{"id":3118,"date":"2009-05-17T11:20:52","date_gmt":"2009-05-17T10:20:52","guid":{"rendered":"http:\/\/www.pauljorion.com\/blog\/?p=3118"},"modified":"2009-05-17T13:00:27","modified_gmt":"2009-05-17T12:00:27","slug":"radicaliser-marx-dans-l%e2%80%99analyse","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.pauljorion.com\/blog\/2009\/05\/17\/radicaliser-marx-dans-l%e2%80%99analyse\/","title":{"rendered":"Radicaliser Marx dans l\u2019analyse"},"content":{"rendered":"<blockquote><p><strong>Ce texte est un \u00ab article presslib\u2019 \u00bb (*) <\/strong><\/p><\/blockquote>\n<blockquote><p>\u00ab\u00a0Les deux postures ci-dessus [Daniel Cohen et Paul Jorion] manquent leur but et ne peuvent pr\u00e9tendre \u00eatre les pr\u00e9misses d\u2019une reconstruction de la \u00ab science \u00e9conomique \u00bb. Car ou bien elles se contentent de redire ce que tout \u00e9conomiste cons\u00e9quent sait (par exemple, toute \u00e9volution de l\u2019\u00e9conomie est \u00e0 replacer dans le cadre des rapports sociaux dominants) et qu\u2019il a tir\u00e9 des penseurs fondamentaux du capitalisme, ou bien elles accumulent les contresens et les contradictions. Dans ce dernier cas, il ne faut pas y voir un d\u00e9faut de perspicacit\u00e9 de la part de leurs auteurs, mais plut\u00f4t un reste de la force de l\u2019id\u00e9ologie \u00e9conomique qui a d\u00e9ferl\u00e9 sur le monde depuis trois d\u00e9cennies et qui emp\u00eache encore, malgr\u00e9 la brutalit\u00e9 de la crise, d\u2019oser se r\u00e9clamer des penseurs critiques du capitalisme (Marx) ou critiques de l\u2019incapacit\u00e9 radicale du march\u00e9 \u00e0 s\u2019autor\u00e9guler (Keynes).\u00a0\u00bb Jean-Marie Harribey, <a href=\"http:\/\/alternatives-economiques.fr\/blogs\/harribey\/2009\/01\/07\/la-cacophonie-economique\">La cacophonie \u00e9conomique<\/a>. <\/p><\/blockquote>\n<p>J\u2019ai mis en \u00e9vidence \u2013 dans une s\u00e9rie d\u2019articles publi\u00e9s dans <i>La Revue du MAUSS<\/i> il y a pr\u00e8s de vingt ans (1) \u2013 que Marx avait \u00e9t\u00e9 incapable de voir que la structure sociale est inscrite dans la structure des prix et qu\u2019elle se reproduit telle quelle gr\u00e2ce \u00e0 celle-ci. J\u2019ai dit qu\u2019il fallait <strong>radicaliser<\/strong> Marx avec l\u2019aide d\u2019Aristote \u2013 qui avait lui vu que le prix se constitue toujours comme r\u00e9sultante du rapport de force entre acheteur et vendeur.<\/p>\n<p>Karl Marx, h\u00e9g\u00e9lien maladroit, capable de voir la th\u00e8se et l\u2019antith\u00e8se mais aveugle \u00e0 la synth\u00e8se, penseur au style exceptionnellement obscur, se situait dans la perspective du \u00ab Plus radical que moi, tu meurs ! \u00bb. Aussi l\u2019id\u00e9e qu\u2019il faille <strong>radicaliser<\/strong> Marx est difficile \u00e0 admettre par ceux qui consid\u00e8rent qu\u2019il constitue \u2013 comme il l\u2019a proclam\u00e9 lui-m\u00eame \u2013 le nec plus ultra en mati\u00e8re de critique.<\/p>\n<p>Qu\u2019on m\u2019entende bien : ce que Marx a \u00e9crit sur l\u2019\u00e9conomie domine de beaucoup en qualit\u00e9 ce qui fut \u00e9crit par la suite et sa th\u00e9orie de l\u2019int\u00e9r\u00eat en particulier, comme partage du surplus, constitue \u2013 bien que con\u00e7ue ant\u00e9rieurement \u2013 un <strong>progr\u00e8s<\/strong> sensible par rapport \u00e0 celle en termes de pr\u00e9f\u00e9rence pour la liquidit\u00e9, que Keynes introduisit. L&rsquo;\u0153uvre de Marx ne constitue pas pour autant un horizon critique ind\u00e9passable.<\/p>\n<p>Il faut radicaliser Marx dans l\u2019analyse, non seulement en mettant en \u00e9vidence les rapports de force \u2013 c\u2019est-\u00e0-dire le politique \u2013 \u00e0 l\u2019int\u00e9rieur de la formation des prix et la confirmation de ces rapports de force du fait de ceux-ci, mais aussi en distinguant clairement au sein de la \u00ab bourgeoisie \u00bb, les <strong>capitalistes<\/strong> (qui per\u00e7oivent l\u2019int\u00e9r\u00eat \u2013 comme Marx l\u2019avait pourtant compris dans ses notes devenues par les soins d\u2019Engels le troisi\u00e8me volume du <i>Capital<\/i>) des <strong>entrepreneurs<\/strong> (qui s\u2019approprient eux le profit) au sein d\u2019une structure tripartite dont le troisi\u00e8me \u00e9l\u00e9ment est constitu\u00e9 des <strong>salari\u00e9s<\/strong>, le prol\u00e9tariat de Marx : ceux que l\u2019on convie \u00e0 la table une fois celle-ci desservie. La concentration des richesses est inscrite dans cette structure comme sa dynamique et seule sa compr\u00e9hension compl\u00e8te peut d\u00e9boucher sur des propositions de r\u00e9forme ayant quelques chances de r\u00e9ussite.