{"id":5400,"date":"2009-12-01T06:54:26","date_gmt":"2009-12-01T05:54:26","guid":{"rendered":"http:\/\/www.pauljorion.com\/blog\/?p=5400"},"modified":"2009-12-01T06:54:26","modified_gmt":"2009-12-01T05:54:26","slug":"%c2%ab-l%e2%80%99argent-mode-d%e2%80%99emploi-%c2%bb-un-second-commentaire-par-johannes-finckh","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.pauljorion.com\/blog\/2009\/12\/01\/%c2%ab-l%e2%80%99argent-mode-d%e2%80%99emploi-%c2%bb-un-second-commentaire-par-johannes-finckh\/","title":{"rendered":"\u00ab L\u2019argent, mode d\u2019emploi \u00bb : un second commentaire, par Johannes Finckh"},"content":{"rendered":"<blockquote><p>Billet invit\u00e9.<\/p><\/blockquote>\n<p>Pour revenir \u00e0 la question centrale de ce qu&rsquo;est la monnaie, l&rsquo;insistance que je peux avoir sur le statut sp\u00e9cial de la monnaie fiduciaire, cela vient d&rsquo;une autre observation que je n&rsquo;ai pas encore expos\u00e9e et qui apportera, je l&rsquo;esp\u00e8re, un \u00e9clairage nouveau!<\/p>\n<p>0) Tout d&rsquo;abord, <em>ce n&rsquo;est pas la monnaie qui est \u00e0 la base, mais le fait que l&rsquo;\u00eatre humain travaille<\/em> et doit ensuite partager le fruit du travail ! Jusque l\u00e0, tout le monde suit.<\/p>\n<p>1) Ensuite, <em>l&rsquo;invention de la monnaie<\/em>, ancienne et toujours nouvelle, <em>a radicalement chang\u00e9 les rapports humains<\/em>. Pour \u00e9tendre cette r\u00e9flexion \u00e0 la nature m\u00eame de l&rsquo;\u00eatre humain, on peut dire que le fait que l&rsquo;\u00eatre humain parle, le \u00ab\u00a0parl\u00eatre\u00a0\u00bb de Lacan, change tout.<\/p>\n<p>Par analogie, j&rsquo;affirme (Lacan le dit aussi, d&rsquo;ailleurs, mais peu importe ici!) que le signe mon\u00e9taire est le \u00ab\u00a0signifiant \u00e0 tout faire\u00a0\u00bb, qu&rsquo;il organise comme rien d&rsquo;autre la soci\u00e9t\u00e9 comme telle. Aujourd&rsquo;hui, on peut affirmer, selon moi, que l&rsquo;\u00e9conomie est mon\u00e9taire ou n&rsquo;est pas ! On peut encore dire que les divergences sociales sont solubles quand elles sont \u00ab\u00a0monnayables\u00a0\u00bb, c&rsquo;est-\u00e0-dire quand on peut mettre de la monnaie (d&rsquo;\u00e9change) sur la table. Par ailleurs, la monnaie est d&rsquo;Etat ou n&rsquo;est pas, car sa cr\u00e9dibilit\u00e9 d\u00e9pend de ce que tous l&rsquo;acceptent ! D&rsquo;o\u00f9, pour l&rsquo;essentiel, les difficult\u00e9s de la monnaie locale tant qu&rsquo;aucune autorit\u00e9 cr\u00e9dible ne la cautionne !<\/p>\n<p>Dans le quotidien des \u00e9changes \u00e9conomiques, nous \u00ab\u00a0parlons\u00a0\u00bb euro ou alors, cela ne compte pas ! Ou dollar, etc&#8230;<\/p>\n<p>A partir de ce moment-l\u00e0, on peut dire, d&rsquo;une fa\u00e7on lapidaire, que la monnaie n&rsquo;existe que l&rsquo;instant o\u00f9 elle est sur la table !<\/p>\n<p>Tant que le billet est dans ma poche ou, plus loin, tant que la somme est cr\u00e9dit\u00e9e sur mon DAV, l&rsquo;\u00e9change n&rsquo;est pas r\u00e9alis\u00e9, et il est impossible de savoir quand et o\u00f9 il va avoir lieu !<\/p>\n<p>En toute rigueur, la monnaie n&rsquo;est monnaie que l&rsquo;instant de l&rsquo;\u00e9change pour devenir un objet l&rsquo;instant d&rsquo;apr\u00e8s.