{"id":51835,"date":"2013-03-29T06:20:14","date_gmt":"2013-03-29T05:20:14","guid":{"rendered":"http:\/\/www.pauljorion.com\/blog\/?p=51835"},"modified":"2013-03-29T07:21:03","modified_gmt":"2013-03-29T06:21:03","slug":"totalitarisme-mathematique-par-bertrand-rouzies-leonardi","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.pauljorion.com\/blog\/2013\/03\/29\/totalitarisme-mathematique-par-bertrand-rouzies-leonardi\/","title":{"rendered":"TOTALITARISME MATH\u00c9MATIQUE<\/b>, par Bertrand Rouzi\u00e8s-Leonardi"},"content":{"rendered":"

Billet invit\u00e9.<\/p><\/blockquote>\n

Me fut livr\u00e9e avant-hier avec mon T\u00e9l\u00e9rama une plaquette promotionnelle du Monde intitul\u00e9e : \u00ab\u00a0Et si les math\u00e9matiques \u00e9taient la cl\u00e9 pour comprendre le monde ?\u00a0\u00bb Au-dessous de cette suscription, le portrait de la c\u00e9l\u00e9brissime Joconde l\u00e9onardienne sans la moustache dada\u00efste mais le visage pris dans un quadrillage complexe non signifiant et qui plus est non justifi\u00e9. Au-dessous, la r\u00e9clame proprement dite : dans un cartouche, \u00ab\u00a0Le monde est math\u00e9matique\u00a0\u00bb, titre de la collection lanc\u00e9e par Le Monde et pr\u00e9sent\u00e9e par \u00ab\u00a0C\u00e9dric Villani, m\u00e9daille Fields 2010, directeur de l’Institut Poincar\u00e9\u00a0\u00bb, dont le buste de trois-quarts figure en bas \u00e0 gauche, dans des tonalit\u00e9s chaudes rapha\u00e9liennes qui rappellent le portrait de Baldassare Castiglione. <\/p>\n

Je n’ose rire de tout cela, car on se croirait revenu au temps o\u00f9 Pythagore, pressentant l’av\u00e8nement de la Matrix, voyait des chiffres partout, d\u00e9jeunait de chiffres, pissait des chiffres, se savonnait de chiffres, se torchait avec des chiffres. <\/p>\n

Pythagore \u00e9tait chef de secte. On lui passera cet exc\u00e8s comme un vice inh\u00e9rent \u00e0 sa charge. Qu’un directeur d’institut, au demeurant fort sympathique, se commette dans ce genre de sacralisation de la grammaire math\u00e9matique est pour le moins affligeant. Plus affligeante encore est la pr\u00e9tention \u00e0 l’exhaustivit\u00e9 signifi\u00e9e par le titre : ce n’est pas \u00ab\u00a0Et si les math\u00e9matiques \u00e9taient une des cl\u00e9s\u00a0\u00bb mais \u00ab\u00a0Et si les math\u00e9matiques \u00e9taient la cl\u00e9\u00a0\u00bb. Une cl\u00e9 \u00e9chapp\u00e9e, \u00e0 n’en pas douter, du trousseau de saint Pierre. Un petit d\u00e9terminant vous transforme, mine de rien, une hypoth\u00e8se en assertion. <\/p>\n

Et si, plus simplement, plus naturellement, le monde \u00e9tait la cl\u00e9 pour comprendre le monde ? En tout cas, certes pas Le Monde , qui, par app\u00e2t du gain, convoque mal \u00e0 propos la figure de L\u00e9onard de Vinci. J’ai souvenir d’une le\u00e7on de Daniel Arasse expliquant que L\u00e9onard, vite lass\u00e9 des grilles de la perspective, dont son g\u00e9nie avait fait le tour, avait pr\u00e9f\u00e9r\u00e9 le flou du sfumato<\/em> pour exprimer la profondeur. <\/p>\n

H\u00e9las, on ne fait pas de flouze avec du flou. Le savant mondain, toujours en qu\u00eate de reconnaissance et de financements, a besoin que l’univers atteste la pertinence de ses vues, et tant pis s’il ne l’atteste que partiellement. Il affirmera que notre entendement est une porte \u00e9troite qui s’ouvre sur un monde immense et que sa discipline seule en d\u00e9tient la cl\u00e9. Donnez-lui des sous pour \u00e9largir le chambranle. <\/p>\n

Cette ann\u00e9e, \u00e0 l’agr\u00e9gation externe, je compte trois fois plus de postes propos\u00e9s en math\u00e9matiques qu’en lettres modernes. On voudrait que le monde f\u00fbt absolument math\u00e9matique qu’on ne s’y prendrait pas autrement. En attendant, les gens parlent et \u00e9crivent de moins en moins bien leur propre langue. Comme les lois sont encore \u00e9crites en lettres, cette primaut\u00e9 du chiffre nous pr\u00e9cipite vers une kafka\u00efsation toujours plus pouss\u00e9e des structures organisationnelles de nos soci\u00e9t\u00e9s. Il ne sera bient\u00f4t plus possible de s’entendre, \u00e0 moins qu’on ne ma\u00eetrise le langage \u00ab\u00a0sup\u00e9rieur\u00a0\u00bb des chiffres, qui n’est certes pas le premier langage vers lequel l’homme en naissant se sente port\u00e9. Je songe \u00e0 l’\u00e9pisode biblique de la tour de Babel. La confusion des langages y fait suite \u00e0 l’entreprise la plus pr\u00e9somptueuse jamais con\u00e7ue par une cr\u00e9ature : joindre la terre aux domaines c\u00e9lestes de Dieu. <\/p>\n

Il se pourrait bien qu’un jour nous ne donnions raison \u00e0 Pythagore, non parce que nous aurions prouv\u00e9 que le monde est math\u00e9matique mais parce que nous aurions r\u00e9ussi \u00e0 interposer les math\u00e9matiques entre le monde et nous et que nous l\u00e2cherions la proie pour l’ombre. La devise du chevalier Bayard \u00e9tait \u00a0\u00bb Accipit ut det \u00ab\u00a0, \u00ab\u00a0Elle re\u00e7oit pour donner\u00a0\u00bb. Elle faisait allusion \u00e0 la lune, qui re\u00e7oit la lumi\u00e8re du soleil et la renvoie, l\u00e9g\u00e8rement alt\u00e9r\u00e9e, vers la terre. Toute science n’est que cela, un miroir d\u00e9formant qu’il faut compl\u00e9ter par d’autres miroirs d\u00e9formants pour approcher l’image juste. Un savant qui d\u00e9finit sa science comme un passe-partout ne vaut pas mieux qu’un cambrioleur.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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Billet invit\u00e9.<\/p>\n<\/blockquote>\n

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