{"id":54400,"date":"2013-06-06T16:09:27","date_gmt":"2013-06-06T14:09:27","guid":{"rendered":"http:\/\/www.pauljorion.com\/blog\/?p=54400"},"modified":"2013-06-06T16:42:19","modified_gmt":"2013-06-06T14:42:19","slug":"jacques-attali-aujourdhui-sur-france-culture-par-pierre-sarton-du-jonchay","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.pauljorion.com\/blog\/2013\/06\/06\/jacques-attali-aujourdhui-sur-france-culture-par-pierre-sarton-du-jonchay\/","title":{"rendered":"<b>Jacques Attali ce matin sur France Culture<\/b>, par Pierre Sarton du Jonchay"},"content":{"rendered":"<p><iframe loading=\"lazy\" width=\"360\" height=\"270\" src=\"http:\/\/www.youtube.com\/embed\/gd1EACJpYFw\" frameborder=\"0\" allowfullscreen><\/iframe><\/p>\n<blockquote><p>Billet invit\u00e9. <\/p><\/blockquote>\n<p>La discussion de ce matin exprime la st\u00e9rilit\u00e9 du discours de valeur dont le prix n&rsquo;est pas calculable ni analysable ni donc discutable. Les jugements de valeur de Jacques Attali auxquels r\u00e9pondent ceux de Brice Couturier nous informent d&rsquo;une r\u00e9alit\u00e9 que nous voyons aussi. Mais cette r\u00e9alit\u00e9 n&rsquo;est pas partageable dans la singularit\u00e9 des personnes individuelles et collectives dont notre humanit\u00e9 est faite. Oui, la situation actuelle est aberrante du point de vue de toutes les logiques que nous puissions lui appliquer : mais qu&rsquo;est-ce qu&rsquo;on d\u00e9cide collectivement et qu&rsquo;est-ce qu&rsquo;on fait ?<\/p>\n<p>Rien ne nous est explicable ni compr\u00e9hensible que nous n&rsquo;ayons d\u00e9crit par une grille verbale d&rsquo;analyse. Mais comment savons-nous que nos grilles nous renvoient \u00e0 une r\u00e9alit\u00e9 suffisamment commune pour qu&rsquo;elle soit collectivement transformable conform\u00e9ment aux v\u0153ux des majorit\u00e9s ? Attali et Couturier parlent : mais que disent-ils sur quoi nous puissions agir ; agir par un nous qui soit plus qu&rsquo;une addition de \u00ab\u00a0moi\u00a0\u00bb ? De quelle mati\u00e8re sont ces r\u00e8gles de droit internationales qui pourraient rendre lisible notre r\u00e9alit\u00e9 mondialis\u00e9e ? Cette mati\u00e8re n&rsquo;est pas faite de valeurs verbales mais bien de prix concrets qui portent des actes d\u00e9cisifs.<\/p>\n<p><!--more-->Attali dit que la France a des atouts : de quelle mati\u00e8re sont-ils faits pour que nous puissions les saisir et les jouer dans la r\u00e9alit\u00e9 qui nous \u00e9chappe ? Nos atouts sont transformables en r\u00e9alit\u00e9 s&rsquo;ils ont un prix dans nos actions ; nos actions ont un prix si elles s&rsquo;inscrivent dans un vivre ensemble dans la cit\u00e9. Qu&rsquo;est-ce qu&rsquo;une cit\u00e9 ? Un ensemble de citoyens singuliers qui disent ce qu&rsquo;ils font pour faire ensemble ce qu&rsquo;ils disent. Ce que ni Attali, ni Couturier ne disent, c&rsquo;est que les cit\u00e9s ne sont humaines qu&rsquo;\u00e0 la condition d&rsquo;\u00eatre scalables et fractales : efficaces ind\u00e9pendamment de la dimension, de la diversit\u00e9, de la multiplicit\u00e9 et du nombre des sujets de force.