{"id":35485,"date":"2012-03-31T17:29:23","date_gmt":"2012-03-31T15:29:23","guid":{"rendered":"http:\/\/www.pauljorion.com\/blog\/?p=35485"},"modified":"2013-01-02T00:50:57","modified_gmt":"2013-01-01T23:50:57","slug":"la-propriete-aneantie-par-le-capitalisme-financier-par-pierre-sarton-du-jonchay","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.pauljorion.com\/blog\/2012\/03\/31\/la-propriete-aneantie-par-le-capitalisme-financier-par-pierre-sarton-du-jonchay\/","title":{"rendered":"La propri\u00e9t\u00e9 an\u00e9antie par le capitalisme financier<\/b>, par Pierre Sarton du Jonchay"},"content":{"rendered":"

Billet invit\u00e9.<\/p><\/blockquote>\n

Dans son premier bilan des questions \u00e0 r\u00e9soudre, Paul Jorion constate \u00e0 propos de la propri\u00e9t\u00e9 la disjonction du XIX\u00e8me<\/sup> si\u00e8cle entre la sociologie et l’\u00e9conomie<\/a> que jusqu’alors les deux sciences n’en \u00e9taient qu’une\u00a0: l’\u00e9conomie politique. Le domaine d’\u00e9tude commun aux deux sciences est bien la propri\u00e9t\u00e9. La r\u00e9duction de l’\u00e9conomie politique \u00e0 l’\u00e9conomie a permis de sortir la question de la r\u00e9partition du capital du champ de la th\u00e9orie \u00e9conomique. Or l’allocation du capital aux facteurs de production est bien le point sur quoi la doxa \u00e9conomique d’aujourd’hui est en \u00e9chec patent.<\/span><\/p>\n

Un probl\u00e8me de la r\u00e9mun\u00e9ration par le capital<\/h3>\n

Comme ne cesse de le remarquer Paul Jorion, la crise ravageuse que nous connaissons a son origine dans le processus de r\u00e9partition de la richesse. La concentration du capital et la r\u00e9mun\u00e9ration insuffisante du travail provoque une distribution de revenus d\u00e9s\u00e9quilibr\u00e9e par rapport \u00e0 la consommation de biens et services et \u00e0 la demande de bien-\u00eatre. Le d\u00e9ficit de l’offre de revenus r\u00e9els sur la demande est combl\u00e9 par le cr\u00e9dit nominal des d\u00e9tenteurs de capital et non par le cr\u00e9dit r\u00e9el des exploitants du capital.<\/p>\n

Les pauvres versent une rente aux riches dont le taux devient sup\u00e9rieur \u00e0 la croissance de la production globale<\/em>. La dette s’accumule d’elle-m\u00eame par le seul effet de l’int\u00e9r\u00eat qui plonge les plus pauvres dans une insolvabilit\u00e9 juridique. Or la r\u00e9alit\u00e9 du capital se trouve dans la disponibilit\u00e9, la comp\u00e9tence et le savoir de transformation des travailleurs qui r\u00e9pondent \u00e0 une demande expresse de travail en capital nominal. La rente explose dans la distorsion entre le capital r\u00e9el en travail et le capital nominal en titres de propri\u00e9t\u00e9 repr\u00e9sentant du droit virtuel th\u00e9orique.<\/p>\n

Le \u00ab\u00a0syst\u00e8me capitaliste\u00a0\u00bb est actuellement en survie artificielle par la politique mon\u00e9taire des banques centrales. L’\u00e9mission de monnaie est sup\u00e9rieure au prix r\u00e9el vraisemblable des cr\u00e9ances d\u00e9pos\u00e9es en \u00ab\u00a0collat\u00e9ral\u00a0\u00bb<\/a>. La liquidit\u00e9 nominale du syst\u00e8me financier international n’est plus en rapport avec la liquidit\u00e9 r\u00e9elle des actifs d\u00e9tenus par ce m\u00eame syst\u00e8me sur l’\u00e9conomie r\u00e9elle. Autrement dit, le syst\u00e8me financier affiche un capital qu’il n’a pas r\u00e9ellement puisque la fraction des cr\u00e9ances qui ne sont plus remboursables est selon toute vraisemblance tr\u00e8s sup\u00e9rieure au capital nominal des banques, des fonds financiers et des assureurs<\/em>.<\/p>\n

