{"id":2898,"date":"2009-04-22T19:48:58","date_gmt":"2009-04-22T18:48:58","guid":{"rendered":"http:\/\/www.pauljorion.com\/blog\/?p=2898"},"modified":"2009-04-22T22:37:49","modified_gmt":"2009-04-22T21:37:49","slug":"pourquoi-nous-disons-en-realite-la-meme-chose-reponse-a-une-critique-de-jean-claude-werrebrouck","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.pauljorion.com\/blog\/2009\/04\/22\/pourquoi-nous-disons-en-realite-la-meme-chose-reponse-a-une-critique-de-jean-claude-werrebrouck\/","title":{"rendered":"Pourquoi nous disons en r\u00e9alit\u00e9 la m\u00eame chose, r\u00e9ponse \u00e0 une critique de Jean-Claude Werrebrouck"},"content":{"rendered":"

Ce texte est un \u00ab article presslib\u2019 \u00bb (*) <\/strong><\/p><\/blockquote>\n

Lorsque je d\u00e9fends l\u2019id\u00e9e d\u2019une \u00ab constitution pour l\u2019\u00e9conomie \u00bb, j\u2019explique que quand la d\u00e9mocratie s\u2019est mise en place, elle s\u2019est arr\u00eat\u00e9e au bord de l\u2019\u00e9conomie, laissant celle-ci dans un \u00ab \u00e9tat de nature \u00bb au sens hobbesien du terme, c\u2019est-\u00e0-dire o\u00f9 l\u2019homme est un loup pour l\u2019homme. Les \u00e9v\u00e9nements actuels soulignent la n\u00e9cessit\u00e9 de sauver l\u2019\u00e9conomie de la loi de la jungle qui y r\u00e8gne en la faisant rentrer dans le giron de la d\u00e9mocratie, ce qui ne peut se faire qu\u2019en la dotant \u2013 elle et la finance qui constitue son syst\u00e8me sanguin \u2013 d\u2019une constitution.<\/p>\n

Pourquoi une constitution distincte pour l\u2019\u00e9conomie ? Parce que les march\u00e9s fonctionnent d\u2019ores et d\u00e9j\u00e0 au niveau global et qu\u2019une constitution pour l\u2019\u00e9conomie qui se contenterait d\u2019ajouter des articles \u00ab \u00e9conomiques \u00bb aux constitutions politiques nationales existantes se situerait au mauvais endroit et raterait n\u00e9cessairement son but, le plus moral des \u00c9tats se voyant automatiquement p\u00e9nalis\u00e9 au plan \u00e9conomique (c\u2019est ce qui explique que, comme on l\u2019a vu r\u00e9cemment, le probl\u00e8me des paradis fiscaux \u00e9tant en r\u00e9alit\u00e9 insoluble dans les cadres nationaux, sa \u00ab solution \u00bb consista \u00e0 en r\u00e9\u00e9crire la d\u00e9finition jusqu\u2019\u00e0 ce qu\u2019elle ne s\u2019applique plus \u00e0 aucun \u00c9tat). Quand Attali dit qu\u2019il n\u2019y a pas d\u2019\u00e9tat de droit au niveau global, nous exprimons lui et moi la m\u00eame id\u00e9e.<\/p>\n

Dans A propos du projet de Constitution pour l\u2019\u00c9conomie<\/a>, Jean-Claude Werrebrouck pr\u00e9sente une critique de mon approche. Werrebrouck lit dans l\u2019histoire un mouvement en trois temps o\u00f9 ce qu\u2019il appelle l\u2019\u00ab ext\u00e9riorit\u00e9 \u00bb (une notion tr\u00e8s proche de ce que les philosophes appellent le \u00ab transcendant \u00bb) fut successivement la religion, le politique et aujourd\u2019hui l\u2019\u00e9conomique. Au lieu de voir comme je le fais l\u2019\u00e9conomie comme une enclave de brutalit\u00e9 au sein de la d\u00e9mocratie, il voit au contraire l\u2019\u00e9conomique comme ayant pris le dessus sur le politique pour le dominer d\u00e9sormais. Et comme cet ordre \u00e9conomique se confond aujourd\u2019hui avec l\u2019\u00ab anarcho-capitalisme \u00bb rothbardien qui s\u2019est impos\u00e9 au cours des trente derni\u00e8res ann\u00e9es, ce que je lis comme une sauvagerie de l\u2019\u00e9conomique au sein de la d\u00e9mocratie, serait en fait pour Werrebrouck, le phagocytage du politique par l\u2019ordre \u00e9conomique \u00ab anarcho-capitaliste \u00bb. Il \u00e9crit :<\/p>\n

\u2026 si l\u2019\u00e9conomie est l\u2019\u00e9quivalent de la religion, en ce qu\u2019elle est la forme nouvelle de l\u2019irr\u00e9pressible ext\u00e9riorit\u00e9, les \u00e9conomistes sont-ils des clercs ou fonctionnaires de la religion des temps modernes ? Et la th\u00e9orie \u00e9conomique est-elle l\u2019\u00e9quivalent de la th\u00e9ologie ? <\/p><\/blockquote>\n

