{"id":40499,"date":"2012-08-15T13:58:04","date_gmt":"2012-08-15T11:58:04","guid":{"rendered":"http:\/\/www.pauljorion.com\/blog\/?p=40499"},"modified":"2013-01-02T00:37:25","modified_gmt":"2013-01-01T23:37:25","slug":"woodstock-et-le-monde-ou-nous-vivons-aujourdhui-par-asami-sato","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.pauljorion.com\/blog\/2012\/08\/15\/woodstock-et-le-monde-ou-nous-vivons-aujourdhui-par-asami-sato\/","title":{"rendered":"WOODSTOCK ET LE MONDE O\u00d9 NOUS VIVONS AUJOURD\u2019HUI<\/b>, par Asami Sato"},"content":{"rendered":"

Billet invit\u00e9.<\/p><\/blockquote>\n

\"\"<\/a>
\nC’\u00e9tait il y a quarante-trois ans, le 15 ao\u00fbt 1969 \u00e0 Bethel, dans l\u2019\u00c9tat de New York, aux \u00c9tats-Unis\u00a0: un festival musical se d\u00e9roula pendant trois jours sur les terres d’une ferme laiti\u00e8re appartenant \u00e0 Max Yasgur.<\/p>\n

Au tout d\u00e9but du projet, les organisateurs envisageaient d’accueillir dix \u00e0 vingt mille spectateurs. Il en vint un demi-million.<\/p>\n

Woodstock est pass\u00e9 \u00e0 la l\u00e9gende\u00a0: le plus grand moment certainement de la musique folk-rock, mais aussi un rassemblement symbolique de la culture hippie des ann\u00e9es 1960. Il y eut surtout, dans notre monde r\u00e9el \u00e0 nous, trois jours de miracle\u00a0: un demi-million de personnes mues par la passion de la musique et les valeurs que cette musique convoyait, qui constitu\u00e8rent instantan\u00e9ment une \u00ab\u00a0commune\u00a0\u00bb de la taille d\u2019une grande ville.<\/p>\n

186.000 billets avaient \u00e9t\u00e9 vendus et l\u2019on comptait sur 200.000 spectateurs en tout. Les 300.000 en exc\u00e8s conduisirent rapidement les organisateurs \u00e0 rendre le festival gratuit. Des probl\u00e8mes environnementaux et sociaux apparurent : des embouteillages monstres sur les voies d\u2019acc\u00e8s, un manque d’eau et de nourriture, des sanitaires insuffisants, la drogue (un mort d\u2019overdose), la sexualit\u00e9 s\u2019exprimant en public et, finalement, des montagnes d\u2019ordures. Les \u00e0-c\u00f4t\u00e9s familiers de la vie en soci\u00e9t\u00e9. Mais ce qui fut tout \u00e0 fait remarquable, c\u2019est que tout cela se passa le mieux du monde. Pourquoi\u00a0? Parce que l\u2019entraide g\u00e9n\u00e9ralis\u00e9e fut la r\u00e8gle du jeu. L\u2019un des buts des organisateurs \u00e9tait de recr\u00e9er l\u2019atmosph\u00e8re qui avait \u00e9t\u00e9 celle du \u00ab\u00a0Human Be-In\u00a0\u00bb qui avait eu lieu en janvier 1967 \u00e0 San Francisco, v\u00e9ritable lancement du mouvement hippy\u00a0: faire la preuve qu\u2019avec la bonne volont\u00e9 de chacun, il \u00e9tait pleinement possible de vivre heureux en soci\u00e9t\u00e9, tout en se r\u00e9alisant aussi \u00e0 titre personnel, et sans la n\u00e9cessit\u00e9 autour d\u2019un appareil r\u00e9pressif.<\/p>\n

La question qui se pose \u00e0 nous quarante-trois ans plus tard, c\u2019est pourquoi cela nous semble-t-il aujourd\u2019hui absolument impossible\u00a0?<\/p>\n

Peut-\u00eatre l\u2019explication se trouve-t-elle dans les r\u00e9ponses \u00e0 apporter aux questions \u00ab\u00a0Pour qui\u00a0?\u00a0\u00bb et \u00ab\u00a0Dans quel objectif\u00a0?\u00a0\u00bb pos\u00e9es sur les faits de notre vie quotidienne. Par exemple\u00a0:
\n– Le festival de Woodstock\u00a0: pour qui et dans quel objectif\u00a0?
\n– Le nucl\u00e9aire civil\u00a0: pour qui et dans quel objectif\u00a0?<\/p>\n

Et le fermier Max Yasgur, qui vit sa ferme envahie par un demi-million de visiteurs, qu\u2018en avait-il pens\u00e9\u00a0? Ayant attir\u00e9 l\u2019attention sur l\u2019absence totale de violences qui avait caract\u00e9ris\u00e9 le festival, il avait ajout\u00e9\u00a0: \u00ab\u00a0Si nous voulions simplement nous joindre \u00e0 eux, nous pourrions transformer toute cette adversit\u00e9 qui constitue les probl\u00e8mes de l\u2019Am\u00e9rique aujourd\u2019hui en l\u2019espoir d\u2019un avenir meilleur et plus pacifique\u00a0\u00bb.<\/p>\n

Nous \u00e9tions en 1969, c\u2019\u00e9tait il y a quarante-trois ans aujourd\u2019hui.<\/p>\n