<br \/>\nIl me semble que c&rsquo;est cette r\u00e9alit\u00e9-l\u00e0 qui fait qu&rsquo;il est \u00e0 ce point difficile, pour beaucoup, de d\u00e9finir ce qui est monnaie et ce qui n&rsquo;est pas monnaie !<\/p>\n<p>Pour radicaliser encore, la monnaie est \u00e9changeante ou n&rsquo;est pas ! En m\u00eame temps, elle a un caract\u00e8re \u00ab\u00a0permanent\u00a0\u00bb. Juste avant l&rsquo;acte de l&rsquo;\u00e9change, c&rsquo;est un tr\u00e9sor pr\u00e9cieux, et juste apr\u00e8s aussi ! Pour les comptes bancaires, y compris les DAV, cela reste des promesses de monnaie non r\u00e9alis\u00e9es ! M\u00eame si l&rsquo;\u00e9change de ces promesses est souvent satisfaisant.<\/p>\n<p>Mais je ne souhaite pas plus que cela insister sur ce point du d\u00e9bat pour avancer, car, \u00e0 mon sens, cela est tout \u00e0 fait secondaire pour saisir ce qu&rsquo;est la monnaie et s&rsquo;\u00e9clairera mieux dans la suite.<\/p>\n<p>Cette logique binaire qui fait que l&rsquo;objet monnaie est \u00e0 la fois un objet qui passe de main en main et que l&rsquo;on th\u00e9saurise plus ou moins ind\u00e9finiement (que l&rsquo;on cache!) comporte en elle-m\u00eame toute la difficult\u00e9 de ce qu&rsquo;il y a \u00e0 saisir !<\/p>\n<p><!--more-->2) Consid\u00e9rant le monde des biens et services offerts (que j&rsquo;appellerai <em>marchandises<\/em> pour le d\u00e9bat qui suit) en \u00e9change de la demande incarn\u00e9e par la monnaie au moment de l&rsquo;\u00e9change, nous constatons le fait suivant : <em>la marchandise appara\u00eet sur le march\u00e9, y reste le temps d&rsquo;\u00eatre vendue, puis dispara\u00eet, en principe, \u00e0 tout jamais<\/em>, via la consommation et la destruction. Autrement dit, nous n&rsquo;avons pas, comme pour la monnaie, une r\u00e9apparition sur le march\u00e9.<\/p>\n<p>3) J&rsquo;en d\u00e9duis, d&rsquo;abord, que <em>le mouvement de la monnaie pourrait alors \u00eatre qualifi\u00e9 de circulaire<\/em>, un mouvement de r\u00e9apparition, fr\u00e9quente ou rare, sur le march\u00e9, pour op\u00e9rer l&rsquo;\u00e9coulement de la marchandise engag\u00e9 ainsi dans un mouvement lin\u00e9aire de la production vers la consommation. Selon cette approche, c&rsquo;est le point de rencontre de la monnaie circulante avec la ligne droite effectu\u00e9e par la marchandise, autrement dit, le point o\u00f9 la tangente touche le cercle pour s&rsquo;en \u00e9loigner \u00e0 nouveau qui peut \u00eatre consid\u00e9r\u00e9 comme le moment de l&rsquo;\u00e9change.<\/p>\n<p>4) Cette image assez simple permet de d\u00e9duire que <em>le mouvement circulaire de la monnaie<\/em>, quand il est r\u00e9gulier et constant, quand la rotation du cercle s&rsquo;effectue toujours \u00e0 la m\u00eame allure, <em>op\u00e9rera l&rsquo;\u00e9coulement de la marchandise d&rsquo;une fa\u00e7on constante<\/em>. Et quand, par contre, ce mouvement circulaire est d\u00e9rang\u00e9, ralentit, l&rsquo;\u00e9coulement de la marchandise ralentit \u00e0 son tour ! Inversement, une acc\u00e9l\u00e9ration du circuit produit une acc\u00e9l\u00e9ration de l&rsquo;\u00e9coulement de la marchandise.<\/p>\n<p>Ce changement du mouvement circulaire est d\u00e9crit aussi comme la \u00ab\u00a0vitesse de circulation\u00a0\u00bb (ou de transaction) de la monnaie.