Pour que le syst\u00e8me survive par le soutien de ses principaux cr\u00e9anciers internationaux d\u00e9tenteurs des moyens de production r\u00e9els, il \u00ab\u00a0faut\u00a0\u00bb d\u00e9sormais couper dans les d\u00e9penses et assurances publiques afin d’allouer les ressources fiscales au paiement des int\u00e9r\u00eats. Les \u00c9tats se sont substitu\u00e9s aux d\u00e9biteurs priv\u00e9s lesquels sont d\u00e9faillants soit par disparition objective de la propri\u00e9t\u00e9 soit parce que la propri\u00e9t\u00e9 est rendue insaisissable par la titrisation du capital domicili\u00e9 dans les paradis fiscaux.<\/p>\n

Euthanasie du capitalisme par liquidation de la propri\u00e9t\u00e9<\/h3>\n

Pour pr\u00e9server la liquidit\u00e9 nominale du march\u00e9 mondial des capitaux, il faut d\u00e9sormais d\u00e9manteler les \u00c9tats garants du droit qui donne contenu \u00e0 la propri\u00e9t\u00e9. Le syst\u00e8me financier s’autod\u00e9truit en produisant la pauvret\u00e9<\/a> qui supprime toute l\u00e9gitimit\u00e9 \u00e0 la propri\u00e9t\u00e9 et aux institutions publiques qui la r\u00e9gulent. Il n’existe plus dans la mondialisation financi\u00e8re d’\u00e9tat de droit \u00e9conomique et juridique entre la propri\u00e9t\u00e9 du capital et le cr\u00e9dit de cette propri\u00e9t\u00e9<\/a>. Le chaos est certain tant que la r\u00e8gle de propri\u00e9t\u00e9 ne comporte plus de garantie du cr\u00e9dit par un capital r\u00e9el mesurable.<\/p>\n

Le propri\u00e9taire dans le temps de la chose et du prix doit \u00eatre personnellement engag\u00e9 dans le prix \u00e0 terme emprunt\u00e9 de son titre de propri\u00e9t\u00e9<\/a>. La propri\u00e9t\u00e9 ne signifie rien si elle ne donne possession visible d’une chose \u00e0 quelqu’un sur une dur\u00e9e d\u00e9termin\u00e9e dans le temps. Elle n’existe pas si la possession n’est pas reconnue et accept\u00e9e dans le vivre ensemble\u00a0; si donc le b\u00e9n\u00e9fice de la propri\u00e9t\u00e9 n’est pas collectif, partageable, temporel et privatif.<\/p>\n

Posons que le b\u00e9n\u00e9fice collectif d’une propri\u00e9t\u00e9 est l’utilisation par le propri\u00e9taire de la chose conforme au bien commun\u00a0; que le b\u00e9n\u00e9fice partageable est la transmission de la chose contre un prix public incontestable\u00a0; que le b\u00e9n\u00e9fice temporel est la disposition de la chose d\u00e9limit\u00e9e par le temps\u00a0; que le b\u00e9n\u00e9fice privatif est la reconnaissance de l’utilit\u00e9 exclusive au propri\u00e9taire de la chose. Mais que l’utilit\u00e9 exclusive est conditionn\u00e9e par la disposition temporaire d\u00e9limit\u00e9e par la loi collective conforme au bien commun v\u00e9rifiable dans le march\u00e9.<\/p>\n

De la propri\u00e9t\u00e9 subordonn\u00e9e au cr\u00e9dit, il r\u00e9sulte que la possession d’un titre d\u00e9pend de la r\u00e9alit\u00e9 du cr\u00e9dit\u00a0: la chose et le prix ne sont pas utilisables au-del\u00e0 du prix nominal annonc\u00e9 ni au-del\u00e0 de l’\u00e9ch\u00e9ance fix\u00e9e \u00e0 la transmission obligatoire de la propri\u00e9t\u00e9 \u00e0 un autre. Abuser de sa propri\u00e9t\u00e9 ne peut plus signifier qu’on l’utilise contre le droit d’autrui mais bien dans une dur\u00e9e limit\u00e9e par le temps\u00a0; et dans une dur\u00e9e r\u00e9vocable par la collectivit\u00e9 en surveillance de l’usage conforme au bien commun.<\/p>\n