<\/p>\n<p>Qu&rsquo;est-ce que la cit\u00e9 fractale et scalable si ce n&rsquo;est l&rsquo;\u00e9tat de droit de la d\u00e9mocratie des personnes morales et physiques ? Les atouts de la France et de l&rsquo;Europe sont l\u00e0. Nous sommes la civilisation de la personne singuli\u00e8re, multiple, plurielle et donc morale. Pourquoi cette civilisation s&rsquo;effondre-t-elle en entra\u00eenant le monde entier dans sa chute ? Parce que la cupidit\u00e9 de la valeur r\u00e9v\u00e9l\u00e9e d\u00e9truit le calcul du prix analytique des personnes. Le bien n&rsquo;est plus discutable ni transformable : il n&rsquo;est au mieux que dans des paroles individuelles non n\u00e9gociables, donc non synth\u00e9tisables dans la r\u00e9alit\u00e9 collective.<\/p>\n<p>L&rsquo;effondrement de la valeur dans l&rsquo;insignifiance des prix est pass\u00e9 en Europe continentale par la monnaie unique. L&rsquo;euro est la valeur d&rsquo;une id\u00e9e non transformable dans la r\u00e9alit\u00e9 des personnes. Les citoyennet\u00e9s locales et nationales ont \u00e9t\u00e9 d\u00e9truites dans le grand tout des valeurs de l&rsquo;individu inintelligible aux autres. Les institutions europ\u00e9ennes d\u00e9bitent des principes g\u00e9n\u00e9raux ; la r\u00e9alit\u00e9 est ingouvernable par une monnaie qui ne dit rien de personne. Le fait nouveau survenu avec les subprimes est que le syst\u00e8me bancaire en euro absorbe infiniment les fausses valeurs de la finance anglo-saxonne. Le monde est en euro unifi\u00e9 par le n\u00e9ant.<\/p>\n<p>Le seul moyen de poser un plancher au fond de l&rsquo;ab\u00eeme est d&rsquo;arr\u00eater de parler pour ne rien dire. Il faut COMPENSER ; c&rsquo;est \u00e0 dire indexer la monnaie sur la r\u00e9alit\u00e9 des personnes ; indexer les paroles sur les transformations de la r\u00e9alit\u00e9 ; indexer les prix sur la n\u00e9gociation des objets signifi\u00e9s par des personnes ; indexer les personnes morales par les personnes physiques qui partagent leur r\u00e9alit\u00e9. La monnaie des personnes solidairement engag\u00e9es dans la r\u00e9alit\u00e9, c&rsquo;est le bancor. L&rsquo;euro est d\u00e9j\u00e0 un bancor mais priv\u00e9 de r\u00e9alit\u00e9 par des egos qui parlent de tout et ne r\u00e9pondent de rien.<\/p>\n<p>L&rsquo;euro mu\u00e9 en bancor est un protectionnisme des cit\u00e9s. Les fronti\u00e8res reconstruites dans l&rsquo;espace num\u00e9rique d\u00e9finissent des communaut\u00e9s singuli\u00e8res dans tous les degr\u00e9s personnels de la r\u00e9alit\u00e9 ; de la plus petite entreprise de bien commun \u00e0 l&rsquo;Union des Europ\u00e9ens r\u00e9gie par la d\u00e9mocratie des cit\u00e9s ; lesquelles sont responsables d&rsquo;elles-m\u00eames par leurs lois, leur budget et l&rsquo;unit\u00e9 mon\u00e9taire comptable de leur bien propre commun. La monnaie est le prix de la loi du vivre ensemble. Si chacun se parle \u00e0 lui-m\u00eame de ses propres int\u00e9r\u00eats dans son auto-langage, la r\u00e9alit\u00e9 n&rsquo;a simplement plus de prix.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p><iframe loading=\"lazy\" width=\"360\" height=\"270\" src=\"http:\/\/www.youtube.com\/embed\/gd1EACJpYFw\" frameborder=\"0\" allowfullscreen><\/iframe><\/p>\n<blockquote>\n<p>Billet invit\u00e9. <\/p>\n<\/blockquote>\n<p>La discussion de ce matin exprime la st\u00e9rilit\u00e9 du discours de valeur dont le prix n&rsquo;est pas calculable ni analysable ni donc discutable. Les jugements de valeur de Jacques Attali auxquels r\u00e9pondent ceux de Brice Couturier nous informent d&rsquo;une r\u00e9alit\u00e9 que nous voyons aussi. 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