<\/p>\n<p>5) On peut, sans peine, \u00e9tendre cette image \u00e0 tout ce que la monnaie ach\u00e8te, y compris les biens d&rsquo;\u00e9quipement, les maisons, etc&#8230;<\/p>\n<p>6) Il y a un autre \u00e9l\u00e9ment qui frappe dans cette image : <em>la r\u00e9apparition continuelle de la monnaie sans rien perdre de son pouvoir d&rsquo;\u00e9change<\/em> (hors inflation ou d\u00e9flation pour le moment) <em>lui conf\u00e8re un singulier pouvoir<\/em> ! En effet, ce pouvoir d&rsquo;achat constant, cette bonne r\u00e9sistance au temps qui passe, tranche singuli\u00e8rement avec la mauvaise r\u00e9sistance au temps qui passe qui affecte la marchandise. La marchandise est engag\u00e9\u00e9, d\u00e8s qu&rsquo;elle est produite pour le march\u00e9 (imaginons des fraises par exemple, ou un journal quotidien), dans une course contre la montre ! Si elle n&rsquo;est pas \u00e9chang\u00e9e pour \u00eatre consomm\u00e9e, elle se \u00ab\u00a0consomme\u00a0\u00bb toute seule et sur place ! Cela s&rsquo;applique m\u00eame aux biens durables, \u00e0 l&rsquo;exception sans doute de l&rsquo;or des diamants et de la terre en principe, ainsi que quelques autres articles particuli\u00e8rement \u00ab\u00a0durables\u00a0\u00bb. Mais pour l&rsquo;essentiel des marchandises, le principe de l&rsquo;usure du temps s&rsquo;applique. Pour les biens d&rsquo;\u00e9quipement et les maisons, cela s&rsquo;appelle \u00ab\u00a0amortissement\u00a0\u00bb, voire \u00ab\u00a0obsolescence\u00a0\u00bb parfois, en tout cas, ce sont des \u00e9v\u00e9nements qui ne frappent en rien le signe mon\u00e9taire.<\/p>\n<p>7) En cela, d&rsquo;ailleurs, le signe mon\u00e9taire se r\u00e9v\u00e8le \u00eatre un objet (ou un \u00ab\u00a0signifiant\u00a0\u00bb) bien particulier, \u00e0 savoir un objet qui n&rsquo;est pas \u00ab\u00a0atteint\u00a0\u00bb par le temps qui passe ! Cette qualit\u00e9 est certainement un h\u00e9ritage de la monnaie or qui, du fait que l&rsquo;or r\u00e9siste bien au temps qui passe, a donn\u00e9 le mod\u00e8le et le cadre r\u00e8glementaire \u00e0 la monnaie telle qu&rsquo;elle est. Cet objet, de fabrication humaine et absolument primordial dans le fonctionnement \u00e9conomique, a ainsi un comportement et un fonctionnement pour le moins baroque ! <em>Un objet d&rsquo;\u00e9change qui r\u00e9siste au temps qui passe<\/em> !<\/p>\n<p>8) Il r\u00e9sulte de ce caract\u00e8re baroque de la monnaie des cons\u00e9quences :<\/p>\n<p>* Sa r\u00e9sistance au temps qui passe lui conf\u00e8re un pouvoir qui lui permet, \u00e0 sa guise, de <em>retarder les \u00e9changes<\/em>, autrement dit, la monnaie se retire plus ou moins longtemps de son mouvement circulaire, en fonction de ce que d\u00e9cide son d\u00e9tenteur. Le ralentissement, via des th\u00e9saurisations, est parfois \u00e0 ce point massif que l&rsquo;on doit parler alors de v\u00e9ritables modifications de la monnaie circulante (M0) que la BC compense comme elle peut par une \u00e9mission suppl\u00e9mentaire, car, sinon, nous assisterions \u00e0 une d\u00e9flation violente !<\/p>\n<p>* Le d\u00e9tenteur agit ainsi parce que cette fa\u00e7on de faire lui conf\u00e8re un avantage et un pouvoir : celui de <em>la ma\u00eetrise du temps qui passe<\/em>, en tout cas face au producteur de marchandise qui ressent toujours une \u00ab\u00a0urgence\u00a0\u00bb \u00e0 vendre !