Garantir le cr\u00e9dit de la r\u00e9alit\u00e9 par le capital<\/h3>\n

Les cons\u00e9quences financi\u00e8res pratiques de la propri\u00e9t\u00e9 limit\u00e9e par le cr\u00e9dit sont logiques\u00a0: aucun objet de propri\u00e9t\u00e9 ne peut \u00eatre \u00e9chang\u00e9 sans le triple r\u00e8glement par un titre de propri\u00e9t\u00e9, par un titre de cr\u00e9dit et par le titre de liquidit\u00e9 qu’est la monnaie. On ne peut vendre ou acheter que ce qui est ou sera r\u00e9el\u00a0; que ce qui est d\u00e9fini par le droit des personnes physiques\u00a0; que ce qu’on poss\u00e8de ou poss\u00e8dera. C’est le r\u00e8glement en monnaie de la chose, de son titre de propri\u00e9t\u00e9 et de son titre de cr\u00e9dit qui marque la conformit\u00e9 au bien commun de l’\u00e9change n\u00e9cessairement marchand de la propri\u00e9t\u00e9.<\/p>\n

L’\u00e9change vrai de la propri\u00e9t\u00e9 conforme au droit humain n’est donc pas seulement un double flux d’objet et de monnaie. C’est un flux de r\u00e9alit\u00e9 objective et subjective. La relation entre l’objet et le titre de propri\u00e9t\u00e9 est visible sur le march\u00e9. La relation entre le prix de monnaie et les sujets acheteur et vendeur est mat\u00e9rialis\u00e9 dans les comptes d’un interm\u00e9diaire de march\u00e9\u00a0; c’est \u00e0 dire une banque qui est un service public exclusivement d\u00e9di\u00e9 \u00e0 la justification par l’int\u00e9r\u00eat g\u00e9n\u00e9ral<\/a>.<\/p>\n

Le service public marchand de la banque est le d\u00e9p\u00f4t de la propri\u00e9t\u00e9 qui d\u00e9termine officiellement qui est propri\u00e9taire de quoi\u00a0; de quoi le propri\u00e9taire attitr\u00e9 de quelque chose est responsable\u00a0; \u00e0 qui le vendeur de quelque chose doit livrer\u00a0; \u00e0 qui l’acheteur de quelque chose doit adresser son r\u00e8glement en monnaie. Sans banque de march\u00e9, la monnaie qui mesure la propri\u00e9t\u00e9 est fausse parce que la propri\u00e9t\u00e9 sous-jacente n’est pas v\u00e9rifiable par l\u2019\u00c9tat de droit.<\/p>\n

En distinguant le titre de propri\u00e9t\u00e9 du titre de cr\u00e9dit, la banque de march\u00e9 autorise la n\u00e9gociation marchande de la propri\u00e9t\u00e9<\/a>. Le titre de propri\u00e9t\u00e9 est imp\u00e9rativement attach\u00e9 \u00e0 un objet r\u00e9el comptant ou \u00e0 terme v\u00e9rifiable en droit. Le titre de cr\u00e9dit est imp\u00e9rativement attach\u00e9 \u00e0 un sujet propri\u00e9taire de l’objet comptant ou \u00e0 terme responsable en droit. Sans banque de march\u00e9 d\u00e9positaire de la propri\u00e9t\u00e9 objective du sujet, la propri\u00e9t\u00e9 est le vol de la r\u00e9alit\u00e9 humaine.<\/p>\n

