{"id":54280,"date":"2013-06-03T17:58:50","date_gmt":"2013-06-03T15:58:50","guid":{"rendered":"http:\/\/www.pauljorion.com\/blog\/?p=54280"},"modified":"2013-06-10T13:56:56","modified_gmt":"2013-06-10T11:56:56","slug":"le-parti-du-peuple-majuscule-par-bertrand-rouzies-leonardi","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.pauljorion.com\/blog\/2013\/06\/03\/le-parti-du-peuple-majuscule-par-bertrand-rouzies-leonardi\/","title":{"rendered":"<b>Le parti du Peuple majuscule, <\/b>par\u00a0Bertrand Rouzi\u00e8s-Leonardi"},"content":{"rendered":"<blockquote><p>Billet invit\u00e9.<\/p><\/blockquote>\n<p>Le populisme existe-t-il autrement que comme injure \u00e0 destination de l&rsquo;adversaire politique dont la drague ram\u00e8ne une client\u00e8le plus nombreuse ? Arr\u00eatons-nous un instant sur le mot, qui doit bien signifier une chose avenante pour qu&rsquo;on en fasse un repoussoir parmi ceux-l\u00e0 m\u00eames qui recherchent les suffrages du peuple, gardent les suffrages et r\u00e9gurgitent le peuple.<\/p>\n<p align=\"LEFT\"><span style=\"color: #0b333c;\">POPULISME. Les termes en\u00a0<i>-isme<\/i>\u00a0n&rsquo;ont pas la cote. Selon qu&rsquo;on s&rsquo;y trouve coinc\u00e9 comme sur une langue de terre paradisiaque que pincent deux oc\u00e9ans ou qu&rsquo;on actionne soi-m\u00eame, depuis l&rsquo;Olympe, la pince oc\u00e9anique, ils sugg\u00e8rent un resserrement subi ou machin\u00e9 de l&rsquo;id\u00e9e exprim\u00e9e par le radical. Mais si l&rsquo;on entend \u00ab isthme \u00bb dans populisme, on peut aussi bien, moyennant une petite manipulation, entendre \u00ab\u00a0<i>-issime<\/i>\u00a0\u00bb, survivance d&rsquo;un suffixe superlatif latin, ce qui ferait de notre\u00a0<i>populisme<\/i>\u00a0le parti du Peuple majuscule. Un parti du Peuple majuscule ne constitue pas le peuple en force de frappe uniforme, en marteau-pilon pour t\u00eate de Turc du moment. Cela, ce serait le parti du peuple minuscule, de m\u00eame qu&rsquo;il existe dans l&rsquo;Islam un jihad minuscule, une asc\u00e8se par la violence \u00e0 l&rsquo;usage des croyants frustes pour qui verser le sang honore le verset qui l&rsquo;ordonne. Un parti du Peuple majuscule ne court pas apr\u00e8s un chef de guerre, un d\u00e9magogue viandard dans le style d&rsquo;un f\u00fchrer, d&rsquo;un conducator ou d&rsquo;un caudillo ; pas davantage apr\u00e8s un chef de secte, un mystagogue psychopompe (aspirateur d&rsquo;\u00e2mes) dans le style d&rsquo;un gourou, d&rsquo;un pape ou d&rsquo;un docteur de la Loi r\u00e9v\u00e9l\u00e9e. Un parti du Peuple majuscule n&rsquo;est pas une meute de l\u00e9vriers lanc\u00e9e \u00e0 la poursuite d&rsquo;un leurre pour le plaisir de quelques parieurs fortun\u00e9s. Il ne court pas du tout. Dans ce parti, on &#8211; du latin\u00a0<i>homo<\/i>\u00a0;\u00a0<i>on,<\/i>\u00a0c&rsquo;est vous ou moi, pas plus vous que moi &#8211; se pose \u00e0 c\u00f4t\u00e9 de son prochain, mais pas de cette mani\u00e8re distante, soup\u00e7onneuse, tout juste polie qui est de r\u00e8gle sous l&rsquo;abribus et qui fait du prochain un d\u00e9j\u00e0 lointain contre lequel on n&rsquo;a jamais fini de se pr\u00e9cautionner. On se pose \u00e0 c\u00f4t\u00e9 de son prochain parce que, pour tenir debout et toucher le ciel, contrairement \u00e0 ce que disent les pal\u00e9ontologues, il ne suffit pas de se dresser sur ses deux pattes post\u00e9rieures, il faut pouvoir compter sur un ou plusieurs \u00e9paulements, en cas de d\u00e9faillance ou d&rsquo;insuffisance de l&rsquo;ossature, il faut \u00e9galement fournir un \u00e9paulement \u00e0 son voisin, lequel contribue \u00e0 rigidifier l&rsquo;ensemble. C&rsquo;est cela, faire soci\u00e9t\u00e9, s&rsquo;arc-bouter les uns sur les autres pour r\u00e9partir les charges\u00a0<i>au cas o\u00f9,<\/i>\u00a0et c&rsquo;est un principe d&rsquo;architecture \u00e9l\u00e9mentaire qui explique la diffusion et