<\/p>\n<p>* <em>L&rsquo;int\u00e9r\u00eat mon\u00e9taire net, une fonction stricte du temps, est ainsi la racine m\u00eame du syst\u00e8me capitaliste<\/em> !<\/p>\n<p>9) Il s&rsquo;ensuit aussi qu&rsquo;<em>il suffirait de construire une monnaie qui r\u00e9siste moins bien au temps pour trouver une sortie du capitalisme et de la crise syst\u00e9mique dans laquelle nous sommes<\/em>.<\/p>\n<p>10) <em>Le pouvoir capitaliste de cette monnaie se transmet, via les banques, charg\u00e9es de remettre la monnaie dans le circuit, \u00e0 l&rsquo;\u00e9pargne, puis au cr\u00e9dit et puis \u00e0 tout ce qui se constitue comme capital<\/em> !<\/p>\n<p>11) Si je r\u00e9affirme que <em>les banques ne cr\u00e9ent pas de monnaie<\/em>, cela vient de cela aussi : elles sont largement occup\u00e9es, d\u00e9j\u00e0, \u00e0 remettre la monnaie dans le circuit en collectant l&rsquo;\u00e9pargne et \u00e0 \u00e9viter ainsi des th\u00e9saurisations massives, afin de maintenir le circuit mon\u00e9taire fonctionnel ! Elles ne cr\u00e9ent pas de la monnaie, <em>car cela contredirait radicalement le fonctionnement circulaire de la monnaie<\/em>. Elles ne le pr\u00e9tendent d&rsquo;ailleurs nullement !<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<blockquote>\n<p>Billet invit\u00e9.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>Pour revenir \u00e0 la question centrale de ce qu&rsquo;est la monnaie, l&rsquo;insistance que je peux avoir sur le statut sp\u00e9cial de la monnaie fiduciaire, cela vient d&rsquo;une autre observation que je n&rsquo;ai pas encore expos\u00e9e et qui apportera, je l&rsquo;esp\u00e8re, un \u00e9clairage nouveau!<\/p>\n<p>0) Tout d&rsquo;abord, <em>ce n&rsquo;est pas la monnaie qui est [&hellip;]<\/em><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1,21],"tags":[155,4471,135],"class_list":["post-5400","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-economie","category-monnaie","tag-jacques-lacan","tag-monnaie","tag-monnaie-fondante"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.pauljorion.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5400","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.pauljorion.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.pauljorion.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pauljorion.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pauljorion.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=5400"}],"version-history":[{"count":3,"href":"https:\/\/www.pauljorion.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5400\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":5403,"href":"https:\/\/www.pauljorion.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5400\/revisions\/5403"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.pauljorion.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=5400"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pauljorion.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=5400"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pauljorion.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=5400"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}