{"id":4949,"date":"2009-11-15T10:40:57","date_gmt":"2009-11-15T09:40:57","guid":{"rendered":"http:\/\/www.pauljorion.com\/blog\/?p=4949"},"modified":"2009-11-16T11:06:12","modified_gmt":"2009-11-16T10:06:12","slug":"bfm-radio-le-lundi-16-novembre-a-10h46","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.pauljorion.com\/blog\/2009\/11\/15\/bfm-radio-le-lundi-16-novembre-a-10h46\/","title":{"rendered":"BFM Radio, le lundi 16 novembre \u00e0 10h46"},"content":{"rendered":"

Un h\u00e9ros des temps modernes<\/b><\/p>\n

Une fois n\u2019est pas coutume, je vais commencer par vous citer quelqu\u2019un parlant de quelqu\u2019un d\u2019autre. Voici :<\/p>\n

\u00ab \u2026 [son syst\u00e8me] \u00e9tait sur le plan moral, \u00e9galitaire. On y trouvait le plein emploi, il \u00e9tait \u00e0 la fois g\u00e9n\u00e9reux et joyeux ; c\u2019\u00e9tait une nouvelle sorte de capitalisme, contr\u00f4l\u00e9e non pas par les adorateurs cupides de Mammon mais par l\u2019intellect et la joie de vivre d\u2019une d\u00e9mocratie intelligente et robuste \u00bb. (*)<\/p>\n

De qui parle-t-on selon vous ?<\/p>\n

Oui, il s\u2019agit bien de John Maynard Keynes, le grand \u00e9conomiste anglais, et c\u2019est l\u2019un de ses \u00e9l\u00e8ves qui parle de lui. J\u2019ai beaucoup pris le train durant les semaines pass\u00e9es et, m\u2019ont accompagn\u00e9 dans mes voyages, les trois \u00e9pais volumes de la biographie de Keynes par Robert Skidelsky. J\u2019essaie d\u2019en savoir plus, non pas tant sur l\u2019\u0153uvre que sur la vie de celui dont le nom hante aujourd\u2019hui les conversations des \u00e9conomistes. Vous connaissez le refrain ? \u00ab Quand un \u00e9conomiste rencontre un autre \u00e9conomiste, Qu\u2019est-ce qu\u2019y s\u2019racontent ? \u00bb Eh bien, aujourd\u2019hui, ils parlent de Keynes.<\/p>\n

Qu\u2019est-ce qui semblait donc si neuf chez lui, par rapport \u00e0 ses contemporains ? C\u2019\u00e9tait le fait que le plein emploi apparaissait comme la solution recherch\u00e9e \u00e0 un \u00e9quilibre entre production et consommation. Jean-Baptiste Say avait fait croire au XIXe si\u00e8cle que la consommation s\u2019alignerait toujours sur la production. Les ann\u00e9es trente mettaient en \u00e9vidence que \u2013 m\u00eame vraie \u2013 la loi de Say n\u2019interdirait pas des p\u00e9riodes de mis\u00e8re profonde dues \u00e0 un ch\u00f4mage massif. Keynes apportait un rai de lumi\u00e8re en mettant en \u00e9vidence qu\u2019un capitalisme en bonne sant\u00e9 exigeait le plein emploi. Deux b\u00e9n\u00e9fices \u00e9vidents \u00e0 sa th\u00e9orie : premi\u00e8rement, que le capitalisme pouvait \u00eatre sauv\u00e9 \u2013 et le communisme ou le fascisme cessaient d\u2019\u00eatre ses seules alternatives ; et deuxi\u00e8mement, que les hommes d\u2019affaire devaient se convaincre qu\u2019il fallait donner du travail \u00e0 tous \u2013 et la mis\u00e8re refluerait des rues qu\u2019elle avait envahies.<\/p>\n

Est-ce toujours vrai aujourd\u2019hui ? On ne croit malheureusement plus aujourd\u2019hui \u00e0 ces fadaises : on vous dit que la reprise aura lieu \u2013 voire m\u00eame qu\u2019elle A eu lieu \u2013 mais l\u2019on met aussit\u00f4t les points sur les \u00ab i \u00bb : \u00ab Cela ne signifiera pas une reprise de l\u2019emploi ! Pensez ! avec la productivit\u00e9 d\u2019aujourd\u2019hui, on ne pourra pas remettre tout le monde au travail ! \u00bb<\/p>\n

Zut ! Keynes, \u00e7a ne marche plus !? Alors comment fera-t-on pour \u00e9viter la mis\u00e8re dans les rues ? \u00ab Excellente question mon cher Watson ! Sur laquelle il nous faudra certainement revenir un prochain lundi ! \u00bb <\/p>\n

\u2013\u2013\u2013\u2013\u2013\u2013\u2013\u2013\u2013\u2013\u2013\u2013\u2013
\n(*) David M. Bensusan-Butt cit\u00e9 dans Robert Skidelsky, John Maynard Keynes. The Economist as Saviour. 1920-1937<\/i>, London : MacMillan, 1992 : 574. <\/p>\n

\"Jeff<\/a><\/p>\n

\u00a9 Comics.com\/Jeff_parker<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Un h\u00e9ros des temps modernes<\/b><\/p>\n

Une fois n\u2019est pas coutume, je vais commencer par vous citer quelqu\u2019un parlant de quelqu\u2019un d\u2019autre. Voici :<\/p>\n

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