{"id":39948,"date":"2012-07-28T09:56:33","date_gmt":"2012-07-28T07:56:33","guid":{"rendered":"http:\/\/www.pauljorion.com\/blog\/?p=39948"},"modified":"2013-01-02T00:43:48","modified_gmt":"2013-01-01T23:43:48","slug":"khaos-ou-les-visages-humains-de-la-crise-grecque-par-panagiotis-grigoriou","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.pauljorion.com\/blog\/2012\/07\/28\/khaos-ou-les-visages-humains-de-la-crise-grecque-par-panagiotis-grigoriou\/","title":{"rendered":"<b>\u00ab KHAOS ou les visages humains de la crise grecque \u00bb<\/b>, par Panagiotis Grigoriou"},"content":{"rendered":"<blockquote><p>Billet invit\u00e9.<\/p><\/blockquote>\n<p>Poursuivant depuis plusieurs mois son \u00e9criture \u00e0 travers les pages num\u00e9riques du blog <a href=\"http:\/\/greekcrisisnow.blogspot.gr\/\">greekcrisisnow<\/a> (\u00ab\u00a0Carnet de notes d&rsquo;un anthropologue en Gr\u00e8ce\u00a0\u00bb), et partageant le quotidien accablant sous la \u00ab\u00a0Tro\u00efka\u00a0\u00bb, <a href=\"http:\/\/www.panagiotis-grigoriou.gr\/?En_Francais:Curriculum_Vitae\">Panagiotis Grigoriou<\/a> s&rsquo;est \u00e9galement associ\u00e9 \u00e0 la r\u00e9alisation du film documentaire d&rsquo;Ana Dumitrescu \u00ab\u00a0KHAOS ou les visages humains de la crise grecque\u00a0\u00bb d&rsquo;une dur\u00e9e de 90 minutes, traitant du v\u00e9cu de la crise par l\u2019interm\u00e9diaire de diff\u00e9rents t\u00e9moignages. \u00c0 travers ce \u00ab\u00a0road movie\u00a0\u00bb, Panagiotis Grigoriou, blogueur de guerre \u00e9conomique, anthropologue et historien, devient le fil conducteur du film dont la sortie cin\u00e9ma dans les salles en France est pr\u00e9vue en octobre 2012. \u00c0 travers ces visages de la crise, on d\u00e9couvre une Gr\u00e8ce loin des clich\u00e9s v\u00e9hicul\u00e9s, loin de l\u2019image qu\u2019on s\u2019en imagine, un voyage \u00e0 travers l\u2019\u00e2me d\u2019un pays et qui emm\u00e8ne dans une r\u00e9flexion sur la situation critique de la crise actuelle.<\/p>\n<p><iframe loading=\"lazy\" src=\"http:\/\/www.youtube.com\/embed\/omD3OVnS84A\" frameborder=\"0\" width=\"630\" height=\"355\"><\/iframe><\/p>\n<p><!--more-->Certes, la Gr\u00e8ce au lendemain des \u00e9lections de juin 2012, n&rsquo;est plus d&rsquo;actualit\u00e9 journalistique, comme en mai ou en d\u00e9but juin, si ce n\u2019est que l&rsquo;univers quotidien s&rsquo;assombrit de jour en jour dans toute sa g\u00e9ographie humaine, et dans toute sa g\u00e9ographie tout court. Les partisans de SYRIZA (Gauche Radicale, devenue le principal parti anti-m\u00e9morandum, arriv\u00e9 en deuxi\u00e8me position) se sont certes dit satisfaits des r\u00e9sultats \u00ab encourageants \u00bb, n\u00e9anmoins, on peut consid\u00e9rer que le \u00ab moment opportun \u00bb, cette ouverture du temps historique entre mai 2011 (\u00ab Indign\u00e9s \u00bb) et juin 2012 est clos, et le prochain \u00e9pisode de l&rsquo;histoire imm\u00e9diate se fait attendre&#8230; dans un \u00ab partage accru \u00bb&#8230; de tous ces moments \u00ab sociologiquement assez \u00e9troits \u00bb, entre habitants de la petite Hellade, et cela peut devenir p\u00e9nible \u00e0 la longue !<\/p>\n<p>Le film \u00ab KHAOS \u00bb, propose une vision de la crise, issue justement de ce \u00ab moment opportun \u00bb d\u00e9bouchant \u00e0 sa troisi\u00e8me temporalit\u00e9, \u00ab inaugur\u00e9e \u00bb en juin 2012 (sa premi\u00e8re temporalit\u00e9 c&rsquo;est la p\u00e9riode allant de mai 2010 lors de la signature du premier M\u00e9morandum \u00e0 mai 2011).