Mais ce prix est positif \u00e0 l\u2019\u00e9ch\u00e9ance du cr\u00e9dit \u00e0 la condition que le droit reconnaisse le travail de l\u2019emprunteur engag\u00e9 qui ajoutera une transformation positive \u00e0 la mati\u00e8re pr\u00e9sente. Si le droit nominaliste m\u00e9conna\u00eet les conditions r\u00e9elles du travail humain, il r\u00e9duit les possibilit\u00e9s de transformation de la mati\u00e8re. Le prix des objets livr\u00e9s \u00e0 l\u2019\u00e9ch\u00e9ance des cr\u00e9dits est minor\u00e9 par la l\u00e9sion du travail. Sans les droits r\u00e9els du travail, le temps ne porte pas d\u2019int\u00e9r\u00eat efficient.<\/p>\n<p>Le prix de l\u2019int\u00e9r\u00eat d\u00e9pend en fait des conditions du travail. Un emprunteur ne peut pas transformer le prix d\u2019un objet sans travailler ni acheter le travail des autres. Emprunter un objet revient \u00e0 pr\u00eater le prix du travail qui le produira ; \u00e0 calculer au pr\u00e9sent le prix du travail n\u00e9cessaire \u00e0 la transformation mat\u00e9rielle de l\u2019objet \u00e0 livrer. Un emprunt est en r\u00e9alit\u00e9 le prix du travail n\u00e9cessaire \u00e0 la production de l\u2019objet dont le prix devra \u00eatre rendu. Plus le droit permet de d\u00e9fendre les conditions d\u2019accomplissement r\u00e9el du travail pour un prix fix\u00e9 \u00e0 l\u2019origine, plus la possibilit\u00e9 de produire au moins le prix emprunt\u00e9 est forte.<\/p>\n<p>Le droit n\u00e9cessaire \u00e0 l\u2019anticipation du prix d\u2019un objet emprunt\u00e9 doit n\u00e9cessairement prot\u00e9ger le travail qui r\u00e9alisera ce prix. Si la finance calcule le prix d\u2019un emprunt en sous-estimant le prix du travail sous-jacent par les droits qu\u2019elle compte lui appliquer, elle attribue \u00e0 l\u2019int\u00e9r\u00eat un prix qui a peu de chance de se r\u00e9aliser. Les salaires distribu\u00e9s sont r\u00e9duits au regard de ce qui est r\u00e9ellement produit et la transformation r\u00e9elle tend \u00e0 ne pas d\u00e9passer le prix de l\u2019int\u00e9r\u00eat.<\/p>\n<p>A l\u2019\u00e9chelle macro-\u00e9conomique, le nominalisme p\u00e8se sur la r\u00e9alit\u00e9 du travail pour s\u2019assurer des prix emprunt\u00e9s et garantir l\u2019int\u00e9r\u00eat. Le prix de l\u2019int\u00e9r\u00eat devient arbitraire avec la pression exerc\u00e9e sur l\u2019emprunteur par un pr\u00eateur nominaliste ignorant la r\u00e9alit\u00e9 des droits du travail. Les pr\u00e9cautions financi\u00e8res n\u00e9cessaires \u00e0 l\u2019objectivit\u00e9 des droits et du prix n\u00e9goci\u00e9 du cr\u00e9dit sont les m\u00eames pour le travail : le d\u00e9positaire acheteur du travail ne doit pas en fixer le prix.<\/p>\n<p>Le r\u00e9alisme des droits humains du travail impose que le prix ne soit pas fix\u00e9 par le vendeur ou l\u2019acheteur mais par un interm\u00e9diaire qui connaisse toute l\u2019offre et toute la demande d\u2019une m\u00eame comp\u00e9tence professionnelle. Le travailleur est alors r\u00e9mun\u00e9r\u00e9 par ce qu\u2019il produit r\u00e9ellement. L\u2019employeur ne biaise pas le prix du travail par son calcul financier d\u2019emprunteur. Et la finance ne peut pas capter le prix du travail au-del\u00e0 du r\u00e9alisme de ses anticipations.<\/p>\n<p>Dans l\u2019\u00e9quilibre de march\u00e9 de droit r\u00e9el, l\u2019int\u00e9r\u00eat mesure le prix du temps humain \u00e0 mobiliser sur le calcul juste des prix du futur. A l\u2019\u00e9ch\u00e9ance des cr\u00e9dits, l\u2019int\u00e9r\u00eat vers\u00e9 aux pr\u00eateurs, aux interm\u00e9diaires du cr\u00e9dit et aux garants du cr\u00e9dit r\u00e9mun\u00e8re la patience des \u00e9pargnants \u00e0 ne pas d\u00e9penser imm\u00e9diatement les fruits de leur travail, et le travail des interm\u00e9diaires et garants du cr\u00e9dit \u00e0 garantir et prot\u00e9ger les droits du travail au prix anticip\u00e9.<\/p>\n<p>Le nominalisme financier fait croire qu\u2019il suffit de nommer un prix du futur sup\u00e9rieur au prix du pr\u00e9sent pour accro\u00eetre la richesse. Le r\u00e9alisme financier produit l\u2019int\u00e9r\u00eat en am\u00e9liorant sans cesse la r\u00e9alit\u00e9 des droits accord\u00e9s au travail pour un prix stable dans le temps.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<blockquote>\n<p>Billet invit\u00e9. A d\u00e9j\u00e0 paru ici <a href=\"http:\/\/www.pauljorion.com\/blog\/?p=25891#comment-199577\">comme commentaire<\/a>, le 9 juillet 2011. <\/p>\n<\/blockquote>\n<p>Schumpeter est un \u00e9minent repr\u00e9sentant du nominalisme financier qui d\u00e9truit la r\u00e9alit\u00e9 humaine. La destruction schump\u00e9t\u00e9rienne n\u2019est pas cr\u00e9atrice. Le nominalisme confond le discours et la r\u00e9alit\u00e9. 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