{"id":31395,"date":"2011-11-28T16:00:23","date_gmt":"2011-11-28T15:00:23","guid":{"rendered":"http:\/\/www.pauljorion.com\/blog\/?p=31395"},"modified":"2013-01-02T01:01:58","modified_gmt":"2013-01-02T00:01:58","slug":"appel-a-contributions-par-francois-leclerc","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.pauljorion.com\/blog\/2011\/11\/28\/appel-a-contributions-par-francois-leclerc\/","title":{"rendered":"<b>APPEL \u00c0 CONTRIBUTIONS<\/b>, par Fran\u00e7ois Leclerc"},"content":{"rendered":"<blockquote><p>Billet invit\u00e9<\/p><\/blockquote>\n<p>Il y a deux ans, \u00ab <a href=\"http:\/\/www.pauljorion.com\/blog\/?page_id=644\">l\u2019inventaire de demain<\/a> \u00bb \u00e9tait lanc\u00e9 sur le blog, pour recueillir \u00e0 ce jour 276 contributions au fil des semaines. Il \u00e9tait propos\u00e9 de constituer \u00ab une collection d\u2019un genre particulier. Un simple inventaire des id\u00e9es ou des pratiques qui pourraient contribuer, une fois regroup\u00e9es, \u00e0 dessiner l\u2019esquisse d\u2019une soci\u00e9t\u00e9 alternative, cette utopie d\u2019hier qui d\u00e9sormais pourrait \u00eatre qualifi\u00e9e d\u2019utopie r\u00e9aliste. \u00bb<\/p>\n<p>L\u2019inventaire a-t-il tenu toutes ses promesses ? La v\u00e9rit\u00e9 impose de dire \u00ab pas tout \u00e0 fait \u00bb ! Faut-il y voir une app\u00e9tence particuli\u00e8re pour les seules id\u00e9es g\u00e9n\u00e9rales ou une m\u00e9connaissance d&rsquo;initiatives prises dans le silence et de mani\u00e8re \u00e9parse dans nos soci\u00e9t\u00e9s ? Est-ce la cons\u00e9quence de l\u2019int\u00e9riorisation de l\u2019id\u00e9e que, de toute fa\u00e7on, rien ne pourra \u00eatre chang\u00e9 et que notre malheureux destin est tout trac\u00e9 ? Au lieu d\u2019\u00e9puiser le sujet, \u00e0 la mani\u00e8re de Georges Perec, nous nous sommes finalement d\u00e9tourn\u00e9s de l\u2019exercice. De notre production collective, il n\u2019est pas encore ressorti cette esquisse de la soci\u00e9t\u00e9 de demain que l\u2019on esp\u00e9rait en voir surgir&#8230;<\/p>\n<p>Nous sommes pourtant en retard sur l&rsquo;\u00e9v\u00e9nement. La crise elle-m\u00eame a d\u00e9j\u00e0 produit des r\u00e9actions qui auraient m\u00e9rit\u00e9 de figurer dans un inventaire qui n\u2019est pas, il s&rsquo;en faut, termin\u00e9. Ceux que l\u2019on a appel\u00e9 \u00ab les indign\u00e9s \u00bb en Europe, et depuis \u00ab les 99 % \u00bb aux \u00c9tats-Unis, ont par leurs pratiques collectives et leurs slogans ravageurs illustr\u00e9 non seulement ce qu\u2019ils rejettent mais aussi ce \u00e0 quoi ils aspirent.<\/p>\n<p>Dans un r\u00e9flexe de survie \u00e9l\u00e9mentaire, sous les coups d\u2019une aust\u00e9rit\u00e9 qui touche rudement les plus d\u00e9munis, les exemples ne manquent pas non plus de solidarit\u00e9s et de d\u00e9brouillardises, de nouveaux modes de vie, d&rsquo;\u00e9changes, de consommation et de logement, faisant de n\u00e9cessit\u00e9 vertu et amplifiant au passage un monde <i>informel<\/i>, c\u2019est \u00e0 dire coup\u00e9 d\u2019un \u00c9tat qui ne joue pas son r\u00f4le. \u00c0 leur mani\u00e8re, ces pratiques-l\u00e0 aussi se projettent dans l\u2019avenir et sont \u00e0 retenir. La cr\u00e9ativit\u00e9 des pauvres surpasse celle des nantis, car ils ont tout \u00e0 y gagner. <\/p>\n<p>Peut-\u00eatre faut-il aujourd\u2019hui poursuivre autrement la m\u00eame d\u00e9marche, quitte \u00e0 continuer d\u2019alimenter en parall\u00e8le l\u2019inventaire ? C\u2019est le sens de cet <i>Appel \u00e0 contributions<\/i>, lanc\u00e9 comme une bouteille \u00e0 la mer suivant la formule consacr\u00e9e.<\/p>\n<p>Toutes celles et tous ceux qui voudront s\u2019atteler \u00e0 la t\u00e2che pourront formuler leur vision du <b>socle des grands principes d\u2019une nouvelle soci\u00e9t\u00e9<\/b>, en rupture avec celle qui est aujourd\u2019hui entr\u00e9e dans une crise de longue dur\u00e9e et ne s\u2019en remet pas. En s\u2019attachant \u00e0 d\u00e9gager ses valeurs, ses m\u00e9canismes, les comportements sur lesquels elle reposerait. Pour ne plus se contenter de d\u00e9noncer l\u2019absurdit\u00e9 de l&#8217;emprisonnement mental du TINA (<i>there is no alternative, il n\u2019y a pas d\u2019alternative<\/i>), et entrer enfin dans le vif du sujet.<\/p>\n<p>Le r\u00e9alisme n\u2019est pas du c\u00f4t\u00e9 de ceux qui voudraient que tout redevienne comme avant, afin de pr\u00e9server leurs int\u00e9r\u00eats : les \u00ab r\u00e9actionnaires \u00bb de toujours et leurs compagnons de route. Le r\u00e9alisme est partag\u00e9 &#8211; tel un mot affreux ! &#8211; par tous ceux qui savent que rien n\u2019est intangible, et que seule une absence d\u2019imagination peut faire obstacle \u00e0 la formulation d\u2019un nouveau dessein humain.<\/p>\n<p><a href=\"http:\/\/www.pauljorion.com\/blog\/?page_id=31407\" target=\"_blank\">L&rsquo;utopie r\u00e9aliste, c&rsquo;est ici<\/a>.<\/p>\n<p>Longueur maximum : 1.500 mots &#8211; Date limite d\u2019envoi des contributions : 31 d\u00e9cembre 2011, \u00e0 minuit GMT.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<blockquote>\n<p>Billet invit\u00e9<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>Il y a deux ans, \u00ab <a href=\"http:\/\/www.pauljorion.com\/blog\/?page_id=644\">l\u2019inventaire de demain<\/a> \u00bb \u00e9tait lanc\u00e9 sur le blog, pour recueillir \u00e0 ce jour 276 contributions au fil des semaines. Il \u00e9tait propos\u00e9 de constituer \u00ab une collection d\u2019un genre particulier. 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