<\/p>\n<p>Install\u00e9 en Gr\u00e8ce depuis 2008, Panagiotis Grigoriou porte sur le temps pr\u00e9sent du pays, un regard qui se veut \u00e0 la fois ethnographique et de l&rsquo;int\u00e9rieur. Depuis 2008 et \u00ab par une temporalit\u00e9 de crise, v\u00e9cue et pratiqu\u00e9e \u00bb, il a parcouru une bonne partie de la Gr\u00e8ce continentale ainsi que les \u00eeles, touchant les fractures qui se multiplient tant au niveau des \u00ab syllogismes collectifs \u00bb, qu&rsquo;\u00e0 celui des relations interpersonnelles dans un contexte o\u00f9 m\u00eame la culture dite \u00ab de proximit\u00e9 \u00bb, traverse \u00e9galement un temps de mutations.<\/p>\n<p>Suite \u00e0 l&rsquo;interruption de l&rsquo;ensemble de ses contrats de recherche en cours en 2010 (cons\u00e9quence directe des mesures d&rsquo;aust\u00e9rit\u00e9 frappant d&rsquo;abord le domaine culturel et la recherche), et restant ouvert \u00e0 toute proposition de collaboration dans ses domaines de sp\u00e9cialisation, il se r\u00e9oriente vers une ethnographie de la crise grecque par une d\u00e9marche \u00ab de terrain engag\u00e9 \u00bb, notamment \u00e0 travers son blog, ainsi que par son premier essai sur ce th\u00e8me : \u00ab Le Cheval des Tro\u00efkans \u00bb (Fayard, parution \u00e0 l\u2019automne 2012).<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<blockquote>\n<p>Billet invit\u00e9.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>Poursuivant depuis plusieurs mois son \u00e9criture \u00e0 travers les pages num\u00e9riques du blog <a href=\"http:\/\/greekcrisisnow.blogspot.gr\/\">greekcrisisnow<\/a> (\u00ab\u00a0Carnet de notes d&rsquo;un anthropologue en Gr\u00e8ce\u00a0\u00bb), et partageant le quotidien accablant sous la \u00ab\u00a0Tro\u00efka\u00a0\u00bb, <a href=\"http:\/\/www.panagiotis-grigoriou.gr\/?En_Francais:Curriculum_Vitae\">Panagiotis Grigoriou<\/a> s&rsquo;est \u00e9galement associ\u00e9 \u00e0 la r\u00e9alisation du film documentaire d&rsquo;Ana Dumitrescu \u00ab\u00a0KHAOS ou les visages humains de la crise grecque\u00a0\u00bb [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1,204,1362],"tags":[160],"class_list":["post-39948","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-economie","category-europe","category-indignes","tag-grece"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.pauljorion.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/39948","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.pauljorion.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.pauljorion.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pauljorion.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pauljorion.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=39948"}],"version-history":[{"count":5,"href":"https:\/\/www.pauljorion.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/39948\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":39952,"href":"https:\/\/www.pauljorion.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/39948\/revisions\/39952"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.pauljorion.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=39948"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pauljorion.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=39948"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pauljorion.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=39948"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}