\u00catre anthropologue et sociologue de formation vous offre un regard d\u00e9passionn\u00e9 sur les institutions humaines\u00a0: elles sont ainsi mais pourraient tout aussi bien \u00eatre tout autrement.<\/p>\n
Quel sens attribuer alors au fait que bien davantage de gens en France se sont d\u00e9plac\u00e9s ce week-end pour protester contre le fait que deux personnes du m\u00eame sexe puissent se marier que pour protester contre la construction d\u2019un a\u00e9roport en zone humide\u00a0?<\/p>\n
C\u2019est Pierre Bourdieu qui s\u2019\u00e9tait int\u00e9ress\u00e9 au \u00ab\u00a0d\u00e9classement\u00a0\u00bb\u00a0: au fait qu\u2019une chose se banalise pour certaines personnes et devienne tr\u00e8s attrayante pour d\u2019autres, ces derni\u00e8res encore captives de l\u2019aura d\u2019autrefois quand il s\u2019agissait des autres.<\/p>\n
L\u2019exemple qu\u2019il avait choisi, \u00e9tait celui du loulou de Pom\u00e9ranie, pass\u00e9, avait-il not\u00e9, de la loge des divas, \u00e0 celle des concierges.<\/p>\n
Il en va, me semble-t-il ainsi du mariage, qui a perdu de son prestige pour les couples auxquels il \u00e9tait destin\u00e9 originellement (en raison de ses \u00e9normes difficult\u00e9s pratiques quand hommes et femmes sont enfin consid\u00e9r\u00e9s \u00e9gaux) mais fascine encore certains d’entre ceux \u00e0 qui il continue d\u2019\u00eatre interdit.<\/p>\n
Bien s\u00fbr, si certaines choses sont sacr\u00e9es et d\u2019autres pas (\u00e0 mon sens, bien entendu, tout sur notre plan\u00e8te l\u2019est), le probl\u00e8me se pose autrement, et le regard de l\u2019anthropologue ou du sociologue vous est abominable. On pense aux affres qu\u2019endur\u00e8rent certainement les membres de la \u00ab\u00a0Soci\u00e9t\u00e9 des amis du Loulou de Pom\u00e9ranie\u00a0\u00bb pendant les ann\u00e9es du d\u00e9classement \u00e9voqu\u00e9 par Bourdieu.<\/p>\n
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