<\/p>\n<p>La critique des analyses de Marx et de Keynes (Marx \u00e0 l\u2019usage des banquiers) a \u00e9t\u00e9 produite durement par les p\u00e9rip\u00e9ties historiques de leurs applications. Keynes a servi d\u2019alibi \u00e0 toutes les politiques antisociales des cinquante derni\u00e8res ann\u00e9es. Marx, en proposant la dictature du prol\u00e9tariat comme rem\u00e8de (le degr\u00e9 z\u00e9ro de la r\u00e9flexion politique), a engendr\u00e9 un monstre liberticide qui assura qu\u2019on ignorerait pour cent ans ce qu\u2019il y avait pourtant \u00e0 retenir dans son \u0153uvre. Si la libert\u00e9 absolue accord\u00e9e au plus fort de faire comme il l\u2019entend \u00e9tait bien la th\u00e8se, la suppression de la libert\u00e9 pour tous n\u2019\u00e9tait elle encore que l\u2019antith\u00e8se. La synth\u00e8se viendra mais comme r\u00e9solution authentique de toutes les contradictions.    <\/p>\n<p>&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;-<br \/>\n(1) * D\u00e9terminants sociaux de la formation des prix de march\u00e9, L&rsquo;exemple de la p\u00eache artisanale, <i>La Revue du MAUSS<\/i>, n.s., 9, 1990 : 71-106; n.s., 10: 49-64.<\/p>\n<p>* Le prix comme proportion chez Aristote, <i>La Revue du MAUSS<\/i>, n.s., 15-16, 1992 : 100-110.<\/p>\n<p>* L&rsquo;\u00e9conomique comme science de l&rsquo;interaction humaine vue sous l&rsquo;angle du prix. Vers une physique sociale, in Pour une autre \u00e9conomie, <i>Revue Semestrielle du MAUSS<\/i>, 1994 :161-181.<\/p>\n<p>* Statut, raret\u00e9 et risque, <i>Recherches Sociologiques<\/i>, vol XXVI, 3, 1995 : 61-76.<\/p>\n<blockquote><p><strong>(*) Un \u00ab article presslib\u2019 \u00bb est libre de reproduction en tout ou en partie \u00e0 condition que le pr\u00e9sent alin\u00e9a soit reproduit \u00e0 sa suite. Paul Jorion est un \u00ab journaliste presslib\u2019 \u00bb qui vit exclusivement de ses droits d\u2019auteurs et de vos contributions. Il pourra continuer d\u2019\u00e9crire comme il le fait aujourd\u2019hui tant que vous l\u2019y aiderez. Votre soutien peut s\u2019exprimer <a href=\"http:\/\/www.pauljorion.com\/blog\/?page_id=647\"><em>ici<\/em><\/a>.<\/strong><\/p><\/blockquote>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<blockquote>\n<p><strong>Ce texte est un \u00ab article presslib\u2019 \u00bb (*) <\/strong><\/p>\n<\/blockquote>\n<blockquote>\n<p>\u00ab\u00a0Les deux postures ci-dessus [Daniel Cohen et Paul Jorion] manquent leur but et ne peuvent pr\u00e9tendre \u00eatre les pr\u00e9misses d\u2019une reconstruction de la \u00ab science \u00e9conomique \u00bb. Car ou bien elles se contentent de redire ce que tout \u00e9conomiste cons\u00e9quent sait (par exemple, toute \u00e9volution [&hellip;]<\/p>\n<\/blockquote>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_crdt_document":"","footnotes":""},"categories":[19,1,17,6],"tags":[],"class_list":["post-3118","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-constitution-pour-leconomie","category-economie","category-politique","category-questions-essentielles"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.pauljorion.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3118","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.pauljorion.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.pauljorion.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pauljorion.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pauljorion.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=3118"}],"version-history":[{"count":12,"href":"https:\/\/www.pauljorion.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3118\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":3130,"href":"https:\/\/www.pauljorion.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3118\/revisions\/3130"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.pauljorion.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=3118"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pauljorion.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=3118"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pauljorion.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=3118"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}