Le cadre g\u00e9n\u00e9ral d\u00e9crit par Werrebrouck est donc diff\u00e9rent du mien. Les \u00e9v\u00e9nements r\u00e9cents aux \u00c9tats-Unis, o\u00f9 l\u2019on voit les financiers que l\u2019on pouvait penser en d\u00e9route en raison du d\u00e9sastre dont ils ont \u00e9t\u00e9 la cause, prendre au contraire les r\u00eanes du pouvoir, semblent lui donner raison : il ne s\u2019agit m\u00eame pas d\u2019un coup d\u2019\u00e9tat et l\u2019ordre \u00e9conomique avait bel et bien remplac\u00e9 l\u2019ordre politique, le subordonnant simplement \u00e0 ses propres exigences : celles du march\u00e9, et ceci \u00e0 l\u2019\u00e9chelle de la plan\u00e8te toute enti\u00e8re.<\/p>\n

Mais cette diff\u00e9rence dans l\u2019analyse entre Werrebrouck et moi d\u00e9bouche-t-elle sur une conclusion diff\u00e9rente ? En fait non : une constitution pour l\u2019\u00e9conomie<\/strong> se r\u00e9v\u00e8le \u00e9galement n\u00e9cessaire dans l\u2019un et l\u2019autre cas. Seule l\u2019interpr\u00e9tation exacte de ce qu\u2019elle repr\u00e9sente diff\u00e8re quelque peu. Pour moi une constitution pour l\u2019\u00e9conomie comble un vide existant, celui que constitue l\u2019existence d\u2019une plage d\u2019\u00ab \u00e9tat de nature \u00bb au sein de la d\u00e9mocratie et va se situer l\u00e0 o\u00f9 le \u00ab d\u00e9sordre \u00bb \u00e9conomique r\u00e8gne d\u2019ores et d\u00e9j\u00e0, \u00e0 savoir au niveau supranational. Dans la perspective de Werrebrouck, une constitution pour l\u2019\u00e9conomie porte n\u00e9cessairement sur l\u2019\u00ab ext\u00e9riorit\u00e9 \u00bb, sur ce qui constitue actuellement un ordre transcendant et, le politique ayant \u00e9t\u00e9 r\u00e9cemment subordonn\u00e9 \u00e0 l\u2019\u00e9conomique, il s\u2019agit simplement avec une constitution pour l\u2019\u00e9conomie<\/strong> d\u2019une restauration du politique dans ses droits. <\/p>\n

Mais r\u00e9fl\u00e9chissons-y, dans une analyse comme dans l\u2019autre, l\u2019\u00e9conomique \u00e9tait hors de port\u00e9e du politique, soit, selon moi, parce que la d\u00e9mocratie l\u2019avait abandonn\u00e9 \u00e0 la loi de la jungle, soit, selon Werrebrouck, parce que c\u2019est l\u2019\u00e9conomique qui avait pris le pouvoir et, dans une analyse comme dans l\u2019autre, une constitution pour l\u2019\u00e9conomie<\/strong> parfait la d\u00e9mocratie, chez moi en en \u00e9tendant le principe \u00e0 l\u2019\u00e9conomie, et chez Werrebrouck parce qu\u2019elle r\u00e9tablirait l\u2019empire du politique sur l\u2019\u00e9conomique.<\/p>\n

Bien s\u00fbr une constitution pour l\u2019\u00e9conomie<\/strong> ne peut se situer que l\u00e0 o\u00f9 le pouvoir \u00e9conomique a d\u00e9j\u00e0 pris ses aises : au niveau global. Les temps que nous vivons et notre capacit\u00e9 aujourd\u2019hui \u00e0 en analyser les tenants et les aboutissants nous font cependant comprendre \u00e0 quel point nous avions pris pour la d\u00e9mocratie ce qui n\u2019en \u00e9tait encore que les balbutiements et \u00e0 quel point nous sommes encore \u00e9loign\u00e9s de son id\u00e9al. Une constitution pour l\u2019\u00e9conomie<\/strong> constituerait cependant un pas de g\u00e9ant dans sa direction.<\/p>\n

(*) Un \u00ab article presslib\u2019 \u00bb est libre de reproduction en tout ou en partie \u00e0 condition que le pr\u00e9sent alin\u00e9a soit reproduit \u00e0 sa suite. Paul Jorion est un \u00ab journaliste presslib\u2019 \u00bb qui vit exclusivement de ses droits d\u2019auteurs et de vos contributions. Il pourra continuer d\u2019\u00e9crire comme il le fait aujourd\u2019hui tant que vous l\u2019y aiderez. Votre soutien peut s\u2019exprimer ici<\/a>.<\/strong><\/p><\/blockquote>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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Ce texte est un \u00ab article presslib\u2019 \u00bb (*) <\/strong><\/p>\n<\/blockquote>\n

Lorsque je d\u00e9fends l\u2019id\u00e9e d\u2019une \u00ab constitution pour l\u2019\u00e9conomie \u00bb, j\u2019explique que quand la d\u00e9mocratie s\u2019est mise en place, elle s\u2019est arr\u00eat\u00e9e au bord de l\u2019\u00e9conomie, laissant celle-ci dans un \u00ab \u00e9tat de nature \u00bb au sens hobbesien du terme, c\u2019est-\u00e0-dire o\u00f9 l\u2019homme est un […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[19,1,7,18,17,6],"tags":[],"class_list":["post-2898","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-constitution-pour-leconomie","category-economie","category-histoire","category-monde-financier","category-politique","category-questions-essentielles"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.pauljorion.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2898","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.pauljorion.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.pauljorion.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pauljorion.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pauljorion.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=2898"}],"version-history":[{"count":6,"href":"https:\/\/www.pauljorion.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2898\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":2905,"href":"https:\/\/www.pauljorion.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2898\/revisions\/2905"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.pauljorion.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=2898"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pauljorion.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=2898"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pauljorion.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=2898"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}