la long\u00e9vit\u00e9 de l&rsquo;architecture eccl\u00e9siale improprement appel\u00e9e gothique. En exhibant ce principe, jusque-l\u00e0 dissimul\u00e9 dans les murs, les ing\u00e9nieurs m\u00e9di\u00e9vaux donnaient \u00e0 entendre \u00e0 la soci\u00e9t\u00e9 chr\u00e9tienne ce qu&rsquo;il lui restait \u00e0 accomplir pour faire advenir l&rsquo;<i>ecclesia<\/i>\u00a0\u00e9vang\u00e9lique. La nef et le transept figurent la croix. Fort bien. Mais que figurent les arcs-boutants ? Toutes les \u00e9paules secourables qui ont manqu\u00e9 au supplici\u00e9 sur le chemin de la Passion. Le Christ attend toujours qu&rsquo;on le soulage. Avis \u00e0 tous les impr\u00e9cateurs de Civitas et d&rsquo;Ichtus qui mettent des conditions \u00e0 l&rsquo;amour du prochain o\u00f9 leur proph\u00e8te n&rsquo;en mettait aucune.\u00a0<\/span><\/p>\n<p><!--more--><\/p>\n<p align=\"LEFT\"><span style=\"color: #0b333c; font-size: 13px; line-height: 19px;\">Il n&rsquo;a tenu qu&rsquo;\u00e0 deux arcs-boutants que la cath\u00e9drale de Rouen ne s&rsquo;effondr\u00e2t comme un ch\u00e2teau de cartes en 1944. Dans la nuit du 18 au 19 avril, plusieurs torpilles avaient fauch\u00e9 tout le bas-c\u00f4t\u00e9, sauf une chapelle, celle de Sainte-Catherine. Ce n&rsquo;est pas sainte Catherine qui a contenu la pouss\u00e9e formidable de l&rsquo;ensemble de l&rsquo;\u00e9difice, ce sont deux fr\u00eales \u00e9paules de pierre, qui n&rsquo;\u00e9taient rien, mais qui \u00e9taient tout. Les cyniques et les blas\u00e9s riront de cette na\u00efvet\u00e9 qu&rsquo;ont eue et qu&rsquo;ont toujours certains hommes et certaines femmes de croire que le temps pass\u00e9 \u00e0 s&rsquo;\u00e9lever dans l&rsquo;indiff\u00e9rence pour le sort d&rsquo;autrui (le g\u00e9nie de l&rsquo;ambitieux se mesure \u00e0 l&rsquo;\u00e9paisseur de son blindage) est un temps perdu et que rien de grand, rien de beau, rien de durable ne s&rsquo;\u00e9difie \u00e0 la force du poignet d&rsquo;un seul, ni pour le plaisir d&rsquo;un seul. Les m\u00eames oseront-ils pour autant vanter l&rsquo;esp\u00e8ce branlante de redressement que permet le capitalisme ? La station debout du capitaliste n&rsquo;est qu&rsquo;une station de boue. Des milliers d&rsquo;hommes se sont rendus liquides pour lui permettre de se penser solide. Le capitaliste fait la guerre au monde entier avec la procuration du l\u00e2che. Le monde entier est trop occup\u00e9 \u00e0 \u00e9teindre la guerre entre chacune de ses parties pour voir que c&rsquo;est par elles que le capitaliste lui fait la guerre. Ses soldats, le capitaliste les recrute parmi nous. C&rsquo;est encore nous qu&rsquo;il d\u00e9cime en punition de ses \u00e9checs, jamais bien d\u00e9m\u00eal\u00e9s de ses succ\u00e8s. D\u00e9mobilisons-nous et nous redeviendrons Peuple, \u00e9paule contre \u00e9paule. C&rsquo;est la seule assurance que nous ayons contre la cupidit\u00e9 et c&rsquo;est le seul moyen, au degr\u00e9 actuel de conscience qui est le n\u00f4tre, de la circonscrire. Toute charge nous semblera individuellement plus l\u00e9g\u00e8re d&rsquo;\u00eatre r\u00e9partie sur l&rsquo;ensemble de notre communaut\u00e9 d&rsquo;appartenance. C&rsquo;est l&rsquo;in\u00e9galit\u00e9 du partage des charges qui donne un prix \u00e0 l&rsquo;inappr\u00e9ciable, qui mon\u00e9tise le non-quantifiable, au point que pour survivre, des millions d&rsquo;hommes s&rsquo;interdisent de vivre. Mais nous tardons \u00e0 nous mettre en branle et les quelques \u00e9paules qui tiennent encore nos soci\u00e9t\u00e9s se lassent.<\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<blockquote>\n<p>Billet invit\u00e9.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>Le populisme existe-t-il autrement que comme injure \u00e0 destination de l&rsquo;adversaire politique dont la drague ram\u00e8ne une client\u00e8le plus nombreuse ? 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