Des conditions de la propri\u00e9t\u00e9 de bien commun<\/h3>\n

Le capitalisme financier est fonci\u00e8rement abusif sans s\u00e9paration de l’investissement dans le r\u00e9el, du pr\u00eat et de l’emprunt en cr\u00e9dit et de la n\u00e9gociation du prix de l’objet. La propri\u00e9t\u00e9 \u00e0 terme par le titre dont l’objet n’est pas visible ni la prime de cr\u00e9dit r\u00e9gl\u00e9e en monnaie dans un march\u00e9 transparent est une escroquerie. La l\u00e9galisation de l’escroquerie financi\u00e8re s’est accomplie dans la deuxi\u00e8me moiti\u00e9 du XIX\u00e8me<\/sup> si\u00e8cle par la \u00ab\u00a0responsabilit\u00e9 limit\u00e9e du capital\u00a0\u00bb et l’abandon de l’arbitrage des march\u00e9s \u00e0 terme par la force publique<\/a>.<\/p>\n

La crise des subprimes<\/em> suivie de la crise des dettes publiques en euro est la plong\u00e9e finale dans la barbarie. Le pillage du travail et des ressources naturelles entra\u00eene le d\u00e9crochage mondial de la croissance r\u00e9elle. En tentant de s’approprier la totalit\u00e9 des ressources fiscales des \u00c9tats, la finance d\u00e9truit les \u00c9tats de droit nationaux. Les riches exil\u00e9s fiscaux en sont \u00e0 chercher l’abolition de la propri\u00e9t\u00e9 au profit d’une f\u00e9odalit\u00e9 par l’argent<\/em>.<\/p>\n

Le droit, le capital et le cr\u00e9dit disparaissent n\u00e9cessairement avec l’abolition de la propri\u00e9t\u00e9 r\u00e9elle qui n’est plus que nominale. Les \u00eatres humains peuvent tout \u00e0 fait renoncer \u00e0 \u00eatre ce qu’ils sont vraiment en limitant leur existence \u00e0 la taille de leur compte en banque garni par les aum\u00f4nes du syst\u00e8me de d\u00e9shumanisation financi\u00e8re. Dans ce cas, les bilans bancaires continueront d’enfler avec des dettes et du capital nominal adoss\u00e9s \u00e0 des actifs fiscaux capitalis\u00e9s sur la mis\u00e8re du travail et le d\u00e9mant\u00e8lement des soci\u00e9t\u00e9s humaines.<\/em><\/p>\n

Le maintien de la propri\u00e9t\u00e9 humanisante est impossible sans une nouvelle soci\u00e9t\u00e9 des nations dont l’Union Europ\u00e9enne est la pr\u00e9figuration\u00a0; sans la restauration des gouvernements nationaux de l’int\u00e9r\u00eat g\u00e9n\u00e9ral des humains\u00a0; sans l’instauration d’une gouvernance financi\u00e8re multinationale s\u00e9parant l’investissement du cr\u00e9dit par le march\u00e9\u00a0; sans la restauration de l’assurance de la justice par la responsabilit\u00e9 politique publique mesurable en monnaie<\/a>.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

\n

Billet invit\u00e9.<\/p>\n<\/blockquote>\n

Dans son premier bilan des questions \u00e0 r\u00e9soudre, Paul Jorion constate \u00e0 propos de la propri\u00e9t\u00e9 la disjonction du XIX\u00e8me<\/sup> si\u00e8cle entre la sociologie et l’\u00e9conomie<\/a> que jusqu’alors les deux sciences n’en \u00e9taient qu’une\u00a0: l’\u00e9conomie politique. Le domaine d’\u00e9tude commun aux deux sciences est bien la propri\u00e9t\u00e9. […]<\/span><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[276,1,307,6],"tags":[1661,26,170,634],"class_list":["post-35485","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-droit","category-economie","category-finance","category-questions-essentielles","tag-abusus","tag-capitalisme","tag-credit","tag-propriete-privee"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.pauljorion.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/35485","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.pauljorion.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.pauljorion.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pauljorion.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pauljorion.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=35485"}],"version-history":[{"count":4,"href":"https:\/\/www.pauljorion.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/35485\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":46498,"href":"https:\/\/www.pauljorion.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/35485\/revisions\/46498"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.pauljorion.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=35485"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pauljorion.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=35485"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pauljorion.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=35485"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}